Back to the library

RTZ018 0031.བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་མེ་ཡི་སྤུ་གྲིའི་བདག་མདུན་སྲུང་ཟློག་གི་འདོན་སྒྲིག་གབ་སྤྲད་ནས་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ། ཨ་རཱ་ག.g2.0f

Tibetan

ལ་དམར་པོ་སྤྱན་གསུམ་ཐུར་དུ་གཟིགས་པ༔ ཕྱག་དྲུག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ༔ གཡས་ཀྱི་བར་མ་ན་རལ་གྲི་མེ་འབར་བ་འཛིན་པ༔ མཐའ་མ་ན་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་འབར་བས་དགྲ་བགེགས་གཏུབ་པའོ༔ གཡོན་གྱི་བར་མ་ན་བེ་ཅོན༔ མཐའ་མ་ན་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་སཏྭ་མོ་འཛིན་པའོ༔ རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་གཡས་སུ་གདེངས་པ༔ རིན་པོ་ཆེའི་གཤོག་པ་གཡོན་དུ་གདེངས་པ༔ གླང་ཆེན་གྱི་ཀོ་རློན༔ ཞིང་ཆེན་གྱི་གཡང་གཞི༔ སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ ཐབས་གསོལ་བ༔ སྦྲུལ་རིགས་ལྔས་སྐུ་ལ་བརྒྱན་པ༔ གདོལ་པ་ནག་པོས་དོ་ཤལ་བྱས་པ་ལ་ཐོད་རློན་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ༔ ཚངས་སྐུད་ལ་སོགས་པ་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་སྤྲས་པ༔ དབུས་ཞལ་འབར་བའི་སྟེང་ན༔ འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཞལ་ཅུང་ཟད་ཞི་མ་ཁྲོ་གུར་གུམ་གྱིས་མདོག་ལྟ་བུར་གསལ་བར་གྱུར༔ ཡང་དེ་ཡི་མདུན་ན་ཡུམ་གཏུམ་མོ་དུག་ཧྲུལ་མ་སྐུ་མདོག་སེར་ནག་ཁྲོ་ལ་འབར་བའི་ཆ་བྱད་ཅན་གཡས་པས་གྲི་གུག་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ༔ གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་ཡབ་ལ་སྟོབ་པ༔ ཞབས་གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་ཡབ་ལ་འཁྲིལ་བ༔ དབུ་སྐྲ་གྲོལ་ཞིང་ཐུར་དུ་འཕྱང་བ༔ གཟིག་གི་ཤམ་ཐབས་གསོལ་བ༔ རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་སྤྲས་པའོ༔ དེའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ༔ མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ༔ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་གསལ་བས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཡེ་ཤེས་ལྔས་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་ལ༔ རྩ་བའི་སྔགས་ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚཱི་ཝཱི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱིས་བསྐོར་བར་གྱུར༔ ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འོག་མིན་གྱི་གནས་དང་ལྷོ་ཕྱོགས་ཨེ་ཁྲོམ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས༔ ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ སྤྱི་བོར་ཐིམ་པས་རང་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམས་ཤིང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར༔ དེ་ལྟར་དབུས་སུ་རང་ཉིད་དཔལ་ཆེན་ཡ་མཱནྟ་ཀར་གསལ་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་པའི་འོག་གི་ཕྱོགས་བཞི་པའི་རྡོ་རྗེའི་རྭ་དྲུག་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བ༔ དེའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་ལས་བྱུང་བའི་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཨོཾ་བྷྲཱུྃ༔ ཤར་དུ་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ༔ ལྷོར་སྭཱ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ༔ སྭཱ་བཛྲ་ཙཀྲ་སྭཱ་བྷྲཱུྃ༔ ནུབ་ཏུ་ཧྲཱིཿལས་བྱུང་བའི་པདྨ༔ ཧྲཱིཿབཛྲ་ཙཀྲ་ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ༔ བྱང་དུ་ཧཱ་ལས་བྱུང་བའི་རལ་གྲི༔ ཧཱ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཧཱ་བྷྲཱུྃ༔ འོག་ཏུ་ར་ལས་བྱུང་བའི་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ༔ ར་མ་དྷ་ལ་ར་བྷྲཱུྃ༔ ཕྱི་རོལ་དུ་རཾ་ལས་བྱུང་བའི་མེ་རི་འབར་བ༔ རཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་རཾ་བྷྲཱུྃ༔ དེའི་དབུས་སུ་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་དང་དུར་ཁྲོད་དུ་གྱུར༔ བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་བྷྲཱུྃ༔ ཡཾ་ཀརྨ་རཀྵ་བྷྲཱུྃ༔ རང་ཉིད་འཇིགས་བྱེད་གཤིན་རྗེ་གཤེད་མ་ཧེའི་གདོང་པ་ཅན་ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཉི་ཟླའི་གའུ་ཁ་སྦྱོར་བསྣམས་ནས༔ ནང་དུ་བསྲུང་བྱ་ཚུད་ནས་ བསྐལ་པའི་རླུང་ཡང་མི་ཐར་བར་ཅི་དང་གང་གིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ༔ ས་དོ་མེ་ཡ༔ ཡ་མེ་དོ་རུ༔ ཎ་ཡོ་ད་ཡ༔ ཡ་ད་ཡོ་ནི༔ ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ༔ ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ༔ ནི་ར་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་དང་། ཨེ་ས་བྷྱོ་སྲུངས༔ ཅི་ནུས་བཟླས་ཤིང་། རྗེས་ལ་སྟོང་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྫོང་བཅའ་འོ། །ཉིན་མོ་དང་སྔ་དྲོའི་དམིགས་རིམ་སྲུང་བའོ། །མདུན་བསྐྱེད་དམིགས་རྟེན་སྒྲུབ་པ་དུས་དཀྱིལ་འཁོར་བུམ་པ་གཏོར་དབང་དང་གཏོར་ཆེན་དུས་གཏོར་མའི་སྟོད་ཆ་ལ་བསྐྱེད་དོ། །བདག་ཉིད་ལྷར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེཾ་རཾ་བྷྲཱུྃ་ཞེས་ཆད་པས༔ ཨེ་ལས་ནམ་མཁའ་སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡཾ་ལས་རླུང་སྔོ་སྐྱའི་དཀྱིལ་འཁོར༔ དེའི་སྟེང་དུ་ར་ལས་རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ༔ དེའི་སྟེང་དུ་སུཾ་ལས་གསེར་གྱི་ས་གཞི༔ དེའི་སྟེང་དུ་ཀེཾ་ལས་ཀེང་རུས་ཀྱི་རི་རབ༔ རཾ་ལས་མེ་དཔུང་དམར་ནག་འབར་བའི་ཀློང་དུ༔ བྷྲཱུྃ་མཎྜ་ལ་ཙཀྲ་བྷྲཱུྃ༔ བྷྲཱུྃ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་དབུས་སུ་ཨེ་གྲུ་གསུམ་བསྣོལ་བའི་སྟེང་དུ༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟླ་གམ་སྒོ་གཅིག་པ༔ ཨེའི་ཕྱི་ལ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་རྩིབས་བཞིའི་ཕྱི༔ སྒོ་གྲུ་རྟ་བབས་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབུས་སུ༔ ཆུ་གླང་ ཟུང་བཞིའི་སྟེང་དུ་དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བ༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་སྟེང་དུ༔ ཨེ་ཧཱུྃ་ཞེས་སྟོང་པའི་རང་སྒྲ་བྱུང་བ་ལས༔ འབྲུ་གཉིས་པོ་ཆོས་ཉིད་ཀློང་ནས་ཁྲ་ཐབས་སུ་བབས་ནས་གཅིག་ཏུ་ཐིམ་པས༔ དེ་ཉིད་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ་ཆུ་ལས་ཉ་ཆེན་ལྡངས་པ་ལྟར༔ དཔལ་འཇིགས་བྱེད་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ནག་པོ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་མཐིང་ནག་འབར་བ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་འདོར་ཐབས་སུ་བགྲད་པ༔ ཞལ་དབུས་མ་ཧེའི་གདོང་པ་ཅན༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་བཞི་གཙིགས་པ༔ ཤངས་ལ་ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས་པ༔ ཨུ་ཧ་ཧ་ཞེས་པའི་གད་རྒྱངས་སྒྲོག་པའི་ངང་ཚུལ་ཅན་

Chinese

面赤红色,三眼向下视,六手,最初两手持钺刀和颅血在胸前,右边中间持燃烧的宝剑,末端持燃烧的金轮摧伏怨敌,左边中间持短棒,末端持天铁制成的萨埵母。金刚翅膀向右展开,珍宝翅膀向左展开,披着象皮,铺着田野的垫子,穿着虎皮裙,五种蛇类装饰身体,以黑色的贱民做项链,并有五十个湿人头的项链,梵线等六种骨饰庄严。中央脸庞燃烧之上,文殊智慧勇识的面容略微寂静非寂静,显现出藏红花的颜色。其前方,明妃忿怒母杜绝玛,身色黄黑色,具有忿怒燃烧的装束,右手持钺刀拥抱明王,左手持颅血喂明王,右腿伸展,左腿弯曲,与明王交抱,头发散开并向下垂,穿着豹皮裙,以六种骨饰庄严。其顶轮有白色嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉间有红色阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),心间有蓝色黑色的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)明亮,以身语意加持。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)以五种智慧灌顶。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)川(藏文:ཏྲཱཾ,梵文天城体:त्रं,梵文罗马拟音:traṃ,汉语字面意思:川)赫利(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:赫利)阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)。明王心间,从让(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)字生出日轮的中央,有蓝黑色吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字,被根本咒嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)赫利(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:赫利)什智威格利达纳纳吽(藏文:ཥྚཱི་ཝཱི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ,梵文天城体:ष्टीवीकृतनानहुं,梵文罗马拟音:ṣṭīvīkṛtānānā hūṃ,汉语字面意思:什智威格利达纳纳吽)啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)围绕。 从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字放出光芒,从色究竟天的处所和南方埃冲燃烧的宫殿中迎请智慧勇识。亚曼达嘎诶嘿耶嘿匝(藏文:ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛཿ,梵文天城体:यमन्तक एह्येहि जः,梵文罗马拟音:yamāntaka ehyehi jaḥ,汉语字面意思:亚曼达嘎来这里来这里匝)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)邦(藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:邦)霍(藏文:ཧོ,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:霍)。融入顶轮,与自己无二无别地融合,成为无二无别。如是,在中央观想自己显现为大威德金刚,四方形宫殿下方的四个方向有六个金刚橛,从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生出。其上方有从嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字生出的白色轮。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)班匝扎扎格拉嗡(藏文:བཛྲ་ཙཀྲ་ཨོཾ,梵文天城体:वज्रचक्रओ,梵文罗马拟音:vajracakra oṃ,汉语字面意思:金刚轮嗡)仲(藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:仲)。东方有从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生出的金刚杵。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)班匝扎扎格拉吽(藏文:བཛྲ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ,梵文天城体:वज्रचक्रहुं,梵文罗马拟音:vajracakra hūṃ,汉语字面意思:金刚轮吽)仲(藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:仲)。南方有从梭(藏文:སྭཱ,梵文天城体:स्वा,梵文罗马拟音:svā,汉语字面意思:梭)字生出的珍宝。梭(藏文:སྭཱ,梵文天城体:स्वा,梵文罗马拟音:svā,汉语字面意思:梭)班匝扎扎格拉梭(藏文:བཛྲ་ཙཀྲ་སྭཱ,梵文天城体:वज्रचक्रस्वा,梵文罗马拟音:vajracakra svā,汉语字面意思:金刚轮梭)仲(藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:仲)。西方有从赫利(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:赫利)字生出的莲花。赫利(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:赫利)班匝扎扎格拉赫利(藏文:བཛྲ་ཙཀྲ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:वज्रचक्रह्रीः,梵文罗马拟音:vajracakra hrīḥ,汉语字面意思:金刚轮赫利)仲(藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:仲)。北方有从哈(藏文:ཧཱ,梵文天城体:हा,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:哈)字生

English

The face is red, with three eyes looking downwards. The six hands hold a curved knife and a skull cup filled with blood at the heart with the first two hands. The middle right hand holds a burning sword. The last right hand holds a golden wheel of fire, cutting down enemies and obstacles. The middle left hand holds a club. The last left hand holds a Satto-mother made of meteoric iron. The vajra wings are spread to the right. The jewel wings are spread to the left. Wearing an elephant hide. Spreading a field mat. Wearing a tiger skin loincloth. The body is adorned with five kinds of snakes. A necklace is made of black outcasts, and a necklace of fifty fresh heads. Adorned with six bone ornaments, including the Brahmanical thread. Above the central burning face, the face of Manjushri Wisdom Hero is slightly peaceful and slightly wrathful, appearing like the color of saffron. In front of that, the consort Tummo Dukhrulma, with a yellow-black body color, has a wrathful and burning appearance. The right hand holds a curved knife embracing the father. The left hand holds a skull cup filled with blood, offering it to the father. The right leg is extended, the left leg is bent, embracing the father. The hair is loose and hangs down. Wearing a leopard skin loincloth. Adorned with six bone ornaments. On its crown is a white Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om). On its throat is a red Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah). On its heart is a clear blue-black Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum), blessing the body, speech, and mind. Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah) Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) empower with the five wisdoms. Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) Tram (藏文:ཏྲཱཾ,梵文天城体:त्रं,梵文罗马拟音:traṃ,汉语字面意思:Tram) Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih) Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah). In the heart of the father, from Ram (藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:Ram) arises a blue-black Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) in the center of the sun mandala, surrounded by the root mantra Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih) Shtivi Kritanana Hum (藏文:ཥྚཱི་ཝཱི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ,梵文天城体:ष्टीवीकृतनानहुं,梵文罗马拟音:ṣṭīvīkṛtānānā hūṃ,汉语字面意思:Shtivi Kritanana Hum) Phat (藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:Phat). From Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) rays of light emanate, inviting the Wisdom Hero from the Akanishta realm and the burning palace of Etrom in the south. Yamantaka Ehyehi Jah (藏文:ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛཿ,梵文天城体:यमन्तक एह्येहि जः,梵文罗马拟音:yamāntaka ehyehi jaḥ,汉语字面意思:Yamantaka Come here come here Jah) Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) Bam (藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:Bam) Ho (藏文:ཧོ,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:Ho). It dissolves into the crown, merging with oneself without duality, becoming non-dual. Thus, in the center, visualize oneself as the glorious Yamantaka, with a square palace below, and six vajra pegs in the four directions, arising from Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum). Above that is a white wheel arising from Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om). Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) Vajra Chakra Om (藏文:བཛྲ་ཙཀྲ་ཨོཾ,梵文天城体:वज्रचक्रओ,梵文罗马拟音:vajracakra oṃ,汉语字面意思:Vajra Chakra Om) Bhrum (藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:Bhrum). In the east is a vajra arising from Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum). Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) Vajra Chakra Hum (藏文:བཛྲ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ,梵文天城体:वज्रचक्रहुं,梵文罗马拟音:vajracakra hūṃ,汉语字面意思:Vajra Chakra Hum) Bhrum (藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:Bhrum). In the south is a jewel arising from Sva (藏文:སྭཱ,梵文天城体:स्वा,梵文罗马拟音:svā,汉语字面意思:Sva). Sva (藏文:སྭཱ,梵文天城体:स्वा,梵文罗马拟音:svā,汉语字面意思:Sva) Vajra Chakra Sva (藏文:བཛྲ་ཙཀྲ་སྭཱ,梵文天城体:वज्रचक्रस्वा,梵文罗马拟音:vajracakra svā,汉语字面意思:Vajra Chakra Sva) Bhrum (藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:Bhrum). In the west is a lotus arising from Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih). Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih) Vajra Chakra Hrih (藏文:བཛྲ་ཙཀྲ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:वज्रचक्रह्रीः,梵文罗马拟音:vajracakra hrīḥ,汉语字面意思:Vajra Chakra Hrih) Bhrum (藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:Bhrum). In the north is a

Chinese

幼小的剑刃。哈班匝ra匝克ra哈布隆。下面是ra产生的血海。ra玛达拉ra布隆。外面是让产生的燃烧的火焰山。让班匝ra匝克ra让布隆。其中心是吽产生的忿怒尊众和变成的坟墓。班匝ra卓达布隆。扬嘎玛rara恰布隆。自己是怖畏金刚阎魔敌,牛头,前两手拿着日月嘎乌盒合在一起,里面装入守护物后,劫末的风也无法逃脱,任何事物都无法阻挡。嗡西日曼殊室利雅玛达嘎吽啪特。嗡亚玛ra匝,萨多美亚,亚美多热,纳有达亚,亚达有尼,ra亚克谢亚,亚克谢亚匝,尼ra玛亚吽啪特。念诵“诶萨布有松”。尽力念诵,之后安置空性大手印的堡垒。这是白天和早上的观修次第的守护。前置生起观修所依,修法时坛城瓶灌顶和大供时,生起于朵玛的上半部分。自身明观为本尊,从心间发出诶扬ra松坚让布隆,诶化为空性,扬化为青蓝色风轮,其上ra化为血海,其上松化为金色的地基,其上坚化为骨骼山,让化为红黑色火焰燃烧的区域中,布隆曼扎拉匝克ra布隆。布隆化为宫殿中央诶三角形交错之上,智慧坛城半月形单门,诶的外面用颅骨念珠环绕,其外层四方,门、角、马厩、坟墓等坛城圆满的中央,水牛四对之上,傲慢男女交合,日月莲花之上,诶吽,发出空性的自声,二字从法性中以花纹方式降临并融为一体,如是刹那忆起,如鱼出水般,吉祥怖畏金刚阎魔敌,黑蓝色燃烧,三面六臂四足,双腿张开,中央是牛头,张口卷舌,咬紧四颗獠牙,鼻子上皱着眉头,发出“呜哈哈”的笑声。

English

The young sword. Ha Vajra Chakra Ha Bhrum. Below is the ocean of blood arising from Ra. Ra Ma Dhala Ra Bhrum. Outside is the burning mountain of fire arising from Ram. Ram Vajra Chakra Ram Bhrum. In its center are the assembly of wrathful deities arising from Hum and it becomes a cemetery. Vajra Krota Bhrum. Yam Karma Raksha Bhrum. Oneself is Yamantaka, the terrifying Yama's destroyer, with a buffalo face, the first two hands holding the sun and moon amulets together, after the object to be protected is placed inside, even the wind of the eon cannot escape, and nothing can stop it. Om Shri Manjushri Yamantaka Hum Phet. Om Yama Raja, Sado Meya, Yame Doru, Nayo Daya, Yada Yoni, Raya Yakshaya, Yakshaya Tsa, Nirayama Hum Phet. And recite "E Sa Bhyo Srung". Recite as much as possible, and then establish the fortress of the great seal of emptiness. This is the protection of the visualization sequence for daytime and morning. The front generation visualization support, the mandala vase empowerment during practice, and the great offering time, generate on the upper part of the offering cake. From the heart of oneself, clearly visualized as the deity, E Yam Ra Sum Kem Ram Bhrum are emitted. E transforms into emptiness of the sky, Yam transforms into a blue-green wind mandala. Above that, Ra transforms into an ocean of blood. Above that, Sum transforms into a golden ground. Above that, Kem transforms into a mountain of skeletons. In the midst of Ram transforming into a blazing red-black fire, Bhrum Mandala Chakra Bhrum. From Bhrum, in the center of the palace, above the intersecting E triangles, the wisdom mandala is crescent-shaped with a single door. Outside of E is surrounded by a garland of skulls. Outside of that, the four outer layers, doors, corners, stables, cemeteries, etc., in the center of the complete mandala, above the four pairs of water buffaloes, the arrogant male and female are in union, above the sun, moon, and lotus, E Hum, the natural sound of emptiness arises. The two syllables descend from the realm of Dharma in a patterned manner and merge into one. Like a large fish leaping out of the water, instantly remember and complete, the glorious Yamantaka, the black Yama's destroyer, blazing dark blue-black, with three faces, six arms, and four legs stretched out in a throwing posture. The central face is a buffalo face, the mouth is open, the tongue is rolled, the four fangs are clenched, the eyebrows are furrowed on the nose, and the demeanor is proclaiming a roaring laugh of "U Ha Ha."