Tibetan
༔ བཞུགས་གསོལ་དགེ་ཀུན་འགྲོ་ལ་བསྔོ༔ ཐམས་ཅད་མངོན་སངས་རྒྱས་གྱུར་ཅིག༔ བདག་གི་རྣལ་འབྱོར་ནི། ཨོཾ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ གདོད་ནས་སྟོང་པ་ཆེན་པོའི་ངང༔ སྙིང་རྗེ་སྒྱུ་མ་རིག་པའི་རྩལ༔ ཧྲཱིཿཡིག་ཟླ་བ་ལྟ་བུར་ཤར༔ ཧྲཱིཿཡི་འོད་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང༔ འཇའ་ཚོན་བྲེས་པ་ལྟ་བུའི་དབུས༔ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང༔ རང་ཉིད་ཧྲཱིཿལས་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་སྐུ་མདོག་དཀར༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་བརྒྱད་འཛུམ་པའི་མདངས༔ གཡས་མཐིང་གཡོན་དམར་སྤྱན་དགུ་ལྡན༔ ཕྱག་བརྒྱད་དང་པོ་ཆོས་དབྱིངས་རྒྱ༔ རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་གདེངས་ཏེ་འཛིན༔ དེ་འོག་ནོར་བུ་བུམ་པ་སྦྲེང༔ དེ་འོག་པད་སྡོང་ཁ་ཊྭཱཾ་གསོར༔ ཐ་མས་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་བསྣམས༔ བཞེངས་སྟབས་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ འོད་ཟེར་འཇའ་ཚོན་འཕྲོ་བའི་ཀློང༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་པའི༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཟླ་བའི་ སྟེང༔ ཧྲཱིཿམཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་མཚན༔ འོད་འཕྲོས་འཕགས་མཆོད་བྱིན་རླབས་བསྐུལ༔ འགྲོ་བའི་སྒྲིབ་སྦྱངས་རེ་འདོད་བསྐངས༔ ཚུར་འདུས་བདག་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར༔ ཅེས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་བཏབ་ལ། ཨོཾ་པདྨ་ཙིནྟཱ་མ་ཎི་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅི་ནུས་བཟླ། མཆོད་གཏོར་བྱིན་བརླབ་ནི། རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང༔ ཨོཾ་ལས་ཉེར་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་ལྔ༔ ཨ་ལས་ཟླ་བའི་སྣོད་ཡངས་པར༔ ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་ཞུ༔ གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ༔ མདུན་བསྐྱེད་བུམ་ལྔ་སོ་སོར་བསྒྲུབ་དགོས་པས་ཐོག་མར་ཆོས་ཀྱི་བུམ་པ་སྒྲུབ་པ་ནི། བསང་ཆུ་འཐོར་ལ་ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་དཀར་པོ༔ ཡོངས་གྱུར་ཕྱི་ནི་བུམ་པ་ལ༔ ནང་ནི་རིན་ཆེན་གཞལ་མེད་ཁང༔ གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་སོགས༔ མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་རྫོགས་པ༔ སྣང་སྟོང་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུའི་ཀློང༔ གྲོལ་བ་མཆོག་གི་རྫས་ཀྱིས་གང༔ དེ་དབུས་པད་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཧྲཱིཿལས་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་སྐུ་མདོག་དཀར༔ གཡས་མཐིང་གཡོན་དམར་སྤྱན་དགུ་ལྡན༔ དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཚུགས་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ དང་པོའི་ཕྱག་གཉིས་ཆོས་དབྱིངས་རྒྱ༔ རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་འོད་འབར་འཛིན༔ གཉིས་པའི་ཕྱག་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ༔ བུམ་པ་མྱོང་གྲོལ་བདུད་རྩིས་གང༔ གསུམ་པའི་ཕྱག་གཉིས་པད་སྡོང་དང༔ ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ་འབ
Chinese
愿此安坐之善，回向一切众生；愿一切众生速证圆满正觉。我的瑜伽是：嗡，虚空智金刚自性我。（藏文：ཨོཾ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，空性智慧金刚自性我）。 本初即是大空性之状态， 慈悲幻化智慧之妙用， 赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字如月般显现， 赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字之光化为宫殿， 彩虹交织般之中央， 莲花日月之座垫之上， 自身由赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字化为观世音， 如意轮，身色洁白， 三面八臂，笑容满面， 右蓝左红，具九眼， 八臂第一双手结法轮印， 高举五股金刚杵而持， 其下宝瓶满盛甘露， 其下莲茎卡杖嘎高举， 最后铁钩与绢索执持， 站立之姿，丝绸珍宝严饰， 光芒彩虹遍布之虚空， 诸佛菩萨如海围绕， 誓言智慧无二无别， 心间莲花月轮之上， 赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字围绕咒语之链， 光芒四射，供养圣众，祈请加持， 净化众生之业障，满足一切愿望， 收摄融入自身， 获得殊胜共同之成就。如是明观， 嗡，莲花，如意宝，光焰，吽，啪。（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཙིནྟཱ་མ་ཎི་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ पद्म चिन्तामणि ज्वाला हुम् फट，梵文罗马拟音：oṃ padma cintāmaṇi jvāla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，莲花，如意宝，光焰，吽，啪）尽力念诵。 供品食子加持：让，扬，康。（藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ，梵文天城体：रं यं खं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：让，扬，康） 由勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）字化为珍宝宫殿， 由嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字化为五种妙欲受用， 由阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字化为广阔之月亮器皿， 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字白色，阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字红色，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字蓝色融化， 食子化为甘露之大海。 嗡，金刚，遍布，康。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ，梵文天城体：ॐ वज्र स्फरणा खं，梵文罗马拟音：oṃ vajra spharaṇa khaṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，遍布，康） 因需分别修持前方生起之五瓶，故首先修持法之宝瓶： 洒扫净水，以事业咒语清扫，自性咒语净化。从空性中，生出白色勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）字， 完全变成外为宝瓶， 内为珍宝无量宫， 四方四门，阶梯等等， 一切特征皆圆满， 显空彩虹般之虚空， 充满解脱殊胜之物， 其中央莲花月垫之上， 由赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字化为圣观世音菩萨， 如意轮，身色洁白， 右蓝左红，具九眼， 发髻高耸，珍宝严饰， 第一双手结法轮印， 持着光芒闪耀之五股金刚杵， 第二双手持珍宝， 宝瓶充满解脱甘露， 第三双手持莲花茎与， 卡杖嘎三尖
English
May this virtue of abiding be dedicated to all beings; may all beings swiftly attain perfect enlightenment. My yoga is: Om Shunyata Jnana Vajra Svabhava Atmako 'Ham. (Tibetan: ཨོཾ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham, Literal Chinese Meaning: Om, emptiness wisdom vajra nature self I). From the very beginning, the state of great emptiness, The skillful means of compassion, illusion, and wisdom, The Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable Hrih) syllable appears like the moon, From the light of the Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable Hrih) syllable, a celestial palace, In the center like a woven rainbow, On the lotus, sun, and moon seat, Myself from Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable Hrih) becomes Avalokiteshvara, The wish-fulfilling wheel, body color white, Three faces, eight arms, with a smiling countenance, Right blue, left red, possessing nine eyes, The first of the eight hands in the Dharmadhatu mudra, Holding aloft the five-pronged vajra, Below that, a jeweled vase is strung, Below that, a lotus stalk and khatvanga are raised, Finally, holding an iron hook and lasso, Standing gracefully, adorned with silk and jewels, A realm of radiating rainbow light, Surrounded by an ocean of Buddhas and Bodhisattvas, The samaya and wisdom inseparable, In the heart, on a lotus moon, The Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable Hrih) marked with a garland of mantras, Light radiates, offering to the noble ones, invoking blessings, Purifying the obscurations of beings, fulfilling hopes and desires, Returning and dissolving into myself, May the supreme and common siddhis be attained. Thus, clarify the samadhi. Om Padma Chintamani Jwala Hum Phet. (Tibetan: ཨོཾ་པདྨ་ཙིནྟཱ་མ་ཎི་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ पद्म चिन्तामणि ज्वाला हुम् फट, Sanskrit Romanization: oṃ padma cintāmaṇi jvāla hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, lotus, wish-fulfilling jewel, flame, hum, phat) Recite as much as possible. Blessing the offering torma: Ram Yam Kham. (Tibetan: རཾ་ཡཾ་ཁཾ, Sanskrit Devanagari: रं यं खं, Sanskrit Romanization: raṃ yaṃ khaṃ, Literal Chinese Meaning: Ram, Yam, Kham) From Bhrum (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable Bhrum) arises a precious celestial palace, From Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om) arise the five desirable objects of enjoyment, From Ah (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese Meaning: Seed syllable Ah) in a vast moon container, Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om) white, Ah (Tibetan: ཨཱ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Literal Chinese Meaning: Seed syllable Ah) red, Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable Hum) blue melt, The torma becomes an ocean of nectar. Om Vajra Spharana Kham. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र स्फरणा खं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra spharaṇa khaṃ, Literal Chinese Meaning: Om, vajra, pervade, kham) Since the five front-generation vases must be accomplished separately, first accomplish the Dharma vase: Sprinkle cleansing water and cleanse with the action mantra. Purify with the Svabhava mantra. From the state of emptiness, a white Bhrum (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable Bhrum) syllable, Completely transformed, the exterior is a vase, The interior is a precious immeasurable palace, Square, with four doors, steps, etc., All characteristics are completely perfect, A realm like empty appearance rainbows, Filled with the supreme substances of liberation, In the center of that, on a lotus moon seat, From Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable Hrih) arises the noble compassionate one, The wish-fulfilling wheel, body color white, Right blue, left red, possessing nine eyes, Hair piled high, adorned with jewels, The first two hands in the Dharmadhatu mudra, Holding a blazing five-pronged vajra, The second two hands hold a precious, Vase filled with liberating nectar, The third two hands hold a lotus stalk and, A three-pointed khatvanga,