Tibetan
་བསྲེས་པས་བྱུག །དབུས་སུ་ཕོ་འཁོར་ལ་ཡི་གེ་དྲུག་པ་དང་རྩིབས་བཞི་ལ་ཕོ་ཡིག་བཞི་བྲི། མུ་ཁྱུད་ལ་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོས་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཅེས་པ་བྲི། མོ་འཁོར་ལ་དབུས་སུ་ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་བྲི། རྩིབས་བཞི་ལ་མོ་ཡིག་བཞི་བྲི། མུ་ཁྱུད་སྔ་མ་ལྟར་བྲི། དེ་ལ་རབ་གནས་བྱས་ནས་བ་མཁལ་སྨུག་པོར་བཅུག་ལ་དེ་དམ་རྫས་ཀྱི་ཐོད་པར་བཅུག་སྟེ་མཎྜལ་གྱི་དབུས་སུ་བཞག །པཱུ་ཛ་དང་བ་ལིཾ་ལ་སོགས་པ་བཤམ་མོ། །དེ་ནས་བདེ་བའི་སྟན་ལ་འདུག་སྟེ། དང་པོ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསམ། དེའི་ངང་ལས་རང་གི་སེམས་ཉིད་ཧྲཱིཿདམར་པོ་གཅིག་ཏུ་བསམ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཆོས་འབྱུང་ཆེན་པོ་གཅིག་ཏུ་བསམ། དེའི་ནང་དུ་གཞལ་ཡས་ཁང་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་དང་ལྡན་པ། གྲུ་ཆད་སྒོ་རྒྱན་དང་བཅས་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔ་ལས་གྲུབ་པ། ཕྱི་ནང་མེད་པར་གསལ་བ་ཞིག་ཏུ་བསྒོམ། དེའི་དབུས་སུ་རང་གི་རིག་པ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་གཅིག་ཏུ་གནས་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ ཕྱོགས་བཅུའི་དཔའ་བོ་དང་། དཔའ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས། འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ། ཧྲཱིཿཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བདག་ཉིད་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་མ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ། གཡས་དང་པོ་གྲི་གུག །འོག་མ་རལ་གྲི །གཡོན་དང་པོ་ཐོད་ཁྲག །འོག་མ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། ཅུང་ཟད་ཁྲོ་ཚུལ་སྟོན་པ། ཞབས་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་པའི་ཕྱོགས་བཞི་ནས་མཁའ་འགྲོ་མ་བཞིས་བཏེགས་ནས་བཞུགས་པ། དེ་ཡང་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་དཀར་མོ། ལྷོར་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ་སེར་མོ། ནུབ་ཏུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་མོ། བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ལྗང་གུ་སྟེ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཞི་ནས་འདེགས་པ་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་པར་བསྒོམ་མོ། །དེ་ནས་སྣང་བ་དབང་དུ་སྡུད་པའི་སྙིང་པོ་འདི་བཟླས་ཏེ། ཨོཾ་དྷུ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ། འགྲོ་བ་མི་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་པས་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་དམར་པོ་དང་བཅས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་འཕྲོས་པས། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས་ཏེ་ཐོད་པ་ཁ་སྦྱོར་ལ་བསྟིམ། ཡང་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་འཕྲོས་པས། ཟས་ནོར་གྱི་བཅུད་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་ རིལ་བུ་ལ་བསྟིམ། ཡང་སྔགས་ཀྱི་འོད་
Chinese
用混合物涂抹。中央的男性轮上写六字真言，四个轮辐上写四个男性字。外圈上写“英雄和勇母，请征服神、魔和人”。在女性轮的中央写上佛母的心髓。四个轮辐上写四个女性字。外圈如前所述书写。对其进行开光后，放入紫色的獾皮中，再放入誓言物的颅骨中，放置在坛城的中央。摆设供品和食子等。然后坐在舒适的座位上。首先，发起无上菩提心。观想一切法皆为空性。从空性中，观想自己的心识为红色的ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）。从那里发出光芒。观想整个世界成为一个巨大的法界。在其中，观想一个具有四瓣莲花、有檐角和门饰、由五种珍宝制成、内外透明的宫殿。在宫殿的中央，观想自己的觉性安住于红色的ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）之中，从中发出光芒， 激发十方英雄和勇母的誓言之流。光芒收回融入ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）中。ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）完全转变，自身成为秘密智慧的空行母，身色红色，一面四臂。右边第一只手持弯刀，下面一只手持宝剑。左边第一只手持颅碗，下面一只手持卡杖嘎。以骨饰庄严，略微显现忿怒之相。双足立于莲花座上，由四方空行母抬起。即东方为金刚空行母白色，南方为宝生空行母黄色，西方为莲花空行母红色，北方为事业空行母绿色，观想她们从四方抬起，一切显现皆被征服。然后念诵征服显现的心髓：嗡 嘟玛 嘎耶 纳玛 斯瓦哈。哈日尼 萨ra 匝 舍日雅。征服众生的身语意，斯瓦哈。念诵后，咒语的红色光芒照耀到世界，征服一切众生的身语意，融入颅骨交合中。再次，咒语的光芒照耀到世界，聚集食物和财富的所有精华， 融入药丸中。再次，咒语的光芒
English
Apply with the mixture. In the center of the male wheel, write the six-syllable mantra, and on the four spokes, write four male syllables. On the outer circle, write "Heroes and heroines, please subdue gods, demons, and humans." In the center of the female wheel, write the essence of the mother. On the four spokes, write four female syllables. Write the outer circle as before. After consecrating it, place it in a purple badger skin, then place it in a skull cup of samaya substances, and place it in the center of the mandala. Arrange offerings and bali, etc. Then, sit on a comfortable seat. First, generate the supreme bodhicitta. Contemplate that all phenomena are emptiness. From within that state, contemplate your own mind as a single red HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). From that, radiate light. Contemplate the entire universe as a single great dharmadhatu. Within that, visualize a palace with four lotus petals, with eaves and door ornaments, made of five precious jewels, clear without inside or outside. In the center of that, visualize your own awareness abiding as a single red HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), from which light radiates, stimulating the samaya of the heroes and heroines of the ten directions. The light gathers back and dissolves into the HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). From the complete transformation of HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), I myself become the secret wisdom dakini, with a red body, one face, and four arms. The first right hand holds a curved knife, and the lower one holds a sword. The first left hand holds a skull cup, and the lower one holds a khatvanga. Adorned with bone ornaments, slightly showing a wrathful expression. Seated on a lotus seat, supported from the four directions by four dakinis. That is, in the east, the white Vajra Dakini; in the south, the yellow Ratna Dakini; in the west, the red Padma Dakini; and in the north, the green Karma Dakini. Contemplate that they are lifting from the four directions, and all appearances are subdued. Then, recite this essence of subduing appearances: OM DHUMA GHAYE NAMA SVAHA. HARI NI SARA TSA SHRIYA. Subdue the body, speech, and mind of all beings, SVAHA. By reciting this, the red light of the mantra radiates into the universe, subduing the body, speech, and mind of all beings, and dissolving them into the union of the skull cup. Again, the light of the mantra radiates into the universe, gathering all the essence of food and wealth, dissolving it into the pills. Again, the light of the mantra
Tibetan
ཟེར་གྱིས་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་གྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བཀུག་ནས་བ་མཁལ་གྱི་འཁོར་ལོ་ལ་བསྟིམ་མོ། །དེ་ནས་འཛབ་བསྟོད་བྱ་བ་ནི། དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཡུམ་གཅིག་མ། །ཐུགས་རྗེའི་མངའ་བདག་འགྲོ་ལ་གཟིགས། །གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་བསྟོད། རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་མ། །ཆོས་སྐུ་འགྱུར་མེད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་མ། །ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །པདྨ་རིགས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་མ། །འགྲོ་བ་དབང་སྡུད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་མ། །དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་གདབ་བོ། །ཐུན་མཚམས་སུ་གཏོར་མ་བཏང་སྟེ། སྣོད་ཀ་པཱ་ལ་མཚན་དང་ལྡན་པར་གཏོར་མ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔས་བརྒྱན་པ་བཤམས་ནས། ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡཻ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་འབུལ། མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ། །པདྨ་མཁའ་འགྲོ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ མ། །བྱིན་རློབ་བར་ཆད་སེལ་མཛད་མ། །དམ་རྫས་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ། །ཕྱི་ནང་བར་ཆད་བསྲུང་བ་དང་། །དངོས་གྲུབ་དགོས་འདོད་སྩོལ་བ་དང་། །གནོད་པའི་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་བསམ་པ་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་ལ་གཏོར་མ་བཏང་ངོ་། །གྲངས་ཀྱི་བསྙེན་པ་འབུམ་ཚོ་གསུམ། དུས་ཞག་ཉེར་གཅིག །ཟས་ནོར་འདུ་བ་ཆད་ན། གནས་དབེན་པར་སྒྲུབ་པ་ཞག་བདུན་བསྐྱར་ཞིང་། མེ་མཆོད་བྱེད་དགོས་པར་བཤད་དོ། །མཆན། དེ་ལྟར་ཉམས་སུ་བླངས་པའི་གྲུབ་རྟགས་ནི། རྨི་ལམ་དུ་བུད་མེད་མང་པོས་བདག་ལ་བཀུར་སྟི་བྱེད་པ་དང་། རང་ཉིད་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་དང་། མི་མང་པོ་ལ་ཆོས་སྟོན་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཁང་པ་ན་འཚོགས་པ་དང་། གཏེར་གྱི་བང་མཛོད་ནས་ཆོས་ནོར་རྙེད་པ་དང་། ཉི་མ་ཤར་བ་ལ་འདུག་པ་དང་། དངོས་སུ་ཡང་འོད་དམར་པོ་ཡོང་བ་དང་། སྒྲ་སྙན་པ་དང་། དྲི་ཞིམ་པོ་འོང་བ་དང་། མཁའ་འགྲོ་མ་དངོས་སུ་འོང་བ་དང་། བུད་མེད་ཆས་བཟང་རྣམས་ཀྱིས་ཟས་ནོར་སྟེར་བ་འོང་ངོ་། །དེ་ཚེ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རིལ་བུ་ལ་དུད་པ་དང་། དྲི་འབྱུང་བ་དང་།
Chinese
据说，将神、鬼、人三种的识蕴勾招后融入到肾脏的脉轮中。然后是念诵赞颂词，即：三时善逝唯一母，大悲之主垂视众，秘密智慧空行母。以这些话语等进行赞颂。金刚部的空行母，赐予法身不变之成就。宝生部的空行母，赐予食物财富受用之成就。莲花部的空行母，赐予摄受众生之成就。事业部的空行母，赐予诛灭敌魔之成就。布达空行母（藏文：བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།，梵文天城体：बुद्ध डाकिनी，梵文罗马拟音：Buddha Ḍākinī，汉语字面意思：佛空行母），金刚空行母（藏文：བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།，梵文天城体：वज्र डाकिनी，梵文罗马拟音：Vajra Ḍākinī，汉语字面意思：金刚空行母），宝生空行母（藏文：རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།，梵文天城体：रत्न डाकिनी，梵文罗马拟音：Ratna Ḍākinī，汉语字面意思：宝生空行母），莲花空行母（藏文：པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།，梵文天城体：पद्म डाकिनी，梵文罗马拟音：Padma Ḍākinī，汉语字面意思：莲花空行母），事业空行母（藏文：ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།，梵文天城体：कर्म डाकिनी，梵文罗马拟音：Karma Ḍākinī，汉语字面意思：事业空行母），成就成就吽（藏文：སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：सिद्धि सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：Siddhi Siddhi Hūṃ，汉语字面意思：成就成就吽）。以这些话语等，向所希望的事情祈祷。在座间休息时布施食子，在具有特征的颅器中，陈设以五肉五甘露装饰的食子，用三个字加持，然后念诵：嗡啊吽，一切佛空行母（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།，梵文天城体：ओम् आः हुं सर्व बुद्ध डाकिनी，梵文罗马拟音：Oṃ Āḥ Hūṃ Sarva Buddha Ḍākinī，汉语字面意思：嗡啊吽，一切佛空行母），大食子，吃吃吃，享用享用（藏文：མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा बलिन्त ख ख खा हि खा हि，梵文罗马拟音：Mahā baliṃta kha kha khā hi khā hi，汉语字面意思：大食子，吃吃吃，享用享用），金刚空行母（藏文：བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།，梵文天城体：वज्र डाकिनी，梵文罗马拟音：Vajra Ḍākinī，汉语字面意思：金刚空行母），宝生空行母（藏文：རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།，梵文天城体：रत्न डाकिनी，梵文罗马拟音：Ratna Ḍākinī，汉语字面意思：宝生空行母），莲花空行母（藏文：པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།，梵文天城体：पद्म डाकिनी，梵文罗马拟音：Padma Ḍākinī，汉语字面意思：莲花空行母），事业空行母（藏文：ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡཻ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：कर्म डाकिनी ये बलिन्त खा हि खा हि，梵文罗马拟音：Karma Ḍākinī ye baliṃta khā hi khā hi，汉语字面意思：事业空行母，此食子，吃吃，享用享用），念诵三遍后供养。空行秘密智慧母，金刚空行宝生空行母，莲花空行事业空行母，加持消除诸障碍，享用此誓物食子，守护内外诸障碍，赐予成就所欲求，诛灭有害之敌魔，成就瑜伽士之所想。这样念诵后布施食子。念诵的数量是三十万遍，时间是二十一天。如果食物财富不足，则在寂静处修行七天，并需要进行火供。注释：如此修持后，成就的征兆是：梦中许多女子对我进行恭敬，自己于虚空中行走，为许多人宣说佛法，聚集在珍宝的房屋中，从宝藏的仓库中获得法财，坐在日出之处，实际上也有红光到来，声音悦耳，气味芬芳，空行母真实到来，穿着华丽的女子们给予食物财富。那时，成就的丸药会冒烟，散发香味。
English
It is said that after summoning the consciousness of the three types of beings, gods, demons, and humans, they are integrated into the kidney chakra. Then, the practice of reciting praises is as follows: "One mother of the Sugatas of the three times, Lord of compassion, look upon beings, Secret wisdom Dakini." Praise with these words and so on. Vajra family Dakini, Grant the unchanging accomplishment of Dharmakaya. Ratna family Dakini, Grant the accomplishment of food, wealth, and enjoyment. Padma family Dakini, Grant the accomplishment of subjugating beings. Karma family Dakini, Grant the accomplishment of destroying enemies and obstacles. Buddha Dakini (Tibetan: བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།, Devanagari: बुद्ध डाकिनी, Romanization: Buddha Ḍākinī, Literal meaning: Buddha Dakini), Vajra Dakini (Tibetan: བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།, Devanagari: वज्र डाकिनी, Romanization: Vajra Ḍākinī, Literal meaning: Vajra Dakini), Ratna Dakini (Tibetan: རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།, Devanagari: रत्न डाकिनी, Romanization: Ratna Ḍākinī, Literal meaning: Ratna Dakini), Padma Dakini (Tibetan: པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།, Devanagari: पद्म डाकिनी, Romanization: Padma Ḍākinī, Literal meaning: Padma Dakini), Karma Dakini (Tibetan: ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།, Devanagari: कर्म डाकिनी, Romanization: Karma Ḍākinī, Literal meaning: Karma Dakini), Accomplishment Accomplishment Hum (Tibetan: སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།, Devanagari: सिद्धि सिद्धि हुं, Romanization: Siddhi Siddhi Hūṃ, Literal meaning: Accomplishment Accomplishment Hum). With these words and so on, pray for the desired things. During the session breaks, offer the Torma. In a Kapala vessel with auspicious signs, arrange the Torma adorned with the five meats and five amritas. Consecrate it with the three syllables, and then recite: Om Ah Hum, Sarva Buddha Dakini (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།, Devanagari: ओम् आः हुं सर्व बुद्ध डाकिनी, Romanization: Oṃ Āḥ Hūṃ Sarva Buddha Ḍākinī, Literal meaning: Om Ah Hum, All Buddha Dakini), Maha Balimta Kha Kha Kha Hi Kha Hi (Tibetan: མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།, Devanagari: महा बलिन्त ख ख खा हि खा हि, Romanization: Mahā baliṃta kha kha khā hi khā hi, Literal meaning: Great Offering Eat Eat Eat Enjoy Enjoy), Vajra Dakini (Tibetan: བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།, Devanagari: वज्र डाकिनी, Romanization: Vajra Ḍākinī, Literal meaning: Vajra Dakini), Ratna Dakini (Tibetan: རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།, Devanagari: रत्न डाकिनी, Romanization: Ratna Ḍākinī, Literal meaning: Ratna Dakini), Padma Dakini (Tibetan: པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།, Devanagari: पद्म डाकिनी, Romanization: Padma Ḍākinī, Literal meaning: Padma Dakini), Karma Dakini ye balimta khā hi khā hi (Tibetan: ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡཻ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།, Devanagari: कर्म डाकिनी ये बलिन्त खा हि खा हि, Romanization: Karma Ḍākinī ye baliṃta khā hi khā hi, Literal meaning: Karma Dakini, this offering eat eat enjoy enjoy), offer it three times. Dakini, secret wisdom mother, Vajra Dakini, Ratna Dakini, Padma Dakini, Karma Dakini, Grant blessings and dispel obstacles, Enjoy this sacred substance Torma, Protect outer and inner obstacles, Grant accomplishments and desired wishes, Subdue harmful enemies and obstructors, Accomplish the yogi's thoughts. Say this and offer the Torma. The number of recitations is three hundred thousand, the duration is twenty-one days. If the gathering of food and wealth is lacking, then repeat the practice in a secluded place for seven days, and it is said that a fire offering is necessary. Note: The signs of accomplishment after practicing in this way are: In dreams, many women show respect to me, I travel in the sky, I teach Dharma to many people, I gather in a precious house, I find Dharma and wealth from a treasure vault, I sit at sunrise, and actually a red light comes, the sound is pleasant, the smell is fragrant, the Dakini actually comes, and women with fine clothes give food and wealth. At that time, the accomplishment pills will emit smoke and fragrance.