Tibetan
ཆེའི་བུམ་པ་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་ནང་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱོང་བའི་མཐུ་དང་ལྡན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་བོས་ཡོངས་སུ་གང་བར་བསམ་ཞིང་། གཟུངས་ཐག་ལ་འཇུས་ཏེ་ཡིག་བདུན་མཐར། ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏིརྻ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་སྒྲིབ་སྦྱོང་གི་སྔགས་སྦྲེལ་བ་ཅི་ནུས་བཟླ་ཞིང་། བྲབ་རྫས་ཡུངས་དཀར་ལའང་སྔགས་ཏེ་བཞག་གོ །དེ་ནས་གྲུབ་ན་གཏེར་སྲུང་གཏོར་འབུལ་དང་། ཚོགས་མཆོད་བྱིན་རླབས་ནས་བསྒྲལ་བསྟབ་ཀྱི་བར་བཏང་ལ་རིག་པའི་མེ་ཏོག་དོར་ཞིང་གསོལ་བ་གདབ་བོ། །གནས་ལུང་དངོས་ལ། རྟེན་བསྐྱེད་དགུག་དང་བགེགས་སྡིག་སྦྱོང་། །བཀྲུ་ཕྱི་དུག་དབྱུང་སྐྱབས་འགྲོ་འཇུག །དབང་བསྐུར་ཟས་གཏད་གདམས་ངག་བརྗོད། །ལམ་བསྟན་གནས་སྤར་སྲེག་བཞུ་འོ། །དེ་ལ་དང་པོ་རྟེན་བསྐྱེད་པ་ནི། དམིགས་རྟེན་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་མིང་བྱང་ནྲྀ་ལས་ཚེ་འདས་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཇི་ལྟ་བར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། གཉིས་པ་རྣམ་ཤེས་དགུག་པ་ནི། ལག་གཉིས་རྡོར་བསྡམས་ནང་བསྣོལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་བརྐྱང་མཐེའུ་ཆུང་བཀུག་པ་ལྕགས་ཀྱུའི་རྒྱ་དང་སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཀྱིས་རྣམ་ཤེས་བཀུག་པར་བསམ་ཞིང་། ན་མོ་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་ བླ་མ་མཆོག་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་གཟུངས་སྔགས་སྙིང་པོ་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་ཕ་རོལ་དུ་སོང་བ་ཆེ་གེ་མོའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཁམས་གསུམ་རིགས་དྲུག་གི་གནས་གང་ན་གནས་ཀྱང་སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ལ་འདིར་མཆིས་པར་གྱུར་ཅིག །ཀྱེ་མ་ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ། །འགྲོ་དྲུག་སྐྱེས་སམ་བར་དོར་འཁྱམས། །གར་སྐྱེས་གང་ན་གནས་ཀྱང་ནི། །ལྷ་དང་སློབ་དཔོན་དྲན་པར་གྱིས། །མཚན་བྱང་རྣམ་ཤེས་རྟེན་ལ་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཛཿ སརྦ་པཱ་པཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧཱུྃ། སྔགས་ལན་གསུམ་དང་། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་པས། རྣམ་ཤེས་ཨ་དཀར་པོའི་རྣམ་པས་རྟེན་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། གསུམ་པ་བགེགས་སྦྱོང་བ་ལ། གཏོར་མ་གསུམ་པོ་རེ་རེ་བཞིན་རྟེན་ལ་བསྐོར་ཞིང་། ཨོཾ་སརྦ་བིགྷྣཱཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀཧྞ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གསུམ་གྱིས་ཞི་བ། ཏིང་ལོ་དང་ཆངས་བུ་བསྐོར་ཞིང་། ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སོགས་གསུམ་གྱིས་ཕྱེད་མ། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་རྟ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་ཁྲོ་གཏུམ་བཟོད་པར་དཀའ་བའི་གཟི་བརྗིད་བསྐལ་པའི་མེ་ ལྟར་འབར་བར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། ཧཱུྃ། གསོན་ལ་བདུད་དུ་བྱེད་པ་དང་། །གཤིན་ལ་གཅགས་སུ་བྱེད་པ་དང་། །སྲོག་གཅོད་བླ་ཁྱེར་བྱེད་པ་ཡི། །གཤེད་མར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ། །འདི་རུ་མ་འདུག་གཞན་དུ་དེངས། །ཅི་སྟེ་མི་འགྲོ་འདུག་གྱུར་ན། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཐུགས་ཁྲོས་ནས། །འཕགས་པ་རྟ་མགྲིན་བདུད་དཔུང་འཇོམས། །བགེགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་རྒྱུན་ཆོད་ཅིག །བདེན་སྟོབས་སྔར་བཞིན་བརྗོད་པའི་མཐར། ཚེ་ལས་འདས་པ་གསོན་གྱི་དུས་སུ་ཚེ་ལ་བར་དུ་གཅོད་ཅིང་། གཤིན་གྱི་དུས་ན་སྡིག་པ་སྦྱོང་བ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་གཏོར་མ་འདིས་ཚིམ་པར་གྱིས་ལ་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག །གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་ན་ཁྲོ་བོ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བ་འདིས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་མགོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་པར་འགྱུར་ཏ་རེ། ཧྲཱིཿཧ་ཡ་གྲཱི་བ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་འབྱུང་པོ་ཨུཙྪཱ་ཏ་ཡ་ཕཊ། ཞེས་བཟླ་ཞིང་གུ་གུལ་གྱིས་བདུག །ཡུངས་ཐུན་གྱིས་བྲབ། རོལ་མོའི་སྒྲ་དྲག་པོ་དང་བཅས་པས་གཏོར་མ་ཕྱི་རོལ་དུ་དོར་ཏེ་དྲག་པོས་སྦྱོང་བའོ། །བཞི་པ་སྡིག་པ་སྦྱོང་བ་ནི། སྤྲོ་ན་རྟེན་གྱི་མདུན་དུ་ཏིལ་དང་མེ་ཆུ་བཤམས་ལ། ཚེ་ལས་འདས་པའི་ཚེ་རབས་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྙིང་གར་ཡི་གེ་ཀཾ་ནག་པོའི་རྣམ་པར་གནས་པ་ལྟེ་བའི་གཏུམ་མོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེས་དེད། སྣ་སྒོར་ སྡིག་པ་རྭ་ཅན་གྱི་རྣམ་པས་ཐོན་ནས་མདུན་གྱི་ཏིལ་ལ་ཐིམ་པ་དེ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེས་བསྲེགས་ཤིང་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྒྱ་མཚོར་དོར་བར་གྱུར། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་ཏིལ་མེ་ཆུར་སྦྱང་། ཚེ་ལས་འདས་པའི་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་ཕྱིར་དོར། དེ་ནས་གོང་གསལ་ཁྲུས་བུམ་སྒྲུབ་པའི་སྔགས་རྣམས་ལན་གསུམ་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་བྱེ་མ་དང་ཡུངས་དཀར་གྱི་བྲབས་པས། བདག་མདུན་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་དང་རྫས་དེ་དག་རེག་པ་ཙམ་གྱིས་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བ་མོ་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་བཞིན་དག་པར་བསམ་མོ། །ལྔ་པ་བཀྲུ་ཞི
Chinese
思维大宝瓶中充满具有清净罪障之力的智慧甘露水。手持咒索，于七字后念诵：嗡 达哈达哈 萨瓦 纳ra嘎 嘎德 嘿 敦 吽 帕（藏文：ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ दह दह सर्व नरक गते हे तुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ daha daha sarva naraka gate he tuṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，燃烧燃烧，所有地狱，去，原因，吽，啪）！嗡 巴匝巴匝 萨瓦 प्रेता 嘎德 嘿 敦 吽 帕（藏文：ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ पच पच सर्व प्रेत क गते हे तुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ paca paca sarva preta ka gate he tuṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，烹煮烹煮，所有饿鬼，去，原因，吽，啪）！嗡 玛塔玛塔 萨瓦 迪雅嘎 嘎德 嘿 敦 吽 帕（藏文：ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏིརྻ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ मथ मथ सर्व तिर्यक क गते हे तुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ matha matha sarva tiryak ka gate he tuṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，搅拌搅拌，所有旁生，去，原因，吽，啪）！嗡 萨瓦 巴巴 班夏达 吽 帕（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ सर्व पापं विशुद्धे हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ viśuddhe hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，所有罪业，清净，吽，啪）！如是尽可能多地念诵清净罪障之咒语。亦以咒语加持芥子，置于一旁。之后，若成就，则进行供养护法及布施食子，从荟供加持直至驱逐镇压，抛掷智慧之花，并作祈请。于真实处所，进行：立像招魂净障罪，沐浴除秽拔毒入皈依，灌顶施食说教诲，示路迁识焚化之。其中，首先是立像：观想所依之物，进行清扫净化。从空性中，于莲花和月轮之上，由名号种子字“呢（藏文：ནྲྀ）”变化成亡者之身形。其次是招引魂识：双手结金刚缚，内缚，伸出两食指，弯曲两小指，作铁钩印，并观想心间种子字之光芒招引魂识。顶礼根本传承之 上师三宝，以及诸佛海会之真实力。顶礼薄伽梵大悲尊之坛城诸圣众之真实力。顶礼秘密真言、明咒、陀罗尼、心咒、手印、三摩地之真实力。以大真实力之加持，从现世往生彼世之某某之识，无论处于三界六道何处，祈愿刹那顷刻降临于此！嗟！亡者之子！已生于六道，或漂泊于中阴？无论生于何处，处于何方，请忆念本尊与上师！名号魂识降临于所依！嗡 班匝 阿 咕夏 匝 萨瓦 巴巴 阿 纳亚 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཛཿ སརྦ་པཱ་པཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र अङ्कुश जः सर्व पापं आनय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra aṃ-kuśa jaḥ sarva pāpaṃ ānaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，钩，札，所有罪业，招来，吽）！念诵此咒三遍，并念诵 匝 吽 班 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ），魂识便化为白色阿字融入所依。第三是清净魔障，将三个食子依次绕于所依，并念诵：嗡 萨瓦 比嘎南 纳玛 萨瓦 达塔嘎 德 贝 效 比夏
English
Think that the great vase is completely filled with the nectar of wisdom water that has the power to purify sins and obscurations. Holding the mantra rope, at the end of the seven syllables: Oṃ daha daha sarva naraka gate he tuṃ hūṃ phaṭ! Oṃ paca paca sarva preta ka gate he tuṃ hūṃ phaṭ! Oṃ matha matha sarva tiryak ka gate he tuṃ hūṃ phaṭ! Oṃ sarva pāpaṃ viśuddhe hūṃ phaṭ! Recite the mantra of purification of obscurations as much as possible. Also, bless the white mustard seeds with the mantra and set them aside. Then, if accomplished, offer the torma to the treasure protectors and send it from the Tsog offering blessing to the expulsion and suppression, throw the flower of wisdom and make supplications. In the actual place, perform: Creating the support, summoning, purifying obstacles and sins. Washing away the outside, extracting poison, entering refuge. Empowerment, offering food, speaking instructions. Showing the path, transferring consciousness, burning and dissolving. First, creating the support: Purify the object of focus. From emptiness, on top of a lotus and moon, think that the name seed syllable Nṛ transforms into the form of the deceased's body. Second, summoning the consciousness: With both hands forming the vajra knot, interlocked inwards, extending the two index fingers, bending the two little fingers, forming the iron hook mudra, and think that the light of the heart's seed syllable summons the consciousness. Homage to the truth of the root lineage gurus, the Three Jewels, and the assembly of victorious ones. Homage to the truth of the deities of the mandala of the Bhagavan Great Compassionate One. Homage to the truth of secret mantras, vidya mantras, dharani mantras, heart mantras, mudras, and samadhis. By the blessing of the great truth, may the consciousness of so-and-so who has passed from this world to the other, wherever it may be in the three realms and six realms, come here in an instant! Alas! Son of the deceased family! Born in the six realms or wandering in the bardo? Wherever you are born, wherever you may be, remember the deity and the teacher! May the name and consciousness come to the support! Oṃ vajra aṃ-kuśa jaḥ sarva pāpaṃ ānaya hūṃ! Recite the mantra three times, and by saying Jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, the consciousness transforms into a white A and dissolves into the support. Third, purifying obstacles, circumambulate the support with each of the three tormas, and recite: Oṃ sarva vighnāṃ namaḥ sarva tathāgatebhyo viś
Chinese
瓦牟喀贝雅 萨瓦塔康 吾德嘎德 萨帕ra纳 额芒 嘎嘎纳康 哥热合纳 当 巴林达 梭哈。念诵三遍以息灭。 旋转丁洛和昌布。 嗡 桑巴呢 等三句念诵一半。 自己瞬间观想成马头明王黑汝嘎，忿怒暴恶难以忍受的光辉如劫末之火般燃烧。 吽。 对于生者作为魔，对于死者作为障碍，断命夺魂者，成为刽子手者，无论为何，不在此处住留，去往他处。 如果不去留在此处，大悲尊发怒，圣马头明王摧毁魔军， 障碍的行径彻底断绝。 如前念诵真实语的力量后，亡者在生时中断寿命，在死时阻碍净罪的所有邪魔，以此食子令汝等满足，不住留于此，去往他处。 如果不去，忿怒尊智慧金刚之火猛烈燃烧，以此将汝等之头劈成一百块。 舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 赫利（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 哈哈雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 格日瓦（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 帕德玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 安达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 哥日达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 炯波（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吾恰达雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。念诵后用古古香熏，用芥子击打。 伴随强烈的乐器声，将食子丢到外面，以猛烈的方式进行净化。 第四，净化罪业：如果愿意，在供奉物前摆放芝麻和火水。 亡者从无始轮回以来积累的所有罪障，观想成黑色的“康”字位于心间，被脐间的拙火智慧之火驱逐。 从鼻孔 以长角的罪业形态出来，融入面前的芝麻中，那芝麻被智慧之火焚烧，丢入法性之海。 嗡 萨瓦 帕邦 达哈纳 巴斯明 咕噜 耶 梭哈。念诵三遍，将芝麻投入火水中焚烧。 亡者从无始轮回以来积累的所有罪障，夏帝 咕噜 梭哈。念诵后伴随乐器声丢到外面。 然后，念诵三遍以上所述的沐浴宝瓶修法之咒语，用沙子和白芥子击打。 观想自己和面前的本尊心间的光芒，以及那些物品接触的瞬间，所有罪障如阳光照在雾气上般清净。 第五，沐浴
English
Vamu Khebhya Sarva Thakham Utgate Saparana Imam Gaganakham Grihna Dam Balimta Svaha. Recite three times to pacify. Rotate the tinglo and changbu. Om Sumbhani, etc., recite half of the three sentences. Instantly visualize yourself as Hayagriva Heruka, with wrathful and unbearable splendor, blazing like the fire of the kalpa's end. Hum. To those who are alive, acting as demons, and to those who are dead, acting as obstacles, those who cut off life and seize the soul, those who have become executioners, whoever they may be, do not stay here, go elsewhere. If you do not go and stay here, the Great Compassionate One will become wrathful, and the noble Hayagriva will destroy the demon army, and the actions of obstacles will be completely cut off. After reciting the power of truth as before, all the demons and obstacles that interrupt life when the deceased is alive and obstruct the purification of sins when the deceased is dead, may you be satisfied with this offering and not stay here, but go elsewhere. If you do not go, this wrathful wisdom vajra fire will fiercely burn and split your heads into a hundred pieces. Hrih Hayagriva Padmantakrita Bhuta Ucchataya Phat. Recite this and fumigate with gugul. Strike with mustard seeds. With loud musical sounds, throw the offering outside and purify fiercely. Fourth, purifying sins: If you wish, place sesame seeds and fire water in front of the support. All the sins and obscurations accumulated by the deceased from beginningless lifetimes, visualize them as a black "Kam" syllable located in the heart, driven away by the tummo wisdom fire in the navel. From the nostrils Sins emerge in the form of horned creatures and dissolve into the sesame seeds in front, which are burned by the wisdom fire and thrown into the ocean of dharmata. Om Sarva Papam Dahana Bhasmim Kuru Ye Svaha. Recite three times and burn the sesame seeds in the fire water. All the sins and obscurations accumulated by the deceased from beginningless lifetimes, Shantim Kuru Svaha. Recite this and throw it outside with musical instruments. Then, recite the mantras for the above-mentioned bathing vase sadhana three times each, and strike with sand and white mustard seeds. Visualize that the light rays from your own heart and the heart of the deity in front, and the touch of those substances, purify all sins and obscurations like the sun rising on a fog. Fifth, bathing