English
Adorn with chang (barley beer), flowers, and red grains. Arrange a black triangular wrathful torma, decorated with meat, blood, flowers, and black grains. Oṃ Āḥ Hūṃ Hrīḥ (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओम् आः हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊吽舍)！ Recite three times. Oṃ (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) increases without end; Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) purifies all impure stains; Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) dissolves into an ocean of nectar; Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) transforms into a complete array of whatever offerings are desired. Thus bless. Then offer: Assembly of the Great Compassionate One, please listen! For the sake of increasing and accumulating the merit of beings, please listen with compassion and descend to this place! Please be seated on the seat of the sun, moon, and lotus! I prostrate and offer; please accept with compassion! The peaceful torma is round, the increasing torma is square, the subjugating torma is crescent-shaped, and the wrathful torma is triangular. In a vast, precious torma container, the torma is as tall as Mount Meru and the four continents. White, yellow, red, and black, the tormas are filled with essence. I offer to the assembly of the Great Compassionate One! Having joyfully partaken of these offerings, please grant the accomplishments of the four activities! I offer the peaceful white torma; please protect from the eight fears with peace! I offer the increasing yellow torma; please grant the accomplishment of possessing six perfections! I offer the subjugating red torma; please gather the four attractions with subjugation! I offer the wrathful black torma; please destroy the fierce enemies and obstacles with wrath! Please pacify diseases, harms, and inauspicious gatherings! Please increase life, power, offspring, and wealth! Please subdue wrong views, enemies, obstacles, and unfavorable circumstances! Swiftly destroy the enemies and obstacles that destroy the teachings! Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文：ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：मणि पद्मे हुं，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：莲花宝)！ Śāntiṃ Puṣṭiṃ Vaśaṃ Māraya Baliṃta Pūca Khāhi Khāhi (梵文天城体：शान्तिं पुष्टिं वशं मारय बलिंत पूच खाहे खाहे，梵文罗马拟音：śāntiṃ puṣṭiṃ vaśaṃ māraya baliṃta pūca khāhe khāhe，汉语字面意思：寂静 增长 怀爱 杀 供物 供养 吃 吃)！ Offer with the mantra three times. The torma offering ritual for Dharma protectors and treasure protectors should also be performed at this time. The third is the subsequent sequence, offering the tsok (assembly offering): The tsok substances, peaceful, increasing, subjugating, and wrathful, should be prepared as described in the aforementioned torma section. The method of blessing is: Visualize yourself as the Great Compassionate One, from the Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) at your heart, Bhruṃ (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆) radiates, transforming into a precious palace, adorned and vast. Again, from the light of Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽) radiate, Oṃ (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) burns with the fire of wisdom; Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) with the wisdom of
Tibetan
ཆུས་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་བཀྲུས༔ ཧཱུྃ་གིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་གྱུར་ནས༔ ཚོགས་ཀྱི་ཞལ་ཟས་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིའི་རོ་མཆོག་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ་ཟད་མེད་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་གཏེར་ཆེན་པོར་གྱུར༔ ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་རྣམ་པ་ལྔ་འཕྲོས་པས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང༔ དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོ་ཐམས་ཅད་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་སྤྱན་དྲངས་ནས་བྱོན་པར་བསམ་མོ༔ ཧྲཱི༔ རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་གཞལ་ཡས་ཁང་བཟང་དུ༔ སྤོས་དང་སྨན་དང་དྲི་ཡི་ཆག་ཆག་བཏབ༔ ན་བཟའ་གདན་ཁྲི་ལྷབ་ལྷུབ་མཛེས་པར་བྲེས༔ བཟའ་བཏུང་ བདུད་རྩི་རོ་མཆོག་རི་ལྟར་སྤུངས༔ གོས་དང་རྒྱན་དང་རིན་ཆེན་ཆས་ཀྱིས་མཛེས༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ལྡན་གནས་མཆོག་འདིར༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་བཅས༔ སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང༔ དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྣམས༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ གྷ་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་བཞུགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་མོས་ལ། བདེ་བར་གཤེགས་སོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ༔ བདེ་བར་གཤེགས་སོ་ཡེ་ཤེས་ཆེ༔ བདེ་བར་གཤེགས་སོ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ༔ དད་དང་གུས་པས་ཕྱག་བགྱིད་ན༔ གཉིས་མེད་དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ན་མོ་པཱུ་རུ་ཤ་ཧོ༔ དེ་ནས་ཚོགས་མཆོད་ཕྲིན་ལས་རྣམས་དང་སྦྱར་ནས་འབུལ་ལ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ལ༔ སྐུ་ལ་སྦྲེབས་དང་སྐྱེམས་པ་མི་མངའ་ཡང༔ འགྲོ་རྣམས་བསོད་ནམས་སྤེལ་བའི་དོན་སླད་དུ༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་གྱིས་བཞེས༔ ཞོ་དང་འོ་མ་མར་ཐུད་ཕྲུམ་ལ་སོགས༔ དཀར་གསུམ་ཚོགས་ཀྱི་ཚོགས་མཆོད་དམ་པ་འདི༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ༔ ཞི་བས་འཇིགས་པ་བརྒྱད་ལས་སྐྱོབ་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འབྲས་ཆན་འབྲུ་ཆན་སྲན་ཆན་ ཤིང་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དང༔ བྲ་ཁུར་གྲོ་ཁུར་ཟན་དང་བཤོས་ལ་སོགས༔ བཟའ་བཏུང་སྣ་ཚོགས་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ༔ རྒྱས་པ་འབྱོར་པ་དྲུག་ལྡན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འབྲས་ཆང་འབྲུ་ཆང་རྒུན་ཆང་ནས་ཆང་དང༔ བུ་རམ་སྦྲང་རྩི་ཀ་ར་སྟར་ཆང་དང༔ བཏུང་བ་སྣ་ཚོགས་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ༔ དབང་གིས་མོས་པ་རྣམ་བཞི་དབང་དུ་སྡུ
Chinese
以水洗净一切习气，以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）化为智慧甘露后，所有会供的食物都变成具有百种甘露妙味的，取之不尽用之不竭的虚空宝藏。迎请会供田：观想从自己心间的舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字发出五种光芒，迎请大悲怙主的坛城，以及所有的佛和菩萨，所有的勇士和空行母，进入宫殿中。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！于五宝庄严的殊胜宫殿中，撒上香、药和香水，绫罗绸缎的坐垫和宝座布置得美轮美奂，饮食甘露堆积如山，以衣物、饰品和珍宝装饰，在这具足五种妙欲的殊胜处所，迎请大悲怙主父母和子女，以及所有的佛菩萨，勇士空行母，持明成就者，祈请降临享用会供食物。嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛呢呗美吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽）！嘎纳扎扎布匝匝 吽（藏文：གྷ་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：गणचक्र पूज जः हुं वं हो，梵文罗马拟音：gaṇacakra pūja jaḥ hūṃ vaṃ ho，汉语字面意思：会供轮 供养 匝 吽 瓦 呵）！ 观想安住在宫殿中，顶礼膜拜。善逝大悲者，善逝大智者，善逝薄伽梵，对诸佛如海的圣众，以虔诚恭敬之心顶礼，祈请以无二的欢喜享用。嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛呢呗美吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽）！萨瓦 达塔嘎达 纳摩 布茹夏 梭哈（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ན་མོ་པཱུ་རུ་ཤ་ཧོ，梵文天城体：सर्व तथागत नमः पुरुशः हो，梵文罗马拟音：sarva tathāgata namaḥ puruśaḥ ho，汉语字面意思：一切 如来 顶礼 补楼沙 梭哈）！ 然后结合会供仪轨来供养。大悲怙主的坛城眷属们，虽然身无饥渴，但为了增长众生的福德，请享用我所供养的会供食物。酸奶、牛奶、酥油、乳酪等，这白三物组成的殊胜会供，供养给大悲怙主的坛城，祈请赐予平息八怖畏的成就。米饭、豆饭、各种水果，荞麦糌粑、青稞糌粑、面条和糕点等，各种饮食组成的殊胜供品，供养给大悲怙主的坛城，祈请赐予增长六种财富的成就。米酒、青稞酒、葡萄酒、大麦酒，红糖、蜂蜜、冰糖、苹果酒等，各种饮料组成的殊胜供品，供养给大悲怙主的坛城，祈请赐予怀柔四种意愿的成就。
English
With water, all imprints are cleansed. Transformed into the nectar of wisdom by Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ), all the food of the gathering becomes a great treasure of inexhaustible space, endowed with a hundred supreme flavors of nectar. Inviting the field of assembly: Imagine that five kinds of light radiate from the Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Hrīḥ) in your heart, inviting the mandala of the Great Compassionate One, as well as all the Buddhas and Bodhisattvas, and all the heroes and heroines, into the palace. Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Hrīḥ)! In the excellent palace of five kinds of jewels, sprinkle incense, medicine, and perfume. The robes, cushions, and thrones are beautifully arranged. Food and drink, the supreme flavors of nectar, are piled up like mountains. Adorned with clothes, ornaments, and precious objects, in this supreme place endowed with the five desirable qualities, invite the Great Compassionate One, father, mother, and children, as well as all the Buddhas and Bodhisattvas, the heroes, heroines, vidyādharas, and accomplished ones. Please come and partake of the feast of food. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Chinese literal meaning: Oṃ Maṇi Padme Hūṃ)! Gaṇacakra Pūja Jaḥ Hūṃ Vaṃ Ho (Tibetan: གྷ་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ, Sanskrit Devanagari: गणचक्र पूज जः हुं वं हो, Sanskrit Romanization: gaṇacakra pūja jaḥ hūṃ vaṃ ho, Chinese literal meaning: Assembly Wheel Offering Jaḥ Hūṃ Vaṃ Ho)! Contemplate paying homage to those who reside in the palace. Gone to bliss, Great Compassionate One! Gone to bliss, Great Wisdom One! Gone to bliss, Blessed One! To the assembly of victorious ones, like an ocean, with faith and reverence, I pay homage. Please partake with the joy of non-duality! Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Chinese literal meaning: Oṃ Maṇi Padme Hūṃ)! Sarva Tathāgata Namo Pūruśa Ho (Tibetan: སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ན་མོ་པཱུ་རུ་ཤ་ཧོ, Sanskrit Devanagari: सर्व तथागत नमः पुरुशः हो, Sanskrit Romanization: sarva tathāgata namaḥ puruśaḥ ho, Chinese literal meaning: All Tathāgatas Homage Purusha Soha)! Then, combine and offer with the activities of the feast offering. To the mandala and retinue of the Great Compassionate One, although you have no hunger or thirst, for the sake of increasing the merit of beings, please accept the offering of the feast of food. Yogurt, milk, butter, cheese, and so on, this pure offering of the three white substances, I offer to the mandala of the Great Compassionate One. Please grant the accomplishment of protecting from the eight fears with peace. Rice, beans, and various fruits, buckwheat tsampa, barley tsampa, noodles, and pastries, this supreme offering of various foods and drinks, I offer to the mandala of the Great Compassionate One. Please grant the accomplishment of increasing the six kinds of wealth. Rice wine, barley wine, grape wine, and beer, molasses, honey, rock candy, and apple wine, this supreme offering of various drinks, I offer to the mandala of the Great Compassionate One. Please grant the accomplishment of subduing the four kinds of desires with power.