Tibetan
་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་བརྒྱད་གྲི་གུག་གདེངས། །དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་མགོ་སྙིང་དུམ་བུར་གཏུབས། །གཡོན་གྱི་ཕྱག་བརྒྱད་སྦྲུལ་ཞགས་ནད་རྐྱལ་གྱིས། །དགྲ་བགེགས་འཆིངས་ཤིང་མཛེ་ནད་བཅོ་བརྒྱད་འབེབ། །ཆེ་བའི་ཀླུ་བརྒྱད་སྐུ་ཡི་རྒྱན་དུ་བྱས། །རུས་པའི་ཁོག་སྦུབས་སྦྲུལ་ལྤགས་ན་བཟའ་གསོལ། །དུག་གི་མེ་རླུང་འཇིག་དུས་བཞིན་འཁྲིགས་དབུས། །རྒྱབ་ཡོལ་རི་རབ་ལྷུན་པོར་མཛད་དེ་ བཞུགས། །དཔྲལ་བར་ཨོཾ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ། །གསེར་མདོག་ཕྱག་གཡས་འབར་བའི་རལ་གྲི་འཛིན། །མགྲིན་པར་ཨཱཿལས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །དམར་པོ་ཕྱག་ན་པདྨའི་དབྱུག་ཏོ་བསྣམས། །ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་ལས་དཔལ་ཆེན་གསང་བའི་བདག །མཐིང་ནག་འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་གསོར། །ཀུན་ཀྱང་སྤྱན་གསུམ་ཕྱག་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་མཛད། །ཉི་གདན་ལ་བཞུགས་རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་སྤྲས། །རིག་རྒྱལ་སྙིང་དབུས་ཉི་མར་ག་རུ་ཌ། །གསེར་མདོག་བརྐྱང་བསྐུམ་སྦྲུལ་ཞགས་ནད་རྐྱལ་འཛིན། །དེ་ཡི་སྙིང་དབུས་ཕ་ལམ་རྡོ་རྗེ་ཡི། །ལྟེ་བར་ཕེ་ཡིག་མཐའ་མར་སྔགས་ཕྲེང་འཁོར། །གནས་གསུམ་འོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀུན་གྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་བྱིན་མ་ལུས་གཅིག་བསྡུས་ཐིམ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ཧཱུྃ་ཨོཾ་སྭཱ་ཨཱཿཧཱ། ཞེས་རིགས་ལྔས་དབང་བསྐུར། ཨོཾ་ནཱ་ག་རཀྴ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སཏྭཾཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཛཿ ཞེས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ བཛྲ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཛཿ བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ། བཛྲ་ སྥོ་ཊ་བཾ། བཛྲ་གཎྜེ་ཧོཿ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཞེས་དམ་ཚིག་པ་ལ་བསྟིམ། ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ པྲ་ཏཱི་ཛ་ཧོཿ ཞེས་ཕྱག་འཚལ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ། དྷཱུ་པེ་ ཨཱ་ལོ་ཀེ་ གནྡྷེ་ ནཻ་བིདྱ་ ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་ཕྱི་མཆོད། རྩ་སྔགས་ལ་སྨན་རཀ་གཏོར་སྔགས་སྦྲེལ་བ་ནང་མཆོད། མ་ཧཱ་བཛྲ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནཱི་ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོཿ མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་པྲ་བྷཉྩཀྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྦྱོར་སྒྲོལ་གསང་བའི་མཆོད་པའོ། །དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་སྟེ། ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་གསུམ་གྱི། །གནས་ལས་བྱུང་བ་སྦྱིན་དེར་འདུད། །ཀླུ་གཉན་ས་བདག་དྲེགས་པ་འདུལ་མཛད་པ། །རིག་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པས་བསྟོད། དེ་ནས་བཟླས་པའི་དམིགས་པ་གསལ་བཏབ་ལ། ཨོཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ། ཞེས་ཞི་སྔགས་དང་། ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ་ནཱ་ག་རཀྴ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ། ཞེས་པའམ། ཨོཾ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ་ནཱ་ག་རཀྴ་ཙཀྲ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་དྲག་པོའི་སྔགས་རང་བཞིན་དུ་ཅི་ནུས་དང་། གཞན་སྒང་གཤོང་འཐེན་གསུམ་གྱི་མན་ངག་དང་ལྡན་པར་བཟླའོ། །ཐུན་བསྡུ་ན་སྣོད་བཅུད་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་གསལ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བཅིལ་ཞིང་། སླར་ཡང་སྒྱུ་མ་བཞིན་སྔར་ལྟར་ལྷར་ལྡང་། དགེ་བ་བསྔོ། སྨོན་ལམ་གདབ། ཐུན་མཚམས་སུ་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། ཨཱཿལས་གཏོར་སྣོད་ཀ་པཱ་ལའི་ནང་དུ། ཨོཾ་ལས་གཏོར་མ་ཤ་ ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ། ཧཱུྃ་གིས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་བཀུག་ཅིང་དམ་ཚིག་གི་བདུད་རྩི་དང་འདྲེས། ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ འདོད་ཡོན་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཁེངས་པར་གྱུར། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་པས་གཏོར་མགྲོན་མདུན་དུ་བཀུག །སྙིང་པོའི་མཐར། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བཏགས་པ་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་འབུལ། ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། འཇིག་རྟེན་འདས་དང་མ་འདས་མཚམས་ཤེད་ན། །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཀློང་ཡངས་དྭངས་པའི་དབུས། །བསྐལ་པའི་སྦྲུལ་ནག་འཁྱིལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཀླུ་བདུད་མགོ་དགུ་པ། །བདུད་ཀྱི་བདུད་གཅིག་འཆི་བདག་ཀླུ་ཡི་བདུད། །སྐུ་ནི་རི་རབ་ངོས་ལ་བརྟེན། །མཇུག་མ་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་དུ་འཁྱིལ། །དབུ་ནི་བར་སྣང་ཁམས་སུ་འཕྱོ། །ཞལ་ནས་གདུག་པའི་སྒྲ་སྐད་ནི། །འཇིགས་པའི་ཨིག་ཤའི་སྒྲ་ཡང་སྒྲོག །སྤྲུལ་ནག་རལ་པ་སྤྲུགས་པ་ལས། །སྡོམ་དང་སྡིག་པའི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ། །སྤྱན་ནི་དྲག་པོ་ཧུར་ཐུམས་གཟིགས། །མཆེ་བ་རྣོ་དབལ་དམར་ནག་གཏམས། །ཀླུ་གཉན་ས་བདག་གདུག་པ་ཅན། །བ་སུ་རིགས་དྲུག་ཟས་སུ་ཟ། །རྒྱལ་རིགས་མགུལ་ཆུ་དོ་ཤལ་བྱས། །བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་གདུབ་བྱས། །དམངས་རིགས་ཀླུ་ཚོགས་སྐེད་ལ་དཀྲིས། །རིགས་ངན་གདོལ་པ་ཞབས་འོག་གནོན། །གདུག་པའི་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་རྣམས། །སྐད་ཅིག་ཙམ་ལ་བརླག་པར་ མཛད། །འཇམ་དཔལ་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པ་ཡི། །ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཅེས་པས་བསྟོད་པའི་མཐར། རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །ནད་མེད
Chinese
右边的八只手举着弯刀，将敌人和魔障的头和心切成碎片。左边的八只手拿着蛇索和疾病囊，束缚敌人和魔障，降下十八种麻风病。将巨大的八龙作为身体的装饰，以骨骼的空腔和蛇皮作为衣服。毒气的火焰如世界末日般弥漫，以须弥山作为靠背而安住。额头上从（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字生出薄伽梵文殊师利，金色，右手拿着燃烧的宝剑。喉咙处从（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字生出圣观世音菩萨，红色，手中拿着莲花杖。心间从（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出大吉祥秘密主，深蓝色，挥舞着燃烧的九尖金刚杵。所有这些都三眼圆睁，左手结忿怒印。安住在日轮之上，佩戴珍宝骨饰。明王的中心，在日轮之上是迦楼罗，金色，伸展和收缩，拿着蛇索和疾病囊。它的中心是金刚石金刚杵，中心有（藏文：ཕེ，梵文天城体：फे，梵文罗马拟音：phe，汉语字面意思：呸）字，周围环绕着咒语。三处的光芒将所有如来佛的，身语意加持无余地汇集融合。嗡 萨瓦 达他嘎达 嘎雅 瓦吉ra 梭巴哇 阿玛 郭杭。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत काय वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata kāya vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来身金刚自性我）。嗡 萨瓦 达他嘎达 瓦嘎 瓦吉ra 梭巴哇 阿玛 郭杭。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत वाक् वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vāk vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来语金刚自性我）。嗡 萨瓦 达他嘎达 चित्त 瓦吉ra 梭巴哇 阿玛 郭杭。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत चित्त वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata citta vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来意金刚自性我）。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡阿吽）。这样加持成为身语意。吽 嗡 梭 阿 吽。（藏文：ཧཱུྃ་ཨོཾ་སྭཱ་ཨཱཿཧཱ，梵文天城体：हूँ ओम् स्वा आः हा，梵文罗马拟音：hūṃ oṃ svā āḥ hā，汉语字面意思：吽嗡梭阿哈）。这样五部进行灌顶。嗡 纳嘎ra恰 诶嘿耶嘿 巴嘎万 玛哈 嘎如尼嘎 德里夏 吼。萨玛雅 吼。萨玛雅 萨瓦。匝 吽 瓦 吼。纳嘎ra匝 诶 阿 ra利 赫里 赫里 赫里 匝。（藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་རཀྴ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སཏྭཾཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཛཿ，梵文天城体：ॐ नाग रक्ष ए ह्ये हि भगवन् महा कारुणिक दृष्य होः समय होः समय सत्त्वं जः हूँ वं होः नाग राज ए आ रल्लि ह्रीं ह्रीं ह्रीं जः，梵文罗马拟音：oṃ nāga rakṣa e hye hi bhagavan mahā kāruṇika dṛśya hoḥ samaya hoḥ samaya sattvaṃ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ nāga rāja e ā ralli hrīṃ hrīṃ hrīṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，龙护法，来，来，薄伽梵，大慈悲者，显现！誓言！誓言，萨埵！匝，吽，瓦，吼！龙王，诶，阿，ra利，赫里，赫里，赫里，匝）。这样迎请智慧尊。萨瓦 达他嘎达 普匝 阿拉拉 吼。瓦吉ra 昂古夏 匝。瓦吉ra 巴夏 吽。瓦吉ra 斯波达 瓦。瓦吉ra 刚de 吼。嘎雅 瓦嘎 泽达 瓦吉ra 萨玛雅 迪斯塔 连。（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ བཛྲ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཛཿ བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ། བཛྲ་ སྥོ་ཊ་བཾ། བཛྲ་གཎྜེ་ཧོཿ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན།，梵文天城体：सर्व तथागत पूज अलल होः वज्र अंकुश जः वज्र पाश हूँ। वज्र स्फोट वं। वज्र गण्डे होः काय वाक् चित्त वज्र समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：sarva tathāgata pūja alala hoḥ vajra aṃkuśa jaḥ vajra pāśa hūṃ। vajra sphoṭa vaṃ। vajra gaṇḍe hoḥ kāya vāk citta vajra samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：一切如来供养，阿拉拉吼。金刚钩 匝。金刚索 吽。金刚 斯波达 瓦。金刚铃 吼。身语意金刚誓言，住于此！）。这样融入誓言尊。阿提 普 吼。扎地匝 吼。（藏文：ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ པྲ་ཏཱི་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：अति पू होः प्रतीज होः，梵文罗马拟音：ati pū hoḥ pratīja hoḥ，汉语字面意思：超越 普 吼。接受 吼）。这样顶礼。嗡 瓦吉ra 布西 诶 阿 吽。度贝 阿洛给 刚de 乃维迪亚 夏达 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ། དྷཱུ་པེ་ ཨཱ་ལོ་ཀེ་ གནྡྷེ་ ནཻ་བིདྱ་ ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् वज्र पुष्पे आः हूँ। धूपे आलोके गंधे नैविद्य शब्द् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ। dhūpe āloke gandhe naividya śabd āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚花，阿，吽。香，光明，香，食物，声音，阿，吽）。这样进行外供。将根本咒与药、血、朵玛的咒语结合起来，是内供。玛哈 瓦吉ra 贝玛 呦给尼 阿 吼 玛哈 苏卡 吼。玛 扎 汝扎 扎 班匝 扎 吽 啪。（藏文：མ་ཧཱ་བཛྲ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནཱི་ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོཿ མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་པྲ་བྷཉྩཀྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：महा वज्र पद्मो योगिनी अहॊ महा सुख होः मतृं रुद्र प्रभञ्चक्र हूँ फट्，梵文罗马拟音：mahā vajra padmo yoginī aho mahā sukha hoḥ matṛṃ rudra prabhañcakra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：大金刚莲花瑜伽母，啊，吼，大乐，吼。玛，茹扎，扎，班匝，扎，吽，啪）。是结合解脱的秘密供养。然后是赞颂：吽！灌顶大金刚，三界都顶礼，所有佛陀的秘密三
English
The eight right hands hold curved knives, cutting the heads and hearts of enemies and obstacles into pieces. The eight left hands hold snake lassos and disease bags, binding enemies and obstacles, and bringing down eighteen types of leprosy. The eight great nagas are made into ornaments for the body, and the hollows of the bones and snake skins are worn as clothes. In the midst of a poisonous firestorm that rages like the end of the world, Mount Meru is made into a backdrop and dwells there. On the forehead, from the syllable (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Meaning: Om) arises the Bhagavan Manjushri, golden in color, holding a blazing sword in his right hand. At the throat, from the syllable (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Meaning: Ah) arises the noble Avalokiteshvara, red in color, holding a lotus staff in his hand. At the heart, from the syllable (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hum) arises the great glorious secret lord, dark blue in color, brandishing a blazing nine-pointed vajra. All of them have three eyes and make the threatening mudra with their left hands. They sit on sun cushions, adorned with precious bone ornaments. In the heart of the vidyaraja, on the sun, is Garuda, golden in color, extending and contracting, holding snake lassos and disease bags. In its heart is an adamantine vajra, with the syllable (Tibetan: ཕེ, Devanagari: फे, Romanized Sanskrit: phe, Literal Meaning: Phe) at its center, surrounded by a garland of mantras. The light from the three places gathers and merges all the body, speech, and mind blessings of all the Tathagatas without exception. Om Sarva Tathagata Kaya Vajra Svabhava Atma Ko Ham. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ, Devanagari: ॐ सर्व तथागत काय वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgata kāya vajra svabhāva ātmako'haṃ, Literal Meaning: Om, all Tathagata body vajra nature I). Om Sarva Tathagata Vak Vajra Svabhava Atma Ko Ham. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ, Devanagari: ॐ सर्व तथागत वाक् वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgata vāk vajra svabhāva ātmako'haṃ, Literal Meaning: Om, all Tathagata speech vajra nature I). Om Sarva Tathagata Citta Vajra Svabhava Atma Ko Ham. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ, Devanagari: ॐ सर्व तथागत चित्त वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgata citta vajra svabhāva ātmako'haṃ, Literal Meaning: Om, all Tathagata mind vajra nature I). (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Devanagari: ओम् आः हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ, Literal Meaning: Om Ah Hum). Thus, bless as body, speech, and mind. Hum Om Sva Ah Ha. (Tibetan: ཧཱུྃ་ཨོཾ་སྭཱ་ཨཱཿཧཱ, Devanagari: हूँ ओम् स्वा आः हा, Romanized Sanskrit: hūṃ oṃ svā āḥ hā, Literal Meaning: Hum Om Sva Ah Ha). Thus, empower with the five families. Om Naga Raksha Ehyehi Bhagavan Maha Karunika Drishya Ho. Samaya Ho. Samaya Sattvam. Dza Hum Vam Ho. Naga Raja E Ah Ralli Hrim Hrim Hrim Dza. (Tibetan: ཨོཾ་ནཱ་ག་རཀྴ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སཏྭཾཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཛཿ, Devanagari: ॐ नाग रक्ष ए ह्ये हि भगवन् महा कारुणिक दृष्य होः समय होः समय सत्त्वं जः हूँ वं होः नाग राज ए आ रल्लि ह्रीं ह्रीं ह्रीं जः, Romanized Sanskrit: oṃ nāga rakṣa e hye hi bhagavan mahā kāruṇika dṛśya hoḥ samaya hoḥ samaya sattvaṃ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ nāga rāja e ā ralli hrīṃ hrīṃ hrīṃ jaḥ, Literal Meaning: Om, Naga protector, come, come, Bhagavan, great compassionate one, appear! Samaya! Samaya, Sattva! Dza, Hum, Vam, Ho! Naga Raja, E, Ah, Ralli, Hrim, Hrim, Hrim, Dza). Thus, invite the wisdom being. Sarva Tathagata Puja Alala Ho. Vajra Ankusha Dza. Vajra Pasha Hum. Vajra Sphota Vam. Vajra Gande Ho. Kaya Vak Citta Vajra Samaya Tishtha Lhan. (Tibetan: སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ བཛྲ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཛཿ བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ། བཛྲ་ སྥོ་ཊ་བཾ། བཛྲ་གཎྜེ་ཧོཿ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན།, Devanagari: सर्व तथागत पूज अलल होः वज्र अंकुश जः वज्र पाश हूँ। वज्र स्फोट वं। वज्र गण्डे होः काय वाक् चित्त वज्र समय तिष्ठ ल्हन्, Romanized Sanskrit: sarva tathāgata pūja alala hoḥ vajra aṃkuśa jaḥ vajra pāśa hūṃ। vajra sphoṭa vaṃ। vajra gaṇḍe hoḥ kāya vāk citta vajra samaya tiṣṭha lhan, Literal Meaning: All Tathagata puja, Alala Ho. Vajra hook Dza. Vajra noose Hum. Vajra Sphota Vam. Vajra bell Ho. Body speech mind vajra samaya, remain here!). Thus, merge with the samaya being. Ati Pu Ho. Pratija Ho. (Tibetan: ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ པྲ་ཏཱི་ཛ་ཧོཿ, Devanagari: अति पू होः प्रतीज होः, Romanized Sanskrit: ati pū hoḥ pratīja hoḥ, Literal Meaning: Transcending Pu Ho. Receive Ho). Thus, prostrate. Om Vajra Puspe Ah Hum. Dhupe Aloke Gandhe Naividya Shabda Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ། དྷཱུ་པེ་ ཨཱ་ལོ་ཀེ་ གནྡྷེ་ ནཻ་བིདྱ་ ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Devanagari: ओम् वज्र पुष्पे आः हूँ। धूपे आलोके गंधे नैविद्य शब्द् आः हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ। dhūpe āloke gandhe naividya śabd āḥ hūṃ, Literal Meaning: Om, vajra flower, Ah, Hum. Incense, light, scent, food, sound, Ah, Hum). Thus, make the outer offering. Combining the root mantra with the mantras of medicine, blood, and torma is the inner offering. Maha Vajra Padmo Yogini A Ho Maha Sukha Ho. Matrim Rudra Prabhañcakra Hum Phat. (Tibetan: མ་ཧཱ་བཛྲ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནཱི་ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོཿ མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་པྲ་བྷཉྩཀྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Devanagari: महा वज्र पद्मो योगिनी अहॊ महा सुख होः मतृं रुद्र प्रभञ्चक्र हूँ फट्, Romanized Sanskrit: mahā vajra padmo yoginī aho mahā sukha hoḥ matṛṃ rudra prabhañcakra hūṃ phaṭ, Literal Meaning: Great Vajra Lotus Yogini, Ah Ho, Great Bliss Ho. Matrim Rudra Prabhañcakra Hum Phat). It is the secret offering of union and liberation. Then is the praise: Hum! The great vajra of empowerment, worshiped by all three realms, the secret three of all Buddhas