Chinese
舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧)！ 珍宝轮法之轮转动，珍宝如意宝满足一切所需，珍宝妃嫔具足十度波罗蜜，珍宝家主政权极其增上，珍宝象摧毁魔众军队，珍宝马王度脱轮回彼岸，珍宝将军阻挡烦恼战场，圆满供养七宝！舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧)！ 修法物白色芥子国王摧毁妖魔群，殊胜物木橘增长一切功德，殊胜草吉祥草救护一切损害，朱砂红丹摄集众生，冰片药消除一切烦恼病，精华乳汁增长根之光彩，明镜消除无明黑暗，右旋法螺发出六十妙音，圆满供养八吉祥物！舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧)！ 形色天女白色持镜，供养大悲尊众于眼，声音天女蓝色持琵琶，供养大悲尊众于耳，气味天女黄色持香炉，供养大悲尊众于鼻，味道天女红色持食物，供养大悲尊众于舌，触觉天女绿色持衣物，供养大悲尊众于身，法天女青色持经书，供养大悲尊众于心，广大供养六妙欲，内外供云如海令欢喜，祈请赐予胜共悉地！之后是赞颂：舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧)！ 起初发起殊胜菩提心，以愿力之力成办众生义，见闻忆念解脱一切痛苦，我顶礼赞叹圣观世音！彼之心中舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧)字放出光芒，无因无缘从海中 诞生，胜者之子自生化身，我顶礼赞叹莲花生大士！您以慈悲垂视六道痛苦，以方便慈悲为净化恶趣，随应所化示现化身，我顶礼赞叹六能仁！以慈爱、悲悯、喜悦与舍的，四无量心对待众生
English
Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，literal meaning: shame)! The precious wheel, the wheel of Dharma, turns. The precious wish-fulfilling jewel fulfills all needs. The precious queen possesses the ten perfections. The precious householder greatly expands the kingdom. The precious elephant subdues the armies of demons. The supreme precious horse liberates from the other side of samsara. The precious general repels the battle of afflictions. Offerings are made of the complete seven precious things! Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，literal meaning: shame)! White mustard seeds, the substance for accomplishment, the king destroys the hordes of obstacles. The supreme substance, the bael fruit, increases all qualities. The supreme grass, durva, protects from all harm. Red cinnabar gathers beings under control. Camphor medicine eliminates all diseases of affliction. Nourishing yogurt increases the radiance of the senses. The clear mirror dispels the darkness of ignorance. The right-turning conch shell proclaims sixty melodious sounds. Offerings are made of the complete eight auspicious substances! Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，literal meaning: shame)! The goddess of form, white, holds a mirror. Offerings are made to the assembly of Great Compassion at the eyes. The goddess of sound, blue, holds a lute. Offerings are made to the assembly of Great Compassion at the ears. The goddess of smell, yellow, holds a censer. Offerings are made to the assembly of Great Compassion at the nose. The goddess of taste, red, holds food. Offerings are made to the assembly of Great Compassion at the tongue. The goddess of touch, green, holds clothing. Offerings are made to the assembly of Great Compassion at the body. The goddess of Dharma, indigo, holds a book. Offerings are made to the assembly of Great Compassion at the heart. Vast offerings are made of the six desirable qualities. May the clouds of outer and inner offerings please like an ocean. We pray for the granting of supreme and common siddhis! Then comes the praise: Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，literal meaning: shame)! First, having generated the supreme mind of enlightenment, By the power of aspiration, you accomplish the benefit of beings. By seeing, hearing, and remembering, liberation from all suffering. I prostrate and praise the noble Avalokiteśvara! From the Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，literal meaning: shame) in his heart, light radiates. Without cause or condition, from the depths of the ocean, He is born. Supreme son of the Victorious Ones, self-arisen emanation body. I prostrate and praise Padmasambhava! With your compassion, you see the suffering of the six realms. With skillful means and compassion, for the sake of purifying the lower realms, You show emanation bodies according to what each can be tamed. I prostrate and praise the six Sugatas! With love, compassion, joy, and equanimity,
Tibetan
་དོན་མཛད་པའི༔ སེམས་ཅན་ལས་དང་མཐུན་པའི་ལམ་སྣ་འདྲེན༔ སྒོ་སྐྱོང་ལྷ་མོ་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧྲཱི༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀའི་སྙིང་པོ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་ཐིམ༔ བདེ་གཤེགས་ཐུགས་ཀྱི་བཅུད་བསྡུས་ཡི་གེར་བྱོན༔ ནམ་མཁའི་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོག་པའི་ཡི་གེ་དྲུག༔ སྙིང་པོ་ཡི་གེ་དྲུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྙིང་པོ་འདི་ཉིད་མཐོང་ཐོས་རེག་པ་ཡིས༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ངན་སོང་གནས་ལས་ཐར༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཐུགས་ཀྱི་བཅུད་བསྡུས་པའི༔ གསུང་མཆོག་ཡི་གེ་དྲུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཐུགས་རྗེ་ཕྱོགས་རིས་མེད་པ་ཀུན་ལ་སྙོམས༔ རང་རིག་མ་བཅོས་རང་གྲོལ་ཆེན་པོར་ཤར༔ གང་ཡང་མ་སྤངས་འཛིན་མེད་བདེ་བ་ཆེ༔ ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་མཆོག་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དེ་ལྟར་ ཆོ་ག་རྣམ་དག་གིས༔ མཆོད་པ་འབུལ་ཞིང་བསྙེན་པ་བྱ༔ རབ་ཀྱིས་ཟླ་གཅིག་འབུམ་ཕྲག་དྲུག༔ འབྲིང་གིས་ཞག་བདུན་འབུམ་དང་ཁྲི་ཚོ་བཞི༔ ཐ་མས་ཞག་གཅིག་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག༔ ཚེས་བཅུའི་ཉིན་པར་ཅི་ནུས་བཟླ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ འདི་ཉིད་ཅི་ནུས་བཟླས་པར་བྱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ༔ ཨཱཿནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང༔ ཧཱུྃ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས༔ ཧྲཱིཿནི་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་སྐུ༔ ཨོཾ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ མ་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་སྦྱོང༔ ཎི་ནི་ཞི་བས་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱོང༔ པད་ཀྱིས་ཡོན་ཏན་རྒྱས་པར་སྤེལ༔ མེ་ནི་དབང་གིས་ཀུན་ལ་སྒྱུར༔ ཧཱུྃ་གིས་དྲག་པོས་བགེགས་རྣམས་འཇོམས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་དོན་མཛད༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ དེ་ནས་རྟགས་བསྟོད་བྱ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་འོད་ཟེར་འཕྲོ༔ ཉོན་མོངས་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་རྟགས༔ ཞལ་གཅིག་འཛུམ་པའི་ཚུལ་སྟོན་པ༔ སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བྱམས་པའི་རྟགས༔ སྤྱན་གཉིས་ཞི་བས་གཟིགས་པ་ནི༔ ཐུགས་རྗེ་ཀུན་ལ་སྙོམས་པའི་རྟགས༔ ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཐལ་མོ་སྦྱར༔ ཐབས་དང་ ཤེས་རབ་སྦྱོར་བའི་རྟགས༔ གཡས་ཀྱི་འོག་མས་ཤེལ་ཕྲེང་བསྣམས༔ འཁོར་བའི་གནས་ནས་འདྲེན་པའི་རྟགས༔ གཡོན་གྱི་འོག་མས་པདྨ་བསྣམས༔ ཆགས་མེད་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་རྟགས༔ ཞབས་གཉིས་མཉམ་པའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ མཉམ་ཉིད་དོན་ལས་མ་གཡོས་རྟགས༔ པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ་ནི༔ ཆགས་མེད་འགྲོ་དོན་མཛ
Chinese
利益众生之，引众生与业相应的道路，向四位守护门神的女尊顶礼赞叹。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）！ 从大悲尊的心间精髓中，光芒四射融入十方佛土。 善逝心之精华显现为文字，如虚空之龙般吼出的六字，向六字真言顶礼赞叹。 仅仅见到、听到、触碰到此心髓，就能使一切众生从恶道解脱。 向大悲尊心之精华所化的，殊胜语六字真言顶礼赞叹。 大悲心无有偏颇，平等对待一切众生，自性觉悟，未经改造，显现为大自在。 毫无舍弃，无执著，大安乐，向心之殊胜密意顶礼赞叹。 如此 以清净仪轨，供养并修持。 上等者一个月念诵六十万遍，中等者七天念诵四十万遍，下等者一天念诵一万遍。 在初十这一天，尽力念诵。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：）嘛呢呗美吽（藏文：མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：）。 尽力念诵此真言。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：）舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：）嘛呢呗美吽（藏文：མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：）。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：）是诸佛之身，阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：）是诸佛之语，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：）是诸佛之意，舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）是善逝总集之身。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：）具足五种智慧，四种事业任运成就。 嘛是大悲尊之身，净化六道众生的痛苦。 呢以寂静净化罪障，呗使功德增长广大，美以自在转变一切，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：）以威猛摧毁一切邪魔。 以四种事业成办众生之事，祈请赐予灌顶和成就。 之后是赞叹表相： 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）！ 大悲尊观世音，身色洁白光芒四射，是不被烦恼过患沾染的象征。 一面展现微笑之相，是慈爱一切众生的象征。 双眼寂静地凝视，是大悲平等对待一切的象征。 双手于胸前合掌，是方便与智慧结合的象征。 右下方的手持着水晶念珠，是从轮回之处引导众生的象征。 左下方的手持着莲花，是不染著、不被过患沾染的象征。 双足以等分的跏趺坐姿安坐，是不离平等之义的象征。 安坐在莲花座上，是不染著地利益众生的象征。
English
Benefiting beings, guiding beings on the path according to their karma, I prostrate and praise the four gate-keeping goddesses. Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Seed Syllable)! From the heart essence of the Great Compassionate One, light radiates and dissolves into the Buddha lands of the ten directions. The essence of the Sugata's heart appears as letters, the six letters that roar like a dragon in the sky, I prostrate and praise the six-syllable mantra. Merely seeing, hearing, or touching this essence liberates all beings from the states of suffering. I prostrate and praise the supreme speech, the six-syllable mantra, which is the essence of the Great Compassionate One's heart. Compassion is impartial, equal to all beings, self-awareness is uncorrected, arising as great self-liberation. Without abandoning anything, without clinging, great bliss, I prostrate and praise the supreme intention of the heart. Thus, With pure rituals, offer and practice. The best recite six hundred thousand times in a month, the intermediate recite four hundred thousand times in seven days, the least recite ten thousand times in one day. On the tenth day of the month, recite as much as possible. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：) Mani Padme Hum (藏文：མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：). Recite this as much as possible. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：) Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Seed Syllable)! Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：) Mani Padme Hum (藏文：མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：). Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：) is the body of all Buddhas, Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：) is the speech of all Buddhas, Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：) is the mind of all Buddhas, Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Seed Syllable) is the body of the assembled Sugatas. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：) possesses the five wisdoms, and the four activities are spontaneously accomplished. Ma is the body of the Great Compassionate One, purifying the suffering of beings in the six realms. Ni purifies sins and obscurations with peace, Pe expands and increases qualities, Me transforms everything with power, Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：) forcefully destroys all obstacles. Accomplish the welfare of beings with the four activities, I pray for the bestowal of empowerment and siddhis. Then comes the praise of the signs: Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Seed Syllable)! Great Compassionate One, Avalokiteśvara, body color white, radiating light, is a sign of being untainted by the faults of afflictions. One face showing a smiling expression, is a sign of loving all beings. Two eyes gazing peacefully, is a sign of compassion being equal to all. Two hands joined in prayer at the heart, is a sign of the union of method and wisdom. The lower right hand holds a crystal rosary, is a sign of leading beings from the state of samsara. The lower left hand holds a lotus, is a sign of being without attachment and untainted by faults. Two feet seated in equal vajra posture, is a sign of not deviating from the meaning of equality. Seated on a lotus seat, is a sign of benefiting beings without attachment.