Back to the library

rtz025 0047.named lotus self existing activity.powerful great bliss radiance.subduing all pride hayagriva vajra maturation initiation practice clear instruction.g2.0f

Tibetan

ར་མེད་པའི་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསལ་བ་ལ་ཕྱི་ཉེ་བར་སྤྱོད་པ། ནང་ཚོགས་ཀྱི་བཟའ་བཏུང་། གསང་བ་རིག་མའི་བདེ་བ་དང་གླུ་གར་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་ པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །ཉེར་སྤྱོད་བཏེགས་ལ། ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་སརྦ་མཎྜ་ལ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། སྔར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཚོགས་རྫས་དྲངས་ལ། མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གླུ་གར་དང་འཁྱུད་རྒྱ་བྱས་ལ། ཛྙཱ་ན་གཱི་ཏཱི་ཧྲཱི༔ བཛྲ་ནིརྟི་ཨཱ༔ ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ ལྔ་པ་ངག་ལ་སྔགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད་ཅིག །ཁྱེད་རང་རྣམས་ལྷར་གསལ་བའི་ལྕེ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿཞེས་པའི་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་མགོ་གྱེན་བསྟན་དུ་གནས་པའི་མཐར་བསྙེན་པའི་སྔགས་ཕྲེང་གིས་བསྐོར་བ། ལྕེ་ལ་བདུད་རྩིས་འབྲུ་གསུམ་པོ་དེ་བྲི་བར་གསུངས་ཀྱང་འགྲུབ་དཀའ་བས་ཐིག་ལེ་ཙམ་བྱས་ལ། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱི་ལྗགས་ཀྱི་སྔགས་ལས་འོད་ཟེར་བྱུང་ནས་སློབ་མའི་ལྕེའི་སྔགས་ལ་ཐིམ་པས་ངག་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གསུང་གི་འོད་ཟེར་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག༔ བྱིན་པའི་ནུས་མཐུས་དྲེགས་པ་དབང་སྡུད་པ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མཐུ་སྟོབས་གསུང་དབྱངས་མཆོག་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་མནྟྲ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ སྙིང་པོའི་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛད་པར་ཞུ། ཨོཾ་ཧྱ་གྲཱི་བ་སོགས་གསུམ་ བརྗོད་དུ་གཞུག །དྲུག་པ་ཐུགས་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི་མེ་ལོང་གི་བརྡས་མཚོན་ཏེ་རང་སེམས་སྟོང་གསལ་རིག་པའི་སྙིང་པོ་ཅན་མ་བཅོས་གཉུག་མའི་ངང་དུ་མཉམ་པར་འཇོག་འཚལ། བདུད་རྩིས་སྙིང་གར་ཧཱུྃ་བྲི་བར་གསུངས་པས་བྲི་བའི་ཚུལ་ལམ་ཐིག་ལེ་བཀོད་ཅིང་དེ་ལྟར་ཡོད་པར་བསྒོམ་མེ་ལོང་བསྟན་ལ། ཧཱུྃ༔ རྟོག་པའི་འདུ་འཕྲོ་རྩ་བྲལ་ཆོས་ཉིད་ངང༔ བྱུང་ཚོར་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་སྤྲིན་ཚོགས་ལྟར༔ རང་བྱུང་རང་ཞི་ཆོས་ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མི་འགྱུར་རང་བཞིན་ཆོས་སྐུ་མཚན་བྲལ་བ༔ རང་བྱུང་རང་ལ་གནས་པར་ཤེས་པར་གྱིས༔ རང་སེམས་ཆོས་སྐུ་ངོ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་རྟ་མཆོག་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བསྐུར་པས་དེང་ཕྱིན་ཆད་འདི་ལྟར་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ལྷའི་འཁོར་ལོ། སྒྲ་གྲགས་ཐམས་ཅད་སྔགས་ཀྱི་རང་སྒྲ །དྲན་རྟོག་ཐམས་ཅད་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་

Chinese

在无碍之神的坛城中显现,以外在的供品,内在会供的饮食,秘密明妃的快乐和歌舞等来作供养,请生起欢喜之心!献上供品:嗡 施 诃耶揭ava 萨瓦 曼达拉 班扎 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈维迪亚 夏达 普拉帝扎 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་སརྦ་མཎྜ་ལ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ श्री हयग्रीव सर्व मण्डल वज्र पुष्पे धूपे आलोके गन्धे नैविद्य शब्द प्रतीच्छ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ śrī hayagrīva sarva maṇḍala vajra puṣpe dhūpe ālo ke gandhe naividya śabda pratīccha svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥马头金刚,一切坛城,金刚,花,香,光,香,食物,声音,接受,梭哈!) 迎请先前加持过的会供品:玛哈 嘎纳 扎卡拉 卡卡 卡嘿 卡嘿。(藏文:མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महागणचक्रला ख ख खाही खाही,梵文罗马拟音:mahāgaṇacakralā kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:大,会众,轮,吃,吃,吃嘿,吃嘿!) 作歌舞和拥抱:吉雅那 噶提 舍。(藏文:ཛྙཱ་ན་གཱི་ཏཱི་ཧྲཱི༔,梵文天城体:ज्ञानगीति ह्रीः,梵文罗马拟音:jñānagīti hrīḥ,汉语字面意思:智慧之歌,舍!)班扎 尼提 阿。(藏文:བཛྲ་ནིརྟི་ཨཱ༔,梵文天城体:वज्रनृति आः,梵文罗马拟音:vajranṛti āḥ,汉语字面意思:金刚舞,阿!)阿霍 玛哈 苏卡 阿拉拉霍。(藏文:ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔,梵文天城体:अहो महासुख अललहो,梵文罗马拟音:aho mahāsukha alalaho,汉语字面意思:啊!大乐,阿拉拉霍!) 第五,为了口传授真言的灌顶,请作如下观想:你们显现为本尊,在舌头上,吽 舍 阿(藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ,梵文天城体:हुँ ह्रीः आः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ āḥ,汉语字面意思:吽,舍,阿)三个字头朝上,周围环绕着念诵的咒语链。经中说要在舌头上用甘露书写这三个字,但难以做到,所以只作一个小点。然后,观想上师舌头上的咒语发出光芒,融入弟子的舌头上的咒语中,使口具有力量。吽!(藏文:ཧཱུྃ༔,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!) 诸佛皆具之,语之光芒雷音鸣, 以加持之威力,降伏傲慢摄诸权, 赐予具缘之子,灌顶之殊胜力, 愿获威力语妙音,至高无上之灌顶! 古雅 吉雅那 曼扎 悉地 阿比辛扎 阿!(藏文:གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་མནྟྲ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔,梵文天城体:गुह्यज्ञानमन्त्रसिद्धि अभिषिञ्च आः,梵文罗马拟音:guhyajñānamantrasiddhi abhiṣiñca āḥ,汉语字面意思:秘密智慧真言成就灌顶阿!) 请念诵三次心咒的后随咒。念诵三次嗡 诃耶揭ava等。 第六,对心传授智慧的灌顶,以镜子的象征来表示,将自心置于空明觉性的本质中,置于未被改变的原始状态中。经中说要用甘露在心间写下吽字,所以要以书写的方式或画一个点,并观想它在那里,然后展示镜子。吽!(藏文:ཧཱུྃ༔,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!) 念头之散乱,根除于法性中, 显现之感受,如虚空之云聚, 自生自灭之,法性菩提心也, 不变之自性,法身离言诠也, 知晓自生住,于自身之中也, 愿识自心之,法身获灌顶也! 达玛 达度 阿比辛扎 吽!(藏文:དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔,梵文天城体:धर्मधातु अभिषिञ्च हुँ,梵文罗马拟音:dharmadhātu abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:法界灌顶吽!) 这样,对身语意三门圆满地灌顶了马头金刚的身语意。从今以后,所有显现都是本尊的坛城,所有声音都是咒语的自声,所有念头都是法性的

English

Having manifested in the mandala of the unobstructed deity, make offerings with outer offerings, inner feast offerings of food and drink, the bliss of secret consorts, and songs and dances. Please generate a joyful mind! Offer the offerings: Om Shri Hayagriva Sarva Mandala Vajra Puspe Dhupe Aloke Gandhe Naividya Shabda Pratichchha Svaha. (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་སརྦ་མཎྜ་ལ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ श्री हयग्रीव सर्व मण्डल वज्र पुष्पे धूपे आलोके गन्धे नैविद्य शब्द प्रतीच्छ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ śrī hayagrīva sarva maṇḍala vajra puṣpe dhūpe ālo ke gandhe naividya śabda pratīccha svāhā,汉语字面意思:Om, glorious Hayagriva, all mandala, vajra, flower, incense, light, perfume, food, sound, receive, svaha!) Invite the previously blessed feast substances: Maha Gana Chakra La Kha Kha Khahi Khahi. (藏文:མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महागणचक्रला ख ख खाही खाही,梵文罗马拟音:mahāgaṇacakralā kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:Great, assembly, wheel, eat, eat, eat he, eat he!) Perform songs and dances and embrace: Jñana Giti Hrih. (藏文:ཛྙཱ་ན་གཱི་ཏཱི་ཧྲཱི༔,梵文天城体:ज्ञानगीति ह्रीः,梵文罗马拟音:jñānagīti hrīḥ,汉语字面意思:Wisdom song, Hrih!) Vajra Nirti Ah. (藏文:བཛྲ་ནིརྟི་ཨཱ༔,梵文天城体:वज्रनृति आः,梵文罗马拟音:vajranṛti āḥ,汉语字面意思:Vajra dance, Ah!) Aho Maha Sukha Alala Ho. (藏文:ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔,梵文天城体:अहो महासुख अललहो,梵文罗马拟音:aho mahāsukha alalaho,汉语字面意思:Ah! Great bliss, Alala Ho!) Fifth, in order to empower speech with mantra, please visualize as follows: On your tongues, which are clear as deities, the letters Hum Hrih Ah (藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ,梵文天城体:हुँ ह्रीः आः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ āḥ,汉语字面意思:Hum, Hrih, Ah) are facing upwards, surrounded by a string of recitation mantras. Although it is said in the sutras to write these three letters on the tongue with nectar, it is difficult to accomplish, so just make a small dot. Then, visualize that light radiates from the mantra on the guru's tongue and dissolves into the mantra on the disciple's tongue, so that the speech is endowed with power. Hum! (藏文:ཧཱུྃ༔,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum!) The Buddhas all possess, The light of speech resounds like thunder, By the power of blessing, Subduing pride and gathering power, Bestowing empowerment upon the fortunate son of the lineage, May you obtain the power of strength, supreme sound, and empowerment! Guhya Jñana Mantra Siddhi Abhishincha Ah! (藏文:གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་མནྟྲ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔,梵文天城体:गुह्यज्ञानमन्त्रसिद्धि अभिषिञ्च आः,梵文罗马拟音:guhyajñānamantrasiddhi abhiṣiñca āḥ,汉语字面意思:Secret wisdom mantra accomplishment empower Ah!) Please repeat the mantra three times after the heart mantra. Recite Om Hayagriva etc. three times. Sixth, the empowerment of wisdom into the mind is symbolized by a mirror. Place your own mind in the essence of empty, clear awareness, in its unaltered, natural state. It is said in the sutras to write the letter Hum on the heart with nectar, so write it in that way or make a dot and visualize that it is there, then show the mirror. Hum! (藏文:ཧཱུྃ༔,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum!) The scattering of thoughts, rooted in the nature of reality, All arising sensations, like clouds in the sky, Self-arising, self-pacifying, the nature of reality, bodhichitta, The unchanging nature, the dharmakaya beyond description, Know that it abides self-arising within oneself, May you recognize your own mind, the dharmakaya, and obtain empowerment! Dharma Dhatu Abhishincha Hum! (藏文:དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔,梵文天城体:धर्मधातु अभिषिञ्च हुँ,梵文罗马拟音:dharmadhātu abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:Dharmadhatu empower Hum!) Thus, having fully empowered the body, speech, and mind with the supreme horse, the body, speech, and mind of Hayagriva, from now on, all appearances are the mandala of the deity, all sounds are the self-sound of mantra, and all thoughts are the