Tibetan
ཤིག །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་མ་ཡ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ། ཞེས་བདུད་རྩི་ལྕེ་སྟེང་བྱིན། རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ། འདི་ནི་གསང་ཆེན་ཐེག་པའི་ཆུ། །རབ་འཇིགས་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་སྟེ། །བདག་གིས་བསྒོ་བའི་ལས་གང་ཡིན། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྩོམ་ནུས་ཤིང་། །དམ་ཚིག་དག་ལ་གནས་བྱེད་དམ། །ཞེས་པའི་ལན་དུ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་གང་བསྒོས་དང་། །བསྲུང་བྱའི་དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་ནི། །ལུས་དང་སྲོག་ལ་བབ་གྱུར་ཀྱང་། །གུས་ཤིང་བརྩོན་པས་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། །ཞེས་བརྗོད་དུ་བཞུག །དེ་ནས་བྱིན་རླབས་དངོས་གཞི་བྱ་བ་ལ། ཐོག་མར་གཞི་འགོད་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་སྒོམ་མཛོད། ལས་ཆུ་འཐོར་ལ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་ཉི་མ་རོའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཉིད་ངོ་བོ་ཐོད་ དབྱུག་ཡ་ཡིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། བདེར་གཤེགས་འཕགས་པ་རྣམས་མཆོད། བགེགས་དང་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བཏུལ། འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་གྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྐད་ཅིག་གིས་ཁྱེད་རང་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་རྒྱལ་འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་དབྱར་ཁའི་ཆར་སྤྲིན་འཁྲིགས་པའི་མདོག་ཅན། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་པ། ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་བཞི་གཙིགས་ཤིང་རྐན་སྒྲ་རྡེབ་པ། སྨིན་མ་ཨག་ཚོམ་མེ་ལྟར་དུ་འབར་ཞིང་སེ་ཡན་རལ་པ་ཁམ་ནག་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་ཞིང་ཐུར་དུ་འཕྱངས་པ། ཕྱག་གཡས་ཐོད་དབྱུག་ནམ་མཁར་ཕྱར་ཞིང་གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། ཐོད་པ་སྐམ་རློན་སྦྲུལ་དང་རུས་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཁྲག་ཞག་ཐལ་བ་སོགས་དུར་ཁྲོད་ཆས་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གླང་ཀོའི་སྟོད་གཡོགས་ཞིང་གཡང་གི་རྐེད་དཀྲིས་སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན། ཞབས་འདོར་ཐབས་བརྐྱང་བསྐུམ་སྲིན་པོ་ཁྲོས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་ན་འགྱིང་བའི་གནས་གསུམ་དུ་འབྲུ་གསུམ་དང་། ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཡ་མཐིང་ནག །དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། བླ་མ་འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པའི་ཐུགས་ཀར་ཕོག་པས་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་དམ་ཚིག་པ་ལ་རྗེས་སུ་གནང་བ་རྣམས་རིམ་ པར་བསྩལ་བའི་མོས་པ་མཛོད། དེ་ལ་ཐོག་མར་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་ཀྱི་བུམ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ། ལྷ་ཚོགས་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་བདུད་རྩིས་དབང་བསྐུར་ཞིང་ཆུ་བྱིན་པས། སྒོ་གསུམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ། ལྷ་ཚོགས་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ལྷ་རྣམས་ལས་བྱུང་བདུད་རྩི་ཡིས། །བྱིན་རླབས་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་དག་ལྷར་གྱུར་ཤོག །སྙིང་པོའི་མཐར། ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ། བུམ་ཆུ་སྦྱིན། ཁྲུས་བྱ། གཙོ་འཁོར་ལྔའི་སྐུ་རྟེན་དཀྱིལ་འཁོར་བའི་ལྷའི་ངོ་བོ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་ཏེ་ཐིམ་པས་དཔལ་ཆེན་འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་སྙམ་དུ་མོས་ཤིག །ཙཀླི་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ། རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ །རྫུ་འཕྲུལ་དུ་མས་དབང་བསྐུར་བས། ཁྲོ་རྒྱལ་ཉིད་དང་དབྱེར་མེད་དེ། །ལྷ་རྣམས་གྲུབ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །སྔགས་མཐར། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། ཕྱག་མཚན་བེ་ཅོན་དང་ཐོད་ཁྲག་ལག་གཡས་གཡོན་དུ་གཏད་པས་ཁྲོ་རྒྱལ་ཉིད་དང་མཐུ་རྩལ་མཉམ་པར་མོས། ཧཱུྃ། ཡ་མཱནྟ་ཀའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག །སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་ཡིས། །འཁོར་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་བཅད་པ་དང་། །ལོག་འདྲེན་ཐུལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ལག་ གཡས་སུ་ཕུར་པ་གདེངས་ཤིང་གཡོན་དུ་སྒྲུབ་དཔེ་བྱིན་པ་ཀློག་པའི་ཚུལ་གྱིས་རང་གཞན་གྱི་དོན་སྤྱོད་པའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས། ལོག་འདྲེན་གདུག་པ་འདུལ་བའི་མཆོག །ཡོན་ཏན་མི་འཛད་གཏེར་འབྱུང་བ། །རྫས་དང་གླེགས་བམ་དབང་བྱིན་པས། །དེ་ཉིད་ཡང་དག་ལྡན་གྱུར་ཅིག །གཡས་སུ་ཐོད་ཐུན་གཏད་པས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་ནུས་པ་བརྙེས་ཤིང་གཡོན་དུ་རཀྴའི་ཕྲེང་བ་བྱིན་པ་བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་ཕྱིར་དུ་མི་འབྲལ་བར་བྱ་སྙམ་པ་མཛོད། གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་པའི་ཐུན་དང་ནི། །བགྲང་ཕྲེང་རཀྴ་གཏད་པ་ཡིས། །དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་བསྒྲལ་བ་དང་། །སྔགས་ཀྱི་བརྟན་པ་ཐོབ་ནས་ཀྱང་། །བཅོམ་ལྡན་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་ཡི། །ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ལག་ཏུ་དམར་གཏོར་གཏད། མདུན་དུ་བྲུབ་ཁུང་བཞག་ལ། སྐྱེས་བུ་སྟོབས་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་རྟག་ཏུ་མཆོད་པ་དང། །སྒྲུབ་པ་རྒྱུན་དུ་བྱེད་པ་ཡི། །དབང་དང་བྱིན་རླབས་གཟི་བྱིན་པས། །ལྷ་རྣམས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་ཤོག །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་གཏད་ལ། ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རྫས། །གཉིས་མེད་དོན་གྱི་དབྱིངས་ལས་སྒྲ་སྒྲོག་པ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་འདི། །སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་ཡིས། །ཕྲིན་ལས་འདི་ཡི་བདག་པོར་ཁྱོད་གྱུར་ཅིག །ཕྲིན་ལས་མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་ སྟོབས་ལྡན་ཞིང་། ཁྲོ་རྒྱལ་ཡོན་ཏན་ཀུན་དང་ལྡན་པར་ཤོག །ཅེས་དང་། ཨོཾ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཤྲཱི
Chinese
ཤིག །嗡 ཤྲཱི་ ཡ་མཱནྟ་ཀ་ ས་མ་ཡ་ ཀཱ་ཡ་ ཝཱ་ཀ་ ཙིཏྟ་ ཧཱུྃ། （藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་མ་ཡ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ श्री यमान्तक समय काय वाक् चित्त हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ śrī yamāntaka samaya kāya vāk citta hūṃ，漢語字面意思：嗡，吉祥，阎魔敌，誓言，身，语，意，吽）念诵后，将甘露置于舌上。金刚杵置于头顶，念诵：吽。此乃大秘密乘之水，是极怖畏的金刚炽燃之物。我所吩咐的事业是什么？你也能开始做吗？是否安住于誓言之中？作为对这些问题的回答，请复诵以下内容：怙主您所吩咐的一切，以及应当守护的一切誓言，即使身体和性命面临危险，我也会以恭敬和精勤来完成。请这样说。然后，为了进行实际的加持，首先为了奠定基础，请如此观想：洒扫事业之水，进行净化。从空性中，在莲花、太阳、罗侯罗的座垫上，你们的心性本质被颅骨杖“雅”字所标识，从中放射出光芒。供养诸位善逝圣者，降伏一切邪魔和障碍，净化六道众生的业障。收摄回来完全转化，刹那间，你们都变成薄伽梵忿怒尊阎魔敌黑文殊，具有夏季雨云般浓厚的颜色。一面二臂三眼，张口露出四颗獠牙，发出咬牙切齿的声音。眉毛和胡须如火焰般燃烧，头发呈黑褐色，向上竖立又向下垂落。右手高举颅骨杖于空中，左手持颅血于心间。以干湿颅骨、蛇、骨骼、珍宝、血脂、灰烬等尸陀林装饰品庄严自身。身披牛皮上衣，腰系人皮围裙，下穿虎皮裙。双足呈伸屈姿势，以忿怒罗刹的姿态，在劫末火焰熊熊燃烧之中威风凛凛地站立。在三处（额、喉、心）有三个种子字，心间日轮之上是蓝黑色的“雅”字。从中放射出光芒。触及上师阎魔敌黑文殊以智慧萨埵的形象安住的心间，从而激发了本誓。请观想你们这些誓言者依次接受加持。
English
Shik. Oṃ Śrī Yamāntaka Samaya Kāya Vāk Citta Hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་མ་ཡ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ श्री यमान्तक समय काय वाक् चित्त हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ śrī yamāntaka samaya kāya vāk citta hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Auspicious, Yamāntaka, Samaya, Body, Speech, Mind, Hum) After reciting, place the nectar on the tongue. Place the vajra on the crown of the head and recite: Hūṃ. This is the water of the great secret vehicle, the extremely terrifying blazing vajra. What is the task that I command? Can you also begin to do it? Will you abide by the vows? As an answer to these questions, please repeat the following: Whatever you, the protector, command, and all the vows that must be protected, even if body and life are at stake, I will accomplish with reverence and diligence. Please say this. Then, in order to perform the actual blessing, first, in order to lay the foundation, please meditate in this way: Sprinkle the water of action and purify. From emptiness, on the lotus, sun, and Rahu seat, the essence of your minds is marked by the skull staff "Ya," from which rays of light radiate. Offerings are made to the Sugata noble ones, all obstacles and hindrances are subdued, and the obscurations of the six realms of sentient beings are purified. Gathering back and completely transforming, in an instant, you all become the Bhagavan Wrathful King Yamāntaka Black Mañjuśrī, with a color as thick as summer rain clouds. One face, two arms, three eyes, mouth open, four fangs bared, gnashing teeth. Eyebrows and beard blazing like fire, hair dark brown, standing upright and hanging down. The right hand raises the skull staff in the sky, and the left hand holds the skull blood at the heart. Adorned with charnel ground ornaments such as dry and wet skulls, snakes, bones, jewels, blood, fat, ashes, etc. Wearing a buffalo skin upper garment, a human skin belt, and a tiger skin lower garment. Feet in a stretched and bent posture, standing majestically in the midst of the blazing fire of the kalpa with the posture of an angry Rakshasa. At the three places (forehead, throat, heart) are three seed syllables, and on the sun disc at the heart is the dark blue "Ya" syllable. From this, rays of light radiate. Touching the heart of the Guru Yamāntaka Black Mañjuśrī, who abides in the form of a wisdom being, thereby stimulating the samaya. Please visualize that you, the samaya beings, are receiving the blessings in order.
Chinese
吽！ 诸佛炽燃之宫殿， 诸神所出之甘露水， 以加持宝瓶之灌顶， 愿三门净除成天神。 心咒之后：嘎拉夏 阿毗谢嘎达 萨玛雅 希利 吽。（藏文：ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：कलश अभिषेकत समय श्री हुं，梵文罗马拟音：kalaśa abhiṣekata samaya śrī hūṃ，汉语字面意思：宝瓶 灌顶 誓言 吉祥 吽） 赐予瓶水，沐浴。 观想主尊及眷属五尊之身像，从坛城本尊之体性，由您等之顶门融入，与大威德怖畏金刚无二无别。 将察克里置于顶上。 吽！ 无量诸佛之身躯， 以诸多神变作灌顶， 与忿怒尊王无差别， 愿得成就诸神之灌顶。 咒语之后：阿毗谢佳 玛。（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：灌顶 我） 双手分别授予杵和颅碗，观想与忿怒尊王之力相等。 吽！ 阎魔敌之手印殊胜， 授予有缘之士您， 断除轮回之迷乱轮， 愿得调伏邪见之灌顶。 右手竖起普巴橛，左手给予经书，以诵读之姿态，观想获得利益自他的能力。 调伏邪见恶毒之殊胜， 功德无尽宝藏之源泉， 以物及经函作灌顶， 愿您真实具足彼。 右手给予颅碗，获得降伏敌魔之能力，左手给予罗刹念珠，心想为了修持而不离之，请谨记。 以增长威力的护身符， 及给予罗刹之念珠， 降伏所有敌魔， 并获得咒语之稳固后， 愿能成就薄伽梵阎魔黑， 所有事业皆能成就。 手中给予红供，前方放置火坛。 具力之士您， 恒常供养诸神， 并持续修持， 以灌顶及加持之威力， 愿诸神皆能成就。 给予各种金刚杵和铃。 无余任运成就事业之物， 从无二意义之法界发出声音， 此具足方便与智慧之手印， 授予具缘之士您， 愿您成为此事业之主人。 愿您具足事业威力及神通， 并具足忿怒尊王一切功德！ 如是说。 嗡 希利 文殊师利
English
Hūṃ! The palace of blazing deities, The nectar arising from the deities, With the empowerment of the blessing vase, May the three doors be purified and become deities. At the end of the heart mantra: Kalasha Abhishekata Samaya Shri Hūṃ. (藏文：ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：कलश अभिषेकत समय श्री हुं，梵文罗马拟音：kalaśa abhiṣekata samaya śrī hūṃ，汉语字面意思：Vase, Consecration, Vow, Auspicious, Hūṃ) Give the vase water, bathe. Visualize the body images of the main deity and the five deities of the retinue, from the nature of the mandala deity, entering and dissolving from the crown of your heads, becoming inseparable from the great glorious Black Yamantaka. Place the tsakli on the head. Hūṃ! The bodies of countless Buddhas, Having empowered with various miracles, Inseparable from the Wrathful King himself, May you obtain the empowerment to accomplish the deities. After the mantra: Abhishintsa Mām. (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：Consecrate, Me) Hand over the vajra and skull cup in the right and left hands respectively, and believe that you are equal in power to the Wrathful King himself. Hūṃ! The supreme mudra of Yamāntaka, Having entrusted it to you, the fortunate one, Cutting off the deluded wheel of samsara, May you obtain the empowerment to subdue the heretics. Raise the phurba in the right hand and give the scripture in the left hand, and believe that you have obtained the power to benefit yourself and others by reading. The supreme subduer of heretical poisons, The inexhaustible treasure of qualities, Having empowered with substances and scriptures, May you truly possess that. Giving the skull cup in the right hand, you have gained the ability to subdue enemies and obstacles, and giving the raksha rosary in the left hand, keep in mind that it should not be separated for the sake of practice. With the amulet that increases glory, And giving the raksha rosary, Having slain all enemies and obstacles, And having obtained the stability of the mantra, May you accomplish the Bhagavan Black Yama, May all activities be accomplished. Give the red torma in the hand. Place the fire pit in front. You, the powerful one, Always offering to the deities, And constantly practicing, With the power of empowerment and blessings, May all the deities be accomplished. Give various vajras and bells. The substance of accomplishing all activities spontaneously, Sounding from the sphere of non-dual meaning, This mudra possessing skillful means and wisdom, Having entrusted it to you, the fortunate one, May you become the master of this activity. May you be powerful in activity, power, and miracles, And may you possess all the qualities of the Wrathful King! Thus it is said. Om Shri Manjushri.