Tibetan
་པ་དང་། ཚད་མེད་བཞིའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་བློ་བཞག་བཞིན་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ་མ༔ བདག་གིས་འགྲོ་ཀུན་བསྒྲལ་བྱའི་ཕྱིར༔ རྟ་མགྲིན་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུག་པའི་ཕྱིར༔ ཚད་མེད་བཞི་རུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ལན་གསུམ། ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདུ་བྱས་ལ། སྔར་བྱིན་པའི་མེ་ཏོག་དེ་ཉིད་རང་གི་ཚེ་རབས་ནས་འབྲེལ་བའི་ལྷག་པའི་ལྷ་ལ་ཕོག་པར་ཤོག་ཅིག་སྙམ་པའི་འདུན་པ་དང་བཅས་ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དོར་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་དབྱིངས་ནས་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ ཚོགས་རྗེ་ཚོགས་བདག་དབང་དང་ལྡན༔ འབྲེལ་པའི་མེ་ཏོག་ལྷ་ལ་འབུལ༔ ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཅེས་འདོར་དུ་གཞུག །མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་མིག་དར་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསལ་བར་མོས་ཤིག །རྡོ་རྗེས་མིག་དར་བསལ་ལ། ཀྱེ༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པས་རབ་བསྒྲིབས་པས༔ ཡེ་ཤེས་སྣང་བའི་སྒོ་བཅད་པ༔ ཡེ་ཤེས་འཆར་བའི་སྒོ་ཉིད་དུ༔ ཡང་དག་ཐབས་དང་ལྡན་པས་དབྱེ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ལས་བུམ་གྱིས་དམ་ཆུ་སྦྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ༔ ཉམས་ན་སྲེག་ཅིང་འཚེད་པ་སྟེ༔ མ་ཉམས་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སེམས༔ དག་པ་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད༔ ཡང་དག་པར་ནི་སྣང་བར་འགྱུར༔ དེ་ཕྱིར་འདའ་བར་མི་བྱ་སྟེ༔ མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེའི་བྲོ་བོར་ཅིག༔ ཐ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བ་རྡོ་རྗེའི་བྲོ་བོར་བར་མོས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བཛྲ་ཨི་དན་དྷུ་རི༔ རཀྵ་སི་རཀྵ་སི་ས་མ་ཡ༔ གནས་གསུམ་དུ་རྡོ་རྗེ་བཞག་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ་མི་ཏི་ཧཱུྃ་ཛ༔ རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་དང་བཅས་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཚུར་ཤོག་རྒྱལ་བའི་སྲས་ཆེན་པོ༔ དེ་རིང་དབང་ཆེན་ནག་པོ་དང༔ ཁྱོད་ཉིད་གཉིས་སུ་མེད་གྱུར་ཏེ༔ བདག་ནི་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འཇིགས་སུ་རུང༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས༔ མི་འདའ་རྡོ་རྗེའི་དམ་གནས་ཤིང༔ རྡོ་རྗེའི་གནས་ནི་ཁྱེད་ཀྱིས་སྲུངས༔ ཡང་ལས་བུམ་གྱི་ཆུ་བདུད་རྩི་དང་བཅས་པ་ངག་ཏུ་བླུད། རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཞག་སྟེ། ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་ཆེན་ པོའི་ཚུལ་སྟོན་པ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་གཤེགས་ནས་ཀྱང༔ འདི་ཡི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས༔ བྱིན་རླབས་ཆེན་པོ་མཛད་དུ་གསོལ༔ སྐབས་འདིར་ཕྱིས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་བཞེས་ལྟར་ཡེ་ཤེས་འབེབས་པའི་ཆོ་ག་བྱེད་ན། ལས་སྔགས་དང་ལས་ཆུས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དབུས་སུ་བདུད་བཞི་དང་ཀླུ་རིགས་ལྔ་བསྣོལ་བའི་སྟེང་ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། ཁྱེད་རང་གི་རིག་པའི་ངོ་བོ་ཧྲཱིཿམཐིང་ནག་སོགས་མངོན་རྟོགས་ལྟར་ལ། ཞེས་བརྗོད་པ་ལས༔ ཁྱེད་རང་སྐད་ཅིག་གིས་རྟ་མགྲིན་ནག་པོ༔སོགས་ནས། འཇོམས་པར་བྱེད་པ༔ མེ་དཔུང་དམར་ནག་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ཀློང་ན་ཨི་ཧ་ཧའི་སྒྲ་སྒྲོག་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་པའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་དང་ཉི་མའི་གདན་ལ་ཧྲཱིཿམཐིང་ནག །དེ་དག་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་དང་། བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། བདེ་ཆེན་དབང་དྲག་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ནས་རང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཁ་བ་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་བཞིན་སྤྱན་དྲངས། ཁྱེད་རང་གི་སྒོ་གསུམ་ལ་ཆུ་ལ་ཆུ་བཞག་པ་བཞིན་དབྱེར་མེད་དུ་ཐིམ་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བདེ་ཆེན་དབང་དྲག་སོགས་སྤྱན་འདྲེན་དང་། རྩ་སྔགས་ལ། བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ། བཏགས་པ་བརྗོད་ཅིང་གུ་གུལ་ཚིལ་ཆེན་སོགས་སྤོས་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ་དྲག་པོ་བཅས་བྱིན་དབབ། རྡོ་རྗེ་ མེ་ཏོག་དང་བཅས་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མཆོག་དཔལ༔ སྐུ་གསུང་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་གནས༔ དབང་ཆེན་ཁྲོས་པའི་ཚུལ་བསྟན་པ༔ འདི་ལ་ཡང་དག་གནས་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་གནས་ཤིང་བརྟན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དབང་དངོས་ལ་བུམ་པ་དང་གཏོར་མ་མ་བྲལ་བར་སྤྱི་བོར་བཏེགས་ལ། དབང་བསྐུར་དངོས་ལ་འདུན་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། རྣམ་པ་བུམ་པ་དང་གཏོར་མ་ལ༔ ངོ་བོ་རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་འཁོར་རྟ་མགྲིན་རིགས་བཞི་དང་བཅས་པ༔ འུར་འུར་ཐུག་ཐུག་ཆེམས་ཆེམས༔ རྟ་སྐད་ཐེངས་གསུམ་ཙེར་ཙེར་བཏོན་པས༔ སྟོང་གསུམ་འུར་འུར༔ རྒྱ་མཚོ་ཁྱོམས་ཁྱོམས་རི་རབ་ལྡེག་ལྡེག་དྲག་ཤུལ་དང་བཅས་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོར་བྱོན་པར་བསམ༔ གང་གི་ནུས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པས་ཁྱེད་རང་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཀླུ་དང་ས་བདག་རྒྱལ་བསེན་དམ་སྲི་འབྱུང་པོ་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་ཁ་འདར་སྙིང་འདར༔ བརྒྱལ་འབོག་མྱོས་ལྐུགས་རེངས་འདར་ཡེད་ཡེད༔ མིག་ཧྲིག་ཧྲིག༔ བཀའ་ཉན་ལས་བྱེད་བྲོ་བོར་དམ་ལས་མི་འདའ་བར་བསམ༔ འགའ་ཞིག་ནི་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་དུ་བྲོས་ཏེ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་དང༔ མེ་དཔུང་གིས་ཆོད་པར་སྒོམས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་ཚུལ་སྟོན་པ༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་རྒྱལ་གཤེག
Chinese
，並以四無量定的三摩地安住，隨念此偈： 奇哉！ 我為度脫一切眾生故， 于馬頭明王之壇城中， 為從根本拔除輪回故， 發起四無量心。 （念誦三遍） 聚集花簇壇城，心想先前所給予的花朵，能投向自己生生世世有緣的本尊，將花朵投向花簇壇城，並隨念此偈： 吽！ 自生法界所成之天尊， 眾主眾王具自在， 獻花于有緣之天尊， 祈請成辦諸事業！ 如是投擲。 觀想無明之障蔽與眼罩一同消除。 金剛上師去除眼罩， 奇哉！ 以無明之迷惑而極為障蔽， 封閉了智慧顯現之門， 于智慧生起之門戶， 以具足真實方便而開啟。 嗡 班雜 乍叉 札 貝 舍 雅 帕的 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 以事業寶瓶賜予誓言之水， 吽！ 此乃誓言金剛之水， 若違犯則焚燒與煎熬， 若不違犯則為自生智慧心， 即是清淨三壇城， 將真實顯現， 是故不應違越， 請飲用不壞金剛之味！ 觀想不違越誓言，飲用金剛之味，隨念此偈： 班雜 依 丹 杜日 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 惹叉 斯 惹叉 斯 薩 瑪 雅 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 于三處安立金剛， 嗡 阿 吽 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 薩 瑪 雅 彌 帝 吽 札 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 將金剛鏈置于頂上， 吽！ 來此偉大之佛子， 今日與大權黑尊， 汝等融為無二， 我乃蓮花嘿汝嘎， 怖畏之忿怒王， 汝等真實安住于我心， 不違越金剛之誓言安住， 金剛之處汝等守護！ 復以事業寶瓶之水與甘露注入口中， 將金剛置于心間， 吽！ 示現大誓言之相， 祈請忿怒尊及眷屬降臨， 祈請大忿怒尊降臨後， 亦真實安住于此人之心， 祈請賜予廣大加持！ 此時若依後世傳承者之儀軌，行降迎智慧尊之儀式，則以事業咒與事業水淨治，以自性空淨化，于空性中，生起三角深藍色燃燒之
English
, and abide in the Samadhi of the four immeasurables, recite this verse: Alas! For the sake of liberating all beings, In the mandala of Hayagriva's empowerment, For the sake of uprooting samsara from its depths, I generate the four immeasurable minds. (Recite three times) Gather the flower mandala, and with the thought that the flower previously given may fall upon the deity with whom you have a connection from your lifetimes, throw the flower into the flower mandala, and recite this verse: Hum! Deity arisen from the self-born realm, Lord of hosts, master of hosts, possessing power, I offer the flower of connection to the deity, I pray that you accomplish the activities! Thus, throw it. Visualize that the obscuration of ignorance is removed together with the blindfold. The Vajra Master removes the blindfold, Alas! By the delusion of ignorance, it is greatly obscured, Blocking the door of the appearance of wisdom, At the very door of the arising of wisdom, With possessing the true means, open it. Om Vajra Chakshu Prabeshaya Phet (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Bestow the vow water with the activity vase, Hum! This is the water of the Vajra of Samaya, If violated, it burns and torments, If not violated, it is the self-born wisdom mind, Which is the very mandala of the three purities, It will truly appear, Therefore, it should not be transgressed, Please taste the indestructible Vajra! Visualize not transgressing the vows, taste the Vajra, and recite this verse: Vajra Idan Dhuri (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Raksha Si Raksha Si Samaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Place the Vajra in the three places, Om Ah Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Samaya Miti Hum Dza (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Place the Vajra chain on the crown of the head, Hum! Come here, great son of the Victorious Ones, Today, with the great powerful black one, You become inseparable, I am Padma Heruka, The terrifying wrathful king, You truly dwell in my heart, Abiding in the indestructible Vajra vow, You protect the place of the Vajra! Again, pour the water of the activity vase mixed with nectar into the mouth, Place the Vajra in the heart, Hum! Showing the manner of the great Samaya, I pray that the wrathful king and retinue descend, I pray that after the great wrathful one descends, He also truly dwells in this person's heart, I pray that you bestow great blessings! At this time, if you perform the ritual of inviting the wisdom deity according to the practice of later lineages, then purify with the activity mantra and activity water, purify with Svabhava, and from emptiness, arise a triangular dark blue burning
Chinese
之中间，四魔与五种龙族交错之上，日月莲花座之上。您自己本觉的体性，观想为黑蓝色啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）等显现证悟一般。如是说后，您自己刹那间变为黑色的马头金刚，等等，直至降伏。于红黑色火焰猛烈燃烧之中，以发出伊哈哈声音之相安住，其顶上有白色嗡（藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间有红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间有蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），以及日轮座上的黑蓝色啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）。从这些之中放射的光芒，以及上师坛城本尊众放射的无量光芒。从大乐自在威猛的宫殿中，如雪花暴风般迎请与自己无二的智慧勇识。观想融入您自己的三门，如水入水般无别而加持。吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）！迎请大乐自在等，以及根本咒语。念诵金刚降临啊啊（藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ།），并供奉古古尔大油等香，以及猛烈的乐器声，降下加持。手持金刚杵和鲜花置于头顶。吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！忿怒尊王马 श्रेष्ठ吉祥！身语不变金刚处，示现大威猛忿怒相，请真实安住于此！嗡（藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）苏布ra底提叉 班扎 雅 梭哈（藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔），如是安住并稳固。之后，于真实灌顶时，不离宝瓶和朵玛，举至头顶。于真实灌顶时，作如是意念。观想宝瓶和朵玛之形相中，其体性为黑马头金刚，以及眷属马头金刚四部。发出轰轰、突突、碜碜之声，马鸣三次，发出啧啧之声。三千世界轰轰，大海摇曳，须弥山摇晃，以猛烈之势降临于您自己的头顶。由于其力量圆满，故而对您进行灌顶。龙族、地神、邪魔、妖魔、部多八部众全部口发抖、心发抖。昏厥、癫痫、昏迷、哑、僵硬、颤抖、晕眩。眼斜视。观想他们听从教令，执行事业，不违背誓言。观想有些逃到海边，不再返回，以兵器轮和火焰斩断。吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！示现大誓言之相，祈请大忿怒尊降临！祈请化身忿怒尊降临！
English
In the center, above the intermingling of the four maras and the five types of nagas, upon a sun and moon lotus seat. Visualize your own awareness essence as the dark blue Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) and so on, as if realizing manifest enlightenment. After saying this, you yourself instantaneously become the black Hayagriva, etc., until subdued. Residing amidst the fiercely blazing red-black flames, making the sound of I Ha Ha, with a white Om (藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) on the crown of the head, a red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) at the throat, a blue Hum (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the heart, and a dark blue Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) on the sun disc. From these radiate rays of light, and countless rays of light radiate from the deities of the lama mandala. From the palace of great bliss and powerful dominion, invite wisdom beings identical to yourself, like a blizzard of snow. Visualize merging into your own three doors, inseparable like water poured into water, and being blessed. Hum (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥)! Invite the great bliss and powerful dominion, etc., and the root mantra. Recite Vajra Āveshaya Ā Ā (藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ།), and offer incense such as gugul and great fat, along with loud musical sounds, and bestow blessings. Place the vajra and flowers on the crown of the head. Hum (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Wrathful King, Hayagriva Glorious! Immutable body, speech, and mind, vajra abode, manifesting the form of great wrath, please truly abide here! Om (藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Supratiṣṭha Vajrāya Svāhā (藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔), thus abide and be firm. Then, during the actual empowerment, raise the vase and torma to the crown of the head without separating them. During the actual empowerment, make this aspiration. Visualize that within the form of the vase and torma, the essence is the black Hayagriva, along with the retinue of the four classes of Hayagriva. Making the sounds of hur hur, thug thug, chem chem, and uttering the neighing of a horse three times, with the sound of tser tser. The three thousand worlds rumble, the ocean sways, Mount Meru shakes, and with fierce force, they come upon your own crown of the head. Because of the complete power, you are empowered. All the nagas, earth lords, gyalpo spirits, demons, and the eight classes of beings tremble in their mouths and hearts. Fainting, epilepsy, intoxication, dumbness, stiffness, trembling, dizziness. Eyes squinting. Visualize them listening to commands, performing actions, and not transgressing the oath. Visualize some fleeing to the seashore, never returning, and severing them with the wheel of weapons and flames. Hum (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Manifesting the form of great samaya, please invite the great wrathful one to descend! Please invite the emanation wrathful king to descend!