Tibetan
སོ་སོར་བཤགས། །འགྲོ་བའི་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཡིད་ཀྱིས་བཟུང་། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་མཆོག་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སེམས་ནི་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སེམས་ནི་བསྐྱེད་བགྱིས་ནས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་མགྲོན་དུ་གཉེར། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་ཡིད་འོང་སྤྱད་པར་བགྱི། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །མ་ལུས་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །བདག་ལ་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ། ཁྱེད་ཀྱི་མཁྱེན་བརྩེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །བདག་སོགས་མོས་པའི་བུ་རྣམས་ལ། །དགོངས་པ་མྱུར་དུ་གཏད་ནས་ཀྱང་། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་དང་པདྨའི་གསུང་། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡང་དག་ཐུགས། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་ཏེ། །སྒོ་གསུམ་སྨིན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད། །ལྷ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཕྱག་གི་བུམ་པས་དབང་བསྐུར། དབང་སྐུར་མཆོག་གི་རང་བཞིན་ རྡོ་རྗེ་ཆེ། ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་ཀུན་ཏུ་ཕྱག་བྱས་པ། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་གསུམ་གྱི། །གནས་ལས་བྱུང་བ་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀཿཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝན་ཏི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཞེས་བརྗོད་ལ་སྒྲུབ་པའི་བུམ་པ་རང་གི་སྤྱི་བོར་བླང་། རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར། ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པ་འབུལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨཱཿཧཱུྃ། སྒོ་མ་བཞིས་རྡོ་རྗེའི་གླུ་བླང་། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སུ་སཾ་གྲ་ཧ་ད༔ ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་མ་ནུཏྟ་ར༔ ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨ་གཱ་ཡ་ནཱི༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྨ་ཀ་རོྞྦ་བེ༔ དྷེ་ཝ་ཤཱནྟི་ཀྲོ་ཏ་རཱ་ཛེ༔ ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་བགེགས་བསྐྲད། སརྦ་བིགྷྣཱནྟཀྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་སེམས་ཅན་སྙིང་ལ་གནས། །སེམས་ཅན་མ་ལུས་རང་བཞིན་མཆོག་གྱུར་པ། །སྐྱེད་བྱེད་ཀྱིས་བསྐྱེད་བདེ་འབྱུང་ཇི་ལྟ་བུ། །དེང་འདིར་དབང་བསྐུར་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བུམ་པའི་བདུད་རྩི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་པར་བསམ་ལ་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་མྱང་། དེ་ལྟ་བུའི་ཚུལ་གྱིས་དབང་ བསྐུར་པའི་བུམ་པ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་ཡི་རྒྱུན་དེས། སྨིན་མཚམས་ཡན་ཆད་གང་། ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་དག །བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་ཀྱི་དག་པ་དྲན་པར་བྱ། མགྲིན་པ་ཡན་ཆད་གང་། ངག་གི་དྲི་མ་དག །གསང་བའི་དབང་ཐོབ། འཁོར་ལོ་ལྔ་ཡི་དག་པ་དྲན་པར་བྱ། སྙིང་ཁ་ཡན་ཆད་གང་། ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་དག །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གི་དག་པ་དྲན་པར་བྱ། རྐང་མཐིལ་ཡན་ཆད་གང་། སྒོ་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་དག །དབང་བཞི་ཐོབ། ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པས་འོད་དཔག་མེད་པས་དབུ་བརྒྱན་པར་བསམ། དེ་ནས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་ཚེ་བདག་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ། སེམས་དཔའ་སེམས་མ། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་རྣམས་རང་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པས་གཞོམ་པ་མེད་པ་དོན་དམ་པའི་ཚེ་རང་རིག་ཟབ་གསལ་སྤྲོས་བྲལ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་ཅི་གནས་སུ་མཉམ་པར་བཞག །བདག་འཇུག་བསྐྱར་ལྡབ་ལེན་ན་འདི་ཡན་ཅི་ནུས་གསག །གང་ལྟར་གྲུབ་མཐར་དམ་ཚིག་བཟུང་ཞིང་། མཎྜལ་དང་ལུས་འབུལ་བ་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱིས་མཐའ་ལེགས་པར་བརྒྱན་ནོ། །ཚུལ་དེ་ལ་ནར་མར་འབད་ན་སྡིག་སྒྲིབ་ཞི། སྔགས་སྡོམ་དག །བསོད་ནམས་རྒྱས་ཚེ་རིང་རྒ་བས་མི་གཟིར་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཁྱད་པར་ཅན་སྐྱེ་ཞིང་། མདོར་ན་འགལ་རྐྱེན་མཐའ་དག་ཞི། མཐུན་རྐྱེན་མཐའ་དག་འཕེལ། ཚེ་དབང་རྒྱ་ཆེན་མཆོག་གི་རིག་འཛིན་མྱུར་དུ་ཐོབ་པ་སོགས་གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་གི་ ཕན་ཡོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་ནན་ཏན་དུ་བྱའོ། །གཞན་ལ་ཚེ་དབང་རིམ་པ་བགྱིད་དགོས་ཀྱང་སྐབས་འདིར་གཞུག་སྟེ་ཆོ་ག་དཀྱུས་བཞིན་ཉིད་དོ། །གང་ལྟར་མཐར་བུམ་པར་བསྐྱེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་དང་གཞན་ཡང་མགྲོན་ཐབས་སུ་བླ་མ་ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཉན་རང་འཕགས་པ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་གཏིབས་པ་ལྟ་བུ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་མོས་པས་གསལ་བཏབ་སྟེ་མཆོད་པ་རྣམས་ཁ་གསོ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་དང་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་གཏང་རག་ཚུལ་དུ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་། ཧཱུྃ། མཆོད་ཡོན་བརྒྱད་དང་རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་བདུན། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ། །ལྷ་མོ་ལྔ་དང་གླུ་གར་སྨན་རག་གཏོར། །སྦྱོར་སྒྲོལ་དུག་ལྔ་ནང་གི་མཆོད་པ་འབུལ། །རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་དགའ་བཞི་བདེ་སྟོང་
Chinese
各自忏悔。 随喜众生的善根。 以意忆念佛陀菩提。 于佛法僧三宝至尊。 直至菩提我皈依。 为能善妙成办自他二利。 我发起无上菩提心。 发起无上菩提心之后。 我迎请一切有情为宾客。 行持悦意殊胜菩提行。 为利有情愿成就佛果。 遍布无余方所安住的， 诸佛菩萨摩诃萨， 上师本尊空行众， 请垂听我，并忆念我。 以您们的智悲智慧， 对于我等具信弟子们， 迅速地赋予加持， 祈请加持于我等。 金刚身与莲花语， 以及遍知一切的真实意， 乃金刚三之自性， 祈请成熟三门。 如是念诵三遍。 本尊父母以手中的宝瓶灌顶。 灌顶殊胜之自性， 大金刚。三界无余皆作礼， 三世诸佛之三密， 从彼处生者祈请赐予我。 如同诞生之时， 众天神所灌顶一般， 以天之清净水， 如是为我作灌顶。 嗡 纳嘛 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 爹 萨玛雅 希利耶 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 咕噜 阿玉嘉纳 吽 奔 尼日 扎 悉地 帕拉 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿玛ra尼 既瓦尼 爹 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿比辛恰 吽 阿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是念诵，并将加持瓶置于自己头顶。 五部怙主父母灌顶。 天女们供养。 嗡 班杂 阿尔刚 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根爹 奈威爹 夏达 扎地扎 阿 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 四门母唱金刚歌。 嗡 班杂 萨埵 苏 桑 嘎ra 哈 达。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 班杂 惹那 玛 努达ra。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 班杂 达玛 嘎亚 尼。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 班杂 嘎玛 嘎若 巴 贝。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 爹瓦 夏地 卓达 惹杰。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 忿怒尊驱逐魔障。 萨瓦 维格南达 嘎日达 吽 啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 菩萨众念诵吉祥。 何者吉祥住于有情心， 一切有情自性成殊胜， 如生养者所生之安乐， 今此灌顶殊胜之吉祥。
English
I confess individually. I rejoice in the virtue of beings. I hold the Buddha's enlightenment in mind. To the Buddha, Dharma, and Supreme Assembly, I go for refuge until enlightenment. In order to accomplish both my own and others' benefit, I generate the supreme mind of enlightenment. Having generated the supreme mind of enlightenment, I invite all sentient beings as guests. I will practice the excellent and pleasing conduct of enlightenment. May I attain Buddhahood for the benefit of beings. To all Buddhas and Bodhisattvas, And Gurus, Yidams, and assemblies of Dakinis, Who reside in all directions without exception, Please listen to me and consider me. With your wisdom, love, and knowledge, To us, your devoted children, Quickly bestow your blessings, I pray that you grant your blessings. The Vajra Body and the Lotus Speech, And the perfectly enlightened Mind that knows all, Are the nature of the Three Vajras, I pray that you ripen the three doors. Say this three times. The deity father and mother bestow empowerment with the vase in their hands. The nature of the supreme empowerment, Great Vajra. I prostrate to all three realms without exception, I pray that you grant me the secret three of all Buddhas of the three times, Which arises from that place. Just as at the moment of birth, All the gods bestowed empowerment, With the pure water of the gods, Likewise, bestow empowerment upon me. Om Namaḥ Sarva Tathāgata Abhiṣeka Te Samaya Śrīye Hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Guru Āyurjñāna Hūṃ Bhrūṃ Nṛḥ Jaḥ Siddhi Phala Hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Amāraṇi Jīvantīye Svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Abhiṣiñca Hūṃ Āḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Say this and place the accomplishment vase on your head. The five families of fathers and mothers bestow empowerment. The goddesses offer offerings. Om Vajra Arghaṃ Pādyaṃ Puṣpe Dhūpe Āloke Gandhe Naivedya Śabda Pratīccha Āḥ Hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The four gatekeepers sing the Vajra song. Om Vajrasattva Susaṃgraha Da. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Vajraratna Manuttara. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Vajradharma Gāyanī. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Vajrakarma Karoṇba Be. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Deva Śānti Krodha Rāje. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The wrathful ones dispel obstacles. Sarva Vighnāntakṛta Hūṃ Phaṭ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The Bodhisattvas speak auspicious words. Whatever auspiciousness dwells in the hearts of sentient beings, May all sentient beings become supreme in nature, Like the happiness that arises from being born by the one who gives birth, Today, the auspiciousness of the supreme empowerment.
Chinese
吉祥！苏pratiṣṭha vajrāye svāhā（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。观想宝瓶甘露从顶轮进入，在舌头上品尝。以这样的方式，通过灌顶宝瓶甘露之水的持续流动，眉间以上的一切，身体的污垢得以清除，获得宝瓶灌顶，忆念装饰和服饰的清净。喉咙以上的一切，语言的污垢得以清除，获得秘密灌顶，忆念五轮的清净。心口以上的一切，意念的污垢得以清除，获得智慧和根本智灌顶，忆念六处的清净。脚底以上的一切，三门的污垢得以清除，获得第四灌顶。观想剩余的水向上涌出，无量光佛以之作为头饰。然后，观想安住在前方虚空中的五部怙主父母，勇士勇母，忿怒尊和忿怒母融入自身，无二无别，安住在不可摧毁的胜义谛寿命，自明本觉，深邃明澈，离戏，大乐的状态中。如果重复进行自入，就在此基础上尽可能地进行。无论如何，在宗派中持守誓言，以曼扎、身体供养、回向、发愿和吉祥来圆满结尾。如果持续不断地努力，就能消除罪障，清净咒语誓言，增长福德，长寿免受衰老侵扰，产生特殊的禅定。简而言之，消除一切违缘，增上一切顺缘，迅速获得广大的长寿灌顶和殊胜的持明果位等等，因为暂时和究竟的利益不可思议，所以要努力。虽然需要为他人进行长寿灌顶的次第，但在此处省略，仪轨如常即可。无论如何，最后，将观想为宝瓶的坛城本尊，以及其他作为宾客的，上师、本尊、佛、菩萨、声闻、缘觉、圣者、勇士、空行、护法、守护神等如云般密集地显现在前方的虚空中，供养各种供品，念诵嗡、啊、吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和虚空藏咒语进行加持，以酬谢的方式进行供养和赞颂。也就是：吽！供养八供和七政宝，具备五妙欲的外供。五天女和歌舞、医药、酒、朵玛，结合解脱五毒的内供。八识聚、四喜、乐空
English
May there be auspiciousness! su pratiṣṭha vajrāye svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning). Visualize the nectar of the vase entering from the crown of the head and tasting it on the tongue. In this way, through the continuous flow of the nectar water of the empowerment vase, everything above the eyebrows is purified of the impurities of the body, the vase empowerment is obtained, and the purity of ornaments and attire is remembered. Everything above the throat is purified of the impurities of speech, the secret empowerment is obtained, and the purity of the five chakras is remembered. Everything above the heart is purified of the impurities of mind, the wisdom and primordial wisdom empowerment is obtained, and the purity of the six sense bases is remembered. Everything above the soles of the feet is purified of the impurities of the three doors, and the fourth empowerment is obtained. Visualize the remaining water flowing upwards, with Amitabha adorning the head. Then, visualize the five buddha families, father and mother, heroes and heroines, wrathful deities, male and female, residing in the sky in front, dissolving into oneself, inseparable, and remain in the indestructible ultimate life, self-awareness, profound clarity, free from elaboration, and great bliss as it is. If you repeat the self-entry, do as much as you can on this basis. In any case, keep the vows in the tradition, and end well with mandala, body offering, dedication, aspiration, and auspiciousness. If you persevere in that way, you will eliminate sins and obscurations, purify mantra vows, increase merit, live long and not be afflicted by old age, and generate special samadhi. In short, eliminate all obstacles and increase all favorable conditions. Obtain the great longevity empowerment and the supreme vidyadhara quickly, etc., because the temporary and ultimate benefits are inconceivable, so be diligent. Although it is necessary to perform the steps of longevity empowerment for others, it is omitted here, and the ritual is as usual. In any case, in the end, visualize the deities of the mandala generated in the vase, and also the gurus, yidams, buddhas, bodhisattvas, shravakas, pratyekabuddhas, aryas, heroes, dakinis, dharma protectors, guardians, etc., as guests, appearing densely like a cloud in the sky in front, offer various offerings, bless them by reciting om, ah, hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning) and the Akashagarbha mantra, and offer and praise them in the manner of thanksgiving. That is: Hum! Offer the eight offerings and the seven precious royal possessions, the outer offerings with the five desirable qualities. The five goddesses and songs, dances, medicine, alcohol, and torma, the inner offerings of union and liberation from the five poisons. The eight aggregates of consciousness, the four joys, bliss and emptiness.