Back to the library

rtz019 0021.longevity guidance vajra garland inner practice activity empowerment ritual named vajra jewel ornament padmanarteshvara activity.g2.0f

Tibetan

་རྗེ་དམྱལ་བར་ལྟུང༔ གལ་ཏེ་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཚོན་གང་བ༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་གནས༔ ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར༔ དེ་བས་དམ་ལ་མ་འདའ་ཞིག༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན༔ རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ང་ཡིན་གྱིས༔ ང་ཡི་བཀའ་ལས་མི་འདའ་ཞིང༔ ཚུལ་འདི་གཞན་ལ་མ་སྨྲ་ཤིག༔ གལ་ཏེ་གཞན་ལ་སྨྲས་ན་ནི༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ཉམས་པ་དང༔ དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས༔ དེ་བས་ཚུལ་འདི་མ་སྨྲ་ཞིག༔ ཅེས་དམ་ལ་བཞག །དབང་གི་གཞི་འགོད་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཕྱག་མཉམ་གཞག་གི་སྟེང་ན་ཚེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩིས་གང་བ་བསྣམས་པ། ཡུམ་པདྨ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ་ཚེ་མདའ་དང་ཚེ་བུམ་བསྣམས་པས་འཁྱུད་པ། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་ཞབས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་འོད་དང་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པའི་གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་དང་ཐུགས་ཀར་ཧྲཱིཿས་མཚན་པ། དེ་དག་དང་སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་གནས་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བདེ་བ་ཅན་སོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རབ་འབྱམས་ནས། ཡེ་ཤེས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཆར་བབས་པ་ལྟར་བྱོན་ཏེ་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ཤིག །སྤོས་རོལ་དབྱངས་དང་བཅས། ཧཱུྃ༔ བྱིན་ཆེན་ངོ་མཚར་སོགས་ལས་བྱང་གི་བྱིན་འབེབ་དང་། སྙིང་པོའི་མཇུག་ཏུ། བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ བཏགས་པ་བརྗོད། ཡེ་ཤེས་པ་བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་མགོར་ བཞག །དངོས་གཞི་ཚེའི་བྱིན་རླབས་འབེབས་ཤིང་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། རང་རང་སྤྱི་གཙུག་ཉི་ཟླའི་སྟེང༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ སྐུ་མདོག་དམར་པོ་བྱེ་རུའི་མདོག༔ སྐྱིལ་ཀྲུང་མཉམ་གཞག་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ གནས་གསུམ་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་བསྐྱེད་དེ༔ ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུ་ཡི༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཚེ་ལོངས་སྤྱོད༔ མངའ་ཐང་ཁ་རྗེ་བསོད་ནམས་སོགས༔ ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་བུམ་པར་ཐིམ༔ འཆི་མེད་བུམ་པའི་བདུད་རྩི་ཁོལ༔ ལུད་ནས་བདག་གི་ཚངས་བུག་ནང༔ འོ་རྒྱུན་བཞིན་དུ་ནར་མར་བབས༔ འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་ལུས་ཁེངས་བསམ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱང༔ ཐིབ་ཐིབ་བྱོན་ནས་བདག་ཉིད་ལ༔ ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་མཛད་པར་བསམ༔ རང་གི་སྙིང་གར་གཡུང་དྲུང་ཉིད༔ མི་འགྱུར་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་གིས་མཚན༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བསྣོལ་བའི་སྟེང༔ ཧཱུྃ་དང་གཡུང་དྲུང་གནས་པར་བསམ༔ སློབ་དཔོན་རྡོར་དྲིལ་དང་བཅས་རྣམ་བུམ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ སྐུ་མདོག་དམར་སེར་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ པདྨའི་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བན་དྷི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་ཞིང་བུམ་ཆུ་སྦྱིན། འོག་མ་རྣམས་ལའང་སྔགས་འདི་ཉིད་བརྗོད་ལ་འགྲེའོ། ། རྡོར་དྲིལ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་རྣམ་སྣང་ཚེ་དཔག་མེད༔ དཀར་གསལ་རྡོ་རྗེ་བུམ་པ་འཛིན༔ བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་བས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྡོ་རྗེ་ཐོགས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་མི་བསྐྱོད་ཚེ་དཔག་མེད༔ མཐིང་ནག་རྡོ་རྗེ་བུམ་པ་འཛིན༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ པྲོག་ཞུ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་རིན་ཆེན་ཚེ་དཔག་མེད༔ གསེར་དང་ནོར་བུ་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ནས་དྲིལ་བུ་ཐོགས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཕྲིན་ལས་ཀུན་འདུས་སྐུ་མདོག་ལྗང༔ རྒྱ་གྲམ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བསྣམས༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྲིན་ལས་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཅེས་བསྐུར་ཞིང་སྔགས་བརྗོད། དེ་ལྟར་ཚེ་བདག་རིགས་ལྔ་སོ་སོ་ལ་བརྟེན་ནས་རིགས་པའི་དབང་ལྔ་བསྐུར་པས་ཉོན་མོངས་པ་ལྔ་དང་དེའི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དག །ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། གཞོམ་མེད་སྐུ་ལྔའི་ཚེ་མཆོག་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་ཏུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །སླར་རིགས་ལྔ་གཅིག་འདུས་ཀྱི་ངོ་བོ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བས་ཕུང་པོ་ལྔ་སྒྲིབ་བྲལ་དུ་བྱས། རིགས་བདག་འཆི་མེད་མགོན་པོ་དང་དབྱེར་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་རིགས་མཆོག་འཛིན་པའི་གོ་འཕང་དུ་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག ། རྣམ་བུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་ལ། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་སྐུ་ལྔའི་བདག༔ བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔ་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཀུན་འདུས་ཚེ་ཡི་རྡོ་རྗེ་མཆོག༔ རིགས་བདག་ལྔ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾཿཧཱ་བྷྲཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿསརྦ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཡུམ་ལྔའི་ངོ་བོ་ཚེའི་འབྲང་རྒྱས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བས་ཁམས་ལྔའི

Chinese

若堕地狱中,若汝誓言未失坏,智慧勇识具全者,安住于汝心中央,获得真正之菩提,故汝莫违越誓言。(藏文:བཛྲ་ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན,梵文天城体:वज्र समय नरक,梵文罗马拟音:vajra samaya naraka,汉语字面意思:金刚誓言地狱)将金刚杵置于顶上,吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)汝之嘿汝嘎威德者,金刚上师即我身,莫违越我之教令,此理切莫告他人。 若告于他人之时,大誓言即失坏也,彼即刻破裂而逝去,故此道理莫宣说。如是立誓。为安立灌顶之基,为降临智慧尊者之故,作如是观想。 净涤。于空性中,于莲花日月之座上,汝等刹那间化为怙主无量寿,身红色,手结禅定印,其上持充满甘露之长寿宝瓶。 佛母莲花界自在母,以持长寿箭与长寿宝瓶而拥抱之。 以圆满受用之饰物而庄严,双足金刚跏趺坐,于无量光与光芒之中安住,于三处标以嗡阿吽三字,心间标以啥字。(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)彼等与上师坛城之诸尊众,从三处放射光芒,从极乐世界等无量佛刹中,无量智慧尊如雨降般降临,融入汝等,信解加持汝等之相续。 伴随香乐之音。 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)从大加持稀有等之中,降下清净之加持,于心咒之末尾,念诵金刚阿贝夏亚阿阿。(藏文:བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ,梵文天城体:वज्र आ वेशय आ आ,梵文罗马拟音:vajra ā veśaya ā ā,汉语字面意思:金刚 祈请进入 啊 啊) 智慧尊坚固。 嗡 索 扎 帝 斯 扎 班 扎 耶 梭 哈。(藏文:ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:ॐ सुप्रतिष्ठ वज्राय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ supratiṣṭha vajrāya svāhā,汉语字面意思:嗡,善安住,金刚,梭哈)如是,将金刚交杵置于头顶。 正行,为降下长寿之加持而灌顶,作如是观想。 各自顶上日月轮, 怙主世尊无量寿, 身色红如珊瑚般, 跏趺禅定持寿瓶, 三处生起三字种, 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字放光照十方, 诸佛菩萨寿受用, 权势福德诸吉祥, 悉皆摄集融入瓶, 不死宝瓶甘露沸, 倾泻自之梵穴中, 如乳汁般绵延降, 思维不死甘露满, 十方

English

If you fall into hell, if your vows are not broken, the wise and courageous ones are complete, dwell in the center of your heart, attain true enlightenment, therefore, do not violate the vows. (Tibetan: བཛྲ་ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན,Sanskrit Devanagari: वज्र समय नरक,Sanskrit Romanization: vajra samaya naraka, Chinese literal meaning: Vajra Vow Hell) Place the vajra on the top of your head, Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ,Sanskrit Devanagari: हुँ,Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) You, Heruka, the glorious one, the Vajra Master is me, do not violate my command, do not tell this truth to others. If you tell others, the great vow will be broken, and you will immediately break and leave, so do not speak of this truth. Thus, make a vow. To establish the basis of empowerment, for the sake of descending the wisdom deity, contemplate in this way. Purification. From emptiness, on the lotus sun and moon seat, you all instantly transform into the Protector Amitayus, with a red body, hands in meditative mudra, holding a vase of life filled with nectar. The mother, Padma Yingchukma, embraces with a long-life arrow and a vase of life. Adorned with all the ornaments of perfect enjoyment, with feet in vajra posture, residing in the realm of immeasurable light and rays, marked with the three syllables Om Ah Hum at the three places, and Hrih in the heart. (Tibetan: ཧྲཱིཿ,Sanskrit Devanagari: ह्रीः,Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Hrih) From these and the three places of the deities of the master mandala, rays of light radiate, from Sukhavati and other infinite Buddha-fields, countless wisdom deities descend like rain, merging into you, believing that your lineage is blessed. Accompanied by incense and music. Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ,Sanskrit Devanagari: हुँ,Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) From the great blessing and wonders, descend the pure blessing, at the end of the mantra, recite Vajra Abeshaya A A. (Tibetan: བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ,Sanskrit Devanagari: वज्र आ वेशय आ आ,Sanskrit Romanization: vajra ā veśaya ā ā, Chinese literal meaning: Vajra, please enter, Ah Ah) May the wisdom deity be firm. Om Supratishtha Vajraye Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,Sanskrit Devanagari: ॐ सुप्रतिष्ठ वज्राय स्वाहा,Sanskrit Romanization: oṃ supratiṣṭha vajrāya svāhā, Chinese literal meaning: Om, well established, Vajra, Svaha) Thus, place the crossed vajra on the head. The main practice, to bestow the blessing of longevity and empowerment, contemplate in this way. On the sun and moon above each head, The Blessed Protector Amitayus, Body color red like coral, Seated in meditation, holding the longevity vase, Generate the three seed syllables at the three places, Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ,Sanskrit Devanagari: हुँ,Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) Radiate light to the ten directions, The Buddhas and Bodhisattvas' longevity and enjoyment, Power, fortune, and all auspiciousness, All gathered and dissolved into the vase, The nectar of the immortal vase boils, Pouring from my Brahma aperture, Descending continuously like a stream of milk, Think that the body is filled with immortal nectar, The ten directions

Chinese

所有佛陀都,纷纷降临于我身,思维赐予长寿灌顶。自己心间卍字,于不变中心以(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字为标志,于交叉金刚杵之上,思维(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字和卍字安住。上师手持金刚铃和宝瓶,(念诵) ཧཱུྃ༔ 顶礼薄伽梵怙主无量寿,身色红黄持长寿宝瓶,赐予莲花部之灌顶,愿获得不死长寿之灌顶。 嗡啊吽 班匝咕噜 阿玉杰那 阿玛ra尼 贼万德耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བན་དྷི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:ॐ आः हुं वज्र गुरु आयुर्ज्ञान अमरणि जीबन् धिये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ vajra guru āyurjñāna amāraṇi jīban dhiye svāhā,汉语字面意思:嗡啊吽 班匝 咕噜 长寿 智慧 不死 生命力 赐予 梭哈) 如此灌顶并施予瓶水,其余也念诵此咒语而施予。 手持金刚铃,(念诵) ཧཱུྃ༔ 顶礼薄伽梵毗卢遮那无量寿,白色明亮持金刚宝瓶,赐予大菩提之灌顶,愿获得不死长寿之灌顶。手持金刚杵,(念诵) ཧཱུྃ༔ 顶礼薄伽梵不动无量寿,深蓝黑色持金刚宝瓶,赐予金刚部之灌顶,愿获得不死长寿之灌顶。手持班智达帽,(念诵) ཧཱུྃ༔ 顶礼薄伽梵宝生无量寿,金色和珍宝持长寿宝瓶,赐予珍宝部之灌顶,愿获得不死长寿之灌顶。之后手持铃,(念诵) ཧཱུྃ༔ 顶礼不空成就无量寿,事业圆满身色绿,持交叉金刚铃,赐予事业部之灌顶,愿获得事业长寿之灌顶。如此赐予并念诵咒语。如是,依靠长寿五部主尊各自,赐予五部之灌顶,清净五毒烦恼以及由此积累的业障,五种智慧于相续中生起,成为获得不坏五身之殊胜长寿之有缘者。再次,以五部合一之自性宝瓶灌顶,清净五蕴之染污,观想成为与五部主尊无死怙主无二无别,被授予持有金刚部之殊胜地位。 以宝瓶灌顶,(念诵) ཧཱུྃ༔ 具足五智五身之主,五部如来无量寿,总集长寿之金刚殊胜,愿获得五部主之灌顶。嗡 吽 梭哈 阿 啥 仲 昌 赫 萨瓦 阿玉 悉地 帕拉 阿比辛恰 吽(藏文:ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾཿཧཱ་བྷྲཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿསརྦ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ॐ हुं स्वा आः हा भ्रूं त्रां ह्रीः सर्व आयुः सिद्धि फल अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:oṃ hūṃ svā āḥ hā bhrūṃ trāṃ hrīḥ sarva āyuḥ siddhi phala abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡 吽 梭哈 阿 啥 仲 昌 赫 一切 长寿 成就 果 灌顶 吽) 以五部佛母之自性长寿树灌顶,清净五界之

English

All Buddhas also, come vividly to myself, think of bestowing the empowerment of longevity. In one's own heart is the swastika, marked with (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) at the unchanging center, above the crossed vajra, think that (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) and the swastika reside. The master holds the vajra bell and the vase, (reciting) Hūṃ! Homage to the Bhagavan, the Protector Amitayus, whose body is reddish-yellow, holding the vase of longevity, by bestowing the empowerment of the Padma family, may I obtain the empowerment of immortal life! Oṃ āḥ hūṃ vajra guru āyurjñāna amāraṇi jīban dhiye svāhā (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བན་དྷི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हुं वज्र गुरु आयुर्ज्ञान अमरणि जीबन् धिये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru āyurjñāna amāraṇi jīban dhiye svāhā, Chinese literal meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Longevity Wisdom Immortal Life Give Svaha) Thus empower and give the vase water. For the following ones also, recite this mantra and explain. Holding the vajra bell, (reciting) Hūṃ! Homage to the Bhagavan Vairochana Amitayus, white and clear, holding the vajra vase, by bestowing the empowerment of the great Bodhi, may I obtain the empowerment of immortal life! Holding the vajra, (reciting) Hūṃ! Homage to the Bhagavan Akshobhya Amitayus, dark blue-black, holding the vajra vase, by bestowing the empowerment of the Vajra family, may I obtain the empowerment of immortal life! Holding the pandit hat, (reciting) Hūṃ! Homage to the Bhagavan Ratnasambhava Amitayus, golden and jeweled, holding the vase of longevity, by bestowing the empowerment of the Ratna family, may I obtain the empowerment of immortal life! Then holding the bell, (reciting) Hūṃ! Homage to Amoghasiddhi Amitayus, whose body color is green, embodying all activities, holding the crossed vajra bell, by bestowing the empowerment of the Karma family, may I obtain the empowerment of activity longevity! Thus bestow and recite the mantra. Thus, relying on each of the five longevity lords, by bestowing the five empowerments of the families, may all the five afflictions and the karmic obscurations accumulated through them be purified. May the five wisdoms arise in the continuum. May one be made fortunate to accomplish the supreme longevity of the indestructible five bodies. Again, by bestowing the vase empowerment of the nature of the union of the five families, may the five aggregates be purified of obscurations. May one be motivated to be enthroned in the supreme position of holding the vajra family, inseparable from the immortal protector, the lord of the families. By bestowing the empowerment with the vase, (reciting) Hūṃ! Lord of the five bodies possessing the five wisdoms, the Amitayus of the five Sugata families, the supreme vajra of the union of all longevity, may I obtain the empowerment of the five family lords! Oṃ hūṃ svā āḥ hā bhrūṃ trāṃ hrīḥ sarva āyuḥ siddhi phala abhiṣiñca hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾཿཧཱ་བྷྲཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿསརྦ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ॐ हुं स्वा आः हा भ्रूं त्रां ह्रीः सर्व आयुः सिद्धि फल अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ svā āḥ hā bhrūṃ trāṃ hrīḥ sarva āyuḥ siddhi phala abhiṣiñca hūṃ, Chinese literal meaning: Om Hum Svaha Ah Ha Bhrum Tram Hrih All Longevity Accomplishment Fruitful Empower Hum) By bestowing the empowerment with the longevity tree, the nature of the five consorts, may the five elements be