Tibetan
དེ་དག་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་པའི༔ ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་མ༔ ཡེ་ཤེས་སྒོ་སྲུང་ཐུབ་པ་དྲུག་རྣམས་དང༔ ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་རིགས་ལྔ་འདུས་པའི་སྐུ༔ བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རིགས་བརྒྱ་ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པ་གསལ་བར་གྱུར༔ ལྷ་ཚོགས་གནས་གསུམ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་ཐིམ༔ ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ དབུས་ནས་རང་བཞིན་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ ཆོས་ཉིད་མི་འགྱུར་གཙོ་འཁོར་བཅས༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་གནས་འདིར་བྱོན༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་ནས་རང་བཞིན་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ རྡོ་རྗེ་མི་འགྱུར་གཙོ་འཁོར་བཅས༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་གནས་འདིར་བྱོན༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ནས་རང་བཞིན་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ རིན་ཆེན་མི་འགྱུར་གཙོ་འཁོར་བཅས༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་གནས་འདིར་བྱོན༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ནས་རང་བཞིན་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ པདྨ་མི་འགྱུར་གཙོ་འཁོར་བཅས༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་གནས་འདིར་བྱོན༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ནས་རང་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ ལས་རབ་མི་འགྱུར་གཙོ་འཁོར་བཅས༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་གནས་འདིར་བྱོན༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ༔ བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་ཛ༔ བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་འབར་བ་བཀྲག་རེ་བཟང༔ སེང་གེ་གཙོ་བརྒྱད་ཡ་རེ་མཚན༔ སྣ་ཚོགས་པདྨ་རྒྱ་རེ་ཆེ༔ ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པ་འོད་རེ་གསལ༔ གཞལ་ཡས་ལྷུན་རྫོགས་རྒྱ་རེ་ཆེ༔ རང་བྱུང་རང་ཤར་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ ཞི་ཁྲོ་ཚེ་མཆོག་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ སྐུ་ལྔ་རབ་རྫོགས་རྡོ་རྗེ་འོད་དཔག་མེད༔ ས་ལྔ་མཐར་ཕྱིན་ཞིང་ཁམས་ལྔ་ཡི་བདག༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བདག་ཉིད་ཕྲིན་ལས་གཙོ༔ བུདྡྷ་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རྡོ་རྗེ་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རཏྣ་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ པདྨ་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཀརྨ་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཞི་ཁྲོ་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། ཧྲཱི༔ བཅོམ་ ལྡན་ཚེ་བདག་མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད༔ ཞི་ཁྲོ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་རྫོགས་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་རྣམས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡང་གསང་བླ་ན་མེད༔ སྦྱོར་སྒྲོལ་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་སྣ་ཚོགས་འབུལ༔ ཧྲཱི༔ ལྔ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཡིད་འོང་མཛེས་པའི་མེ་ཏོག་སྤྱན་ལ་འབུལ༔ ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྔའི་དབང་པོ་ཚིམ་གྱུར་ཅིག༔ སྒྲ་སྙན་རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་སྙན་ལ་འབུལ༔ ཡེ་ཤེས་ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་ཚིམ་གྱུར་ཅིག༔ དྲི་ཞིམ་སྣ་ཚོགས་དུད་སྤྲིན་ཤངས་ལ་འབུལ༔ འདུ་ཤེས་ཤངས་ཀྱི་དབང་པོ་ཚིམ་གྱུར་ཅིག༔ རོ་མཆོག་བརྒྱ་ལྡན་ཟས་མཆོག་ལྗགས་ལ་འབུལ༔ རྡོ་རྗེ་འདུ་བྱེད་རྣམ་ཤེས་ཚིམ་གྱུར་ཅིག༔ རེག་བྱ་ལྷུན་གྲུབ་མཉེན་ལྕུག་སྐུ་ལ་འབུལ༔ ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཡི་དབང་པོ་ཚིམ་གྱུར་ཅིག༔ མཛད་སྤྱོད་ཏིང་འཛིན་ཆོ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ དག་དང་མ་དག་མེད་པར་ཆོས་ཉིད་ངང༔ ཡེ་ཤེས་འབར་བ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ལ་འབུལ༔ དྲན་པ་སེམས་ཀྱི་དབང་པོ་ཚིམ་གྱུར་ཅིག༔ ཧྲཱི༔ རང་བཞིན་འོད་འབར་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཏིང་འཛིན་རྫས་སྤྲུལ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ དབང་པོ་ལྔ་ཡི་མེ་ཏོག་མདངས་ཀྱིས་མཆོད༔ གསུར་ཆེན་བདུག་སྤོས་དྲི་ཞིམ་སྣ་ཚོགས་མཆོད༔ རྐང་གླིང་ཐོད་རྔ་རྫ་རྔ་པི་ཝཾ་མཆོད༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ ལྔ་ལྡན་མདངས་ལྔས་མཆོད༔ ཧཱུྃ༔ རང་བཞིན་འོད་འབར་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ གཉིས་མེད་བདེ་སྟོང་གསང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཡབ་ཀྱི་ཆ་འཛིན་ཅིང༔ སྟོང་པ་ཐམས་ཅད་ཡུམ་གྱི་ཆ་འཛིན་ལ༔ སྣང་སྟོང་གཉིས་མེད་བརྡལ་བ་ཆེན་པོའི་ཞིང༔ མཁའ་གསང་བྷ་ག་ཡངས་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ༔ རྡོ་རྗེ་འདུ་འབྲལ་མེད་པ་གསང་བ་ཆེ༔ གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྐུ་ལུས་ཞིང་ཁམས་རྒྱས་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧྲཱི༔ རང་བཞིན་འོད་འབར་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཡང་གསང་བླ་མེད་སྦྱོར་སྒྲོལ་མཆོད་པ་ནི༔ དུག་གསུམ་སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་གསུམ་དུ་འབུལ༔ དུག་ལྔ་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་མཆོད༔ ཚོགས་དྲུག་བསྒྲལ་ནས་ཡིད་དྲུག་ཡུལ་དུ་འབུལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡ་པཱུ་ཛཿཧོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ མཆོད་པ་ཡིད་ཀྱི་སྤྲིན་ཚོགས་མ་ལུས་འདི༔ དངོས་དང་དངོས་མེད་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་ཚོགས་རྫས༔ དཔལ་འབར་གཟི་བརྗིད་འབར་བའི་བླ་མེད་རྫས༔ རང་སྣང་གནས་ཡུལ་དག་པའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་འཛབ་བསྙེན་བཟླ་བ་ལ་འཕྲོ་འདུའི་ཏིང་འཛིན་ནི། ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་གི༔ ཐུགས་སྲོག་ཡི་གེ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཚེ
Chinese
彼等一切事业圆满之，铁钩、羂索、铁索、铃女，智慧门守护六能者等，普贤父母五部汇集之身，四十二、五十八，寂怒百部法报化身，显现而自性无有，变得明晰。 诸神众三处嗡（唵，oṃ，圆满）、阿（阿，ā，不生）、吽（吽，hūṃ，降伏）三字中，光芒四射，迎请相似之智慧，融入。迎请智慧尊者：吽（吽，hūṃ，降伏）！中央自性成就之神，毗卢遮那薄伽梵，法性不变主眷属，为赐成就故，请降临此处！吽（吽，hūṃ，降伏）！东方自性成就之神，金刚萨埵薄伽梵，金刚不变主眷属，为赐成就故，请降临此处！吽（吽，hūṃ，降伏）！南方自性成就之神，宝生薄伽梵，珍宝不变主眷属，为赐成就故，请降临此处！吽（吽，hūṃ，降伏）！西方自性成就之神，无量光薄伽梵，莲花不变主眷属，为赐成就故，请降临此处！吽（吽，hūṃ，降伏）！北方自生成就之神，不空成就薄伽梵，事业不变主眷属，为赐成就故，请降临此处！扎（ཛཿ，jaḥ，招来）吽（吽，hūṃ，降伏）榜（བཾ，vaṃ，系缚）霍（ཧོཿ，hoḥ，欢喜）！班匝萨玛雅吽扎（བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛཿ，vajra samaya hūṃ jaḥ，金刚誓句 吽 扎）！班匝阿玉色吽扎（བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་ཛཿ，vajra āyuṣe hūṃ jaḥ，金刚寿命 吽 扎）！祈请安住：吽（吽，hūṃ，降伏）！珍宝闪耀光彩好，狮子为主八吉祥，种种莲花广大，日月重叠光明亮，宫殿圆满广大，自生自显坛城中，寂怒长寿殊胜诸神众，欢喜稳固祈请安住！班匝萨玛雅底叉隆（བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，vajra samaya tiṣṭha lhan，金刚誓句 安住 隆）！顶礼赞叹：吽（吽，hūṃ，降伏）！五身圆满金刚无量光，五地圆满五方之主，五智之自体事业主，佛陀无量光我顶礼赞叹！金刚无量光我顶礼赞叹！珍宝无量光我顶礼赞叹！莲花无量光我顶礼赞叹！事业无量光我顶礼赞叹！寂怒无量光我顶礼赞叹！献供：舍（ཧྲཱིཿ，hrīḥ，莲花）！薄伽梵寿命之主怙主无量光，寂怒圣众百部之眷属，五圆满坛城主眷一切众，
English
Whose activities are all perfected, Iron hook, lasso, iron chain, bell woman, Wisdom door guardians, the six Thupas, And the body of Samantabhadra, father and mother, the five families combined, Forty-two, fifty-eight, And the hundred families of peaceful and wrathful ones, the Dharma, Enjoyment, and Emanation bodies, Appearances are clear, without inherent existence. From the three places of the assembly of deities, the three syllables Om（唵，oṃ，Perfection）, Ah（阿，ā，Unborn）, and Hung（吽，hūṃ，Subjugation）, Light radiates, inviting and dissolving wisdom of the same kind. Inviting the wisdom beings: Hūṃ（吽，hūṃ，Subjugation）! From the center, the deity who is self-originated, Vairochana, the Bhagavan, With the unchanging Dharma nature, together with the main retinue, Please come to this place to bestow accomplishments! Hūṃ（吽，hūṃ，Subjugation）! From the east, the deity who is self-originated, Vajrasattva, the Bhagavan, With the unchanging Vajra, together with the main retinue, Please come to this place to bestow accomplishments! Hūṃ（吽，hūṃ，Subjugation）! From the south, the deity who is self-originated, Ratnasambhava, the Bhagavan, With the unchanging Jewel, together with the main retinue, Please come to this place to bestow accomplishments! Hūṃ（吽，hūṃ，Subjugation）! From the west, the deity who is self-originated, Amitabha, the Bhagavan, With the unchanging Lotus, together with the main retinue, Please come to this place to bestow accomplishments! Hūṃ（吽，hūṃ，Subjugation）! From the north, the deity who is self-originated, Amoghasiddhi, the Bhagavan, With the unchanging Karma, together with the main retinue, Please come to this place to bestow accomplishments! Jaḥ（ཛཿ，jaḥ，Come）, Hūṃ（吽，hūṃ，Subjugation）, Vaṃ（བཾ，vaṃ，Binding）, Hoḥ（ཧོཿ，hoḥ，Joy）! Vajra samaya hūṃ jaḥ（བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛཿ，vajra samaya hūṃ jaḥ，Vajra commitment, Hung, Jah）! Vajra āyuṣe hūṃ jaḥ（བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་ཛཿ，vajra āyuṣe hūṃ jaḥ，Vajra life, Hung, Jah）! Requesting to be seated: Hūṃ（吽，hūṃ，Subjugation）! The precious blazing one is very beautiful, The lion is the main one, the eight are very special, The various lotuses are very large, The sun and moon are stacked, the light is very clear, The complete palace is very large, In this self-born, self-arisen mandala, The peaceful and wrathful, supreme life deities, Please be pleased and remain steadfast! Vajra samaya tiṣṭha lhan（བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，vajra samaya tiṣṭha lhan，Vajra commitment, Remain, Lhan）! Prostrating: Hūṃ（吽，hūṃ，Subjugation）! The five bodies are perfectly complete, Vajra Amitabha, The five grounds are completely perfected, the lord of the five realms, The essence of the five wisdoms, the main activity, Buddha Amitabha, I prostrate and praise! Vajra Amitabha, I prostrate and praise! Ratna Amitabha, I prostrate and praise! Padma Amitabha, I prostrate and praise! Karma Amitabha, I prostrate and praise! Peaceful and wrathful Amitabha, I prostrate and praise! Offering the offerings: Hrīḥ（ཧྲཱིཿ，hrīḥ，Lotus）! Bhagavan, the lord of life, protector Amitabha, Together with the peaceful and wrathful holy assembly of a hundred families, The five complete mandalas, all the main retinue,
Chinese
意生供养云众等，内外秘密极秘密，结合解脱息增怀诛诸供养，舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！ 五蕴具足金刚寿神众，供养悦意美丽之鲜花于眼，愿五智之眼根得以满足！ 供养各种美妙乐器于耳，愿智慧感觉之蕴得以满足！ 供养各种香气袅袅之烟于鼻，愿知觉鼻根得以满足！ 供养百味俱全殊胜美食于舌，愿金刚行蕴识得以满足！ 供养自然成就柔软可触之物于身，愿智慧身根得以满足！ 一切事业禅定神变等，无有净与不净法性中，供养巨大智慧光芒于意，愿忆念心根得以满足！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！ 自性光明炽燃寿神众，供养禅定物幻化之供品，以五根之鲜花光彩供养，供养盛大熏香各种妙香，供养腿骨号筒颅骨鼓陶土鼓琵琶，五肉五甘露五蕴光彩供养。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 自性光明炽燃寿神众，供养无二乐空之秘密供，所有显现执为父之分，所有空性执为母之分，显空无二广大之境，于空密广大子宫之中，金刚不离秘密大，供养无二大菩提，为令身语意界增长祈请享用！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！ 自性光明炽燃寿神众，供养极密无上结合解脱之供，三毒供养为三身三智，五毒供养为五身五智，降伏六聚后供养六意于境。 嗡 班杂 阿甘……夏布达 布匝 霍（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡ་པཱུ་ཛཿཧོཿ，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ...śabda pūja hoḥ，汉语字面意思：嗡 班杂 供品……音声 供养 霍）！ 嗡 班杂 惹那 扎抓 曼扎拉 布匝 麦嘎 萨姆札 萨帕惹那 萨玛耶 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna cakra maṇḍala pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡 班杂 宝轮 坛城 供养 云 海 遍满 誓言 吽）！ 嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽）！ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 此供养意之无余云聚，实有及非实有受用圆满物，光荣炽盛光辉炽燃之无上物，供养自显清净处所。 嗡 班杂 萨帕惹那 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：oṃ vajra spharaṇa hūṃ，汉语字面意思：嗡 班杂 遍满 吽）！ 之后，念诵修持时，收放之禅定为，寂怒诸神众之，心命字嗡阿吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽），寿
English
Clouds of offerings emanated from the mind, outer, inner, secret, and most secret unsurpassed offerings, union-liberation, pacifying, increasing, empowering, and wrathful offerings of all kinds, Hrih! To the assembly of the five-fold Vajra Life Deities, I offer beautiful and pleasing flowers to the eyes, may the power of the five wisdom eyes be satisfied! I offer various melodious music to the ears, may the aggregate of wisdom feeling be satisfied! I offer various fragrant incense clouds to the nose, may the power of the discriminating nose be satisfied! I offer the best of hundreds of flavors, the best of foods, to the tongue, may the Vajra compositional consciousness be satisfied! I offer spontaneously present, soft, and supple tangible objects to the body, may the power of the wisdom body be satisfied! All activities, samadhi, and miraculous displays, without pure or impure, in the nature of reality, I offer to the heart of the great blazing wisdom, may the power of mindfulness and mind be satisfied! Hrih! To the assembly of the self-arising, radiant Life Deities, the offering of samadhi substance emanations is: I offer the radiance of the flowers of the five senses, I offer great burnt offerings, fragrant incense, and various sweet scents, I offer thighbone trumpets, skull drums, clay drums, and lutes, I offer the five meats, the five nectars, and the five-fold radiance. Hung! To the assembly of the self-arising, radiant Life Deities, the offering of non-dual bliss and emptiness secret offering is: Holding all appearances as the father's share, holding all emptiness as the mother's share, the field of the great expanse of non-dual appearance and emptiness, in the midst of the vast space of secret bhaga, the secret of the indivisible Vajra is great, I offer to the non-dual great enlightenment, please accept it for the increase of body, speech, and mind realms! Hrih! To the assembly of the self-arising, radiant Life Deities, the offering of the most secret unsurpassed union-liberation is: I offer the three poisons as the three bodies and three wisdoms, I offer the five poisons as the five bodies and five wisdoms, having liberated the six aggregates, I offer the six minds to the objects. Om Vajra Argham...Shabda Puja Hoh! Om Vajra Ratna Chakra Mandala Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hung! Om Ah Hung! Hung! This offering, the complete cloud assembly of the mind, real and unreal, wealth and abundance, glorious, blazing, and unsurpassed substances, I offer the pure abode of self-appearance. Om Vajra Spharana Hung! Then, for the recitation and approach, the samadhi of gathering and dispersing is: The heart-life syllables of those peaceful and wrathful deities are Om Ah Hung, life