Back to the library

rtz025 0032.hayagriva tathagata union activity ritual named great self existing joyful dance lotus dance self existing holder of teachings two continents.g2.0f

Tibetan

་རིམ་པ་ལ་ཐོག་མར་ཚོགས་མཆོད་ནི། ཚོགས་རྫས་ལ་ཆུ་ཆང་ནང་མཆོད་ཀྱིས་བྲན་ཏེ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། ཚོགས་རྫས་མ་དག་པའི་དྲི་མ་བསྲེག་གཏོར་བཀྲུས། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཚོགས་གཞོང་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ། མཆོད་རྫས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་བདུད་རྩི་འདོད་ཡོན་རྣམ་ལྔའི་ཕུང་པོ་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་ བདེ་ཆེན་ལྷ་མོའི་རོལ་པ་དང་བཅས་པ། འདོད་རྒུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འབྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་རྣམ་པར་དག་པར་གྱུར། ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཏྣ་ཀཱ་མ་ལ་བི་ཤུདྡྷ་ཧཱུྃ། ལན་གསུམ། ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་དྲང་བ་ནི། ཧཱུྃ། རང་བཞིན་རྣམ་དག་དབྱིངས་ཉིད་ལས། །སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པ། །པདྨ་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་མ་ཧཱ་པདྨེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་བཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ། དང་པོ་མཆོད་པ་ནི། བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡིས་རབ་བརྒྱན་ཏེ། །དམ་ཚིག་བཞིན་ལས་ཅི་བདེར་བཞེས་སུ་གསོལ། །མ་ཧཱ་པདྨེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་དྷཱུ་པཾ་པུཥྤཾ་དཱི་པཾ་གནྡྷཾ་ནཻ་བིདྱཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བར་པ་བཤགས་པ་ནི། ཧཱུྃ། བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ཅག་མ་རིག་ལུས་དང་ངག་སེམས་ཀྱིས། །བག་མེད་ཚུལ་གྱིས་དམ་ལས་འགལ་གྱུར་ཏེ། །པདྨ་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི། །ཐུགས་དང་འགལ་བའི་ལས་རྣམས་ཅི་བགྱིས་པ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེ་མངའ་ཁྱེད་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །བཟོད་པར་གསོལ་ཏེ་ཚངས་པར་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཚངས་པ་འཕྲུལ་གྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ཨོཾ་པདྨ་ ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་སོགས་ཡིག་བརྒྱ་བཟླ། ཐ་མ་བསྒྲལ་བསྟབ་ནི། ཚོགས་ཐ་མར་འགུག་གཞུག་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ལ། ཧཱུྃ། སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་འབར་བ་ཡིས། །ཞིང་བཅུ་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་དང་། །འཁོར་བའི་ཉོན་མོངས་རྒྱ་ཕྲལ་ནས། །དུག་ལྔ་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ་བར་བྱ། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཧཱུྃ། ཞིང་གྱུར་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་བསྒྲལ། །ཤ་ཁྲག་སྲོག་དབུགས་མཆོད་པ་འདི། །པདྨ་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །མཆོད་པར་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་བ་སུ་ཏ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་པཉྩ་ཨ་མྲིཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། དེ་ནས་བཟའ་བཏུང་རྣམས་བརྡ་དང་བརྡའི་འབུལ་ལེན་གྱིས་བྲིམས་

Chinese

次第上首先是会供:以水酒内供洒于会供品上。 རཾ་ཡཾ་ཁཾ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)焚烧、抛弃、洗涤会供品不净的污垢。ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་སོགས། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)从空性中,会供的容器从བྷྲཱུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)中生出,成为宽广巨大的珍宝和莲花之器,其中盛满供品,从ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)中生出智慧金刚甘露,五种妙欲的堆积,外内秘密的供云,伴随着大乐天女的嬉戏,成为源源不断涌现珍宝之藏,完全清净。ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཏྣ་ཀཱ་མ་ལ་བི་ཤུདྡྷ་ཧཱུྃ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)念诵三遍。迎请会供圣众:ཧཱུྃ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)自性清净法界中,幻化忿怒难忍尊,莲花大权坛城尊,祈请降临受用会供。ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་མ་ཧཱ་པདྨེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་བཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)首先是供养:无上殊胜之供养,五种智慧之光芒四射,以五种妙欲严饰,请如誓言般随意享用。མ་ཧཱ་པདྨེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་དྷཱུ་པཾ་པུཥྤཾ་དཱི་པཾ་གནྡྷཾ་ནཻ་བིདྱཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)中间是忏悔:ཧཱུྃ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)上师坛城圣众垂听,我等无明身语意,无意违犯三昧耶,莲花大权坛城圣众,凡所作为违背您意之事,恳请大悲垂怜宽恕,恳请宽恕并赐予清净,恳请赐予清净幻化之成就。ཨོཾ་པདྨ་ ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་སོགས་ཡིག་བརྒྱ་བཟླ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)最后是诛杀供养:会供最后如共同仪轨般进行勾招和遣送。ཧཱུྃ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)幻化忿怒炽燃尊,十方世界无余尽,轮回烦恼尽摧毁,五毒融入法界中。སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཧཱུྃ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)化为田园一切自性诛,血肉生命气息此供品,供养莲花大权坛城尊,献上供养祈请享用。ཨོཾ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་བ་སུ་ཏ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་པཉྩ་ཨ་མྲིཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)之后,以手势和表意的供养接受方式分发食物和饮料。

English

In the sequence, first is the Tsok offering: Sprinkle the Tsok substances with water, wine, and inner offerings. རཾ་ཡཾ་ཁཾ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Burn, discard, and wash away the impure stains of the Tsok substances. ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་སོགས། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) From emptiness, the Tsok container arises from བྷྲཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), becoming a vast and immense vessel of jewels and lotuses, filled with offerings. From ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), the wisdom Vajra nectar, a heap of the five desirable qualities, outer, inner, and secret offering clouds, accompanied by the play of the Great Bliss Goddess, become a pure treasure of continuously emerging jewels. ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཏྣ་ཀཱ་མ་ལ་བི་ཤུདྡྷ་ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Recite three times. Inviting the Tsok field: ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) From the naturally pure Dharmadhatu, emanate wrathful, unbearable deities, Lotus Empowerment Mandala deities, please come and partake of the enjoyment Tsok. ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་མ་ཧཱ་པདྨེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་བཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) First is the offering: This supreme and excellent offering, rays of the five wisdoms radiate, adorned with the five desirable qualities, please accept it as you please according to the Samaya. མ་ཧཱ་པདྨེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་དྷཱུ་པཾ་པུཥྤཾ་དཱི་པཾ་གནྡྷཾ་ནཻ་བིདྱཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) In the middle is confession: ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Guru Mandala deities, please listen, we, with our ignorant body, speech, and mind, have unintentionally violated the Samaya, Lotus Empowerment Mandala deities, whatever actions we have done that go against your will, please forgive us with great compassion, please forgive us and grant us purity, please grant us the miraculous Siddhi of purity. ཨོཾ་པདྨ་ ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་སོགས་ཡིག་བརྒྱ་བཟླ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Finally, the killing and offering: At the end of the Tsok, perform the summoning and sending as in the common ritual. ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Emanated wrathful blazing deities, completely destroy the ten directions without exception, shatter the afflictions of Samsara, dissolve the five poisons into the Dharmadhatu. སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Transform all fields into their natural state, this offering of flesh, blood, life, and breath, offer it to the Lotus Empowerment Mandala, offer it and please accept it. ཨོཾ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་བ་སུ་ཏ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་པཉྩ་ཨ་མྲིཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Then, distribute the food and drinks with gestures and symbolic offerings and receptions.

Tibetan

ཏེ། ནང་གི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཚུལ་དུ་ལོངས་སྤྱད་ལ་སྨོན་ལམ་གདབ། ལྷག་མ་བསྡུས་ལ་བདུད་རྩིས་བྲན། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབ། ཧཱུྃ། སྔོན་གྱི་ཞལ་བཞེས་དམ་མནོས་བཞིན། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཕྱི་ཉུལ་བའི། །ལྷག་གཏོར་དབང་བའི་སྲུང་མ་རྣམས། །འདི་བཞེས་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཕྱི་རོལ་དུ་དོར། གཉིས་པ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། ཧྲཱིཿ དམར་ནག་གྲུ་གསུམ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ །འཁོར་དུ་དྲེགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །དབང་ཆེན་རྔམ་པའི་གནས་ནས་སྐུ་བཞེངས་ལ། །དམ་རྫས་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་ བཞེས་ལ། །ཐུན་མོང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །གནོད་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །གསུམ་པ་ཆད་ཐོ་བསྒྲག་པ་ནི། གཏོར་མ་ལ་སྨན་རཀ་བྲན་ནས་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བདུད་རྩིར་སྤེལ་ལ། ཧཱུྃ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །བཀའ་དང་དམ་ལ་བཏགས་པ་ཡི། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་དམ་ཚིག་ཅན། །འཁོར་བཅས་འདིར་གཤེགས་བདག་ལ་དགོངས། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །སྔོན་གྱི་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བཞིན། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ནད་གདོན་མི་མཐུན་ཞི་བ་དང་། །ཚེ་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པར་སྤེལ། །འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་དབང་དུ་སྡུས། །དགྲ་བགེགས་གདུག་པའི་དཔུང་ཚོགས་ཆོམས། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་གཏོར་མ་ཕྱིར་འབུལ། བཞི་པ་བརྟན་མ་བསྐྱང་བ་ནི། གཏོར་གཞོང་བཤལ་བའི་ཕུད་ཀྱིས་གཏོར་མ་བྲན་ནས་བདུད་རྩིར་སྤེལ་ལ། བྷྱོཿ སློབ་དཔོན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི །བཀའ་ཉན་མ་མོ་བརྟན་མའི་ཚོགས། །དམ་རྫས་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་ལོངས། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་གཏོར་མ་ཕྱིར་འབུལ། ལྔ་པ་བྲོ་བརྡུང་བ་ནི། གཏོར་གཞོང་སྦུབས་པ་རི་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་འོག་ཏུ་དམ་སྲི་མནན་པར་བསམ་ལ། ཧཱུྃ། ང་ནི་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་སྟེ། །དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་སྤྱི་ནས་གནོན། །དགྲ་བགེགས་སྡིག་ཅན་འབྱུང་པོ་རྣམས། །དུག་གསུམ་ལས་ཀྱི་ཁུང་བུར་མནན། །མནན་ནོ་བཅིངས་སོ་སཏྭམྦྷ་ཡ། །རྡོ་རྗེའི་བྲོ་ཡིས་རྒྱས་གདབ་པས། །སུས་ཀྱང་འཇིག་པར་ནུས་མ་ཡིན། །ཨོཾ་ལཾ་ཨཱཿལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན། ཞེས་ཁྲོ་བོའི་སྟངས་སྟབས་ཀྱིས་བྲོ་བྱའོ། །དྲུག་པ་གཏང་རག་བཟོད་གསོལ་ནི། སྔགས་ཙམ་གྱིས་མཆོད། ཡེ་

Chinese

彼。作为内部火供的方式享用,并祈祷。收集剩余物,洒上甘露,用三字加持。吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)如昔日所承诺和受持的誓言一般。大坛城外游走的,拥有剩余供施权力的护法们。请享用此物,成办所托之事。嗡 乌চ্ছিষ্ট བལིཾ་ཏ་ ཁཱ་ཧི。(藏文:ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ uচ্ছিষ্ট balinta khāhi,汉语字面意思:嗡,食余,食子供品,吃) 丢弃于外。第二,激励誓言: 舍。(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)从红黑三角权力的坛城中。薄伽梵大吉祥莲花黑汝嘎。眷属中被傲慢的众群围绕。从大权力的威猛之处起身。请享用誓言物庄严的食子。祈请赐予共同殊胜的成就。摧毁作害的仇敌魔障成灰尘。请成办瑜伽士所托之事。第三,宣告罪过: 向食子洒上药酒,用三字使其增殖为甘露。吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)在往昔劫的最初。莲花生大师。以教令和誓言所系缚的。护法神和具誓者。眷属等降临于此,请垂念我。请享用供养食子。如昔日所承诺和誓言一般。息灭瑜伽士我等眷属的。疾病、邪魔和不顺。增长寿命和福报。收摄世间傲慢者。摧毁仇敌恶毒的军队。请成办所托之事。 如是,将食子献于外。第四,供养坚牢母: 用清洗食子盘的残余物洒在食子上,使其增殖为甘露。 བྱོཿ 莲师颅鬘力。听命的母神坚牢母众。享用誓言物吉祥的食子。请成办所托之事。 如是,将食子献于外。第五,跳神: 将食子盘观想为须弥山,思维将违誓者压在其下。 吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)我乃大怖畏者。从总体上镇压仇敌魔障。仇敌魔障罪恶的鬼神们。镇压于三毒业力的孔穴中。镇压、束缚,萨埵木巴雅。(藏文:སཏྭམྦྷ་ཡ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:sattvambhāya,汉语字面意思:萨埵木巴雅) 以金刚舞印封印。无人能够摧毁。嗡 朗 阿 朗 吽 朗 萨埵木巴雅 囊。(藏文:ཨོཾ་ལཾ་ཨཱཿལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ laṃ āḥ laṃ hūṃ laṃ sattvambhāya nan,汉语字面意思:嗡 朗 阿 朗 吽 朗 萨埵木巴雅 囊) 如是,以忿怒的姿态跳神。第六,酬谢和祈请宽恕: 仅以咒语供养。耶

English

Then, enjoy it as an internal fire offering and make aspirations. Collect the leftovers and sprinkle them with nectar, bless them with the three syllables. Hūṃ. Just as the promises and vows were taken in the past. The guardians who roam outside the great mandala, possessing the power of the remaining offerings. Please accept this and accomplish the entrusted tasks. Oṃ ucchiṣṭa balinta khāhi. Discard it outside. Second, to urge the samaya: Hrīḥ. From the red and black triangular power mandala. Bhagavan Great Glorious Padmā Heruka. Surrounded by hundreds of thousands of arrogant retinues. Arise from the place of great and fierce power. Please accept this torma adorned with samaya substances. I pray that you grant common and supreme siddhis. Crush the harmful enemies and obstacles into dust. Please accomplish the tasks entrusted by the yogi. Third, proclaiming transgressions: Sprinkle medicine and alcohol on the torma, and multiply it into nectar with the three syllables. Hūṃ. In the beginning of the ancient kalpa. By the master Padmasambhava. Bound by command and oath. Dharma protectors, oath-bound guardians. Come here with your retinue, and be mindful of me. Please accept this offering torma. Just as the promises and vows were made in the past. Pacify the diseases, evil spirits, and disharmony of us yogis and our retinue. Increase life and prosperity. Subdue the arrogant of the world. Destroy the army of cruel enemies and obstructors. Please accomplish the entrusted tasks. Thus, offer the torma outside. Fourth, propitiating the steadfast mothers: Sprinkle the torma with the essence of the washed torma plate, and multiply it into nectar. Bhyoḥ. The obedient mother, the assembly of steadfast mothers of the master Padmā Thötreng. Enjoy the glorious torma of samaya substances. Please accomplish the entrusted tasks. Thus, offer the torma outside. Fifth, performing the dance: Visualize the torma plate as Mount Sumeru, and think that the oath-breakers are suppressed beneath it. Hūṃ. I am the great terrifying one. I suppress enemies and obstructors in general. Enemies, obstructors, and evil spirits. Suppress them in the holes of the three poisons and karma. Suppress, bind, sattvambhāya. Seal with the vajra dance. No one can destroy it. Oṃ laṃ āḥ laṃ hūṃ laṃ sattvambhāya nan. Thus, perform the dance with a wrathful posture. Sixth, offering thanks and asking for forgiveness: Offer with mantras alone. Ye.