Tibetan
བདེན་པའི་བཀའ་ཡི་མཐུ༔ གལ་ཏེ་ཡེ་ཤེས་ངོ་ཤེས་ན༔ ཐིག་ལེ་ལྔ་ལྡན་ཉིད་དུ་ལྡང༔ དེ་ཉིད་འགྱུར་མེད་གཏོར་གཞོང་གིས༔ དོན་དམ་མནན་པ་དེ་བཞིན་ནོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཆོས་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཉི་ཤུ་ལྔ༔ ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་ཕྱིར༔ ནུབ་པ་མེད་པའི་ཕྲིན་ལས་ནི༔ གཏོར་གཞོང་ཀུན་ཏུ་གང་བ་ལྟར༔ གྱེན་དུ་རྒྱས་པའི་ཚུལ་དུ་འགྱུར༔ ཉེར་ གཅིག་པ་ནི་རྟག་པའི་མཐའ་བསལ་ཕྱིར༔ དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་བསྟོད་སྒྲུབ་རྫས་འོད་ལྟར་ཞུ༔ གང་འདོད་དངོས་གྲུབ་སྔགས་དང་ཚིག་གིས་བླངས༔ རྟེན་ལ་རྟག་བཞུགས་བདག་ཉིད་ཧྲཱིཿལ་བསྡུ༔ ཧྲཱིཿམཐའ་འོད་གསལ་ཐིག་ལེ་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ༔ དམར་གསལ་ཐིག་ལེ་འོད་ལྔས་བསྐོར་བ་ལ༔ རྟག་ཆད་མཉམ་གཞག་དེ་ཉིད་རྟག་ཆད་བྲལ༔ རྟག་ཏུ་སྙིང་ལ་གནས་པའི་ཡེ་ཤེས་སེམས༔ རྟགས་ནི་སྟོང་གསལ་ནམ་མཁར་འཆར་བའི་དོན༔ ཡང་དང་ཡང་དུ་དྭངས་མའི་རྒྱུན་དང་བསྟུན༔ བསྒོམ་དུ་མེད་ཅིང་བསྐྱེད་དུ་ཅིར་ཡང་མེད༔ མ་ཡེངས་ཉི་མ་ཕྱེད་ཙམ་གང་གིས་བལྟ༔ དེ་ཉིད་དོན་གྱི་སངས་རྒྱས་རང་ཤར་ཡིན༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཉེར་གཉིས་པ་ནི་ཆད་པའི་མཐའ་བསལ་བ༔ དེ་ཉིད་མཐོང་བ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་པས༔ ཕྱོགས་འཛིན་སེམས་ཀྱི་དྲི་མ་ཀུན་བྲལ་ནས༔ སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་འོད་དུ་གསལ་བ་འོ༔ དེ་ཉིད་གང་ཟག་ལས་དང་བྱེད་དབང་གིས༔ དམིགས་དང་དམིགས་བྱ་མེད་ཅིང་རྟོགས་པར་དཀའ༔ རང་བྱུང་དོན་གྱི་སངས་རྒྱས་སྐུར་ལྡང་བ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཉེར་གསུམ་པ་ནི་འདུས་བྱས་དགེ་བའི་ཚོགས༔ འདུས་མ་བྱས་པའི་ཐིག་ལེ་ལྔ་ཉིད་དུ༔ འཁོར་གསུམ་ མི་དམིགས་བསྔོ་བས་རྒྱས་གདབ་ཕྱིར༔ མེ་ཏོག་སྔགས་བཅས་གཏོར་ཞིང་དོན་དྲན་པས༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་ཆོས་སྐུའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ འགག་མེད་རྩལ་མདངས་དགེ་བཅུའི་ཆོ་འཕྲུལ་ལས༔ ཀུན་ནས་མ་འདྲེས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིས༔ ཡོངས་ལ་དབང་བསྒྱུར་ལྷུན་གྲུབ་ས་རུ་བསྔོ༔ རྒྱུ་འབྲས་ཐམས་ཅད་ཐིག་ལེ་གཅིག་གི་ངང༔ འཁྲུལ་དང་གྲོལ་བ་གློ་བུར་དྲི་མའི་ཆ༔ རང་སར་དྭངས་པའི་དགེ་རྩ་གང་ཡིན་པ༔ འགྱུར་མེད་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་བསྔོ༔ འཁོར་དང་འདས་པའི་ཆོས་རྣམས་སེམས་ཀྱི་རྩལ༔ སེམས་ཉིད་རང་བཞིན་དག་པའི་ནམ་མཁའ་ལྟར༔ བཅིང་དང་གྲོལ་མེད་བྲི་དང་གང་མེད་པའི༔ ཀ་དག་འབྱམ་ཀླས་གདལ་ཁྱབ་ཀློང་དུ་བསྔོ༔ གདོད་ནས་སངས་རྒྱས་ཡིན་པའི་ཕྱིར༔ བསྐྱར་མི་དགོས་ཏེ་རང་ངོ་ཤེས༔ འབྲེལ་ཚད་བྱང་ཆུབ་དོན་ལྡན་པ༔ མཐོང་བའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན
Chinese
谛实语之威力，若能认识智慧之面目，五圆点自能现起。彼以不变之朵玛器，如是镇伏胜义谛。萨玛雅(藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言)，印印印！法性智慧二十五，为令一切皆增长，无灭之事业，如朵玛充满一切处，转为向上增长之相。第二十一，为遣除常边故，坛城供赞修物如光融。随欲成就以咒语词句取，自性啥(藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)融入于所依。啥(藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)之边际光明点如芥子，红色明点为五光所围绕，常断平等持，彼即离常断。常住于心之智慧心，相乃空明现于虚空之义。再三与清净之流相合，无可修亦无可生。莫散乱以半日之阳光观，彼即意义之佛陀自显现。萨玛雅(藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言)，印印印！第二十二，为遣除断边故，彼不可见亦不可缘，远离一切执着心之垢染，心之自性显明为光明。彼以补特伽罗业与作用力，无所缘与能缘，难以证悟。自生意义之佛陀身显现。萨玛雅(藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言)，印印印！第二十三，乃有为善之聚，于无为之五圆点中，为以三轮不缘之回向印封故，抛撒鲜花咒语并忆念其义。唉玛火！智慧嬉戏法身之加持力，无碍功用光彩十善之神变，一切皆不杂大悲心，回向于任运成就之地上。一切因果于一点之中，迷乱与解脱，乃暂时的垢染，自性清净之善根为何，回向于不变大圆点之界中。轮涅诸法乃心之功用，心性本净如虚空，无缚无脱，无减无增之，原始清净，浩瀚广大，普周遍之界中回向。因本初即是佛，故不需重修而自识本面。凡结缘者皆具菩提之义，愿能获得见义之佛果。唉玛火！普贤大乐。
English
By the power of truthful words, if one recognizes the face of wisdom, the five bindus will naturally arise. That very thing is subdued in the ultimate sense by the unchanging torma vessel. Samaya! Seal, seal, seal! The twenty-five dharmata wisdoms, in order to make everything increase, the inexhaustible activity is like the torma filling all places, transforming into an upward growing manner. Twenty-first, in order to eliminate the extreme of permanence, the mandala offerings, praises, and accomplishment substances dissolve like light. Whatever desired siddhis are taken with mantra and words. The self-nature HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) is absorbed into the support. The edge of HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) is a clear light bindu, the size of a mustard seed. The red clear bindu is surrounded by five lights. The equality of permanence and annihilation, that itself is free from permanence and annihilation. The wisdom mind that always dwells in the heart, the sign is the meaning of emptiness and clarity arising in the sky. Again and again, accord with the stream of purity. There is nothing to meditate on and nothing to generate. Without distraction, look at half a day's sunlight. That itself is the self-arisen Buddha of meaning. Samaya! Seal, seal, seal! Twenty-second, in order to eliminate the extreme of annihilation, that itself is invisible and unobservable. Having separated from all the stains of the mind of attachment, the self-nature of the mind is clear as light. That itself, by the power of the individual's karma and action, there is no object or subject, and it is difficult to realize. The self-born Buddha of meaning arises as a body. Samaya! Seal, seal, seal! Twenty-third, is the accumulation of virtuous deeds that are compounded. In the five bindus that are uncompounded, in order to seal with the dedication of the three spheres without objectification, scattering flowers and mantras and remembering the meaning. Emaho! By the blessing of the wisdom play dharmakaya, from the unobstructed power and radiance of the ten virtues' miracles, without mixing everything, by the great compassion, dedicate to the spontaneously accomplished ground, having power over all. All causes and effects are within one bindu. Confusion and liberation are temporary stains. Whatever virtuous roots are purified in their own place, dedicate to the expanse of the unchanging great bindu. All phenomena of samsara and nirvana are the play of the mind. The nature of mind is pure like the sky. Without bondage and liberation, without decrease and increase, dedicate to the expanse of primordial purity, vast and all-pervasive. Because one is primordially a Buddha, there is no need to repeat, but recognize one's own face. Whoever is connected has the meaning of enlightenment. May one attain the Buddha of seeing meaning. Emaho! Kuntuzangpo great bliss.
Tibetan
་སྣང་མཐའ་ཡས༔ ཐིག་ལེ་ཟང་ཐལ་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ དབྱིངས་རིག་ཟུང་འཇུག་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཡང་སངས་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གཟུང་འཛིན་བྲལ་བའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ ལྔ་ཕུང་ཟད་པའི་འོད་པོ་ཆེ༔ ཆོས་དང་ཡེ་ཤེས་མིང་འདོགས་བྲལ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་ པོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རྟེན་འབྲེལ་ཆོས་ཀུན་མ་འགགས་པ༔ བྱས་དང་བྱེད་པ་ཆོས་སྐུའི་རྩལ༔ འཁོར་བ་མིང་དུ་ཟད་པ་ཡི༔ རྟོགས་པའི་གདེངས་ཐོབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད༔ ཡང་དག་དོན་གྱི་སྟེང་དུ་ལྷན་ནེར་བཞག༔ དེས་ནི་ཆུད་མི་ཟ་ཞིང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ལྟར་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཚེ་སྒྲུབ་འདི༔ ལམ་གྱི་རིམ་པ་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་བཅས༔ རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད༔ བསྐྱེད་དང་རྫོགས་པ་ཁྲིགས་དང་ཁྲིགས་ལས་འདས༔ གང་གིས་གོམས་ཤིང་འདྲིས་ཤིང་ཡི་རང་བ༔ བསྒོམ་མི་དགོས་ཏེ་སྐད་ཅིག་གཅིག་ཉིད་ལ༔ ས་ལམ་ཡོན་ཏན་བྱེ་བྲག་ཕྱེད་པར་འགྱུར༔ དེ་ནི་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་སངས་རྒྱས་ཏེ༔ དེ་ནི་དོན་ལ་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་པའི་སྐུ༔ དེ་ནི་སྒོམ་དང་སྒྲུབ་པ་ལས་འདས་པ༔ དེ་ནི་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བའི་རིག་འཛིན་གྱིས༔ རྒྱུད་ཀུན་སྙིང་པོ་སྦས་པའི་གཏེར་ཕྱུང་སྟེ༔ ཕྱི་རབས་རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་དོན་ཆེད་དུ༔ ཚེ་དཔག་མེད་དང་ལྷ་མོ་ཙཎྜ་ལི༔ མཆོག་གི་སྒྲུབ་པ་ཡེ་ཤེས་འོད་མཆོག་ཅེས༔ སྙིགས་མའི་དུས་སུ་དོན་ལ་གོམས་པ་ཡི༔ སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཀྱི་མགོན་དང་སྐྱབས་འགྱུར་ཕྱིར༔ ཡང་གསང་སྲོག་གི་གཏེར་དུ་སྦས་པའི་ཆོས༔ གབ་པ་མངོན་ཕྱུང་པདྨ་རྒྱལ་པོ་རྩལ༔ དེ་ཡིས་འགྲོ་ལ་ཡེ་ཤེས་སྣང་བའི་ལྷ༔ རྒྱུན་དུ་མ་ཉམས་ལམ་མེར་སྟོན་པར་ཤོག༔ འདི་འཕྲད་འདི་ཡི་དོན་ལ་གང་བལྟས་པས༔ ཉི་མ་ཕྱེད་དམ་སྐད་ཅིག་གཅིག་ཉིད་ཀྱིས༔ ཀུན་བཟང་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཉིད་དུ་འགྱུར༔ མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་ལྔ༔ ཁྱད་པར་གནོད་སྦྱིན་སྐར་མའི་གདོང་པ་ཅན༔ སྐྱེས་བུ་ལྷ་མཆོག་ཨཱརྱ་ཛཾ་བྷ་ལ༔ ཡང་དག་དོན་གྱི་མ་མོ་རལ་གཅིག་མ༔ འཁོར་དང་བཅས་ལ་གཏད་དོ་ཐུབ་པར་ཆོངས༔ དུས་ལ་བབ་ཚེ་སྐལ་ལྡན་ལག་ཏུ་སྤྲོད༔ བཀའ་ལ་རས་ཆོད་བྱེད་པའི་སྙིང་ལ་ཛ༔ བཀའ་དང་དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་མགོན་དུ་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ ཡང་ཏིག་གསང་བ་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་རྫོགས་སོ༔ གསང་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ བཀའ་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ དམ་ཚིག་རྒྱའོ༔ མནྟྲ་གྷུཧྱ་ཁ་ཐཾ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ འདི་ནི་དབ
Chinese
无量光，明点通透如缕线，界智双运颅鬘力，愿再成佛之吉祥！于离能所执之净土，五蕴灭尽之大光明，离法与智慧之名诠，愿普贤之吉祥！缘起诸法无有止息，所作与能作法身之妙用，轮回于名中灭尽，愿获得证悟之把握之吉祥！如是说。于真实义之上安然而住，由此不会虚耗且自然成就，萨玛雅，印印印！如是意义之智慧长寿修法，包含道之次第近修事业等，恒常瑜伽三时平等性，生起与圆满超越次第，无论谁串习、亲近、信受，无需修持，仅于一刹那间，便能区分地道功德之差别，此乃不退转之佛陀，此乃于意义上获得智慧之身，此乃超越修与证，此乃无生之佛陀。萨玛雅，印印印！唉玛吙！见意义智慧之持明者，取出蕴藏诸续部心髓之宝藏，为后世持明瑜伽士之故，无量寿佛与度母旃扎丽，称为殊胜成就智慧光，于末法时代于意义上串习之，为众生之怙主与救护故， 复藏秘密命之宝藏之法，隐匿显露莲花国王力，以此于众生示现智慧光明之神，愿恒常不衰如灯般照耀！凡遇此法，观其义者，半日或仅一刹那，即转为普贤无量光之体性。母护姊弟，吉祥怙主七十五尊，特别是夜叉星宿面者，士夫天神，圣者赞巴拉，真实义之母，独发母，交付于眷属及能忍受者，时机成熟交付于具缘者之手，于教言上作决断之心中，教言与具誓者之护法！萨玛雅！又，滴之秘密意义心髓圆满。秘密印，隐藏印，教印，深印，严印，宝藏印，交付印，誓言印。咒语秘密卡唐！（ᱢནྟྲ་གྷུཧྱ་ཁ་ཐཾ，mantra guhya khatham）嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）！此乃
English
Amitabha! Bindu is transparent like a thread. The power of the skull garland of the union of space and wisdom. May there be auspiciousness for becoming a Buddha again! In the pure land free from grasping and clinging, the great light of the exhaustion of the five aggregates, free from the names of Dharma and wisdom, may there be auspiciousness of Samantabhadra! All interdependent dharmas are uninterrupted, the actions and the actor are the play of the Dharmakaya, samsara is exhausted in name, may there be auspiciousness of obtaining the confidence of realization! Thus it is said. Abiding spontaneously on the true meaning, thereby it will not be wasted and will be naturally accomplished. Samaya! Seal! Seal! Seal! Thus, this wisdom life accomplishment of meaning, including the stages of the path, approach, accomplishment, and activities, the constant yoga is the equality of the three times, generation and completion are beyond sequence and sequence. Whoever is familiar, close, and trusting, there is no need to meditate, but in a single moment, the distinctions of the qualities of the grounds and paths will be distinguished. This is the irreversible Buddha, this is the body that has attained wisdom in meaning, this is beyond meditation and accomplishment, this is the unborn Buddha. Samaya! Seal! Seal! Seal! Emaho! The vidyadhara who sees the wisdom of meaning, extracts the treasure of the hidden essence of all tantras, for the sake of future vidyadhara yogis, Amitayus and the goddess Caṇḍālī, called the supreme accomplishment wisdom light, in the degenerate age, those who are familiar with the meaning, for the sake of being the protector and refuge of the assembly of beings, Again, the Dharma hidden as the treasure of the secret life, the power of the lotus king who reveals the hidden, with this, the deity of the light of wisdom is shown to beings, may it always be undiminished and shine like a lamp! Whoever encounters this and looks at its meaning, in half a day or just a moment, will be transformed into the nature of Samantabhadra Amitabha. Mother protector, siblings, glorious protector, seventy-five deities, especially the yaksha with the face of a constellation, the male deity, Arya Jambhala, the mother of true meaning, the single-haired mother, entrust to the retinue and those who can endure, when the time is ripe, hand it over to the fortunate one, in the heart that makes decisions on the teachings, the protector of the teachings and those with vows! Samaya! Also, the secret essence of the drop's meaning is complete. Secret seal, hidden seal, teaching seal, profound seal, strict seal, treasure seal, entrusted seal, vow seal. Mantra Guhya Khatam! (མནྟྲ་གྷུཧྱ་ཁ་ཐཾ，mantra guhya khatham) Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Svaha (藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈)! This is