Tibetan
་ལོ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས་པས་གནོད་བྱེད་བདུད་བཞིའི་ངོ་བོ་མི་གཟུགས་དཀར་སེར་དམར་ནག་བཞིའི་རྣམ་པར་བཀུག་ནས། སྲུང་འཁོར་གྱི་ཕྱི་རོལ་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་འབར་བ་སོ་འཐབ་པའི་བར་དུ་ཤ་ཁྲག་དབང་པོ་དོན་སྙིང་ཐམས་ཅད་དམར་ཉོག་ཉོག་གཏུབས། འཁོར་ལོ་ཡང་ཤིན་ཏུ་རྣོ་ངར་ དང་ལྡན་ཞིང་སྤུ་གྲི་ལྟ་བུས་གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཧྲུག་ཧྲུག་གཏུབས་ནས་བསད་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཀིང་ཀང་ནས། པྲ་ལེ་ཛྭ་ལ་སོད། གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཧུར་ཐུཾ་ཛཿམཱ་ར་ཡ་སོད། ཅེས་སོགས་བཟླས་པས་གདོན་ཐུལ་རྟགས་མྱུར་དུ་འོང་། རྣྲི་མྱོག་ཏྲི་མྱོག་ཏུ་བསྒྱུར་བས་དར་སྲི་གོད་འདྲེ་ཆུང་སྲི་བྱུར་འདྲེ་སོགས་འདུལ་བའི་མཆོག་གོ །བསད་པ་འཁོར་ལོའི་བསམ་གཏན་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས། རང་གི་ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་ས་ལ་བརྒྱབ་པས་གསེར་གྱི་ས་གཞི་ཆུ་དང་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་བཀས་ནས། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་མཐིང་ནག་ཨ་ཝ་གླང་མགོ་ཁ་གནམ་ས་ཙམ་གདངས་ནས་སྣང་སྲིད་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ངའི་ཁ་ལ་ལུག་ཟེར་བའི་འབོད་པའི་སྒྲ་ཆེན་པོ་བསྒྲགས་པ་དང་། སྡེ་བརྒྱད་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་རང་དབང་མེད་པར་སྦུར་མ་རླུང་གིས་བསྡུས་པ་ལྟར་དེའི་ཁར་བླུགས་པས་ཁ་བསྡམས་ནས། འོག་ཕྱོགས་རིམ་པ་བདུན་གྱི་ས་འོག་ལྕགས་མཁར་གྲུ་གསུམ་སྒོ་མེད་ནང་དུ་སོང་། སྟེང་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་གཟེར་བཏབ་སྟེ། འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་རི་རབ་གླིང་བཞིས་མནན་པའི་རྩེར་རང་ཉིད་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་སྲུང་འཁོར་དང་བཅས་པ་གསལ་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཀིང་ཀང་ སོགས། ཁ་ཐཾ། དགྲ་བོ་སའི་ཁམས་སུཾ་ནན། མེའི་ཁམས་རཾ་ནན། ཆུའི་ཁམས་བཾ་ནན། རླུང་གི་ཁམས་ཡཾ་ནན། ནམ་མཁའི་ཁམས་ལཾ་ནན། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན། ཞེས་བརྗོད། ཆོས་རྣམས་དམིགས་མེད་ཡེ་ནས་རྫོགས་པ་ཆེ། །དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་འཇམ་དཔལ་ཉིད་འགྲུབ་ཤོག ༈ །ཞར་བྱུང་ཇག་འཆིང་ནི་རླུང་སྒྲུབ་སྟེ་གོང་དུ་མངོན་རྟོགས་སོགས་མི་དགོས་པར་ནམ་དགོས་དུས། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་དམ་ཚིག་པ་དང་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་པའི་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་མཐིང་ནག་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཐོ་ལུམ་འཛིན་པ། སྐུ་སྨད་ཕུར་པའི་དབལ་ཅན་ལ་ཡུམ་བེ་ཏཱ་ཙ་ལི་དམར་མོ་ཕུར་པ་ལྕགས་དྲྭ་ཅན་སྐེད་པ་ཡན་ཆད་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པའི་ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་ལ་སྙིང་པོས་བསྐོར་བར་གྱུར། ཕྱག་གཡས་ལྕ
Chinese
从（ཧཱུྃ，hūṃ，हुं，种子字）字中发出红色光芒，如铁钩般，将作祟的四魔本质化为白色、黄色、红色、黑色四种人形。在保护轮之外，燃烧着的存在之轮相互撞击，将所有血肉、感官、精髓都切成红色糊状。轮子极其锋利，像剃刀一样，将所有作祟的男性和女性鬼魂都切碎杀死。念诵“嗡 紧 刚（唵 金刚，oṃ vajra，嗡 瓦吉拉，金刚）…… 帕拉 莱 匝 拉 梭（प्रले ज्वाला सोध，prale jvālā sodha，火焰燃烧 梭）…… 作祟的敌人和障碍的身体、语言和意念，呼 吞 匝 玛 惹 亚 梭（हुर् थुं जः मारय सोध，hur thuṃ jaḥ māraya sodha，摧毁 杀 梭）”等咒语，驱除邪魔的征兆会迅速出现。通过念诵“རྣྲི་མྱོག་ཏྲི་མྱོག་”，可以调伏达西、果德、小鬼、巨鬼等。这被称为“杀死之轮的禅定”。然后，用右手将剑击打在地上，从而切断了金色的地基以及水和风的坛城。业力阎魔法王，深蓝色，阿瓦牛头，嘴巴张开如天地般，大声呼喊，声音如“把所有现象界的鬼神，所有作祟的敌人和障碍，都放到我的嘴里，像羊一样！”。八部鬼神都像风聚集尘埃一样，不由自主地将所有敌人和障碍都倒入它的口中，然后闭上嘴巴。他们落入下方七层的地下铁城，一个没有门的三角形建筑中。上方用金刚十字和铁钉封锁。自己显现为阎罗死主的神众，连同保护轮，位于被层层堆叠的四大部洲须弥山镇压的山顶上。嗡 紧 刚（唵 金刚，oṃ vajra，嗡 瓦吉拉，金刚）等。卡 汤（खां थं，khāṃ thaṃ，空 汤）。敌人，土的界 苏 囊（सुं नन्，suṃ nan，苏 囊）。火的界 然 囊（रं नन्，raṃ nan，然 囊）。水的界 邦 囊（वं नन्，vaṃ nan，邦 囊）。风的界 扬 囊（यं नन्，yaṃ nan，扬 囊）。空的界 朗 囊（लं नन्，laṃ nan，朗 囊）。识的界 萨 瓦 姆 巴 亚 囊（सत्वम्भाय नन्，satvambhāya nan，萨 瓦 姆 巴 亚 囊）。这样说。诸法无所缘，本自大圆满。愿以此功德，一切众生皆成就文殊师利！顺便说一下，盗贼的束缚是风的成就，不需要像上面那样的显现和证悟，无论何时需要。自己瞬间忆起圆满，誓言者和智慧无二无别的文殊阎罗死主，深蓝色，手持铁钩和木槌。下半身是金刚橛的火焰，明妃贝塔扎丽，红色，金刚橛铁网，腰部以上拥抱明王的胸口，心中（ཧཱུྃ，hūṃ，हुं，种子字）字被心咒围绕。右手铁
English
From the syllable (ཧཱུྃ，hūṃ，हुं，seed syllable) emanated red rays, like iron hooks, summoning the essence of the four maras into the forms of four human figures, white, yellow, red, and black. Outside the protective circle, the wheel of existence blazed, colliding with each other, chopping all flesh, blood, senses, and essence into a red paste. The wheel was exceedingly sharp and, like a razor, chopped all the male and female ghosts who cause harm into pieces and killed them. Reciting "Om King Kong (唵 金刚，oṃ vajra，嗡 瓦吉拉，Vajra)... Prala Jwala Sod (प्रले ज्वाला सोध，prale jvālā sodha, Burning Flame Sod)... The body, speech, and mind of the harmful enemies and obstacles, Hur Thum Ja Mara Ya Sod (हुर् थुं जः मारय सोध，hur thuṃ jaḥ māraya sodha, Destroy Kill Sod)," etc., the signs of subduing evil spirits will quickly appear. By reciting "རྣྲི་མྱོག་ཏྲི་མྱོག་," one can subdue Dar Sri, God Dre, small ghosts, giant ghosts, etc. This is called "the meditation of the killing wheel." Then, striking the ground with the sword in one's right hand, one cuts off the golden foundation and the mandala of water and wind. Yama, the Lord of Death, dark blue, with the head of an Awa bull, mouth opened as wide as the sky and earth, loudly proclaims, with a sound like "Put all the gods and demons of existence, all the harmful enemies and obstacles, into my mouth, like sheep!" All the eight classes of gods and demons, like dust gathered by the wind, involuntarily pour all the enemies and obstacles into its mouth, and then the mouth is closed. They fall into the underground iron city of seven levels below, a triangular building without doors. Above, it is sealed with a vajra cross and iron nails. One appears clearly as the assembly of Yama, the Slayer of Death, together with the protective circle, on the summit of the mountain, suppressed by the four continents of stacked elements. Om King Kong, etc. Kha Tham (खां थं，khāṃ thaṃ，Space Tham). Enemy, the element of earth, Sum Nan (सुं नन्，suṃ nan，Sum Nan). The element of fire, Ram Nan (रं नन्，raṃ nan，Ram Nan). The element of water, Bam Nan (वं नन्，vaṃ nan，Bam Nan). The element of wind, Yam Nan (यं नन्，yaṃ nan，Yam Nan). The element of space, Lam Nan (लं नन्，laṃ nan，Lam Nan). The element of consciousness, Satvambhāya Nan (सत्वम्भाय नन्，satvambhāya nan，Satvambhāya Nan). Thus say. All dharmas are without object, primordially great perfection. May all beings attain Manjushri through this virtue! Incidentally, the binding of thieves is the accomplishment of wind, without needing manifestation and realization as above, whenever needed. One instantly remembers completion, Manjushri Yama, the Slayer of Death, dark blue, holding an iron hook and mallet, inseparable from the samaya being and wisdom being. The lower body is the flame of a vajra, and the consort Beta Zali, red, with a vajra iron net, embraces the father's chest above the waist, with the syllable (ཧཱུྃ，hūṃ，हुं，seed syllable) at her heart surrounded by the heart mantra. The right hand holds an iron
Tibetan
གས་ཀྱུས་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་ཀྱི་ཇག་རྐུན་ཐམས་ཅད་སྙིང་ཁ་ནས་བཟུང་འོག་ཏུ་བཀུག །ཕྱག་གཡོན་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཐོ་ལུམ་མེ་འབར་བས་མགོ་ནས་བརྡུང་། ཡབ་ཡུམ་སྐུ་སྨད་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་མེ་འབར་བས་དགྲ་རྐུན་ཇག་པའི་སྙིང་གར་བཏབ་པས་གསེར་གྱི་ས་གཞི་ལ་འཛེར། འགའ་ཞིག་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུས་བཀུག་ནས་ཡུམ་གྱི་ལྕགས་ཀྱི་དྲྭ་བ་ནག་པོའི་ནང་དུ་ཚུད་པས་ཅི་བསམ་ཆ་མེད་མགོ་དང་དབང་པོ་དྲན་རིག་རྣམས་ནག་ཐིབས་ཐིབ་སོང་ནས་ལམ་ ནོར། མུན་ནག་འཐིབས་ཤིང་ཐར་ས་མེད་པར་གྱུར། དགྲ་ཇག་རྐུན་གསུམ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཀླད་ཁུང་ནང་དུ་མུན་པའི་གཡུང་དྲུང་ནག་པོ་གཅིག་གཡོན་དུ་དྲག་ཏུ་འཁོར་བས་མིག་ལོང་རྣ་བ་འོན་ལྕེ་དིག་མྱོས་འཐིབས་དམུ་གབ་ཀྱིས་གཡོགས་པས་ས་རིམ་པ་དགུའི་འོག་ཏུ་སོང་སྟེ་འབྱུང་བ་རིམ་པར་བརྩེགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཀིང་ཀང་སོགས་ནས། པྲ་ལེ་ཛྭ་ལ་སོད། ཟ་དགོས་བརྡུང་དགོས་རྐུ་དགོས་འཕྲོག་དགོས་ཟེར་བའི་དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ནན་བྲུབས་ཁ་ཐཾ་ཁ་ཆིངས་ཤིག །ཅེས་སྔགས་གྲངས་ཅི་ལྕོགས་བཟླས་ལ་ཐལ་མོ་བརྡབ་བོ། །འདི་རྒྱུན་ཁྱེར་ནམ་དགོས་དུས་སྔགས་དང་དམིགས་པ་ཁོ་ནས་ཆོག་གོ ༈ །བྱད་དཀྲོལ་ན་བུམ་པར་བ་དམར་ཟལ་གྱི་འོ་མ་དང་ཆུ་གཙང་བཟང་དྲུག་བཏབ་པ་བཤམ། དེར་གཤིན་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་མཆོག་བཞི་དང་བཅས་པ་དྲན་རྫོགས་སུ་བསྐྱེད་པ་ལས་བདུད་རྩི་བབས་པས་བུམ་པ་གང་བར་དམིགས། རང་ཉིད་བདག་བསྐྱེད་སྲུང་འཁོར་དང་བཅས་གསལ་བཏབ་པའི་རང་གི་ཡ་རྐན་ཟླ་བ་ལ་ཧཱུྃ་ལས་ཀཱ་ལི་སོ་བཞི། མ་རྐན་ཨ་ལས་ཨཱ་ལི་བཅུ་དྲུག་གཡས་སུ་འཁོར་བ། ལྕེ་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་བསྐོར་བ། དེ་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་འཕྲོས་པས་བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་རང་གི་མགྲིན་པར་ཐིམ་པས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མནན་པ་ཐམས་ ཅད་ལས་གྲོལ་བར་གྱུར། ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ལུས་བཅིངས་པ་ཤིག་ཤིག་ཕྱུང་ཕྱུང། ཨོཾ་སྐུ་ཨ་པ་ར་ཤག་སོང་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ངག་བཅིངས་པ་ཤིག་ཤིག་ཕྱུང་ཕྱུང་། ཨཱཿགསུང་ཨ་པ་ར་ཤག་སོང་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཡིད་བཅིངས་པ་ཤིག་ཤིག་ཕྱུང་ཕྱུང་། ཧཱུྃ་ཐུགས་ཨ་པ་ར་ཤག་སོང་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྔགས་གསུམ་སྦྲེལ་མའམ་སོ་སོར་བཏོན་ཡང་རུང་སྟེ་བརྒྱའམ་སྟོང་བཟླ། བུམ་ཆུ་ཁྲུས་དང་བཏུང་བ་དུས་བཞིར་བྱ། བུམ་པ་
Chinese
以嘎字钩从四面八方抓住所有的强盗和小偷，用左手拿着燃烧着火焰的铁锤从头顶敲打。父母的下半身用燃烧着火焰的铁橛子刺入敌人、小偷和强盗的心脏，使其扎入金色的土地。有些人被光芒般的铁钩抓住，进入母亲的黑色铁网中，不知所措，头部和感官、记忆和意识都变得漆黑一片，迷失了道路。黑暗笼罩，无处可逃。所有敌人、小偷和强盗的头骨中，一个黑色的“卍”字符猛烈地向左旋转，导致他们眼瞎、耳聋、舌头僵硬、麻木迟钝，被愚昧无知所覆盖，沉入九层地底，元素逐渐堆积。嗡 冈嘎等，帕拉 扎拉 梭。所有说“必须吃、必须打、必须偷、必须抢”的敌人，玛拉 亚 南 扎 卡 塔 卡 钦 希格。（藏文：མཱ་ར་ཡ་ནན་བྲུབས་ཁ་ཐཾ་ཁ་ཆིངས་ཤིག །）（梵文天城体：मार या नन् भ्रुस् ख थं ख चिंस्），（梵文罗马拟音：māra ya nan bhrus kha tham kha cims），（汉语字面意思：玛拉 亚 南 扎 卡 塔 卡 钦 希格。）念诵咒语，尽力而为，然后拍手。如果需要经常携带，只需咒语和观想即可。如果要做诅咒解除，就在瓶子里准备红牛的牛奶和六种纯净的水。在那里，观想阎罗王父母和四位王子圆满，从他们那里降下甘露，充满瓶子。观想自己是本尊，清晰地显现，并带有保护轮，自己的上颚是月亮，上面有由吽字化现的三十四个嘎字，下颚是阿字，上面有十六个阿字向右旋转，舌头是金色的五股金刚杵，上面环绕着缘起咒。从这三者发出白、红、蓝三种光芒，聚集所有逝者的语之成就、加持、力量和能力，融入自己的喉咙，从而从所有身、语、意压制中解脱出来。嗡 曼殊室利 阎摩德迦 阎摩罗阇，身体束缚，解脱！解脱！嗡 身 阿巴惹 夏噶 颂 嘿 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སྐུ་ཨ་པ་ར་ཤག་སོང་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ།）（梵文天城体：ओम् कु अपर शक् सोङ् हे स्वाहा），（梵文罗马拟音：om ku apara shak song he svāhā），（汉语字面意思：嗡 身 阿巴惹 夏噶 颂 嘿 梭哈。）嗡 曼殊室利 阎摩德迦 阎摩罗阇，语言束缚，解脱！解脱！啊 语 阿巴惹 夏噶 颂 嘿 梭哈。（藏文：ཨཱཿགསུང་ཨ་པ་ར་ཤག་སོང་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ།）（梵文天城体：आः वाक् अपर शक् सोङ् हे स्वाहा），（梵文罗马拟音：āḥ vāk apara shak song he svāhā），（汉语字面意思：啊 语 阿巴惹 夏噶 颂 嘿 梭哈。）嗡 曼殊室利 阎摩德迦 阎摩罗阇，意念束缚，解脱！解脱！吽 意 阿巴惹 夏噶 颂 嘿 梭哈。（藏文：ཧཱུྃ་ཐུགས་ཨ་པ་ར་ཤག་སོང་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ།）（梵文天城体：हुँ चित्त अपर शक् सोङ् हे स्वाहा），（梵文罗马拟音：hūṃ citta apara shak song he svāhā），（汉语字面意思：吽 意 阿巴惹 夏噶 颂 嘿 梭哈。）念诵这三个咒语的连诵或单独念诵都可以，念诵一百或一千遍。用瓶中的水在四个时间洗澡和饮用。瓶子
English
With the syllable "ga," hook and subdue all thieves and robbers from the four directions and eight intermediate directions, seizing them by the heart. With the left hand, strike their heads with a flaming iron hammer. With the lower bodies of the father and mother, stab the hearts of enemies, thieves, and robbers with flaming iron pegs, piercing them into the golden earth. Some are hooked by rays of light like iron hooks and enter the mother's black iron net, becoming disoriented, their heads and senses, memory and awareness turning pitch black, losing their way. Darkness thickens, and there is no escape. Inside the skulls of all enemies, thieves, and robbers, a black swastika fiercely spins to the left, causing blindness, deafness, tongue-tie, intoxication, dullness, and covering with ignorance, sinking them below nine levels of earth, where the elements gradually accumulate. Om King Kong, etc. Pralay Jwala Soha. All enemies who say, "Must eat, must beat, must steal, must rob," Mara Ya Nan Drub Kha Tham Kha Ching Shig. Recite the mantra as much as possible, then clap your hands. If you need to carry this regularly, only the mantra and visualization are sufficient. If you want to undo a curse, prepare a vase with red cow's milk and six pure waters. There, visualize Yama and his consort, along with their four supreme sons, perfectly, and nectar descends from them, filling the vase. Visualize yourself as the deity, clearly manifested with a protective circle, your upper palate as the moon, with thirty-four Ka syllables transformed from Hum, your lower palate as the A syllable, with sixteen A syllables rotating to the right, your tongue as a golden five-pronged vajra, surrounded by the heart of dependent origination. From these three, white, red, and blue rays of light emanate, gathering all the speech accomplishments, blessings, power, and abilities of all the Sugatas, dissolving into your throat, thereby liberating you from all oppressions of body, speech, and mind. Om Manjushri Yamantaka Yamaraja, body bound, release! Release! Om Body Apara Shak Song He Svaha. Om Manjushri Yamantaka Yamaraja, speech bound, release! Release! Ah Speech Apara Shak Song He Svaha. Om Manjushri Yamantaka Yamaraja, mind bound, release! Release! Hum Mind Apara Shak Song He Svaha. Recite these three mantras together or separately, one hundred or one thousand times. Use the vase water for bathing and drinking at four times. The vase