Tibetan
ས་སྐུ་གསུམ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བདག་གིས་བསྐུལ། །སྐུ་གསུམ་ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་ཆད་མེད་པ་རུ། །ཇི་སྲིད་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་མ་སྟོངས་བར། །མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་པར་གསོལ་བ་འདེབས། །བཅོམ་ལྡན་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་སོགས་པའི། །འགྲོ་ཀུན་དགེ་ བའི་རྩ་བ་ཇི་སྙེད་པ། །རྣམ་མཁྱེན་ཀུན་མཁྱེན་གོ་འཕང་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ་བར་བགྱི། །གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་པ་ཡི། །རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་དང་བྱིན་རླབས་པའི། །རྡོ་རྗེ་ཚེ་མཆོག་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། གུ་རུའི་བུམ་པ་ནས་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་བུམ་པར་བདུད་རྩི་བབས། དེ་ཉིད་བདག་གི་ཚངས་པའི་བུ་ག་ནས་མར་བབས་པར་བསམས་ནས། ཚེ་དཔག་མེད་རིགས་ལྔས་དབང་བསྐུར་བར་མོས་པས། དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་སོ་སོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དགུག་གཞུག་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །གཉིས་མེད་དགྱེས་པ་ལྷ་ཡི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ། །མ་ཧཱ་གུ་རུ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོར་གྱུར། །ཡེ་ཤེས་དབབ་པ་ནི། མདུན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་། གཞན་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་འཆི་མེད་ཚེའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ལ་སོགས་པ་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས་ཆར་བཞིན་བབས་པའི་མོས་པ་མཛོད། སྔགས་བརྗོད་ཅིང་ཌཱ་དྲིལ་སོགས་རོལ་ཆེན་གུ་ གུལ་གྱི་དུད་པ་དང་བཅས་པ་བྱ། རིགས་བདག་གིས་དབུར་བརྒྱན་པར་བསམ། དེ་ལྟར་ལྷ་ཚོགས་གསལ་བར་བསྒོམས་པ་ཡི། །གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀའི་ ཨཱཿཡིག་འོད་ཟེར་ལས། །སྙིང་པོའི་སྔགས་འཁོར་རང་སྒྲ་བྱུང་བ་ལས། །ཡབ་ཡུམ་ཞལ་ནས་སྙིང་པོའི་སྔགས་འདི་བཟླ།་་་གཟུངས་ཐག་མདུན་རྟེན་རྣམས་ལ་བསྐོར་བ་སློབ་དཔོན་གྱིས་སྙིང་གར་བཟུང་། དེའི་སྣེ་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་སྲིན་ལག་གཡོན་པ་ལ་དཀྲིས་ནས་སྙིང་གར་བཟུང་ཞིང་བཟླས་པ་བྱ། མཐར་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཆུ་གཙང་ལ་སྔགས་བཟླས་པས་བྱིན་བརླབས་གསུངས། མཆན། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་རཏྣ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ། ཚེ་བྷྲཱུྃ། གཡུ་བྷྲཱུྃ། ནྲྀ་བྷྲཱུྃ། བནྡྷ་བྷྲཱུྃ། ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ། ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ། ཞེས་པའི་སྔགས་ལན་ཅི་རིགས་བཟླ། དེ་ནས་ལྷ་དང་སྔགས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཚེ་དཔལ་རྣམས། །བསྡུས་ནས་ཚུར་འདུས་རང་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས། །འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་ཚེ་ཡི་ངོ་བོར་གྱུར། །གཉིས་པ་དེ་རྫོགས་རིམ་དུ་བསྡུས་ཏེ་སྔགས་བཟླ་བ་ནི། སྣོད་བཅུད་སྲུང་འཁོར་ལ་ཐིམ། སྲུང་འཁོར་གཞལ་ཡས་ཁང་ལྷ་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ། དེ་རིམ་བཞིན་གཙོ་བོ། ཡུམ་ཡབ་ལ་ཐིམ། ཡབ་སྙིང་གའི་ཨཱཿལ་ཐིམ། ཨཱཿནི་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་འོད་གསལ་ཆེན་པོར་བཞག །དེ་ཡང་ཚེ་མདའ་ལ་་་ཐོག་མར་སློབ་དཔོན་གྱིས་གཟུངས་ཚར་ལྔ་ཙམ་བཟླས་ནས་མདའི་ལྟོང་ནས་མདེའུའི་བར་ལ་ཕུ་གདབ། སློབ་མ་རྣམས་ལའང་གཟུངས་བཟླ་བཞིན་པས་དེ་ལྟར་བྱེད་དུ་གཞུག་གོ །མཆན། དཔོན་སློབ་ཀུན་གྱིས་རིང་ཐུང་གི་མཐོ་ཚད་བཟུང་ཞིང་། གཟུངས་ཚར་མང་པོ་བགྲངས་པའི་རྗེས་སུ། གསུམ་པ་བསྐྱེད་རིམ་དུ་ལངས་ནས་ཚེ་འགུགས་ནི། སླར་ཡང་ཆུ་ལས་ཉ་འཕར་བའི་ཚུལ་གྱིས་རང་ཉིད་ཚེ་དཔག་མེད་གཙོ་འཁོར་བཅས་པ་མངོན་སུམ་ལྟ་བུར་གསལ་བར་གྱུར། ལྷ་ཚོགས་ རྣམས་ཀྱི་གནས་གསུམ་དང་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་དང་། ཚེ་འགུགས་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་མོ་རྣམས་སྤྲོས་ཏེ་་་འདོན་ཆ་དང་མཐུན་པའི་དམིགས་པ་བསྒོམ་གསུངས། མཆན། སློབ་དཔོན་གྱིས་གདངས་དང་བཅས་པས་མདའ་དར་གཡབ་ཅིང་།་་་དབང་སྐུར་སྐབས་འདིར་མདའ་དར་ལ་ཐོ་རེག་མི་གཏོང་བར་དེ་གར་བཞག་ནས། སློབ་དཔོན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་གཡབ་པའི་ཚུལ་ཙམ་དང་བཅས་ཚེ་འགུགས་མཛད་པའི་ཕྱག་ལེན་ཡོད་པ་ལེགས་གསུངས། མཆན། བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད། །ཤར་ཕྱོགས་དྲི་ཟའི་ལག་ནས་ཚེ་ཁུག་ཅིག །ཁུག་ཅིག་ཁུག་ཅིག་ཚེ་ཁུག་ཅིག །སྩོལ་ཅིག་སྩོལ་ཅིག་ཚེ་སྩོལ་ཅིག །ཡེ་ཤེས་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད། །ཤར་ལྷོ་མེ་ལྷའི་ལག་ནས་ཚེ༴ ཤམ་བུ་གོང་དང་འདྲ། བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ༴ ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེའི་ལག་སོགས་འགྲེ།བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ༴ ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་སོགས། བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ༴ ནུབ་ཕྱོགས་ཆུ་ལྷའི་སོགས། བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ༴ ནུབ་བྱང་རླུང་ལྷའི་སོགས། བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ༴ བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་སོགས། བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ༴ བྱང་ཤར་དབང་ལྡན་སོགས། དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལག་ནས་ཚེ་ཁུག་ཅིག །སོགས། ལྷ་མོ་བརྟན་མའི་ལག་ནས་སོགས། ཨོ་རྒྱན་པདྨའི་ཕྱག་ནས་སོགས། མནྡཱ་ར་བའི་ཕྱག་ནས་ཚེ་ཁུག་ཅིག ། སོགས་འགྲེའོ། །ཤར་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་མདངས་དང་ལྡན། །ཕྱག་ན་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་བསྣམས། །འཁོར་དུ་སྔོན་མོ་འ
Chinese
地的身语意事业，我劝请转法轮。愿身语意事业，永不间断。乃至轮回大海未空之际，为了等同虚空一切有情众生的利益，祈请您不要入灭，长久住世。顶礼世尊您，以及供养等等，所有众生的善根，为了获得遍知一切智的果位，回向无上大菩提。祈请：世尊怙主无量寿，以及所有眷属的本尊坛城，请赐予我修持殊胜的灌顶和加持，赐予金刚寿命殊胜的成就。如是祈请三次，从上师的宝瓶中降下无量寿的甘露宝瓶。观想其从我的梵穴降下。观想无量寿五部赐予灌顶。誓言萨埵各自的本尊坛城，与智慧萨埵勾招融入无二无别。无二无别的喜悦，于诸佛之顶，成为嘛哈咕噜本尊之主。降智慧：前方之本尊坛城，以及其他十方诸佛菩萨勇士空行，无死寿命本尊坛城所有，从您们的头顶等所有毛孔如雨般降下，作如是观想。念诵咒语，并作大鼓等乐器，以及咕咕噜的烟供。观想以本尊之主为顶饰。如是观想本尊坛城清晰，主尊心间的（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字放出光芒，从心咒轮中发出自声，从父母尊口中念诵此心咒。将加持线绕于前方的本尊像等，上师持于心间。其末端绕于弟子们的左手无名指上，持于心间并念诵。最后上师以咒语加持净水。注：嗡啊吽 班匝 惹纳 阿耶 效吽 仲（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་རཏྣ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ།，梵文天城体：ॐ आः हूँ वज्र रत्न आयुषे हूँ भ्रूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra ratna āyuṣe hūṃ bhrūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 班匝 惹纳 寿命 吽 仲）。寿命仲（藏文：ཚེ་བྷྲཱུྃ།，梵文天城体：आयु भ्रूँ，梵文罗马拟音：āyu bhrūṃ，汉语字面意思：寿命 仲）。财富仲（藏文：གཡུ་བྷྲཱུྃ།，梵文天城体：यौ भ्रूँ，梵文罗马拟音：yau bhrūṃ，汉语字面意思：财富 仲）。自在仲（藏文：ནྲྀ་བྷྲཱུྃ།，梵文天城体：नृ भ्रूँ，梵文罗马拟音：nṛ bhrūṃ，汉语字面意思：自在 仲）。束缚仲（藏文：བནྡྷ་བྷྲཱུྃ།，梵文天城体：बन्ध भ्रूँ，梵文罗马拟音：bandha bhrūṃ，汉语字面意思：束缚 仲）。寿命智慧仲（藏文：ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ།，梵文天城体：आयुर्ज्ञान भ्रूँ，梵文罗马拟音：āyurjñāna bhrūṃ，汉语字面意思：寿命智慧 仲）。嗡 阿玛Ra尼 杰万德 悉地 帕拉 吽（藏文：ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ अमरणि जीवन्ति सिद्धि फल हूँ，梵文罗马拟音：oṃ amāraṇi jīvanti siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：嗡 无死 长寿 成就 果 吽）。念诵此咒语尽可能多遍。之后，从本尊和咒语中放出光芒，三世诸佛所有的寿命福德，
English
I urge you to turn the wheel of Dharma of the three kayas' activities. May the activities of the three kayas be uninterrupted. Until the ocean of samsara is empty, for the benefit of all sentient beings equal to space, I pray that you will not pass into sorrow, but remain long. I prostrate to you, the Blessed One, and offer all the roots of virtue of all beings, for the sake of attaining the state of omniscience, I dedicate them to the supreme great enlightenment. Prayer: Blessed Lord Amitayus, and all the deities of the retinue mandala, please grant me the empowerment and blessings of supreme accomplishment, grant the vajra life supreme siddhi. Praying in this way three times, nectar descended from the guru's vase into the vase of Amitayus. Thinking that it descended from my Brahma aperture, imagine that the five families of Amitayus bestow empowerment. For the deity assembly of each Samaya Sattva, the wisdom Sattva is invoked and absorbed without duality. The non-dual bliss, at the crown of the gods, becomes the lord of the Maha Guru family. To bring down wisdom: the deity assembly in front, and also all the Buddhas and Bodhisattvas, heroes and dakinis, and all the deathless life deity assemblies of the ten directions, from the crown of your heads and all the pores of your hair, may they descend like rain, make this visualization. Recite the mantra, and make great music such as drums, and incense of Gugul. Imagine that the lord of the family is adorned on the head. Thus, visualizing the deity assembly clearly, from the heart of the main deity, the letter (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, literal meaning: Ah) emits light, and from the heart mantra wheel comes forth its own sound, from the mouths of the father and mother, recite this heart mantra. The teacher holds the blessing cord around the front statue etc. to his heart. The end of it is wrapped around the left ring finger of the disciples, held to the heart and recited. Finally, the teacher blesses the pure water with mantra recitation. Note: Om Ah Hum Vajra Ratna Ayushe Hum Bhrum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་རཏྣ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ།, Devanagari: ॐ आः हूँ वज्र रत्न आयुषे हूँ भ्रूँ, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ vajra ratna āyuṣe hūṃ bhrūṃ, literal meaning: Om Ah Hum Vajra Ratna Life Hum Bhrum). Life Bhrum (Tibetan: ཚེ་བྷྲཱུྃ།, Devanagari: आयु भ्रूँ, Romanized Sanskrit: āyu bhrūṃ, literal meaning: Life Bhrum). Wealth Bhrum (Tibetan: གཡུ་བྷྲཱུྃ།, Devanagari: यौ भ्रूँ, Romanized Sanskrit: yau bhrūṃ, literal meaning: Wealth Bhrum). Freedom Bhrum (Tibetan: ནྲྀ་བྷྲཱུྃ།, Devanagari: नृ भ्रूँ, Romanized Sanskrit: nṛ bhrūṃ, literal meaning: Freedom Bhrum). Bondage Bhrum (Tibetan: བནྡྷ་བྷྲཱུྃ།, Devanagari: बन्ध भ्रूँ, Romanized Sanskrit: bandha bhrūṃ, literal meaning: Bondage Bhrum). Life Wisdom Bhrum (Tibetan: ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ།, Devanagari: आयुर्ज्ञान भ्रूँ, Romanized Sanskrit: āyurjñāna bhrūṃ, literal meaning: Life Wisdom Bhrum). Om Amaraṇi Jīvanti Siddhi Phala Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ།, Devanagari: ॐ अमरणि जीवन्ति सिद्धि फल हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ amāraṇi jīvanti siddhi phala hūṃ, literal meaning: Om Deathless Living Accomplishment Fruit Hum). Recite this mantra as much as possible. Then, light radiates from the deity and mantra, all the life and glory of the Buddhas of the three times,
Chinese
通过聚集并融入自身，转变为不死智慧的生命本质。第二，将其归纳于圆满次第并念诵咒语：将器情融入保护轮，保护轮融入坛城及诸神，依次融入主尊、佛母和佛父，佛父融入心间的阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）。阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）安住于无生法身，未作、离戏、光明大乐之中。然后，对于寿命箭，首先由上师念诵五遍左右的陀罗尼，并从箭尾向箭头发力吹气。也让弟子们念诵陀罗尼，并让他们这样做。注：师徒都要保持长短的高度。念诵许多遍陀罗尼之后。第三，在生起次第中起立，进行勾召寿命：再次像鱼从水中跳跃一样，将自己观想为长寿佛主尊及眷属，如实显现。从诸神的身三处和毛孔中发出五彩光芒，如铁钩一般，并幻化出勾召寿命的诸位天女，观想与唱诵相符。注：上师以音调摇动箭幡，灌顶时不要让箭幡接触到任何东西，放在那里。上师只是以摇动金刚杵的姿势来勾召寿命，这样做很好。注：世尊怙主长寿佛啊！从东方持香天人的手中勾召寿命！勾召，勾召，勾召寿命！赐予，赐予，赐予寿命！祈请赐予智慧寿命的成就！世尊怙主长寿佛啊！从东南火神的手中勾召寿命！与上面相同。世尊怙主长寿佛啊！从南方阎罗王的手中等。世尊怙主长寿佛啊！从西南罗刹的手中等。世尊怙主长寿佛啊！从西方水神的手中等。世尊怙主长寿佛啊！从西北风神的手中等。世尊怙主长寿佛啊！从北方夜叉的手中等。世尊怙主长寿佛啊！从东北自在天的手中等。从自在天因陀罗的手中勾召寿命！等。从地母神的手中等。从邬金莲师的手中等。从曼达拉娃的手中勾召寿命！ 等解释。东方金刚部的空行母，身色蓝色，光彩照人，手持寿命宝瓶，眷属为蓝色
English
By gathering and dissolving into oneself, it transforms into the deathless wisdom of the essence of life. Second, to summarize it into the Completion Stage and recite the mantra: The outer and inner world dissolves into the protective wheel. The protective wheel dissolves into the celestial palace and the deities. These gradually dissolve into the main deity, the consort, and the father deity. The father deity dissolves into the Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿) in the heart. The Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿) abides in the unborn Dharmakaya, unmade, free from elaboration, and in great luminosity. Then, for the life arrow, the teacher first recites the Dharani about five times and blows air from the tail of the arrow towards the tip. The students also recite the Dharani and are instructed to do so. Note: Both teacher and students should maintain the height of the arrow. After reciting the Dharani many times. Third, in the Generation Stage, stand up and perform the life-summoning: Again, like a fish jumping out of water, visualize yourself as Amitayus, the main deity and retinue, appearing vividly. From the three places of the deities and the pores of the skin, rays of five-colored light, like iron hooks, emanate, and the goddesses who summon life are emanated, contemplating in accordance with the chanting. Note: The teacher waves the arrow banner with melody. During the empowerment, do not let the arrow banner touch anything, leave it there. The teacher only summons life with the gesture of waving the Vajra, it is said to be good. Note: Blessed Lord, Protector Amitayus! Summon life from the hands of the Gandharvas of the East! Summon, summon, summon life! Grant, grant, grant life! Please grant the accomplishment of wisdom life! Blessed Lord, Protector Amitayus! Summon life from the hands of the fire god of the Southeast! Same as above. Blessed Lord, Protector Amitayus! From the hands of Yama, the Lord of the South, etc. Blessed Lord, Protector Amitayus! From the Rakshasas of the Southwest, etc. Blessed Lord, Protector Amitayus! From the water god of the West, etc. Blessed Lord, Protector Amitayus! From the wind god of the Northwest, etc. Blessed Lord, Protector Amitayus! From the Yakshas of the North, etc. Blessed Lord, Protector Amitayus! From the Ishvara of the Northeast, etc. Summon life from the hands of Indra! Etc. From the hands of the goddess Prithvi, etc. From the hands of Orgyen Padmasambhava, etc. Summon life from the hands of Mandarava! etc. Explanation. The Dakini of the Vajra family of the East, her body is blue, radiant, holding a vase of life in her hands, her retinue is blue.