Tibetan
བ་ རྩོད་མེད༔ ཁྱིམ་གང་སྐྱེ་བོ་མཛའ་ཞིང་བརྟན༔ དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྤྱོད་མཛད་གསོལ༔ ནོར་བུམ་ལ། གོང་གསལ་ཚིག་རྐང་དྲུག་པོའི་རྗེས་སུ། འདི་བཞུགས་གནས་དང་ཡུལ་ཕྱོགས་སུ༔ འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་ལེགས་ཚོགས་དང༔ སྣོད་ཀྱི་དགེ་མཚན་བཅུད་ཀྱི་གཡང༔ ལྷ་མི་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་གྱི༔ ཟས་ནོར་རིན་ཆེན་འབྱོར་པའི་སྤྲིན༔ ཅང་ཤེས་རྟ་དང་རྐང་བཞི་ཕྱུགས༔ ལོ་ཏོག་འབྲུ་དང་རྩི་ཤིང་སྨན༔ ཚེ་རིང་ནད་མེད་བཀྲ་ཤིས་དཔལ༔ ཆོས་དང་རིགས་ཀྱི་རྒྱུད་འཛིན་སོགས༔ མདོར་ན་སྲིད་ཞིའི་ཕུན་ཚོགས་ཀུན༔ འབད་པ་མེད་པར་དབང་དུ་སྡུས༔ ཟད་མེད་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ལྟར་སྤེལ༔ ཅི་བསམ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང༔ བཀྲ་ཤིས་བདེ་སྐྱིད་ལྡན་པར་མཛོད༔ ཚེ་བུམ་ལ། ཚིག་རྐང་དྲུག་པོའི་རྗེས། མི་འགྱུར་སྐུ་དང་འགག་མེད་གསུང༔ འཁྲུལ་བྲལ་ཡེ་ཤེས་མཁྱེན་བརྩེའི་ཐུགས༔ ཡོན་ཏན་རེ་བ་སྐོང་བ་དང༔ ཐོགས་མེད་ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་སྐུལ༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་ནང་དུ་སྐྱིལ༔ སྲ་བརྟན་ས་གཞི་ལྷུན་ཆགས་རི༔ རྒྱུན་རིང་ཆུ་ཀླུང་གཏན་འཁྱིལ་མཚོ༔ འབར་བ་མེ་དང་སྟོབས་ཆེན་རླུང༔ གཞོམ་གཞིག་མེད་པ་ཀུན་ཁྱབ་མཁའ༔ ཀུན་གྱི་བཅུད་བསྡུས་བུམ་པར་སྐྱིལ༔ རིན་ཆེན་དབྱིག་དང་ནད་སེལ་སྨན༔ འཆི་མེད་བདུད་རྩི་བཅུད་ ལྡན་ཟས༔ བསོད་ནམས་དབང་ཐང་སྟོབས་ཆེན་གྱི༔ ལྷ་ཀླུ་མི་དང་གནོད་སྦྱིན་སོགས༔ ཀུན་གྱི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་སྡུས༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་ནང་དུ་སྐྱིལ༔ ཚེ་དཔལ་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ འདི་བཞུགས་གནས་ལ་འཁོད་པ་ཀུན། །ཐམས་ཅད་ཚེ་ཡི་བར་ཆད་ཞི། །ཚེ་རིང་རྒས་སྲ་སྟོབས་རྩལ་འཕེལ། །ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་ཅིང་སྟོན་བརྒྱ་མཐོང་། །མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དབང་བརྙེས། །འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་འགྲུབ་མཛད་གསོལ། །སྨན་བུམ་ལ། ཚིག་རྐང་དྲུག་པོའི་རྗེས་སུ། གུས་པས་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་ན༔ རྟེན་འདིར་མགོན་པོ་རྟག་བཞུགས་ནས༔ མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གནས་སྐབས་འདུ་བ་འཁྲུགས་པ་དང༔ མཐར་ཐུག་དུག་གསུམ་གདུང་བའི་ནད༔ ལས་ཉོན་སྡིག་སྒྲིབ་སྡུག་བསྔལ་ཀུན༔ མ་ལུས་བྱང་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཕྱི་ཡི་ནད་གདོན་ཐམས་ཅད་སོལ༔ ནང་གི་ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་སྦྱོངས༔ གསང་བའི་གཉིས་འཛིན་རྣམ་རྟོག་སྦྱོངས༔ གློ་བུར་རྐྱེན་གྱི་འཁྲུལ་སྣང་ཀུན༔ རང་སངས་ཀ་དག་ངང་ལ་དེངས༔ ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་རྟོགས་པར་ཤོག༔ ཅེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གསོལ་བ་གདབ། ཡིག་བརྒྱ་དང་། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་སོགས་ཀྱིས་ནོངས་པ་བཤགས། ཨོཾ༔ འདིར་ནི་རྟེན་དང་
Chinese
哇！ 无诤。任何家庭，人们和睦且稳固，祈愿行持殊胜之法。宝瓶：在上述六句之后，于此居住地和区域，轮回涅槃一切善妙之聚，容器之吉祥，精华之光辉，天人龙和夜叉之，食物财宝珍宝财富之云，有知觉的马和四足牲畜，庄稼谷物和草木药，长寿无病吉祥福，佛法和种姓之传承等，总之，寂静和世间的一切圆满，无需勤作而掌握，如无尽之河流般增长，心想事成，愿具吉祥安乐。寿瓶：六句之后，不变之身和无碍之语，无谬之智慧，慈悲之意，成办功德之期望，无碍事业，祈请成就，安住于吉祥之瓶中。稳固之大地，巍峨之山，长久之河流，恒定之湖泊，燃烧之火和强大之风，不可摧毁，遍布之虚空，一切精华汇集于瓶中，珍贵之物和疗愈疾病之药，不死甘露精华充满之食物，福德权势威力的，天龙人和夜叉等，一切之寿命和福德汇集，安住于吉祥之瓶中，祈愿增长寿命福德之事业。凡是安住于此居住地者，一切寿命之障碍平息，长寿，身强体壮，力量增长，能活百岁，能见百秋，获得不变金刚之寿命自在，祈愿成就无死智慧。药瓶：六句之后，恭敬地劝请本誓愿，于此依处，护法恒时安住，无边无际一切有情之，暂时之聚合扰乱和，究竟之三毒痛苦之疾病，业惑罪障痛苦等，祈愿完全清净，遣除外在一切疾病邪魔，清净内在烦恼五毒，清净秘密二取分别念，突发意外之错觉等，于自生原始清净之状态中解脱，愿证得任运大乐。如是等一心祈祷，以百字明和未能获得等忏悔罪过。 嗡，于此依处和
English
Wow! Uncontested. In any family, may people be harmonious and stable, and may they practice the excellent Dharma. Treasure Vase: After the above six lines, in this place of residence and region, may all the goodness of Samsara and Nirvana, the auspiciousness of the container, and the splendor of the essence, the clouds of food, wealth, precious jewels, and riches of gods, humans, nagas, and yakshas, the sentient horses and four-legged livestock, the crops, grains, and medicinal plants, long life, freedom from illness, auspiciousness, glory, and the lineage of Dharma and clan, etc., in short, all the perfections of peace and existence, be mastered without effort, increased like an inexhaustible river, and may all wishes be fulfilled as desired, and may there be auspiciousness and happiness. Longevity Vase: After the six lines, the unchanging body and unimpeded speech, the unerring wisdom, loving-kindness, and compassion, fulfilling the hopes of qualities, unimpeded activity, and urging accomplishments, may they dwell in the auspicious vase. The firm and stable earth, the towering mountains, the long-lasting rivers, the constant lakes, the blazing fire, and the mighty wind, the indestructible, all-pervading space, may all the essences be gathered in the vase, precious substances and medicines that cure diseases, the nectar of immortality, and nourishing food, the power of merit, authority, and strength, gods, nagas, humans, and yakshas, etc., may all their life and merit be gathered, may they dwell in the auspicious vase, and may they accomplish the activity of increasing life and glory. May all who dwell in this place of residence have all obstacles to life pacified, may they have long life, strong bodies, and increased strength, may they live a hundred years and see a hundred autumns, may they attain the unchanging vajra empowerment of life, and may they accomplish the wisdom of immortality. Medicine Vase: After the six lines, if we respectfully urge the commitment of the heart, may the protector always reside in this support, and may all limitless sentient beings have their temporary gatherings and disturbances, and their ultimate suffering from the three poisons, may all karma, afflictions, sins, obscurations, and sufferings be completely purified, may all external diseases and evil spirits be dispelled, may the five poisons of internal afflictions be purified, may the secret dualistic thoughts be purified, may all sudden accidental illusions be liberated into the state of self-arisen primordial purity, and may they realize spontaneous great bliss. Thus, pray with one-pointedness, and confess transgressions with the Hundred Syllable Mantra and "Unable to Obtain," etc. Om, in this support and
Tibetan
སོགས་ཀྱིས་རྟེན་སྙིང་དང་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་རྣམས་ བརྗོད་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར། བུམ་པར་བསྐྱེད་པའི་ལྷ་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་པ་ཇི་སྲིད་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས་ནས་ཇི་ལྟར་གསོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པར་མོས། བདག་བསྐྱེད་བསྡུ་ལྡང་། དགེ་བསྔོ། ཤིས་བརྗོད་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་གཏེར་བུམ་སྦ་བའི་ཚུལ་ནི། ཆོས་ཀྱི་བུམ་པ་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་སྤྱི་བོ། མཆོད་རྟེན་གྱི་བྲེ། རྒྱལ་མཚན་ནམ་ཏོག །རི་བོའི་རྩེ་ལྟ་བུ་ཀུན་གྱིས་མཐོང་ས། མཐུན་བུམ་གཙུག་ལག་ཁང་གི་སྒོ་གོང་། གྲོང་ཁྱེར་གྱི་དབུས། ཁྱིམ་གྱི་དཀྱིལ། ནོར་བུམ་བང་མཛོད་དང་ཕྱུགས་རྭའི་དབུས། ཚེ་བུམ་འཕོ་འགྱུར་ཞིག་རལ་མི་འགྱུར་བའི་སྡོད་གནས་ལྟ་བུའི་ལྟེ་བ། སྨན་བུམ་འཐུང་ཆུའི་ཕུག །ཆུ་སྣོད་སྟེང་། འཛུལ་སྒོའི་གོང་རྣམས་སུ་བཞག །འཇོག་ཚུལ་སྤྱི་དང་མཐུན་ལ། སྤྲོ་ན་སླར་ཡང་ལྷ་བསྐྱེད་མཆོད་བསྟོད་བཟླས་བརྗོད་ཅི་རིགས་ཀྱང་བྱ། གང་ལྟར་གོང་སྨོས་འདོད་གསོལ་དང་བརྟན་བཞུགས། སོ་སོར་འབྲེལ་ཆགས་པའི་སྨོན་ལམ་ཤིས་བརྗོད་རྒྱས་པར་བྱས་པས། གཞུང་ནས་ཇི་སྐད་གསུངས་པའི་ཕན་ཡོན་རྣམས་འབྱུང་ངེས་པ་སྟེ་དུས་ལ་དགོངས་པའི་ཟབ་ཁྱད་བོད་ཁམས་བདེ་བྱེད་ཆོས་བཅུའི་ཡ་གྱལ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡིད་མཐུན་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་དབང་འཕེལ། །ནད་གདོན་ཞི་ཞིང་རྣམ་པར་གྲོལ། །འཕྲལ་ཡུན་དགོས་རྒུ་ཚང་བའི་ཆོས། །ཀུན་ཁྱབ་ཀུན་ཏུ་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཅེས་པའང་ཤིན་ཏུ་ཉེ་བར་མཁོ་ཞིང་དགོས་གནད་ཟབ་ཁྱད་ཆེ་བར་མཐོང་ནས་གཞན་ཕན་ལྷག་པའི་བསམ་པས་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ་རྩལ་གྱིས་དབེན་ཁྲོད་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་ལས་གཞན་དོན་གཏེར་བུམ་སྒྲུབ་པའི་ལས་བྱང་དགོས་འདོད་འབྱུང་གནས། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།
Chinese
等等念诵缘起心咒和苏布拉底斯塔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）后撒花。观想瓶中生起的誓言尊与智慧尊无二无别，如是安住，并信受如其所请的事业。自生本尊收摄融入。作回向。吉祥祈愿如通用仪轨。三、后行埋藏宝瓶之法：法瓶置于身像之顶、佛塔之十三轮、宝幢或顶饰之上，或如山顶般众人可见之处，和合瓶置于寺庙之门上方，财宝瓶置于城市中央、房屋中央、仓库和牲畜圈中央，寿命瓶置于如不变动、不损毁的住所般的中央，药瓶置于饮用水源处、水器之上、入口上方等处。放置方法与通用仪轨相同，若有兴致，可再次作本尊生起、供养赞颂、念诵等。无论如何，广作上述祈愿和祈祷安住，以及与各自相关的愿文和吉祥祈愿，则定能出现如经文所说的利益，因为这是顺应时势的甚深特点，是使西藏安乐的十法之一。心意相合，受用、寿命、权势增上。疾病、邪魔平息，获得解脱。圆满暂时和究竟所需之法。愿一切普及，一切吉祥！此乃见其极为需要且具重要意义和甚深特点，故以利他之心，由不朽丹尼雍仲林巴扎于寂静处普贤大乐光明洲所作，善妙增盛！！ 大悲观音如意轮之外，为利他而修持宝瓶之事业仪轨，所需所愿之源。丹尼雍仲林巴。
English
Etc., recite the essence mantra of dependent arising and the Supratistha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and scatter flowers. Visualize the samaya being and wisdom being, which arise in the vase, as inseparable, abiding thus, and believe that they accomplish the activities as requested. Self-generation, absorption. Dedication of merit. Auspicious words as in the common practice. Third, the method of burying the treasure vase afterwards: Place the Dharma vase on the crown of the body image, the thirteen wheels of the stupa, the victory banner or the top ornament, or in a place visible to all like the top of a mountain, the harmony vase above the door of the temple, the wealth vase in the center of the city, the center of the house, the center of the warehouse and the livestock pen, the life vase in the center of a place like an unchanging, indestructible dwelling, the medicine vase at the source of drinking water, above the water vessel, above the entrance, etc. The method of placement is the same as the common practice, and if you are interested, you can again do the generation of the deity, offering praise, recitation, etc. In any case, by extensively making the above-mentioned prayers and prayers for abiding, and the aspiration prayers and auspicious words related to each, the benefits mentioned in the scriptures will surely arise, because this is a profound feature that conforms to the times, and is one of the ten dharmas that make Tibet happy. May the mind be in harmony, enjoyment, life, and power increase. May diseases and evil spirits be pacified and liberation be attained. May the Dharma that fulfills temporary and ultimate needs be complete. May all be universal and all be auspicious! Seeing that this is extremely necessary and has important meaning and profound characteristics, with an altruistic intention, it was made by the immortal Danyongdrung Lingpa Tsal in the solitary place of Kunsang Dechen Odsel Ling, may virtue and goodness increase!! Apart from the Great Compassionate Avalokiteshvara Cintachakra, the action ritual for practicing the treasure vase for the benefit of others, the source of needs and desires. Danyongdrung Lingpa.