Tibetan
པ་བརྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི༔ བཤལ་ཆུ་བདུད་རྩིར་བྱིན་བརླབས་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཨ་སུ་ར་ཡི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང༔ རླངས་ཆེན་དཔལ་གྱི་སེང་གེ་ཡིས༔ ཞིང་ཆེན་བརྡལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ བརྟན་མ་ཆེན་མོ་བཅུ་གཉིས་རྣམས༔ བཀུག་སྟེ་དམ་ལ་བཞག་པ་བཞིན༔ ཕྲིན་ལས་མཛད་ཕྱིར་གནས་འདིར་གཤེགས༔ རྒྱ་གར་བལ་བོད་ས་མཚམས་ཀྱི༔ སོ་ཁ་སྲུང་བའི་བརྟན་མ་ཆེ༔ བདུད་མོ་བཞི་དང་གནོད་སྦྱིན་བཞི༔ སྨན་མོ་ བཞི་པོ་འཁོར་དང་བཅས༔ བདུད་རྩི་བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་ལོངས༔ སྨན་དང་རཀྟའི་མཆོད་པ་བཞེས༔ སྔོན་གྱི་ཁས་བླངས་ཇི་བཞིན་དུ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ བོད་ཡུལ་རུ་བཞིའི་སོ་ཁ་སྲུངས༔ དུས་འཁྲུགས་མཐའ་དམག་ཕྱི་རུ་ཟློག༔ ནང་དུ་བསྟན་འགྲོའི་བདེ་སྐྱིད་སྤེལ༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ལྔ་པ་རྗེས་སུ་རྟ་བྲོ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྟ་ཡི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ནི༔ དབང་ཆེན་རྔམ་པའི་སྐུར་བཞེངས་ཏེ༔ དཔལ་གྱི་རྟ་སྐད་ཙེ་རེ་རེ༔ རོལ་པའི་རྟ་བྲོ་ཆེམས་སེ་ཆེམ༔ བདུད་དང་དམ་སྲི་རྡུལ་དུ་རློགས༔ བསྐལ་པའི་བར་དུ་དབྱིངས་སུ་ནོན༔ ཨོཾ་ལཾ༔ ཨཱཿལཾ༔ ཧཱུྃ་ལཾ༔ སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ དྲུག་པ་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་ཚེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་འདེབས་མི་འཚལ་ཡང༔ དེང་འདིར་མོས་པའི་གདུང་བས་གསོལ་འདེབས་ན༔ རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ འགག་མེད་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཐུན་ མོང་ལས་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ འདོད་དགུ་གཏེར་གྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ལོངས་སྤྱོད་ཟས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཡིད་མཐུན་འཁོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ སྙན་གྲགས་དཔལ་གྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ བདུན་པ་མཆོད་བསྟོད་བཟོད་གསོལ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བླ་མེད་མཆོད་སྤྲིན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཁྱབ་པ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ་ལགས་ན༔ ཐུགས་རྗེའི་བརྩེ་བས་དགྱེས་པར་བཞེས་ནས་ཀྱང༔ མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་ཚེ་དང་ལྡན་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་
Chinese
བརྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི། བཤལ་ཆུ་བདུད་རྩིར་བྱིན་བརླབས་ལ། ཧཱུྃ་བྷྱོ། ཨ་སུ་ར་ཡི་བྲག་ཕུག་ཏུ། སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང། རླངས་ཆེན་དཔལ་གྱི་སེང་གེ་ཡིས། ཞིང་ཆེན་བརྡལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ། བརྟན་མ་ཆེན་མོ་བཅུ་གཉིས་རྣམས། བཀུག་སྟེ་དམ་ལ་བཞག་པ་བཞིན། ཕྲིན་ལས་མཛད་ཕྱིར་གནས་འདིར་གཤེགས། རྒྱ་གར་བལ་བོད་ས་མཚམས་ཀྱི། སོ་ཁ་སྲུང་བའི་བརྟན་མ་ཆེ། བདུད་མོ་བཞི་དང་གནོད་སྦྱིན་བཞི། སྨན་མོ་ བཞི་པོ་འཁོར་དང་བཅས། བདུད་རྩི་བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་ལོངས། སྨན་དང་རཀྟའི་མཆོད་པ་བཞེས། སྔོན་གྱི་ཁས་བླངས་ཇི་བཞིན་དུ། རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། བོད་ཡུལ་རུ་བཞིའི་སོ་ཁ་སྲུངས། དུས་འཁྲུགས་མཐའ་དམག་ཕྱི་རུ་ཟློག ནང་དུ་བསྟན་འགྲོའི་བདེ་སྐྱིད་སྤེལ། བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ལྔ་པ་རྗེས་སུ་རྟ་བྲོ་ནི། ཧཱུྃ། རྟ་ཡི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ནི། དབང་ཆེན་རྔམ་པའི་སྐུར་བཞེངས་ཏེ། དཔལ་གྱི་རྟ་སྐད་ཙེ་རེ་རེ། རོལ་པའི་རྟ་བྲོ་ཆེམས་སེ་ཆེམ། བདུད་དང་དམ་སྲི་རྡུལ་དུ་རློགས། བསྐལ་པའི་བར་དུ་དབྱིངས་སུ་ནོན། ཨོཾ་ལཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨཱཿལཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱུྃ་ལཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན། དྲུག་པ་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། ཧཱུྃ། སྒྱུ་འཕྲུལ་ཚེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་འདེབས་མི་འཚལ་ཡང། དེང་འདིར་མོས་པའི་གདུང་བས་གསོལ་འདེབས་ན། རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། འགག་མེད་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ཐུན་ མོང་ལས་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། བླ་མེད་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། འདོད་དགུ་གཏེར་གྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ལོངས་སྤྱོད་ཟས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ཡིད་མཐུན་འཁོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། སྙན་གྲགས་དཔལ་གྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བདུན་པ་མཆོད་བསྟོད་བཟོད་གསོལ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི། བླ་མེད་མཆོད་སྤྲིན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཁྱབ་པ། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ་ལགས་ན། ཐུགས་རྗེའི་བརྩེ་བས་དགྱེས་པར་བཞེས་ནས་ཀྱང། མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་ཚེ་དང་ལྡན་པར་མཛོད། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་
English
Protecting the stable mothers: The washing water is blessed into nectar. Hūṃ bhyo! In the cave of Asura, Teacher Padmasambhava and Langchen Palgyi Senge placed the twelve great stable mothers on the seat of the vast field, summoned them, and placed them under oath. May they come to this place to perform activities. The great stable mothers who protect the border between India, Nepal, and Tibet, the four demonesses and the four yakshinis, the four goddesses with their retinues, receive the torma of nectar washing water, accept the offerings of medicine and rakta, and fulfill the activities of the yogi according to the previous vows. Protect the borders of the four regions of Tibet, avert wars and foreign invasions, increase the happiness and well-being of the teachings and beings, and accomplish the entrusted activities. Oṃ Padma Ḍākinī Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi! The fifth is the horse dance: Hūṃ! The great ascetic of the horse, arising in the form of a powerful and wrathful one, the glorious horse sound Tse re re, the playful horse dance Chems se chem, scatter demons and oath-breakers into dust, and suppress them into the space until the end of the kalpa. Oṃ Laṃ! Āḥ Laṃ! Hūṃ Laṃ! Satvaṃ Bhaya Nana! The sixth is receiving siddhis: Hūṃ! All the deities of the mandala of the illusory life, although we do not need to urge and invoke from the heart essence, but now, as we supplicate with the longing of devotion, grant the siddhis of the life of vidyādharas, grant the siddhis of the unchanging body, grant the siddhis of the unobstructed speech, grant the siddhis of the unerring mind, grant the siddhis of spontaneously accomplished qualities, grant the siddhis of activities that tame beings, grant the siddhis of the four common activities, grant the siddhis of the unsurpassed supreme, grant the siddhis of the treasure of all desires, grant the siddhis of the food of enjoyment, grant the siddhis of the harmonious retinue, grant the siddhis of fame and glory. Sarva Siddhi Phala Ho! The seventh is offering, praising, and asking for forgiveness: Hūṃ Hrīḥ! The unsurpassed offering clouds pervade the expanse of the sky, we offer them to all the deities of the mandala. With the love of compassion, please accept them and grant us unchanging and indestructible life. Oṃ Vajra Arghaṃ Pādyaṃ Puṣpe Dhū
Tibetan
པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་བདག་བཅོམ་ལྡན་ཚེ་ཡི་ལྷ༔ རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སྤྲུལ་པ་འཁོར་དང་བཅས༔ མ་ལུས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་དཔལ༔ སྐུ་བཞིའི་བདག་ཉིད་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ མ་འབྱོར་མ་རྙེད་ཕྲིན་ལས་གོང་འོག་ནོར༔ ཚོར་དང་མ་ཚོར་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་རྣམས༔ འགྱོད་པས་བཤགས་སོ་བྱང་ཞིང་དག་པ་དང༔ ཚངས་པ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་བརྗོད༔ བརྒྱད་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གཤེགས་བསྡུ་ནི༔ ཨོཾ༔ ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་རང་བཞིན་དབྱིངས་སུ་ གཤེགས༔ སླར་ཡང་ཐུགས་རྗེས་གནས་འདིར་འབྱོན་པར་འཚལ༔ དམ་ཚིག་པ་རྣམས་རྟེན་དང་དབྱེར་མེད་ཐིམ༔ རྟག་པར་སྲུང་སྐྱོབ་ཚེ་དབང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་འོད་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ༔ རང་ཡང་རིམ་བཞིན་སྙིང་པོའི་སྲོག་ཏུ་གྱུར༔ མི་དམིགས་ཀ་དག་ཀློང་དུ་ཚེ་སྦས་པས༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་འགྱུར་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ སླར་ཡང་བདག་ཉིད་ཟུང་འཇུག་སྒྱུ་མའི་སྐུ༔ རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་པདྨ་བྷཉྫའི་ཕྱག༔ ཐུགས་ཀར་ཚེ་དཔག་མེད་བཞུགས་མི་འགྱུར་སྲོག༔ ཨ་ཡིག་ལྡན་པའི་འོད་ཟེར་རྡོ་རྗེའི་སྒོ༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་གྱུར༔ བཛྲ་ཀཱ་ཝཱ་ཙི་རཀྵ་ཧཾ༔ དགུ་པ་བསྔོ་སྨོན་བྱ་བ་ནི༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་ཚེ་མཐའ་ཡས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བླ་ན་མེད་པའི་དགེ་བ་གང་བསགས་པ༔ མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་གོ་འཕང་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ༔ བདག་གིས་ཚེ་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཆོ་ག་རྣམས༔ བསྒོམས་བསྒྲུབས་འཆད་དང་བྲིས་འཆང་ཀུན་ཆུབ་པའི༔ བསོད་ནམས་གང་མཆིས་དུས་འདིར་སྨིན་གྱུར་ནས༔ མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་དང་དབྱེར་མེད་ཤོག༔ བཅུ་པ་བཀྲ་ཤིས་གླུ་བླང་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྟོན་པ་བླ་མེད་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ དེས་གསུང་དམ་པའི་ཆོས་མཆོག་རྫུན་མེད་ཅིང༔ འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ཚོགས་ ཀྱི་ཞིང་གྱུར་པའི༔ བླ་མེད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བྱིན་རླབས་གཏེར་ཆེན་རིག་འཛིན་བླ་མའི་ཚོགས༔ ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་མེད་ཡི་དམ་ལྷ༔ ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྲུང་སྟེ༔ རབ་འབྱམས་རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ངོ་བོ་འོད་གསལ་ཀ་དག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ རང་བཞིན་གསལ་མདངས་ལྷུན་གྲུབ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཐུགས་རྗེ་མ་འགགས་འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྐུ་གསུམ་བདག་ཉིད་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ལུས་ནི་སྒྲི
Chinese
贝阿洛给甘德内，毗ദ്യཱ夏布达，班杂阿弥利达，RA嘎达巴林达，普杂霍！ 吽！ 五智之主，薄伽梵长寿之神！ 五部怙主父母，化身及眷属！ 无余诸佛，悉皆汇聚之吉祥！ 四身之自性，顶礼赞叹！ 吽！ 未得未获，事业上下错！ 觉与未觉，誓言违犯诸！ 忏悔于懊恼，清净且净化！ 祈请赐予，殊胜梵天之成就！ 念诵三遍百字明！ 第八，迎请收摄坛城： 嗡！ 智慧尊众于自性法界中， 祈请返回！ 再次以慈悲降临于此地！ 誓言尊众与所依无别融入！ 恒常守护，赐予长寿灌顶与成就！ 吽吽吽！ 轮涅一切光融于自身！ 自身亦次第化为心之命！ 于无缘本净界中藏寿命， 自生智慧不变任运成！ 帕特帕特帕特！ 复次自身双运幻化身！ 马头明王红色，莲花宝器之手！ 心间无量寿佛安住，不变之命！ 阿字具足之光芒金刚之门！ 三金刚之自性合一！ 班杂 嘎 瓦 杂 惹恰 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 第九，回向发愿： 于幻化无量寿之坛城中， 所积无上之善根， 遍布虚空六道一切有情众， 为得无死寿命之果位而回向！ 我所作长寿事业之仪轨， 观修、修持、讲说、书写、受持皆通达， 所有之福德，愿于此时成熟， 愿与怙主无量寿佛无别！ 第十，唱诵吉祥颂： 吽 舍！ 导师无上佛陀薄伽梵， 彼所说殊胜正法真实无虚， 圣者僧众之福田， 祈愿无上三宝之吉祥！ 加持大宝藏持明上师众， 寿命与智慧无量本尊神， 事业无碍空行护法等， 祈愿浩瀚三根本轮之吉祥！ 体性光明本净法身， 自性明 radiant 朗任运成就报身， 大悲无滞调伏有情化身， 祈愿三身自性者之吉祥！ 身乃
English
Pé Aloké Gandhé Nai, Vidyā Shabda, Pañca Amrita, Rakta Balimta, Pūja Ho! Hūm! Lord of the Five Wisdoms, Bhagavan, God of Longevity! Five Families, Father and Mother, Emanations and Retinue! The Glory of the Gathering of All Buddhas Without Exception! Homage and Praise to the Nature of the Four Kāyas! Hūm! Unattained, Unfound, Erroneous Above and Below Activities! Conscious and Unconscious, Broken Samayas! I Confess with Regret, Purifying and Cleansing! Grant the Accomplishment of the Supreme Brahma! Recite the Hundred Syllable Mantra Three Times! Eighth, the Gathering and Dissolving of the Mandala: Om! May the Wisdom Beings Return to the Realm of Their Own Nature! May They Come Again to This Place with Compassion! May the Samaya Beings Dissolve Inseparably into the Support! Always Protect, Grant Longevity Empowerment and Accomplishment! Hūm Hūm Hūm! All of Existence and Non-Existence Dissolve into Light into Oneself! Oneself Also Gradually Becomes the Life of the Essence! By Concealing Life in the Space of Unfabricated Primordial Purity, Self-Arisen Wisdom is Unchanging and Spontaneously Accomplished! Phat Phat Phat! Again, Oneself is the Illusory Body of Union! Red Hayagriva, Hands Holding a Lotus Jewel! Amitāyus Resides in the Heart, Unchanging Life! The Rays of Light of the Letter A, the Door of Vajra! The Nature of the Three Vajras Becomes One! Vajra Kā Vāci Raksha Hum! (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Ninth, the Dedication and Aspiration: In the Mandala of Illusory Limitless Life, Whatever Supreme Merit is Accumulated, May All Sentient Beings of the Six Realms Pervading Space, Be Dedicated to Attaining the State of Deathless Life! Whatever Merit There Is From Perfecting the Activities of Longevity, Practicing, Accomplishing, Explaining, Writing, and Holding, May It Ripen at This Time, May I Be Inseparable from the Protector Amitāyus! Tenth, Singing the Auspicious Song: Hūm Hrī! Teacher, Supreme Buddha, Bhagavan, The Supreme Dharma Spoken by Him is True and Without Deceit, The Field of the Noble Sangha, May There Be Auspiciousness of the Supreme Three Jewels! Treasure of Blessings, Assembly of Vidyādhara Lamas, Longevity and Wisdom, Limitless Yidam Deities, Unobstructed Activities, Dakinis and Dharma Protectors, May There Be Auspiciousness of the Vast Three Roots Mandala! Essence, Clear Light, Primordial Purity, Dharmakāya, Nature, Clear Radiance, Spontaneously Accomplished Sambhogakāya, Compassion, Unceasing, Taming Beings, Nirmāṇakāya, May There Be Auspiciousness of Those Who Are the Nature of the Three Kāyas! The Body Is