Tibetan
་ལ་སོགས་མཁའ་འགྲོ་བརྒྱད༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དབང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ རྟ་གདོང་ལ་སོགས་སྒོ་མ་བཞི༔ མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་ཚོགས་དང་བཅས༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དབང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ འཆི་མེད་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབ་པའི༔ མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དབང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ གཉིས་པ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི། སྐྱབས་ཡུལ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་གསལ་བར་བལྟས་ལ། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང༔ སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ལ༔ བདག་གཞན་སྐྱབས་སུ་མཆི་ལགས་ཀྱིས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། གསུམ་པ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི། སྨོན་པ་དང་འཇུག་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་གསལ་གདབ་ལ། རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར༔ སྔོན་གྱི་སྐྱོབ་པའི་ ཐུགས་བསྐྱེད་ལྟར༔ དེ་བཞིན་བདག་གིས་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ གུ་རུ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་ཚོགས༔ ཁྱེད་ནི་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ལྷ༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་ཀྱིས༔ ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ལན་གསུམ། བཞི་པ་ཡན་ལག་བདུན་པ་ནི། སོ་སོའི་དམིགས་འདུན་དང་བཅས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ འཇིག་པ་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ འགག་པ་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་གསུང༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་འདུད༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དང༔ དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་སྲུང་མ་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་ཁོ་ནའི༔ མཆོད་པ་བླ་ན་མེད་པས་མཆོད༔ འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས༔ སྡིག་པའི་ལས་རྣམས་གང་བགྱིས་པ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་སྔར་བཤགས༔ ཚངས་པ་ཆེན་པོ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༔ ཉན་རང་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་དང༔ བདག་གིས་བགྱིས་པའི་དགེ་རྩ་ལ༔ དགའ་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༔ སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས༔ འགྲོ་བ་གཏི་མུག་མུན་འཐོམས་ལ༔ ཟབ་པ་དང་ནི་རྒྱ་ཆེ་བའི༔ ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་དུ་གསོལ༔ སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས༔ མྱ་ངན་འདའ་བའི་ཚུལ་སྟོན་པ༔ སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་སླད་དུ༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ བདག་གཞན་དགེ་རྩ་ཅི་བསགས་པ༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར༔ བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ༔ བསམ་པ་དག་པས་བསྔོ་བར་བགྱི༔ ལྔ་པ་བགེགས་བསྐྲད་སྲུང་འཁོར་ནི། རང་ཉིད་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་དམར་ནག་རྡོ་རྗེ་དང་ཕུར་པ་འཛིན་པར་ གྱུར་པར་བསམས་ལ། ཧཱུྃ༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ང་ནི་ཡེ་ནས་ངང་གིས་ཁྲོས༔ ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱང༔ ཁྲོ་རྒྱལ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཚམས་གཅོད་ཁྲོ་བོས་ནམ་མཁའ་གང༔ ཀུན་ཀྱང་འཇིགས་པའི་ཁྲོ་ཚུལ་ཅན༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཁྲོ་བོར་གྱུར༔ བགེགས་འདུལ་ཁྲོ་བོའི་མཚམས་ལས་ནི༔ སུ་ཡང་འདའ་བར་མ་བྱེད་ཅིག༔ གལ་ཏེ་བཀའ་ལས་འདའ་གྱུར་ན༔ བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་ཏིང་འཛིན་དང༔ མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་རྩལ་གྱིས༔ དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས༔ ལོག་པར་འདྲེན་པའི་བདུད་ཀྱི་ཚོགས༔ འདི་རུ་མ་གནས་གཞན་དུ་དེངས༔ ཅི་སྟེ་མི་འགྲོ་བར་གཅོད་ན༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ལས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་པོ༔ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་འགྱུར༔ དེ་བས་རང་རང་གནས་སུ་དེངས༔ ཨོཾ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སརྦ་བྷཱུ་ཏ་གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་ཨུཙྪ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་དང་ཡུངས་ཐུན་དྲག་རོལ་སོགས་ཀྱི་ཚམ་རྔམ་བྱ། སྲུང་འཁོར་བརྟན་པོར་བསྒོམས་ལ་ཕྱིན་ཆད་བར་དུ་གཅོད་པ་ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པར་བསམ། དྲུག་པ་བྱིན་དབབ་པ་ནི། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས་བདག་གནས་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་བསམས་ལ་མོས་གུས་བསྐྱེད་དེ། འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེའི་དུས་ལ་བབ༔ ཁྱད་པར་བསྟན་པའི་དུས་ལ་བབ༔ མཐུ་རྩལ་དབྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་དུས་ལ་བབ༔ དབང་མཆོག་བསྐུར་བའི་དུས་ལ་བབ༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ མཐུ་ཆེན་མཐུ་སྩོལ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ བྱིན་ཆེན་བྱིན་ཕོབ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ དབང་ཆེན་དབང་སྐུར་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ བདག་ཅག་ལས་འབྲས་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཅེས་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྦྱར། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཞེས་བྱིན་བསྡུ། བདུན་པ་མཆོད་པ་བྱིན་བརླབ་ལ། ཕྱི་མཆོད་ནི། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་ངང་ཉིད་ལས༔ རང་བྱུང་མཆོད་པའི་ཕུང་པོ་ནི༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ལྟ་བུ༔ དཔག་ཡས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ནང་མཆོད་ནི། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡཾ་ལས་རླུང་རཾ་ལས་མེ་ཀཾ་ལས་ཐོད་པའི་སྒྱེད་པུ་གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཀ་པཱ་ལ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་དབུས་སུ་ན་ལས་
Chinese
以及其他空行母八尊，祈请赐予灌顶加持，恳请赐予持明长寿成就。马头等四位门神，母护法姊妹及眷属众，祈请赐予灌顶加持，恳请赐予持明长寿成就。降下不死成就甘露雨的，莲花生金刚本尊众，祈请赐予灌顶加持，恳请赐予持明长寿成就。第二，皈依：观想皈依境坛城本尊众，诸佛菩萨于前方虚空，清晰显现。上师本尊空行母，佛法僧众，我及他人皆皈依，祈请大悲垂怜救护。念诵三遍。第三，发菩提心：明晰生起愿行菩提心。祈请诸佛菩萨垂念，为利一切有情众，如昔诸佛之发心，我今亦如是发心。莲花生金刚众，您乃长寿持明之天神，我愿追随您修持，祈请赐予我长寿成就。念诵三遍。第四，七支供：各自怀着各自的意愿。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！不坏金刚之身，不灭金刚之语，不生不死金刚意，我向金刚身语意顶礼。坛城一切本尊众，勇士瑜伽士护法众，以外内秘密真实之，无上供品作供养。轮回无始至今时，所造一切罪恶业，于坛城本尊前忏悔，祈请赐予大梵天。诸佛菩萨及，声闻缘觉诸圣众，我所积聚诸善根，欢喜随喜而赞叹。诸佛菩萨众，为迷茫无知众生，恳请转动甚深广大的，殊胜妙法之法轮。诸佛菩萨众，示现涅槃之仪态，为利有情众生故，祈请莫入涅槃常住世。我及他人所积善，为利一切有情众，愿以清净之发心，回向无上菩提果。第五，驱逐魔
English
And other eight Dakinis, I pray, grant empowerment and blessings, Please bestow the accomplishment of the life of Vidyadhara. The four gatekeepers, such as Horse-faced, Mother Protector, siblings, and retinue, I pray, grant empowerment and blessings, Please bestow the accomplishment of the life of Vidyadhara. Showering the rain of immortal accomplishment, To the deity assembly of Lotus-born Vajra, I pray, grant empowerment and blessings, Please bestow the accomplishment of the life of Vidyadhara. Second, taking refuge: Visualize the refuge field, the mandala deity assembly, Buddhas and Bodhisattvas, clearly in the sky in front. Guru, Yidam, Dakini, Buddhas, Dharma, and Sangha, I and others take refuge, Please protect us with great compassion. Repeat three times. Third, generating Bodhicitta: Clearly establish the Bodhicitta of aspiration and action. Please consider, Buddhas and Bodhisattvas, For the sake of all sentient beings, Like the previous Buddhas' generation of mind, Likewise, I generate the mind. Assembly of Guru Lotus-born Vajra, You are the deity of the life of Vidyadhara, Following you, I practice, Please bestow upon me the accomplishment of life. Repeat three times. Fourth, the seven branches: Each with their own aspirations. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Imperishable Vajra Body, Unceasing Vajra Speech, Without birth or death, Vajra Mind, I prostrate to the Vajra Body, Speech, and Mind. To all the mandala deity assembly, Heroes, Yogis, and Guardians, With outer, inner, secret, and Thusness, I offer supreme offerings. From beginningless Samsara, Whatever sinful deeds I have done, I confess before the mandala deity assembly, Please grant great Brahma. Buddhas, Bodhisattvas, Shravakas, Pratyekabuddhas, and individual beings, Whatever roots of virtue I have accumulated, I rejoice with joy and praise. Buddhas and Bodhisattvas, For beings deluded and obscured by ignorance, Please turn the wheel of Dharma, profound and vast. Buddhas and Bodhisattvas, Showing the manner of passing into Nirvana, For the sake of sentient beings, Please do not pass into Nirvana, but remain. Whatever virtue I and others have accumulated, For the sake of all sentient beings, May I dedicate it with pure intention, To unsurpassed Bodhi. Fifth, dispelling obstacles
Chinese
守护轮：观想自己成为红色和黑色的金刚持莲花颅鬘力，手持金刚橛。 吽！至尊莲花颅鬘力，我本自生忿怒，十方世界一切处，忿怒之王莲花嘿汝嘎，断绝边际的忿怒尊充满虚空，一切皆具怖畏的忿怒相，上下四方皆成忿怒尊，降伏魔障的忿怒尊界限内，谁也不得超越！若违越此令，上师们的加持力，本尊神的禅定力，空行母们的神通力，障碍成就的魔障，引入歧途的魔众，不得住于此处，迁往他处！若不离去而作障碍，上师本尊空行母的，身语意之加持力，将汝之身语意三者，如微尘般摧毁！因此各自迁往自己的处所！嗡 咕噜 德瓦 达吉尼 嗡 阿 吽！（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ गुरु देव डाकिनी ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ guru deva ḍākinī oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 咕噜 天 达吉尼 嗡 阿 吽！）萨瓦 布达 恼害 鬼 魔 邪引 统统 乌扎达亚 吽 啪！（藏文：སརྦ་བྷཱུ་ཏ་གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་ཨུཙྪ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：सर्व भूत नोदयेत दोण विघ्न लोकेन्द्र थामचेत उच्छटाय हुं फट्，梵文罗马拟音：sarva bhūta noddyeta doṇa vighna lokendra thāmacheta ucchaṭāya huṃ phaṭ，汉语字面意思：一切 भूत 恼害 鬼 魔 邪引 统统 乌扎达亚 吽 啪！）念诵此咒，并作芥子、箭矢、猛烈乐器等的恐吓。 稳固守护轮，心想从此以后任何障碍都无法侵入。第六，降临加持：观想身语意 大智慧加持自身处所及一切物品，生起敬信。祈请：圣尊大悲之时已到，尤其教法兴盛之时已到，发挥威力之时已到，加持之时已到，赐予殊胜灌顶之时已到，赐予成就之时已到，大威力者赐予威力薄伽梵，大加持者降临加持薄伽梵，大灌顶者赐予灌顶薄伽梵，赐予殊胜成就薄伽梵，请使我等具有业果！念诵此语，并合着乐器的声音。吽 吽 吽！以此收摄加持。第七，加持供品：外供：让 扬 康。清净法界自性中，自生供品之堆积，如普贤供云一般，无量充满虚空。嗡 班杂 阿甘（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས།，梵文天城体：ओँ वज्र अर्घं नसे，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ nase，汉语字面意思：嗡 班杂 阿甘 开始）……夏达 萨瓦 布扎 萨玛耶 阿 吽！（藏文：ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：शब्द सर्व पूजा समये आः हूँ，梵文罗马拟音：śabda sarva pūjā samaye āḥ hūṃ，汉语字面意思：夏达 萨瓦 布扎 萨玛耶 阿 吽！）内供：让 扬 康。从空性中，扬化为风，让化为火，康化为三个颅器，其上阿化为宽广浩大的嘎巴拉，中央那化为
English
Protection Wheel: Visualize yourself as the red-black Vajra Heruka with a lotus skull garland, holding a vajra and a phurba. Hūṃ! Noble Padmakrodheshvara, I am inherently wrathful, the entire ten directions of the world, Wrathful King Padma Heruka, wrathful ones severing boundaries fill the sky, all with terrifying wrathful appearances, above and below, all directions become wrathful ones, from the boundary of the wrathful ones who subdue obstacles, let no one dare to cross! If you transgress this command, by the blessings of the lamas, the samadhi of the yidam deities, and the power of the dakinis, the obstacles that hinder accomplishment, the hordes of demons that lead astray, do not remain here, move elsewhere! If you do not leave and cause obstruction, by the blessings of the body, speech, and mind of the lamas, yidams, and dakinis, your body, speech, and mind, will be destroyed like dust! Therefore, each of you depart to your own place! Oṃ guru deva ḍākinī oṃ āḥ hūṃ! (藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ गुरु देव डाकिनी ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ guru deva ḍākinī oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 咕噜 天 达吉尼 嗡 阿 吽！)Sarva bhūta noddyeta doṇa vighna lokendra thāmacheta ucchaṭāya huṃ phaṭ! (藏文：སརྦ་བྷཱུ་ཏ་གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་ཨུཙྪ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：सर्व भूत नोदयेत दोण विघ्न लोकेन्द्र थामचेत उच्छटाय हुं फट्，梵文罗马拟音：sarva bhūta noddyeta doṇa vighna lokendra thāmacheta ucchaṭāya huṃ phaṭ，汉语字面意思：一切 भूत 恼害 鬼 魔 邪引 统统 乌扎达亚 吽 啪！)Recite this mantra and perform the threatening gestures of mustard seeds, arrows, and fierce musical instruments. Strengthen the protection wheel, thinking that from now on, no obstacles can intrude. Sixth, Bestowing Blessings: Visualize that the body, speech, and mind, great wisdom blesses your own place and all belongings, and generate devotion. Pray: Noble Supreme Compassion, the time has come! Especially the time for the teachings to flourish has come! The time to unleash power has come! The time to bestow blessings has come! The time to bestow supreme empowerment has come! The time to grant accomplishments has come! Great powerful one, grant power, Blessed One! Great blessing one, bestow blessings, Blessed One! Great empowerment one, bestow empowerment, Blessed One! Supreme accomplishment grantor, Blessed One! Please make us possess karmic results! Recite these words, and combine them with the sound of musical instruments. Hūṃ Hūṃ Hūṃ! Gather the blessings with this. Seventh, Blessing the Offerings: Outer Offerings: Raṃ Yaṃ Khaṃ. From the nature of pure Dharmadhatu, the spontaneously arising heaps of offerings, like the clouds of Samantabhadra's offerings, become immeasurable and fill the sky. Oṃ Vajra Arghaṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས།，梵文天城体：ओँ वज्र अर्घं नसे，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ nase，汉语字面意思：嗡 班杂 阿甘 开始)...Śabda Sarva Pūjā Samaye Āḥ Hūṃ! (藏文：ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：शब्द सर्व पूजा समये आः हूँ，梵文罗马拟音：śabda sarva pūjā samaye āḥ hūṃ，汉语字面意思：夏达 萨瓦 布扎 萨玛耶 阿 吽！)Inner Offerings: Raṃ Yaṃ Khaṃ. From emptiness, Yaṃ transforms into wind, Raṃ transforms into fire, Khaṃ transforms into three skull-cups, upon which A transforms into a wide and vast kapala, in the center Na transforms into