Back to the library

rtz026 0008.hayagriva hero sole deity meteorite iron fire wheel practice with subsequent permission destroying all evil spirits.lotus dance self existing.g2.0f

Tibetan

་ལྟར་ལ། སྤྲུལ་པ་གྲངས་མེད་པས་གཏམས་པ༔ དེའི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿཡིག་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་མེའི་ཚྭ་ཚྭ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་ལ་ཕོག་པས་མེ་ཕུང་འབར་བས་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་། ལུས་ལ་གནས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དམ་སྲི་འབྱུང་པོའི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་ཤིང་སྦྱངས་པར་མོས་ཤིག །གཡས་པས་ལས་ཀྱི་དབྱུག་པ་ཕྱར། གཡོན་གསལ་ཤིང་མེ་འབར་བ་གདེངས་ལ། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་པདྨ་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ༔ ཁམས་གསུམ་འདི་ན་སུ་ཡང་རུང༔ རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་ལ་བར་གཅོད་ཀུན༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སོ་སོར་དེངས༔ གལ་ཏེ་མི་ཉན་འཚེ་བྱེད་ན༔ རྡོ་རྗེའི་དབྱུག་པས་ཀླད་ནས་གཞོམ༔ ཡེ་ཤེས་མེ་ཡིས་གཞོབ་ཏུ་བསྲེག༔ མིང་གི་ལྷག་མ་མེད་པར་བྱེད༔ དེ་བས་ད་ལྟ་ཕྱིར་དེངས་ཤིག༔ བསྙེན་སྒྲུབ་སྔགས་མཐར་ལས་སྔགས་བཏགས་པ་བཟླ། དབྱུག་པ་ཀླད་ལ་བསྐོར། མེས་ལུས་ལ་བསྐོར། རྫས་རྒོད་དམ་གུ་གུལ་བདུག །ཐུན་གཏོར། ཡང་ལུས་ཀྱི་ནང་གི་མེ་སོགས་དམིགས་ལ་སྔགས་བཟླ་བ་སོགས་དང་། ཡང་མེ་ལྕེ་ཆེར་འབར་བས་སོགས་དམིགས་ལ་སྔགས་བཟླ་བ་སོགས་སྔར་བཞིན་བྱས་ལ་མཐར། རྡོ་རྗེའི་དབྱུག་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། བཛྲ་རཀྵ་ཙཀྲ་ཛྭ་ལ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་བཾ་བྷྲཱུྃ༔ ལུས་ལ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་ཀྱིས་གཡོགས་ཏེ་ཅིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་པར་གྱུར། རྗེས་གནང་ ཙམ་ལ་དགོས་ངེས་མེད་ཀྱང་སྤྲོ་ན་བདེན་ཚིག་བརྗོད་པ་ནི། ནམ་མཁའ་མེད་པར་གྱུར་ན་ཡང་། །སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མེད་མི་འགྱུར། །ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་གིས་བཤད་པའི། །རིག་སྔགས་བསླུ་བར་མི་སྲིད་ན། །འདོད་ཆགས་བྲལ་བས་བྱས་པ་ཡི། །གསང་སྔགས་སྦྱོར་བས་བསླུས་པ་ནི། །མ་བྱུང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །སྔགས་དང་ཏིང་འཛིན་མི་བསླུ་ཞིང་། །རྟེན་འབྲེལ་ནུས་པ་བསམ་མི་ཁྱབ། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་ནུས་མཐུ་ཡིས། །ནད་གདོན་བགེགས་དང་བར་ཆད་ལས། །དེང་ནས་རྟག་ཏུ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་སུ་ཛ་ཡ། །ཞེས་བརྗོད། དེ་དག་གིས་སྔོན་འགྲོ་ཐུན་མོང་དང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་གྲུབ་ནས། དངོས་གཞི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་རྗེས་སུ་གནང་ཞིང་དབང་བསྐུར་བ་ལ། དང་པོ་སྐུའི་རྗེས་གནང་གི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་རྟ་མགྲིན་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་སྐུ་མདོག་དམར་ནག་སོགས་བདག་བསྐྱེད་ལྟར་བརྗོད། སྤྲུལ་པ་གྲངས་མེད་པས་གཏམས་པར་དམིགས་ལ་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཟུང་མཛོད། ཅེས་ཅུང་ཟད་བཞག །དེས་སྐུའི་རྗེས་གནང་ཐོབ། ལུས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་

Chinese

如是。无数化身所充满,其心间的ཧྲཱིཿ(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)字咒鬘中,发出智慧的光芒,如火星般不可估量。击中你,如火堆燃烧,身体内部全部充满。观想身体上的疾病、邪魔、罪障、恶誓、鬼神等障碍全部焚烧净化。右手挥舞事业金刚橛,左手高举燃烧的明火。ཧཱུྃ༔(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)我乃莲花马头明王,三界之中无论何人,对于瑜伽修行的一切障碍,现在立即各自退散。如果冥顽不灵行伤害,金刚橛从头顶击碎,智慧之火焚烧成灰烬,令其名号不复存在,因此现在立即退散。念诵加持于本尊修法后的事业咒语,金刚橛在头顶旋转,火在身上旋转,焚烧恶劣的物品或熏烧古古香。献供食子。再次观想身体内的火焰等,念诵咒语等。再次观想火焰猛烈燃烧等,念诵咒语等如前,最后,将金刚橛放在头顶。བཛྲ་རཀྵ་ཙཀྲ་ཛྭ་ལ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་བཾ་བྷྲཱུྃ༔(藏文:བཛྲ་རཀྵ་ཙཀྲ་ཛྭ་ལ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་བཾ་བྷྲཱུྃ,梵文天城体:वज्र रक्ष चक्र ज्वाला बन्ध बन्ध वं भ्रुं,梵文罗马拟音:vajra rakṣa cakra jvāla bandha bandha vaṃ bhrūṃ,汉语字面意思:金刚 保护 轮 火焰 束缚 束缚 瓦 勃隆)以金刚铠甲覆盖身体,变得坚不可摧。随赐灌顶, 仅此而已,并非必须,若有兴趣则说真实语:纵然虚空消失,咒语的成就亦不会改变。诸天与仙人所说,明咒不可能欺骗。无有贪欲者所作,以秘密咒语欺骗,未曾发生,将来也不会发生。咒语与禅定不会欺骗,缘起之力不可思议。以大真实力的加持,从疾病、邪魔、障碍与阻碍中,从今往后永远获得胜利。扎亚扎亚苏扎亚。如是说。以此共同与不共前行成就后,为了赐予随许与灌顶以成就正行,首先为了身之随许,请如此观想。你们瞬间变成吉祥马头明王权势之王,身色红黑等如自生本尊般念诵。观想充满无数化身,请一心专注。稍作停顿。以此获得身之随许。身体的罪障障碍

English

Thus. Filled with countless emanations, from the HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Shame) syllable mantra garland in its heart, emanates immeasurable wisdom light like sparks of fire. Striking you, like a burning fire, filling the entire inside of your body. Visualize that all diseases, evil spirits, sins, broken vows, obstacles from demons, etc., residing in the body are burned and purified. The right hand brandishes the কর্ম vajra stake, the left hand holds aloft the burning bright fire. HŪṂ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum)! I am Padma Hayagriva, the king! Whoever in these three realms, all obstacles to the practice of yoga, now immediately disperse separately. If you do not listen and cause harm, the vajra stake will shatter you from the crown of your head, the wisdom fire will burn you to ashes, leaving no trace of your name. Therefore, now immediately depart! Recite the কর্ম mantra attached to the end of the approach and accomplishment mantra. Circle the vajra stake around the head, circle the fire around the body. Burn fierce substances or fumigate with gugul incense. Offer torma. Again, visualize the fire, etc., inside the body and recite the mantra, etc. Again, visualize the flames blazing fiercely, etc., and recite the mantra, etc., as before, and finally, place the vajra stake on the crown of the head. VAJRA RAKSHA CHAKRA JVALA BANDHA BANDHA VAṂ BHRŪṂ (Tibetan: བཛྲ་རཀྵ་ཙཀྲ་ཛྭ་ལ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་བཾ་བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: वज्र रक्ष चक्र ज्वाला बन्ध बन्ध वं भ्रुं, Sanskrit Romanization: vajra rakṣa cakra jvāla bandha bandha vaṃ bhrūṃ, Chinese literal meaning: Vajra Protection Wheel Flame Bind Bind Vam Bhrum)! Cover the body with vajra armor, making it indestructible. An അനുജ്ഞാ is granted. This is only necessary, not essential, but if you are interested, speak the truth: Even if space disappears, the accomplishment of the mantra will not change. What the gods and sages have said, the vidya mantra cannot deceive. What is done by those without attachment, deceiving with secret mantras, has not happened and will not happen in the future. Mantras and samadhi do not deceive, and the power of dependent arising is inconceivable. By the power of great truth, from diseases, evil spirits, obstacles, and hindrances, may you always be victorious from now on. Jaya Jaya Sujaya. Thus say. With these common and uncommon preliminaries accomplished, to grant അനുജ്ഞാ and empowerment to accomplish the main practice and accomplishment, first, for the അനുജ്ഞཱ of the body, please visualize as follows. In an instant, you all become the glorious Hayagriva, the king of power, with a body color of red-black, etc., reciting like the self-generation deity. Visualize being filled with countless emanations, and please focus your mind one-pointedly. Pause slightly. With this, the അനുജ്ഞཱ of the body is obtained. The sins and obstacles of the body.

Tibetan

ཐམས་ཅད་བྱང་། སྐུའི་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་ཞུགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་བརྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྒྲུབ་པའི་བེ་ཅོན་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་དངོས་སུ་གསལ་བ་སྤྱི་བོར་བཞག་པར་མོས་ཤིག ། མདུན་རྟེན་དབྱུག་ཏོ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ འབར་བའི་རྡོ་རྗེའི་དབྱུག་པ་ནི༔ རྟ་མཆོག་དཔལ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་པའི་དབང་བསྐུར་བས༔ སྐུ་ཡི་ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ སྒྲུབ་སྔགས་མཐར། ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ དབྱུག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷར་གསལ་བ་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །གཉིས་པ་གསུང་གི་རྗེས་སུ་གནང་བའི་སླད་དུ་འདུན་པ་འདི་ལྟར་མཛོད། སློབ་དཔོན་ལ་མོས་གུས་བྱས་པས་དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་པད་ཉིའི་དབུས་སུ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་རང་སྒྲ་སྒྲོག་བཞིན་པས་བསྐོར་བ་ལ་ཕོག །དེ་ལས་སྔགས་ཕྲེང་གཉིས་པ་དམར་ནར་གྱིས་བྱུང་། ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་གི་ཞལ་ནས་ཞུགས། ཐུགས་ཀར་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿདམར་གསལ་འོད་འཚེར་བའི་མཐར་འཁོད། བཟླས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཕྱི་ནང་གི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞལ་ནས་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་འབྲུག་སྟོང་དུས་གཅིག་ཏུ་ལྡིར་བ་ལྟར་བསྒྲགས་ཤིང་། འོད་ཟེར་མེ་དང་མཚོན་ཆ་ལྟ་བུ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས༔ ཟིལ་གྱིས་མནན༔ ཅི་བསྒོ་བའི་ལས་བསྒྲུབས༔ མ་རུངས་པའི་གདུག་པ་ཅན་སྤྱི་དང༔ ཁྱད་པར་རྒྱལ་བསེན་དམ་སྲི་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་རྩྭ་སྦུར་མེ་ཡིས་བསྲེགས་པ་ལྟར་དངོས་མེད་ཀ་དག་གི་ཀློང་དུ་བསྲེགས་ཤིང་སྦྱངས༔ རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བསྟིམས༔ སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་དཔལ་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བསྙེན་སྔགས་ལན་གསུམ། སྒྲུབ་སྔགས་ལན་གསུམ་རེའི་རྗེས་ཟློས་བྱར་གཞུག །ལས་སྦྱོར་གྱི་བཟླས་པའི་ལུང་གི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་མཛོད། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་བྱུང་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ༔ ཧྲཱིཿཡིག་སོགས་གོང་གསལ་ལས་སྦྱོར་དམིགས་པ་གསུམ་སྦྲེལ། བར་མཚམས་བཟླ་བ་རྣམས་མི་དགོས་པས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྕེས་ལྷག་མེད་དུ་བསྲེགས་པར་བསམ་ལ་སྔགས་འདི་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས། སྒྲུབ་སྔགས་ལས་སྔགས་བཏགས་པ་ལན་གསུམ། དེས་གསུང་གི་རྗེས

Chinese

全部清净。身的加持融入相续。为了稳固它,观想修法的杵,大权马头金刚真实显现,置于头顶。 将面前的依仗木杖置于头顶。吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)炽燃的金刚杵,与马王光荣无二无别,以增上威力的灌顶,愿成就身之智慧!修法咒语的结尾。迦(藏文:ཀཱ་,梵文天城体:का,梵文罗马拟音:kā,汉语字面意思:迦)亚(藏文:ཡ་,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:亚)阿(藏文:ཨ་,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)比(藏文:བྷི་,梵文天城体:भि,梵文罗马拟音:bhi,汉语字面意思:比)钦(藏文:ཥིཉྩ,梵文天城体:षिञ्च,梵文罗马拟音:ṣiñca,汉语字面意思:钦)弥(藏文:མི,梵文天城体:मि,梵文罗马拟音:mi,汉语字面意思:弥)!观想木杖显现为智慧本尊融入你自身。第二,为了赐予语的随许,请这样发愿。由于对上师的虔诚,从他的心间放射光芒。照射在面前生起本尊的心间,莲花日轮的中央,红色啥(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥!)字,咒语的念珠发出自声环绕。从中生起第二个红色细长的咒语念珠。从口中出来。进入你自己的口中。在心间莲花日轮之上,红色明亮闪耀的啥(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥!)字围绕。由于念诵的缘故,内外一切本尊的口中,咒语的声音如同千龙同时轰鸣般发出声响。光芒如火焰和兵器般向十方放射,将三有的一切骄傲者都摄为己有,以威力压服,执行一切所吩咐的事业,将不驯服的恶毒者,特别是所有邪魔厉鬼部多众,如同野草被火焰焚烧般,焚烧并净化到无实性的原始清净之中, 将分别识融入法界,观想一切显有情器世间都加持为光荣马王嬉戏的身语意金刚智慧,并跟随念诵此咒。念诵近修咒三遍。每次修法咒念诵三遍。为了事业结合的念诵之传承,请这样观想。从上师的心间放射光芒。激励面前生起本尊的心续。从他的心间生起咒语的光芒融入你们各自心间的啥(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥!)字中。啥(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥!)字等如上所述,结合事业结合的三种观想。因为不需要中间的念诵,观想被智慧的火焰无余焚烧,并跟随念诵这些咒语。修法咒加上事业咒三遍。由此获得语的随许。

English

All purify. May the blessings of the body enter the lineage. To stabilize it, visualize the practice club, the great powerful Hayagriva, appearing vividly, and imagine placing it on the crown of your head. Place the support stick in front on the crown of your head. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽!) The blazing vajra club is inseparable from the glory of the supreme horse. By the empowerment that generates splendor, may the wisdom of the body be accomplished! At the end of the practice mantra. Kā (Tibetan: ཀཱ་, Devanagari: का, Romanized Sanskrit: kā, Literal Chinese meaning: 迦) ya (Tibetan: ཡ་, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal Chinese meaning: 亚) a (Tibetan: ཨ་, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: 阿) bhi (Tibetan: བྷི་, Devanagari: भि, Romanized Sanskrit: bhi, Literal Chinese meaning: 比) ṣiñca (Tibetan: ཥིཉྩ, Devanagari: षिश्च, Romanized Sanskrit: ṣiñca, Literal Chinese meaning: 钦) mi (Tibetan: མི, Devanagari: मि, Romanized Sanskrit: mi, Literal Chinese meaning: 弥)! Visualize the club appearing as a wisdom deity dissolving into yourself. Secondly, in order to grant the subsequent permission of speech, please have this intention. Due to devotion to the master, rays of light emanate from his heart. They strike the heart of the deity generated in front, in the center of the lotus and sun disc, the red Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: 啥!) syllable, surrounded by a garland of mantras reciting its own sound. From that, a second red and slender mantra garland arises. It exits from the mouth. It enters from your own mouth. On the lotus and sun disc in the heart, the red, clear, and radiant Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: 啥!) syllable is encircled. Due to the recitation, from the mouths of all the deities, both internal and external, the sound of the mantra resounds like a thousand dragons roaring at once. Rays of light, like fire and weapons, radiate in the ten directions, subduing all the arrogant ones of the three realms. They overpower them with their splendor. They accomplish whatever tasks are commanded. They burn and purify the untamed and malicious ones in general, and in particular, all the hosts of gyalpo spirits, senmo spirits, damsi spirits, and bhūta spirits, like grass being burned by fire, into the realm of primordial purity, which is without substance. Merge the consciousness into the dharmadhātu. Visualize all of appearance and existence, the environment and its contents, being blessed as the body, speech, and mind vajra wisdom of the glorious Hayagriva's play, and follow along in reciting this mantra. Recite the approach mantra three times. Recite the practice mantra three times each. For the sake of the transmission of the recitation of the action combination, please visualize as follows. Rays of light emanate from the master's heart. They stimulate the heart stream of the deity generated in front. From his heart, the light of the mantra arises and dissolves into the Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: 啥!) syllable in each of your hearts. The Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: 啥!) syllable and so on, combine the three visualizations of the action combination as described above. Since the intermediate recitations are not necessary, think that they are burned without remainder by the flames of wisdom, and follow along in reciting these mantras. Add the action mantra to the practice mantra three times. By that, the subsequent permission of speech is obtained.