Back to the library

RTZ019 0016.Tse Drup Nyida Khajor Lay Tse Wang Don Gyi Trakhyi Kyi Zinbri. Ara Ga。Tse Drup Nyida Khajor Lay Tse Wang Don Gyi Trakhyi Kyi Zinbri. Ara GaRaTse Drup Nyida Khajor Lay Tse Wang Don Gyi Trakhyi Kyi Zinbri. Ara Ga.g2.0f

Tibetan

པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །བིལ་བ་རྒྱུ་རྐྱེན་འབྲས་བུ་བཅས་པའི་ཆོས། །འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་སྤྱོད་པ་ཀུན་ལྡན་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མཆོག་ཏུ་དག་གྱུར་ཅིང་། །དབང་མཆོག་དེས་ཀྱང་ཚེ་ཡང་འཕེལ་བར་ཤོག །བྷི་ཀ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། སྔོན་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལ་བསྙེན་བཀུར་དབུལ་བའི་བུ་མོས་འདོད་འཇོའི་བ་བཞོས་ཏེ་ཕུལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་འཕེལ་གྱི་རྫས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བདག་གིས་སློབ་མ་ཁྱོད་ལ་ཞོའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་བརྟེན་ནས། མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན། མི་འགྱུར་བའི་སྲོག་ཤིང་། ཚེ་ཉི་ཟླ་དང་མཉམ་པ་ལ་མངའ་བརྙེས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །ཞོ་ནི་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོར་གྱུར་པ་སྟེ། །སྙིང་པོ་རྣམ་དག་ཆོས་ཉིད་རབ་རྟོགས་ནས། །ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་དབྱིངས་སུ་གྱུར་པ་ཡི། །དབང་མཆོག་དེས་ཀྱང་ཚེ་ཡང་འཕེལ་བར་ཤོག །དྷ་དྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། སྔོན་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལ་ཆོས་རྒྱལ་ མྱ་ངན་མེད་མཆོག་དཔལ་གྱིས་དུང་གཡས་སུ་འཁྱིལ་པ་ཕུལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། བཀྲ་ཤིས་ཚེ་འཕེལ་གྱི་རྫས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བདག་གིས་སློབ་མ་ཁྱོད་ལ་དུང་གི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་བརྟེན་ནས། མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན། མི་འགྱུར་བའི་སྲོག་ཤིང་། ཚེ་ཉི་ཟླ་དང་མཉམ་པ་ལ་མངའ་བརྙེས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །དུང་ནི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་སྟོང་སྒྲོག་པའི་ཚུལ། །ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་མཆོག་ཏུ་དག་གྱུར་ཏེ། །ཆོས་རྣམས་མ་ནོར་ཡོངས་སུ་སྟོན་པ་ཡི། །དབང་མཆོག་དེས་ཀྱང་ཚེ་ཡང་འཕེལ་བར་ཤོག །མཾ་ག་ལཾ་ཤཾ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། སྔོན་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལ་གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་ཡུངས་དཀར་རྒྱལ་པོ་ཕུལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། བཀྲ་ཤིས་ཚེ་འཕེལ་གྱི་རྫས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བདག་གིས་སློབ་མ་ཁྱོད་ལ་དཡུངས་དཀར་རྒྱལ་པོས་དབང་བསྐུར་བ་ལ་བརྟེན་ནས། བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ལས་གྲོལ་ཐར་ཞིང་། མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན། མི་འགྱུར་བའི་སྲོག་ཤིང་། ཚེ་ཉི་ཟླ་དང་མཉམ་པ་ལ་མངའ་བརྙེས་པར་གྱུར་ཅིག །ཡུངས་དཀར་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཏེ་ཐམས་ཅད་དུ། །བགེགས་རྣམས་མ་ལུས་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་ཡི། །མཐུ་རྩལ་གོ་འཕང་མཆོག་གི་བདག་གྱུར་ཏེ། །དབང་མཆོག་དེས་ཀྱང་ཚེ་ཡང་འཕེལ་བར་ཤོག །ཧྲཱིཿཔ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། དེ་ལྟར་ ཚེ་དབང་ཟབ་མོ་བསྐུར་པ་དེ་མི་ཉམས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རྒྱས་འདེབ

Chinese

愿你具有。比尔瓦(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)因缘果的一切法,具有超越世间的一切行为,菩提心精髓极为清净,以此殊胜灌顶,愿你寿命增长。比卡拉阿比辛恰玛(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。往昔圆满正等觉佛陀时,供养侍奉的女儿以如意母牛挤奶供养,依此加持为吉祥增寿之物,同样金刚上师我以酸奶灌顶弟子你,愿你获得不灭的胜幢,不变的命根,寿命与日月同等。酸奶乃一切之精华,精华清净彻悟法性后,成为一切功德之源,以此殊胜灌顶,愿你寿命增长。达地阿比辛恰玛(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。往昔圆满正等觉佛陀时,法王 无忧胜妙以右旋海螺供养,依此加持为吉祥增寿之物,同样金刚上师我以海螺灌顶弟子你,愿你获得不灭的胜幢,不变的命根,寿命与日月同等。海螺乃弘扬佛法之音声,智慧大海极为清净,毫不错乱地完全开示诸法,以此殊胜灌顶,愿你寿命增长。曼嘎拉香卡阿比辛恰玛(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。往昔圆满正等觉佛陀时,秘密主金刚手以白芥子国王供养,依此加持为吉祥增寿之物,同样金刚上师我以白芥子国王灌顶弟子你,从八万种魔障中解脱,愿你获得不灭的胜幢,不变的命根,寿命与日月同等。白芥子乃金刚部,于一切时,毫不遗余地摧毁诸魔障,成为威力功德地位之尊主,以此殊胜灌顶,愿你寿命增长。舍(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)巴夏阿比辛恰玛(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。如是 为使所灌输之甚深长寿灌顶不衰退而作增补。

English

May you be endowed with it. The Dharma with causes, conditions, and results of Bilva (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), possessing all the conduct that transcends the world, the essence of Bodhichitta is supremely pure, and with this supreme empowerment, may your life increase. Bhikala Abhisincha Mam (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). In the past, when the Fully and Perfectly Enlightened Buddha was present, a daughter who served and made offerings presented milk squeezed from a wish-fulfilling cow, and based on this, it was blessed as an auspicious life-increasing substance. Similarly, the Vajra Master, I, empower you, my disciple, with yogurt, and based on this, may you possess the mastery of the imperishable victory banner, the unchanging life force, and a life equal to the sun and moon. Yogurt is the essence of all, and after realizing the pure essence of Dharma, it becomes the source of all qualities. With this supreme empowerment, may your life increase. Dhadhi Abhisincha Mam (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). In the past, when the Fully and Perfectly Enlightened Buddha was present, the Dharma King Ashoka the Great offered a right-spiraling conch shell, and based on this, it was blessed as an auspicious life-increasing substance. Similarly, the Vajra Master, I, empower you, my disciple, with a conch shell, and based on this, may you possess the mastery of the imperishable victory banner, the unchanging life force, and a life equal to the sun and moon. The conch shell is the sound of Dharma proclaiming emptiness, the ocean of wisdom is supremely pure, and it flawlessly and completely reveals all Dharmas. With this supreme empowerment, may your life increase. Mangalam Shamkha Abhisincha Mam (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). In the past, when the Fully and Perfectly Enlightened Buddha was present, the Lord of Secrets, Vajrapani, offered the king of white mustard seeds, and based on this, it was blessed as an auspicious life-increasing substance. Similarly, the Vajra Master, I, empower you, my disciple, with the king of white mustard seeds, and based on this, may you be liberated from eighty thousand kinds of obstacles, and may you possess the mastery of the imperishable victory banner, the unchanging life force, and a life equal to the sun and moon. White mustard seed is of the Vajra family, and at all times, it completely destroys all obstacles without exception, becoming the supreme master of power, ability, and position. With this supreme empowerment, may your life increase. Hrih Pasha Abhisincha Mam (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Thus, to prevent the profound life empowerment that has been bestowed from declining, an amplification is made.

Tibetan

ས་པ་ནི། སྐུ་དང་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་གནས་གསུམ་དང་གནས་ལྔ་དང་གནས་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིར་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཞག་པ་ལ་བརྟེན་ནས། ཁྱེད་རང་རྣམས་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བའི་སྙིང་པདྨ་དམར་པོ་ཁ་ཕྱེ་བའི་ནང་དུ་ཉི་ཟླའི་གའུ་ཅུང་ཟད་ཕྱེ་བའི་ནང་དུ། གུ་རུ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་བཞུགས་པའི་ཐུགས་ཀར་ཚེ་ཡི་ས་བོན་ཨཿདཀར་པོ་དང་ནྲྀ་ལྗང་གུ་དང་ཧྲཱིཿདམར་པོ་གསུམ་གནས་པ་ལ། འཁོར་འདས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཐིམ་སྟེ། གའུ་ཁ་འགྲིགས། པདྨ་ཁ་ཟླུམ་པ་ལ་སྤྱི་བོའི་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལས་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་དཀར་དམར་གྱི་ཐག་པ་བྱུང་བས་གཡས་སྐོར་དང་གཡོན་སྐོར་དུ་དཀྲིས། ཚེ་དཔག་མེད་ཚངས་བུག་ནས་མར་བྱོན་ནས་ཙིཏྟ་བུམ་སྐུའི་རྩེར་བཞུགས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་རྒྱས་བཏབ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཧཱུྃ། བཀྲ་ཤིས་ཚེ་ལ་རྒྱས་ཤིག་འདེབས། །གཅིག་པ་ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་རྒྱ། །གཉིས་པ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རྒྱ། །གསུམ་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ། །བཞི་པ་ཚད་མེད་བཞི་ཡི་རྒྱ། །ལྔ་པ་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་རྒྱ། །དྲུག་པ་ཐུབ་པ་དྲུག་གི་རྒྱ། །བདུན་པ་སངས་རྒྱས་རབས་བདུན་རྒྱ། །བརྒྱད་པ་རྣམ་ཐར་བརྒྱད་ཀྱི་རྒྱ། །དགུ་པ་ཐེག་པ་རིམ་དགུའི་རྒྱ། །སྐུའི་རྒྱ། གསུང་གི་རྒྱ། ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ། སྐུ་གསུང་ ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ་རིམ་པ་གསུམ་བཏབ་པ་ལ་བརྟེན་ནས། མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན། མི་འགྱུར་བའི་སྲོག་ཤིང་། ལུས་རྡོ་རྗེའི་བྲག་ལྟར་སྲ་ཞིང་ཚེ་ཉི་ཟླ་དང་མཉམ་པ་ལ་མངའ་བརྙེས་པའི་དབང་དམ་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང་བཅས་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་གོ །དེ་ལྟར་ཚེ་དབང་ཟབ་ལ་རྒྱས་པ་ཐོབ་ནས་མཐའ་རྒྱས་ནི། སྔགས་བརྗོད་ཅིང་བཀྲ་ཤིས་མངའ་གསོལ་བྱ། བླ་མ་མཉེས་པའི་ཡོན་མཎྜལ་ཕུལ། ཞེས་སོགས་གསུངས་པས། དང་པོ་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་ལུང་གི་ཚུལ་དུ་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཚེ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། དྷུ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ། ཚེ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ། ཚེ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ ཚེ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་པདྨ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་ཚེ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད། མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་། ཧཱུྃ། མ་ཆགས་པདྨ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི

Chinese

萨嘛呢:观想自身,并依靠将金刚铃杵放置于三处、五处和二十四处,你们显现为至尊观世音菩萨父母双运,在红色莲花盛开的中央,日月宝匣稍微开启的内部,莲花生金刚父母双运安住,于其心间,安住着白色ཨཿ、绿色ནྲྀ་和红色ཧྲཱིཿ三个长寿种子字。观想轮回涅槃一切显现皆融入光中,融入并融入,宝匣闭合,莲花合拢,从顶轮无量寿佛心间的ཧྲཱིཿ中,生出白色和红色的ཨཱ་ལི་和ཀཱ་ལི་咒索,右旋和左旋缠绕。无量寿佛从梵穴降临,安住于自生智慧身宝瓶顶端,加持并增益。吽!祈愿吉祥长寿增长!唯一明点增长。二者方便与智慧增长。三者身语意增长。四者四无量增长。五者五部佛增长。六者六能仁增长。七者七佛增长。八者八解脱增长。九者九乘次第增长。身的印。语的印。意的印。依靠身语意三重印,获得不灭的胜幢,不变的金刚生命树,身体如金刚岩石般坚固,寿命与日月同辉,获得自在的殊胜灌顶。如是,以金刚铃杵放置于三处。如是获得甚深广大的长寿灌顶后,最后进行增益,念诵咒语并祝愿吉祥,供养令上师欢喜的曼扎。等等。首先,以念诵咒语的方式进行复诵。嗡啊吽班匝咕噜贝玛达吉尼贼仲班匝阿依喀悉吽啊。嗡啊吽舍。嗡嘛呢呗美吽。度玛嘎耶纳嘛斯瓦哈。贼仲班匝阿依喀悉吽啊。哈日尼萨ra匝萨日雅。贼仲班匝阿依喀悉吽啊。嗡吽创舍啊。贼仲班匝阿依喀悉吽啊。哈呀格里瓦贝玛格热达以夏ra日贼仲班匝阿依喀悉吽啪特。如是念诵。散花。吽!从无染莲花自在的坛城中,三世诸佛一切的……

English

Sapa ni: Visualize yourself, and relying on placing the vajra and bell at the three places, five places, and twenty-four places, you appear as the supreme Avalokiteśvara in union with his consort. In the center of the blooming red lotus, inside the slightly opened jewel box of the sun and moon, Guru Padmasambhava in union with his consort resides. At their heart, the three longevity seed syllables, white ཨཿ, green ནྲྀ་, and red ཧྲཱིཿ, abide. Visualize all appearances of samsara and nirvana dissolving into light, dissolving and dissolving. The jewel box closes, the lotus closes. From the ཧྲཱིཿ at the heart of Amitayus on the crown of your head, white and red Āli and Kāli cords emerge, coiling rightward and leftward. Amitayus descends from the Brahma aperture, residing at the top of the spontaneously born wisdom body vase, blessing and increasing. Hūṃ! May auspicious longevity increase! May the single bindu increase. May the two, method and wisdom, increase. May the three, body, speech, and mind, increase. May the four, the four immeasurables, increase. May the five, the five Buddha families, increase. May the six, the six Munis, increase. May the seven, the seven Buddhas, increase. May the eight, the eight liberations, increase. May the nine, the nine vehicles in order, increase. The seal of the body. The seal of the speech. The seal of the mind. Relying on the three seals of body, speech, and mind, may you obtain the undying victory banner, the unchanging vajra life tree, a body as solid as a vajra rock, a life as radiant as the sun and moon, and may you become endowed with the supreme empowerment of freedom. Thus, place the vajra and bell at the three places. Having thus obtained the profound and extensive longevity empowerment, finally, perform the increase, recite mantras, and wish for auspiciousness, offering a mandala to please the guru. And so on. First, repeat after me in the manner of reciting mantras. Oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma ḍākinī tshe bhrūṃ vajra āyuśe hūṃ āḥ. Oṃ āḥ hūṃ hrīḥ. Oṃ maṇi padme hūṃ. Dhūma ghaye namaḥ svāhā. Tshe bhrūṃ vajra āyuśe hūṃ āḥ. Hari nisa ra tsa hri ya. Tshe bhrūṃ vajra āyuśe hūṃ āḥ. Oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ. Tshe bhrūṃ vajra āyuśe hūṃ āḥ. Haya grīva padma krodhīśvarī tshe bhrūṃ vajra āyuśe hūṃ phaṭ. Thus recite. Scatter flowers. Hūṃ! From the uncontaminated lotus, the mandala of power, all the Buddhas of the three times...