English
Finally, the long and short dharanis of the Eleven-faced Avalokiteśvara, the essence of the Amoghapāśa, the Padma Uṣṇīṣa, and the six syllables of the Tagdrol, if you know and like them, recite them. If you cannot, you can leave them out, and the same applies to the following ones. Combine the explanation of how to accomplish the four vases. If the offering is not complete with only one part, supplement it. As before, bless the offerings. Cleanse and purify the harmonious vase. From emptiness, (བྷྲཱུྃ, Devanagari: भ्रूं, Romanization: bhrūṃ, Literal meaning: seed syllable) green, completely transformed, the outside is the vase, the inside is a precious palace, square, with four doors, horse steps, etc., all characteristics completely perfect, a space like a rainbow of appearance and emptiness, all filled with harmonious substances. In the center of that, on a lotus and moon seat, from (ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanization: hrīḥ, Literal meaning: seed syllable) arises the noble compassionate Avalokiteśvara, the wish-fulfilling wheel, green-red in color, the right blue, etc., the vase filled with the nectar of loving-kindness. Except for changing that, do everything else completely as before. At the end of the recitation of the root mantra, (སརྦ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨེ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་དྷརྨ་ལོ་ཀི་ས་མ་ཡ་སྭསྟི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧེ་ཀ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔, Devanagari: सर्व काय वाक चित्त एक हुं हुं धर्म लोकि समय स्वस्ति स्वाहा हेक समय सत्त्वं, Romanization: sarva kāya vāk citta eka hūṃ hūṃ dharma loki samaya svasti svāhā heka samaya sattvaṃ, Literal meaning: all body speech mind one hum hum dharma loki samaya svasti svāhā heka samaya sattvaṃ) recite this. Finally, the heart essence of the support, Muni, Uṣṇīṣa Vijaya and Immaculate, the essence of the White Umbrella, etc., if you like, recite them. Again, bless the offerings. Cleanse and purify the wealth vase. From emptiness, (བྷྲཱུྃ, Devanagari: भ्रूं, Romanization: bhrūṃ, Literal meaning: seed syllable) yellow, completely transformed, the outside is the vase, the inside is a precious immeasurable palace, square, with four doors, horse steps, etc., all characteristics completely perfect, a space like a rainbow of appearance and emptiness, filled with substances that increase enjoyment. In the center of that, on a lotus and moon seat, from (ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanization: hrīḥ, Literal meaning: seed syllable) arises the noble compassionate Avalokiteśvara, the wish-fulfilling wheel, the body color yellow, the right blue, etc., the vase filled with desired nectar. Change this and perform the activities completely. During the recitation, add to the end of the root mantra, (མ་ཎི་རཏྣ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པུཥྚཱིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔, Devanagari: मणि रत्न पञ्च काम गुण पुष्टिं कुरु स्वाहा, Romanization: maṇi ratna pañca kāma guṇa puṣṭiṃ kuru svāhā, Literal meaning: jewel, five desires qualities, increase, do, svāhā!) and finally, if you like, recite the heart essences of the wealth deities. Again, bless the offerings. Cleanse and purify the life vase. From emptiness, (བྷྲཱུྃ, Devanagari: भ्रूं, Romanization: bhrūṃ, Literal meaning: seed syllable) red, completely transformed, the outside is the vase, the inside is a precious immeasurable palace, square, with four doors, horse steps, etc., all characteristics completely perfect, a space like a rainbow of appearance and emptiness, filled with the substance of immortal life. In the center of that, on a lotus and moon seat, from (ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanization: hrīḥ, Literal meaning: seed syllable) arises the noble compassionate Avalokiteśvara, the wish-fulfilling wheel, the body color red, the right blue, the left white, possessing nine eyes, etc., the vase
Tibetan
པ་འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་གང༔ ཞེས་བསྒྱུར་ལ་ཕྲིན་ལས་གཏང་། བཟླས་པ་རྩ་སྔགས་ཤམ་དུ། ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔ ཞེས་སྦྱར་བ་དང་། མཐར་ཚེ་གཟུངས་ཚེ་སྙིང་རིགས་བཟླ། ཡང་མཆོད་པ་བྱིན་བརླབ། སྨན་བུམ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་དཀར་སྔོ༔ ཡོངས་གྱུར་ཕྱི་ནི་བུམ་པ་ལ༔ ནང་ནི་རིན་ཆེན་གཞལ་མེད་ཁང༔ གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་སོགས༔ མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་རྫོགས་པ༔ སྣང་སྟོང་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུའི་ཀློང༔ ནད་རྣམས་སེལ་བའི་རྫས་ཀྱིས་གང༔ དེ་དབུས་པད་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཧྲཱིཿལས་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་མཐིང་དཀར་མདངས༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་སྤྱན་དགུར་ལྡན༔ སོགས་ནས། བུམ་པ་སྨན་གྱི་བདུད་རྩིས་གང༔ ཞེས་བསྒྱུར་ལ་ཕྲིན་ལས་གཏང་། བཟླས་པ་རྩ་སྔགས་ཤམ་དུ། སརྦ་རོ་ག་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཏགས་པ་དང་། མཐར་སྨན་བླ་ལོ་གྱོན་མའི་སྙིང་པོ་སོགས་བཟླའོ། །བསྐྱེད་བཟླས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་དང་མཆོད་པ་ཁ་གསོས་ལ། ཚིགས་བཅད་སྔགས་དང་བཅས་པས་མཆོད་བསྟོད་བྱ། འདོད་དོན་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི། ཆོས་བུམ་ལ། ཨོཾ༔ ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་འཁོར་བཅས་ལ༔ ཕྱག་འཚལ་མཆོད་བསྟོད་གསོལ་བ་འདེབས༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་བར་ཆད་སོལ༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཅིག་བསམ་དོན་སྒྲུབས༔ རྟེན་འདིར་བཞུགས་ ཤིག་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ འདི་ཉིད་གང་དུ་བཞུགས་པའི་ཕྱོགས༔ མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་འགྲོ་ཀུན་གྱི༔ སྡིག་སྒྲིབ་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བ་དང༔ ཚེ་བསོད་འབྱོར་པ་འཕེལ་བ་དང༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་མཛད་ནས་ཀྱང༔ མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་སར་འགོད་གསོལ༔ ངན་སོང་གནས་ཀུན་སྟོངས་པ་དང༔ མཐོ་རིས་རྟེན་རྣམས་ཐར་པ་ཐོབ༔ ཀུན་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སྐལ་ལྡན་ནས༔ སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་གསོལ༔ བདག་གཞན་མཁའ་ཁྱབ་སེམས་ཅན་ཀུན༔ མ་རིག་རྨོངས་པའི་གཉིད་སད་ནས༔ སྐད་ཅིག་སྒྲིབ་དག་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས༔ རང་རིག་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་ནས་སུ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲུབ་མཛད་གསོལ༔ མཐུན་བུམ་ལ། ཨོཾ༔ ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ནས། ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བར་ཚིག་རྐང་དྲུག་སྔ་མ་ལྟར་ལ། འདི་ཉིད་བཞུགས་པའི་ཡུལ་ཕྱོགས་ཀྱི༔ མཛའ་ཞིང་གཉེན་དུ་འོས་རྣམས་དང༔ གཟུགས་ཅན་གཟུགས་མེད་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཕན་ཚུན་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མཐུན༔ འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པ་ཡི༔ གཡར་དམ་ཐམས་ཅད་ལེགས་པ་དང༔ བརྟན་པ་མི་འགྱུར་དབང་བརྙེས་མཛོད༔ དགེ་འདུན་ཐུགས་མཐུན་བཤད་སྒྲུབ་འཕེལ༔ གྲོང་ཁྱེར་ཡིད་དགའ་འཐ
Chinese
以充满不死甘露而转化，并给予事业。 念诵根本咒语之后，加上“ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔”（藏文，梵文天城体：आयुर्ज्ञानचे भ्रुं，梵文罗马拟音：āyurjñānace bhrūṃ，汉语字面意思：寿命智慧命 བྷྲཱུྃ），最后念诵长寿陀罗尼、长寿心咒等。再次加持供品。净化药瓶。从空性中，白色蓝色བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）出现，外为瓶，内为珍宝无量宫，四方四门，马头等等，一切特征圆满具备，显空如彩虹般的境界，充满遣除疾病的物质。其中心莲月垫上，由ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）化现圣观世音，如意轮，蓝白色，右白左红，具九眼等等。到瓶充满药之甘露而转化，并给予事业。念诵根本咒语之后，加上“སརྦ་རོ་ག་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔”（藏文，梵文天城体：सर्व रोग शान्तिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva roga śāntiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：息灭一切疾病，成办 梭哈），最后念诵药师佛母心咒等。生起念诵全部成就后，供养，献食子，以偈颂咒语等供赞。祈祷所愿：于法瓶中，ཨོཾ༔（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）大悲自性观世音，佛陀菩萨及眷属，顶礼供赞作祈祷，祈请加持除障碍，赐予成就成所愿，祈请安住于此依，行持事业。此地何处安住之方，见闻忆触诸有情，罪障痛苦愿息灭，寿命福德财运增，智慧增长作已，迅速安置于佛地，祈愿恶趣处皆空，高处依处得解脱，一切具足菩提缘，圆满成办佛事业，祈愿自他虚空遍，无明愚昧之睡醒，刹那障净二资圆，自性觉智证悟后，成就大悲利有情，祈愿。于和合瓶中，ཨོཾ༔（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）大悲自性，到行持事业，中间六句如前，此地安住之地域，亲友眷属所应者，有色无色诸一切，互相身语意三和，世间出世间之，誓言一切皆贤善，稳固不变获自在，祈愿僧众和合闻思增，城镇悦意安
English
Transforming with the nectar of immortality, bestow activities. After reciting the root mantra, add "ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔" (Tibetan, Devanagari: आयुर्ज्ञानचे भ्रुं, Romanized Sanskrit: āyurjñānace bhrūṃ, Literal Chinese meaning: longevity wisdom life བྷྲཱུྃ), and finally recite the longevity dharani, longevity heart mantra, etc. Again, bless the offerings. Purify the medicine bottle. From emptiness, white and blue བྷྲཱུྃ (Tibetan, Devanagari: भ्रुं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Bhrum) appear, the outer is the vase, the inner is the immeasurable palace of jewels, four-sided, four-doored, horse-headed, etc., all characteristics are fully possessed, the realm of appearance and emptiness like a rainbow, filled with substances that dispel diseases. In the center of it, on a lotus and moon cushion, from ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) appears the noble Avalokiteśvara, the wish-fulfilling wheel, blue and white in color, white on the right and red on the left, possessing nine eyes, etc. Until the vase is filled with the nectar of medicine and transformed, and bestow activities. After reciting the root mantra, add "སརྦ་རོ་ག་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔" (Tibetan, Devanagari: सर्व रोग शान्तिं कुरु स्वाहा, Romanized Sanskrit: sarva roga śāntiṃ kuru svāhā, Literal Chinese meaning: Pacify all diseases, accomplish Svaha), and finally recite the heart mantra of the Medicine Buddha Mother, etc. After all the generation and recitation are accomplished, make offerings and offer torma, praising with verses and mantras. Pray for wishes: In the Dharma vase, Oṃ (Tibetan, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: om, Literal Chinese meaning: Om), the compassionate nature, Avalokiteśvara, Buddhas, Bodhisattvas, and retinue, I prostrate, offer praise, and pray, please bless and remove obstacles, grant accomplishments and fulfill wishes, please abide in this support and perform activities. In whatever direction this place abides, may all beings who see, hear, remember, and touch have their sins, obscurations, and suffering pacified, may their lifespan, merit, and wealth increase, and having increased their wisdom, may they be quickly placed in the state of Buddhahood, may all the realms of the lower realms be emptied, may all the supports in the higher realms attain liberation, may all be endowed with the potential for enlightenment, may they perfectly accomplish the activities of the Buddhas, may all beings pervading self, others, and space awaken from the sleep of ignorance and delusion, in an instant purify obscurations and complete the two accumulations, and having realized self-awareness and wisdom, may they accomplish great compassion and benefit sentient beings, I pray. In the harmonious vase, Oṃ (Tibetan, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: om, Literal Chinese meaning: Om), the compassionate nature, until perform activities, the six lines in the middle are as before, in the region where this place abides, those who are suitable as friends and relatives, all beings with and without form, may their body, speech, and mind be harmonious with each other, may all the vows of worldly and transworldly be virtuous, may they be stable, unchangeable, and attain power, may the Sangha be harmonious, and may study and practice increase, may the town be pleasant and peaceful.