Back to the library

RTZ023 0023.Great Compassion, the Clear Mirror of the Practice Text for Liberating Samsara from its Depths. Padma Phrinlas.. Great Compassion, the Clear Mirror of the Practice Text for Liberating Samsara from its Depths. Padma Phrinlas..g2.0f

Tibetan

ཀྱིལ་གྱི་བཟླས་དམིགས་ནི། ལས་གཞུང་གི་འཛབ་དགོངས་ལས། ཧྲཱི༔ རང་བྱུང་རྣམ་དག་གཞལ་ཡས་འདིར༔ ཆོས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ༔ སྣ་ཚོགས་སྐུ་དང་ཆ་ལུགས་ལ༔ ཐུགས་སྲོག་འཛབ་ཀྱི་རང་སྒྲ་སྒྲོག༔ མི་འགྱུར་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ ཕར་འཕྲོས་སེམས་ཅན་དོན་རྣམས་རྫོགས༔ ཚུར་འདུས་དངོས་གྲུབ་བཅུད་དུ་སྡུད༔ རྟགས་མཐོང་བར་དུ་རྒྱུན་མི་བཅད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨོཾ་མ་ཎི་ པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བྱ་ཞི་ཁྲོའི་ཐུགས་སྲོག་སྔགས༔ འཛབ་དགོངས་འཛབ་དབྱངས་གྲངས་ལྡན་བསྒྲུབ༔ ཅེས་དང་། མ་ཧཱའི་སྒོམ་རིམ་ལས། དེ་ལྟར་མ་ཧཱ་ཕྱི་སྒྲུབ་བཟླས་པའི་ཚེ༔ བདག་ཉིད་ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧྲཱིཿཡིག་དམར༔ དེ་མཐར་སྔགས་བསྐོར་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་ལས༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་བྱིན་རླབས་འོད་དུ་བསྡུས༔ བདག་ཉིད་ཞལ་ཞུགས་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པ་ཡིས༔ སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་ཐོབ་མོས༔ བདག་གི་རིགས་འགྲེས་ལྷ་རྣམས་ཀུན་ལ་སྦྱར༔ ཕུང་པོ་ལྔ་ལ་རིགས་ཀྱི་སྤྲོ་བསྡུ་དང༔ ཞི་སོགས་ལས་ལ་རིགས་བཞིའི་སྤྲོ་བསྡུ་བྱ༔ ཞེས་གསུངས་པའི་གསལ་བྱེད་དུ་ཁོ་བོའི་བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་ཁྲིད་ཡིག་རིག་འཛིན་ཞལ་ལུང་ལས། བཟླས་པའི་ཚེ་རང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཞེས་སོགས་ནས། ཞི་སོགས་ཀྱི་ལས་རྣམས་ཐོགས་པ་མེད་པར་བྱིན་ནོ། །ཞེས་གསུངས་པའི་བར་ལྟར་བྱ་བ་ལས་གཞན་པའི་རྒྱས་བཤད་མ་དགོས། འོན་ཀྱང་དེར་མི་གསལ་བའི་སྔགས་ཕྲེང་ནི་རང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཞི་བའི་གཙོ་བོའི་ཐུགས་སྲོག་ཧྲཱིཿདམར་ལ། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ཡིག་འབྲུ་དྲུག་དམར་པོའི་ ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཤར་གྱི་མི་བསྐྱོད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སོགས་རིགས་བཞི་པོའི་ཐུགས་སྲོག་ཧྲཱིཿདཀར་སེར་དམར་ལྗང་ལ་ཡིག་དྲུག་གི་ཕྲེང་བ་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་གིས་བསྐོར་བ། གཙོ་བོ་ཡུམ་དང་ཕྱོགས་བཞིའི་ཡུམ་ལ་ཐུགས་སྲོག་གོང་གིས་རིགས་འགྲེ་ཞིང་སྔགས་ཕྲེང་མ་བསྐོར་ཡང་འཐུས། སྤྲོ་ན་དབང་ཆོག་གི་ལྷ་དབང་རྒྱབ་བྱང་ལྟར། ག་ག་ཤྭ་རི། མཱ་མ་ཀཱི །བུདྡྷ་ལོ་ཙ་ནི། ཙཎྜ་རི། བཛྲ་ཏཱ་རེ་ལྔ་ལ་ཐོག་མཐར་ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྦྱར་བས་ཁ་དོག་རིགས་འགྲེ །གཙོ་བོའི་སྐུ་རྒྱབ་ཁྲོ་བོ་དབང་ཆེན་སོགས་དབང་ཆེན་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་ཡང་ཐུགས་སྲོག་ཞི་བ་དང་འདྲའོ། །སྔགས་ཕྲེང་གཙོ་བོ་ལ་ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧ་ཡ་གྷྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ༔ དེ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་བཞིར་ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་ཡ་གྷྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་རཏྣ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་པདྨ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཀརྨ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དང་། ཡུམ་ལྔར། ཨོཾ་བུདྡྷ་ཝཱ་ར་ཧཱི་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧཱི། རཏྣ་ཝཱ་ར་ཧཱི། པདྨ་ཝཱ་ར་ཧཱི། ཀརྨ་ཝཱ་ར་ཧཱི། ཐོག་མཐའ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྦྱར། སྒོ་བ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་ལ་ཐུགས་སྲོག་ཛ་ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ དཀར་སེར་དམར་ལྗང་དང་། ཡབ་གིང་ཆེན་བཞིའི་སྔགས་ཕྲེང་ཨོཾ་བཛྲ་གིང་ཀ་ར་ཧཱུྃ། རཏྣ་གིང་ཀ་ར། པདྨ་གིང་ཀ་ར། ཀརྨ་གིང་ཀ་ར་སོགས། ཡུམ་མཁའ་འགྲོ་བཞིར། ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ། རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཐོག་མཐར་ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྦྱར་བ་སོགས་འགྲེ །རིགས་བདག་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཐུགས་སྲོག་ཧྲཱིཿདམར་དང་སྔགས་ཕྲེང་ཨོཾ་ཨ་མི་ཏཱ་བྷ་ཝ་ཧཱུྃ་ཞེས་སོགས་དང་། འཕྲོ་འདུ་ནི་དཀྱུས་ལྟར་ལ། ཕུང་པོ་ལྔ་ལ་རིགས་ཀྱི་སྤྲོ་བསྡུ་དང༔ ཞེས་པའི་སྐབས་ཞི་ཁྲོའི་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཕགས་ཚོགས་མཆོད། རྣམ་སྣང་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཤས་ཆེ་བའི་རྣམ་པས་བསྡུས་ཤིང་རང་ལ་ཐིམ་པས་རང་རྒྱུད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་གཏི་མུག་གི་རྟོག་ཚོགས་སྦྱངས། གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་སུ་གནས་གྱུར། དེ་བཞིན་དུ་ཤར་གྱི་མི་བསྐྱོད་ཐུགས་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་དང་བཛྲ་ཁྲག་འཐུང་ཡབ་ཡུམ་གྱི་འཕྲོ་འདུས་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་རྣམས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཤས་ཆེ་བས་བསྡུས་ཐིམ། ཞེ་སྡང་སྦྱངས། རྣམ་ཤེས་ཕུང་པོ་སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་སུ་གནས་གྱུར། རིན་འབྱུང་ཐུགས་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་དང་རིན་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་ཡབ་ཡུམ་གྱི་འཕྲོ་འདུས་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་འོད་ཟེར་སེར་པོ་ཤས་ཆེ་བར་བསྡུས་ཐིམ། ང་རྒྱལ་སྦྱངས། ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་སུ་གནས་གྱུར། སྣང་མཐའ་ཐུགས་ རྗེ་དང་པདྨ་དབང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་གྱི་འཕྲོ་འདུས་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཤས་ཆེ་རུ་བསྡུས་ཐིམ། འདོད་ཆགས་སྦྱངས། འདུ་ཤེས་ཕུང་པོ་སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་སུ་གནས་གྱུར། དོན་གྲུབ་ཐུགས་རྗེ་དང་ཀརྨ་དབང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་གྱི་འཕྲོ་འདུས་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་ཤས་ཆེར་བསྡུས་ཐིམ། ཕྲག་དོག་སྦྱངས། འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་སུ་གནས་གྱུར་པའི་འཕྲོ་འདུ་དང་། ཞི་སོགས་ལས་ལ་རིགས་བཞིའི་སྤྲོ་བསྡུ་བྱ༔ ཞེས་པའི་སྐབས། ཞི་ཁྲོའི་ལྷའི་སྔགས་ཕྲེང་གི་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཤར་སྒོའི་ཡབ་ཡུམ་ལ་ཕོག །དེ་ལས་ཀྱང་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། བདག་གཞན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱོང་བ་དང་། དེའི་རིགས་འགྲེས་སྦྱར་ཏེ་ལྷོ་སྒོའི་ཡབ་ཡུམ་གྱི་འོད་ཟེར་སེར་པོའི་འཕྲོ་འདུས་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཚེ་བཅུད་བསྡུས། བདག་གཞན་གྱི་འབྱོར་དྲུག་རྒྱས་པ་དང་། ནུབ་སྒོའི་ཡབ་ཡུམ་གྱི་འོད་ཟེར་དམར་པོའི་འཕྲོ་འདུས་འཁོར་འདས་རང་སྣང་གཞན་སྣང་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་། བྱང་སྒོའི་ཡབ་ཡུམ་གྱི་འོད་ཟེར་ལྗང་གུའི་འཕྲོ་འདུས་དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་པ་སོགས་རིགས་པས་སྤྲོས་ཏེ་རྒྱ་ཆེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་མ་ ཧཱ་ཡོ་གའི་དམིགས་སྐོར་འདི་རྣམས་གཙོ་ཆེ་བར་བྱེད་དགོས་ལ། ནང་སྒྲུབ་ཨ་ནུ་ཡོ་གའི་རྣལ་འབྱོར་ཇི་ལྟར་བྱ་བ་ནི། རྩ་སྒྲུབ་ལས། གསང་ཆེན་ཨ་ནུ་ཡོ་གའི་ལུང༔ ལུས་དཀྱིལ་ནང་གི་སྒྲུབ་པ་བསྟན༔ དེ་བཞིན་ཀུན་སྣང་རྒྱུ་དག་ལས༔ སྲུང་འཁོར་དབུས་སུ་བདག་ཉིད་ནི༔ འཁོར་བ་དབྱིངས་སྒྲོལ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ༔ ཞེས་པ་ནས། འབྲས་བུ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་རྣམས༔ དག་པ་ཡབ་ཡུམ་ལུས་དཀྱིལ་ཡིན༔ ཞེས་པའི་བར་གྱི་གསལ་བྱེད་རིག་འཛིན་ཞལ་ལུང་ལྟར། དོན་བསྡུར་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀའི་དབུ་མ་ལ་བརྟེན་པའི་སྙིང་ག་དང་སྤྱི་བོ་གཉིས་སུ་རྩ་འཁོར་འདབ་བརྒྱད་གདུགས་རྩིབས་ལྟར་གསལ་བའི་གཙོ་བོ་ཡབ་ཀྱི་སྙིང་གའི་འཁོར་ལོའི་དབུ་མའི་ནང་དུ་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཞི་བ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྤྱི་བོར་རིགས་བདག་དང་བཅས་པ། ཕྱོགས་བཞིར་ཞི་བ་རིགས་བཞི་ཡབ་ཡུམ། དེ་བཞིའི་རྒྱབ་ཏུ་སྒོ་མ་བཞི། མཚམས་བཞིའི་རྩ་ནང་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་འོད་ཟེར་གྱི་དྲ་བས་འབྲེལ་བ། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཐུགས་སྲོག་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་དབུ་མའི་ལམ་བརྒྱུད་ཀླད་པ་དུང་ཁང་གི་འཁོར་ལོའི་ནང་དུ་དབང་དྲག་ཟླ་གམ་དམར་པོ་པད་ཉི་བདུད་བཞིའི་སྟེང་དུ་རྟ་མགྲིན་ཡབ་ཡུམ། ཕྱོགས་བཞིའི་རྩ་ནང་དུ་དབང་ཆེན་རིགས་བཞི་ཡབ་ཡུམ། དེའི་རྒྱབ་ཏུ་སྒོ་བ་ཁྲོ་བོ་གིང་ཆེན་བཞི། རང་གི་གཙོ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ནང་སྟོང་སང་དབུ་མ་འཁོར་ལོ་གཉིས་དང་བཅས་པ་རྩ་དབྱིབས་མ་ཡིན་པ་འཇའ་ཚོན་གྱི་རྣམ་པར་སྒོམ་པའོ། །འཕྲོ་འདུ་ནི། སྙིང་དབུས་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་སྲོག་ཧྲཱི༔ འོད་ཟེར་དམར་པོ་དབུ་མར་བརྒྱུད༔ རྟ་མགྲིན་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས༔ ཞེས་སོགས་ཀྱི་དོན། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་

Chinese

中间的念诵观想是,出自于事业仪轨的念诵意趣: 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)! 自生清净之宫殿, 法身大悲寂怒尊, 种种身相与装束, 心命念诵自声响。 不变之心放光芒, 外放利益有情众, 内收成就精华聚, 证相现前不断绝。 嗡啊吽舍(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:嗡啊吽舍)! 嗡嘛呢贝美吽(藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ maṇi padme hūṃ,汉语字面意思:嗡嘛呢贝美吽)! 嗡班玛当嘎扎雅革日瓦吽(藏文:ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ padmānta kṛta haya grīva hūṃ,汉语字面意思:嗡班玛当嘎扎雅革日瓦吽)! 此乃寂怒心命咒, 念诵意趣念诵音, 数量圆满而修持。 如是说。 嘛哈的修法次第中说: 如此嘛哈外修念诵时, 自己心间日上红色舍字(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍), 其外咒语围绕放光芒, 诸佛如海之加持化为光, 自己口入心间而融入, 获三身五智之灌顶, 自己部族诸尊皆相融, 五蕴与各部之摄放, 寂等事业与四部之摄放。 如是所说,为阐明此义,我的上师一切智智大尊者的金刚语教言集《利给增夏隆》中说: 念诵时,于自观为大悲尊之心间,日轮之上红色舍字(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍),咒语围绕放光芒。 如是等,寂等之事业无碍成办。 如是所说之间,照此而行,无需其他广说。 然彼处未明之咒鬘者,乃自大悲尊寂静主尊之心命舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)红色上, 嗡嘛呢贝美吽(藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ maṇi padme hūṃ,汉语字面意思:嗡嘛呢贝美吽)! 六字红色 咒鬘围绕。 如是东方不动大悲尊等四部之心命舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)白色黄色红色绿色,以六字之咒鬘白色黄色红色绿色围绕。 主尊之佛母与四方之佛母,心命与上同部,不绕咒鬘亦可。 若开展,则如灌顶仪轨之本尊灌顶背诵文, 嘎嘎夏瓦热(藏文:ག་ག་ཤྭ་རི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:gāgāśvari,汉语字面意思:嘎嘎夏瓦热), 嘛嘛格(藏文:མཱ་མ་ཀཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:māmakī,汉语字面意思:嘛嘛格), 布达洛杂尼(藏文:བུདྡྷ་ལོ་ཙ་ནི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:buddhalocanī,汉语字面意思:布达洛杂尼), 杂达热(藏文:ཙཎྜ་རི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:caṇḍari,汉语字面意思:杂达热), 班杂达热(藏文:བཛྲ་ཏཱ་རེ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vajratāre,汉语字面意思:班杂达热)五者,于前后加嗡吽,颜色同部。 主尊身后的忿怒尊大权等,大权五部父母亦心命与寂静者相同。 咒鬘主尊为嗡班玛当嘎扎雅革

English

The recitation visualization in the middle is, from the recitation intention of the work ritual: Hrih! In this self-arisen pure palace, The peaceful and wrathful deities of Dharmakaya compassion, With various bodies and attire, The heart-essence recitations sound spontaneously. From the unchanging heart, rays of light emanate, Outwardly emanating, fulfilling the meaning of sentient beings, Inwardly gathering, collecting the essence of accomplishments, Until the signs appear, the continuity is not interrupted. Om Ah Hum Hrih! Om Mani Padme Hum! Om Padmānta Kṛta Haya Grīva Hum! This is the heart-essence mantra of the peaceful and wrathful deities, Reciting with intention, reciting with melody, accomplishing with complete numbers. Thus it is said. In the Mahā's meditation sequence, it says: Thus, when reciting the Mahā outer practice, In one's own heart, on the sun, a red Hrih syllable, Around it, mantras encircling, rays of light emanating, The blessings of the ocean of Buddhas gathered into light, One's own mouth enters, dissolving into the heart, Obtaining the empowerment of the three bodies and five wisdoms, One's own lineage deities all merge, The five aggregates with the gathering and scattering of the lineages, The peaceful and other activities with the gathering and scattering of the four lineages. As it is said, to clarify this meaning, in the Vajra speech instruction collection of my omniscient great master, "Rigzin Zhallung," it says: During recitation, in the heart of oneself visualized as the Great Compassionate One, on the sun, a red Hrih syllable, surrounded by mantras, rays of light emanate. And so on, The peaceful and other activities are accomplished without obstruction. As it is said in between, act accordingly, no other extensive explanation is needed. However, the mantra garland that is not clear there is, the heart-essence Hrih of the peaceful main deity of one's own Great Compassionate One, On the red Hrih, Om Mani Padme Hum! Six red syllables Surrounded by a garland. Similarly, the heart-essence Hrih of the eastern Akshobhya Great Compassionate One and the other four lineages, white, yellow, red, and green, are surrounded by garlands of six syllables, white, yellow, red, and green. The consort of the main deity and the consorts of the four directions, the heart-essence is the same lineage as above, and it is acceptable even without encircling the mantra garland. If elaborate, then according to the deity empowerment recitation of the empowerment ritual, Gaga Shvari, Mamaki, Buddhalocani, Candari, Vajratare, the five, with Om Hum added at the beginning and end, the colors are the same lineage. The wrathful deities behind the main deity, such as the Great Powerful One, the five powerful lineages, male and female, also have the same heart-essence as the peaceful ones. The mantra garland of the main deity is Om Padmānta Kṛta Haya Gh

Chinese

舍(藏文:ྲཱི་,梵文天城体:श्री,梵文罗马拟音:śrī,汉语字面意思:吉祥)瓦(藏文:ཝ་,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:字)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!同样地,在四个方向念诵:嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 班杂(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)哈亚格里瓦(藏文:ཧ་ཡ་གྷྲཱི་ཝ,梵文天城体:हयग्रीव,梵文罗马拟音:hayagrīva,汉语字面意思:马头明王)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 惹那(藏文:རཏྣ,梵文天城体:रत्न,梵文罗马拟音:ratna,汉语字面意思:宝)哈亚格里瓦(藏文:ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ,梵文天城体:हयग्रीव,梵文罗马拟音:hayagrīva,汉语字面意思:马头明王)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 贝玛(藏文:པདྨ,梵文天城体:पद्म,梵文罗马拟音:padma,汉语字面意思:莲花)哈亚格里瓦(藏文:ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ,梵文天城体:हयग्रीव,梵文罗马拟音:hayagrīva,汉语字面意思:马头明王)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 噶玛(藏文:ཀརྨ,梵文天城体:कर्म,梵文罗马拟音:karma,汉语字面意思:业)哈亚格里瓦(藏文:ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ,梵文天城体:हयग्रीव,梵文罗马拟音:hayagrīva,汉语字面意思:马头明王)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!像这样。对于五位佛母:嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 布达(藏文:བུདྡྷ,梵文天城体:बुद्ध,梵文罗马拟音:buddha,汉语字面意思:佛)瓦拉ahi(藏文:ཝཱ་ར་ཧཱི,梵文天城体:वाराही,梵文罗马拟音:vārāhī,汉语字面意思:金刚亥母)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!班杂(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)瓦拉ahi(藏文:ཝཱ་ར་ཧཱི,梵文天城体:वाराही,梵文罗马拟音:vārāhī,汉语字面意思:金刚亥母)。惹那(藏文:རཏྣ,梵文天城体:रत्न,梵文罗马拟音:ratna,汉语字面意思:宝)瓦拉ahi(藏文:ཝཱ་ར་ཧཱི,梵文天城体:वाराही,梵文罗马拟音:vārāhī,汉语字面意思:金刚亥母)。贝玛(藏文:པདྨ,梵文天城体:पद्म,梵文罗马拟音:padma,汉语字面意思:莲花)瓦拉ahi(藏文:ཝཱ་ར་ཧཱི,梵文天城体:वाराही,梵文罗马拟音:vārāhī,汉语字面意思:金刚亥母)。噶玛(藏文:ཀརྨ,梵文天城体:कर्म,梵文罗马拟音:karma,汉语字面意思:业)瓦拉ahi(藏文:ཝཱ་ར་ཧཱི,梵文天城体:वाराही,梵文罗马拟音:vārāhī,汉语字面意思:金刚亥母)。开头和结尾加上嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。对于门神父尊母尊,心咒是扎(藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:扎) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 邦(藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:邦) 霍(藏文:ཧོ,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:霍)!白色、黄色、红色、绿色,以及四位父尊金刚的咒语:嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 班杂(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚) 金嘎拉(藏文:གིང་ཀ་ར་,梵文天城体:गिङ्गकर,梵文罗马拟音:giṃgakara,汉语字面意思:金嘎拉)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!惹那(藏文:རཏྣ,梵文天城体:रत्न,梵文罗马拟音:ratna,汉语字面意思:宝)金嘎拉(藏文:གིང་ཀ་ར,梵文天城体:गिङ्गकर,梵文罗马拟音:giṃgakara,汉语字面意思:金嘎拉)。贝玛(藏文:པདྨ,梵文天城体:पद्म,梵文罗马拟音:padma,汉语字面意思:莲花)金嘎拉(藏文:གིང་ཀ་ར,梵文天城体:गिङ्गकर,梵文罗马拟音:giṃgakara,汉语字面意思:金嘎拉)。噶玛(藏文:ཀརྨ,梵文天城体:कर्म,梵文罗马拟音:karma,汉语字面意思:业)金嘎拉(藏文:གིང་ཀ་ར,梵文天城体:गिङ्गकर,梵文罗马拟音:giṃgakara,汉语字面意思:金嘎拉)等等。对于四位空行母:嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 班杂(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚) 达吉尼(藏文:ཌཱ་ཀི་ནཱི་,梵文天城体:डाकिनी,梵文罗马拟音:ḍākinī,汉语字面意思:空行母)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 惹那(藏文:རཏྣ,梵文天城体:रत्न,梵文罗马拟音:ratna,汉语字面意思:宝)达吉尼(藏文:ཌཱ་ཀི་ནཱི,梵文天城体:डाकिनी,梵文罗马拟音:ḍākinī,汉语字面意思:空行母)。贝玛(藏文:པདྨ,梵文天城体:पद्म,梵文罗马拟音:padma,汉语字面意思:莲花)达吉尼(藏文:ཌཱ་ཀི་ནཱི,梵文天城体:डाकिनी,梵文罗马拟音:ḍākinī,汉语字面意思:空行母)。噶玛(藏文:ཀརྨ,梵文天城体:कर्म,梵文罗马拟音:karma,汉语字面意思:业)达吉尼(藏文:ཌཱ་ཀི་ནཱི,梵文天城体:डाकिनी,梵文罗马拟音:ḍākinī,汉语字面意思:空行母)。开头和结尾加上嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)等等,进行阐释。对于部主无量光佛,心咒是舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)红色,咒语是嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 阿弥陀佛(藏文:ཨ་མི་ཏཱ་བྷ་ཝ,梵文天城体:अमिताभव,梵文罗马拟音:amitābhava,汉语字面意思:无量光) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)等等。放射和收摄如常。在“对于五蕴进行部族的放射和收摄”之际,寂怒主尊父尊母尊的心咒中放射出光芒,供养圣众。毗卢遮那佛部的诸佛的加持,以红色为主的光芒的形式收摄并融入自身,从而净化自身相续中的烦恼,愚痴的分别念。色蕴转化为大圆镜智。同样地,东方不动佛的慈悲父尊母尊和金刚饮血父尊母尊的放射和收摄,金刚部的诸佛的加持,以白色为主的光芒收摄融入。嗔恨得以净化。识蕴转化为法界体性智。宝生佛的慈悲父尊母尊和宝生饮血父尊母尊的放射和收摄,宝生部的诸佛的加持,以黄色为主的光芒收摄融入。我慢得以净化。受蕴转化为平等性智。无量光佛的慈 悲和莲花自在父尊母尊的放射和收摄,莲花部的诸佛的加持,以红色为主的光芒收摄融入。贪欲得以净化。想蕴转化为妙观察智。不空成就佛的慈悲和羯磨自在父尊母尊的放射和收摄,事业部的诸佛的加持,以绿色为主的光芒收摄融入。嫉妒得以净化。行蕴转化为成所作智的放射和收摄,以及寂