Tibetan
་གོང་མའི་མཐར༔ པུཥྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པས་མེ་ཏོག་དང༔ དྷཱུ་པེ༔ བདུག་སྤོས༔ ཨཱ་ལོ་ཀེ༔ མར་མེ༔ གནྡྷེ༔ དྲི་ཆབ༔ ནཻ་ཝིདྱ༔ ཞལ་ཟས༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱརྻ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པས་རོལ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པའི་མཐར་མཎྜལ་ཡང་འབུལ༔ ཐུན་གྱི་བར་སྐབས་སུ༔ མཚན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ་ཚར་རེ་ཡང་བཀླག༔ བསྟོད་པ་གཞོན་ནུ་ཆུ་སྐྱེས་ཀྱི་གཞུང་ནས་འབྱུང་བས་ཀྱང་བསྟོད༔ འདོད་པའི་དོན༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཁྱེད་ཀྱི་བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེ༔ མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས༔ མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བདག་རྗེས་སུ་བཟུང་དུ་གསོལ༔ སྐྱབས་འོག་དམ་པར་ཚུད་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ མ་རིག་པའི་མུན་པ་སངས་ནས་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྣང་བ་ཕྱོགས་མེད་དུ་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཤེས་རབ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བསྐྱེད་དུ་གསོལ༔ མི་བརྗེད་པའི་གཟུངས་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཞེས་མོས་གུས་གདུང་སེམས་དང་ལྡན་པས་གསོལ་བ་བཏབ་ པའི་དུས་སུ་གཞོན་ནུ་ཆུ་སྐྱེས་བསྐྱེད་ལ༔ རང་ཉིད་ཐ་མལ་པའི་གཟུགས་སུ་བྱ༔ ཚུལ་དེ་ལྟ་བུའི་བསྙེན་སྒྲུབ་མཚན་མ་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བྱ༔ མཚན་མ་བྱུང་ནས་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་ལས་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ལས་ཕྲན་ལྔ་ལས༔ ཉེས་བྱས་འཇོམས་པའི་ལས་ཕྲན༔ ཡོན་ཏན་སྒྲུབ་པ༔ ངག་བཀྲོལ་བ༔ གཞན་དང་རྩོད་པ་བྱ་བ༔ མཱ་ཤ་ལ་བརྟེན་པའི་ལས་སྦྱོར་དང་ལྔའི་དང་པོ་ཉེས་བྱས་འཇོམས་པ་ནི༔ རང་ཉིད་གཞོན་ནུ་ཆུ་སྐྱེས་མངོན་རྟོགས་ནས་བྱུང་བ་ལྟར་བསྐྱེད་པའི་སྙིང་གི་རྩེ་མོ་གྱེན་དུ་བསྟན་པའི་རྩེ་དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་རྩིབས་དྲུག་པ༔ ལྟེ་བ་ཨས་མཚན་པ་རྩིབས་དྲུག་ལ་མདུན་ཕྱོགས་ནས་བརྩམ་སྟེ་གཡས་སྐོར་དུ༔ ཨོཾ་བཱ་ཀྱེ་དཾ་ན་མ༔ ཞེས་དཀར་ཧྲང་ངེ་བཀོད་ལ་འཁོར་ལོ་གཡས་སུ་འཁོར༔ ཡིག་འབྲུ་གཡོན་དུ་འཁོར་བས་ཚེ་རབས་ལས་ཀྱི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་དང་མ་རིག་པའི་སྨག་རུམ་ཐམས་ཅད་སངས་སངས་དག་པར་བསམས་ལ་བཟླས་པ་བྱའོ༔ དེ་ཡང་འཁོར་ལོ་དྲག་ཏུ་བསྐོར༔ འཁོར་ལོའི་རྩེ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རླུང་སྤུ་གྲི་རེག་གཅོད་ཀྱི་སོ་ལྟར་རྣོ་བར་བསམ་པས༔ སྙིང་རླུང་དང་ཡིད་འཆུས་ཞི༔ བློ་དང་ཤེས་རབ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར༔ དམིགས་པ་ བསྒོམ་པའི་དུས་སུ་སྟོང་ཉིད་ཀྱི་ངང་དུ་བཟླས་པ་བྱ༔ གསལ་མིན་མི་གསལ་མིན་པའི་བན་བུན་བྱས་ན་བློ་སྤུན་པོར་འགྱུར༔ ལྟེ་བའི་ཨ་དང་ཟེའུ་འབྲུ་འཁོར་དུ་མི་གཞུག༔ དེ་འཁོར་ན་ཤེས་རབ་སྨྱོན་པར་འགྱུར་ཞིང་ཡིད་གཟུང་མེད་པར་འགྱུར༔ ཡིག་འབྲུ་དང་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་དཀར་བའི་མདངས་དང་ལྡན་པར་བསྒོམས་པས་བློ་གསལ་ཡིད་འཛིན་བཟང་བར་འགྱུར་རོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༁ྃ༔ གཉིས་པ་ཡོན་ཏན་སྒྲུབ་པ་ནི༔ རང་གཞོན་ནུ་ཆུ་སྐྱེས་གསལ་བའི་ལྕེའི་སྟེང་དུ་མེ་ཏོག་པདྨ་དཀར་པོའི་སྟེང་དུ་ཨ་དཀར་པོ་གཅིག་བསམ༔ དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་མདུན་དུ་སྤྱན་དྲངས་ལ༔ འོད་ཟེར་གཉིས་པ་འཕྲོས་པས་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ངོ་བོ་ཨ་དཀར་པོ་གྲངས་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་ལ༔ རང་གི་ལྕེ་པདྨ་དཀར་པོའི་སྟེང་གི་ཨ་ལ་ཐིམ་པས་ལུས་ཐམས་ཅད་ཨ་དཀར་པོས་མེར་གྱིས་གང་བར་བསམས་ལ་བཟླས་པ་བྱའོ༔ དེ་ལྟ་བུའི་སྦྱོར་བས་ངག་གི་ནུས་པ་འཕེལ་ཞིང་མི་བརྗེད་པའི་གཟུངས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༁ྃ༔ ངག་བཀྲོལ་བ་ནི༔ གྲིབ་ལ་སོགས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ངག་ལ་ཉེས་པའི་ ལས་དིག་ལྐུགས་ལ་སོགས་པ་བྱུང་ན༔ རང་ཉིད་གཞོན་ནུ་ཆུ་སྐྱེས་སུ་གནས་པའི་ལྕེའི་སྟེང་དུ་ཉེས་པའི་ངོ་བོ་ཀཾ་ནག་པོ་གཅིག་བསམ༔ མགྲིན་པར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ་རཾ་དམར་པོ་གཅིག་བསམ༔ སྙིང་གའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་གི་ལྟེ་བར་ཡཾ་གཅིག་བསམ༔ འཁོར་ལོ་གཡས་ལ་ཡིག་འབྲུ་གཡོན་དུ་འཁོར་བས་ཡཾ་ལས་རླུང་བྱུང༔ མགྲིན་པའི་རཾ་ལ་ཕོག༔ རཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྕེ་དམར་ལྷབས་སེ་བྱུང་སྟེ༔ ལྕེའི་ཀཾ་ནག་པོ་ཐུལ་གྱིས་བསྲེགས་པས་ངག་གི་ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་ཚིག་ཅིང་ཡེ་མི་གནས་པར་དམིགས་ལ༔ ཡི་གེ་དེ་ཉིད་ཡི་གེ་ཨ་དཀར་པོ་གཅིག་བསམས་ལ་བཟླས་པ་བྱ༔ ངག་གིས་མི་ནུས་པ་བྱུང་ན་ཡིད་ཀྱིས་བྱ༔ དེ་ལྟར་ཡང་ཡང་བྱས་པས་ངག་གི་ཉེས་པ་ལས་གྲོལ་ནས༔ ངག་ཚངས་པའི་དབྱངས་སམ་མིའམ་ཅིའི་བུ་མོའི་མགྲིན་པ་ལྟར་འགྱུར་རོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཞན་དང་རྩོད་པ་བྱ་བ་ནི༔ རང་གཞོན་ནུ་ཆུ་སྐྱེས་གསལ་བའི་ལག་པ་གཡས་པའི་མཐེ་བོང་ལ༔ རལ་གྲི་སྔོན་པོ་ཡུ་བ་ལ་ཨཿས་མཚན་ཅིང་གྲི་རྩེ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བ་གཅིག་བསྒོམ༔ དེའི་ཨ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་ཕྱིར་རྒོལ་བའི་སྙིང་གར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ངོ་བོ་ཨ་དཀར་པོ་ལ་ཕོག་པས་རྡོ་ཁབ་ལེན་ལ་ ལྕགས་འདུས་པ་བཞིན་ཚུར་འདུས་རལ་གྲིའི་སོ་ལ་ཐིམ༔ དེ་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་ཁོའི་ཤེས་རབ་རང་གི་གྲོགས་སུ་གྱུར་པར་བསྒོམ༔ གྲི་རྩེ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཆད༔ ཕྱིར་རྒོལ་བའི་ལྕེའི་སྟེང་དུ་ཕོག་པས་ལྕེ་ཐུལ་གྱིས་ཚིག་པར་བསྒོམ་མོ༔ དེ་ལྟར་བྱས་ན་རང་རྩོད་པ་ལས་མི
Chinese
上面的最后：布施班扎 贝 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），以此供养鲜花等；度贝：焚香；阿洛给：灯；根德：香水；内威德亚：食物；嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿雅 曼殊师利 萨巴热瓦ra 夏达 布施班扎 贝 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），以此用音乐等供养的最后，也献上曼扎；在座间时，也念诵一遍《文殊真实名经》；也用《童子莲花》的仪轨来赞颂；所求之事：祈请世尊圣妙吉祥，以您的慈悲心，所作的事业，所知的智慧，摄受我；请让我进入您的庇护之下；请驱散无明的黑暗，让智慧的光芒无处不在地增长；请赐予圆满的智慧；请赐予不忘失的陀罗尼；以虔诚的敬信和恳切的心祈祷之时，观想童子莲花；让自己处于平凡的形象中；像这样进行念诵和修持，直到出现征兆；出现征兆后，就可以用于任何想要的事业；萨玛雅；嘉嘉嘉；五种小事业中，消除罪业的小事业；成就功德；开启语言；与他人争论；依赖玛沙的作业，五种中的第一种是消除罪业：自己像从显现证悟的童子莲花中生出一样观想，在心间顶端向上竖立的顶端中央，有一个六辐白色法轮；中心以阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字为标志，从前方开始顺时针方向在六个辐条上，写上嗡 巴给 当 纳玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）白色闪亮，法轮顺时针旋转；文字逆时针旋转，这样观想，生生世世的业障、罪障和无明的黑暗全部消除干净，然后念诵；而且法轮要猛烈旋转；观想法轮的所有顶端都像风磨利刃一样锋利；这样心气和意识紊乱就会平息；智慧和知识将会增长和发展；在观修目标时，在空性的状态中念诵；如果观想成既不清晰也不模糊的朦胧状态，智慧就会变得迟钝；不要将肚脐的阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字和花蕊放入旋转中；如果旋转，智慧就会变得疯狂，并且会
English
At the end of the above: puṣpaṃ pratīccha ye svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning), offering flowers etc. with this; dhūpe: incense; āloke: light; gandhe: perfume; naivedya: food; oṃ sarva tathāgata ārya mañjuśrī saparivāra śabda pratīccha ye svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning), at the end of offering with music etc., also offer the mandala; during the session, also recite the "Mañjuśrīnāmasamgīti" once; also praise with the text of "Youthful Lotus"; the meaning of what is desired: I pray that the Bhagavan Arya Manjushri, with your loving compassion, the deeds you have done, and the wisdom you know, will take care of me; please let me enter under your protection; please dispel the darkness of ignorance and let the light of wisdom spread everywhere; please grant perfect wisdom; please grant the dharani of non-forgetfulness; when praying with sincere devotion and earnest heart, visualize the Youthful Lotus; keep yourself in an ordinary form; do the recitation and practice in this way until signs appear; after signs appear, it can be applied to any desired activity; samaya; gya gya gya; among the five minor activities, the minor activity of destroying misdeeds; accomplishing qualities; opening speech; arguing with others; relying on the activity of Masha, the first of the five is the destruction of misdeeds: visualize yourself as if born from the Youthful Lotus that has manifested enlightenment, in the center of the top of the heart pointing upwards, there is a white six-spoked wheel; the center is marked with the letter A (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning), starting from the front and clockwise on the six spokes, write oṃ bā kye daṃ nama (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning) white and shining, the wheel rotates clockwise; the letters rotate counterclockwise, thus contemplating that the karmic obscurations, sins, and the darkness of ignorance of all lifetimes are completely cleared away, and then recite; moreover, the wheel should rotate vigorously; contemplate that all the tips of the wheel are as sharp as the edge of a wind-sharpened razor; thus the heart wind and mental confusion will subside; wisdom and knowledge will grow and develop; when meditating on the object, recite in the state of emptiness; if you visualize a hazy state that is neither clear nor unclear, wisdom will become dull; do not put the letter A (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning) of the navel and the stamen into rotation; if it rotates, wisdom will become crazy, and will
Chinese
不会失去忆持。观想所有字母和轮等等都具有非常洁白的光彩，将会变得聪慧，忆持良好。萨玛雅。嘉嘉嘉。吽。第二，成办功德：自身观想为明亮的童子莲花，在舌头上观想一朵白色莲花，莲花上观想一个白色的ཨ（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）。从那上面发出光芒，迎请所有佛和菩萨到面前。第二次发出光芒，从他们所有人的心间迎请无数智慧的自性白色ཨ（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）。融入自己舌头白色莲花上的ཨ（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）中，观想全身充满白色的ཨ（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），然后念诵。像这样的修持，能增长语言的能力，获得不忘失的陀罗尼。萨玛雅。嘉嘉嘉。吽。遣除语障：由于鬼神等的影响，导致语言上的过患，出现口吃、哑巴等情况时，自身安住于童子莲花，在舌头上观想一个黑色ཀཾ（藏文：ཀཾ，梵文天城体：कं，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：康），作为罪过的自性。在喉咙观想一个红色རཾ（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让），作为智慧的自性。在心间的六瓣脉轮的中心观想一个ཡཾ（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）。脉轮上的字从右向左旋转，从ཡཾ（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）中生出风。击中喉咙的རཾ（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）。从རཾ（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）中生出智慧的红色火焰，猛烈燃烧，观想舌头上的黑色ཀཾ（藏文：ཀཾ，梵文天城体：कं，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：康）被烧成灰烬，所有语言的过失都被焚烧殆尽，不复存在。然后观想那个字变成一个白色的ཨ（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字，并念诵。如果口不能念诵，就用心念诵。这样反复做，就能从语言的过失中解脱出来，声音会变得像梵天的声音，或者像紧那罗女的喉咙一样。萨玛雅。嘉嘉嘉。与他人辩论的方法：自身观想为明亮的童子莲花，在右手拇指上观想一把蓝色的剑，剑柄上标有ཨཿ（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：阿），剑尖上燃烧着智慧的火焰。从那个ཨཿ（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：阿）中发出光芒，击中对方心间的智慧自性白色ཨ（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），就像磁铁吸引铁一样，聚集过来融入剑的刀刃。观想它融入自己的心中，他的智慧变成自己的朋友。从剑尖发出智慧的火焰，击中对方的舌头，观想舌头被烧成灰烬。这样做，自己就能在辩论中不败。
English
Will not lose retention. By contemplating that all letters and wheels, etc., are endowed with extremely white radiance, one will become intelligent and have good retention. Samaya. Gya gya gya. Hūṃ. Second, accomplishing qualities: Visualize yourself as a clear youthful lotus, and on your tongue, visualize a white lotus flower, and on the lotus, visualize a single white A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A). From that, light radiates, inviting all Buddhas and Bodhisattvas to the front. The second ray of light radiates, inviting countless white A's (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A), the essence of wisdom, from the hearts of all of them. As it dissolves into the A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A) on the white lotus on your tongue, contemplate that your entire body is filled with white A's (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A), and then recite. Such practice will increase the power of speech and obtain the dharani of non-forgetfulness. Samaya. Gya gya gya. Hūṃ. Releasing speech: If, due to influences such as defilements, faults of speech such as stuttering or muteness occur, visualize yourself abiding as a youthful lotus, and on your tongue, visualize a single black Kaṃ (Tibetan: ཀཾ, Sanskrit Devanagari: कं, Sanskrit Romanization: kaṃ, Literal meaning: Kam), as the essence of the fault. In the throat, visualize a single red Raṃ (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal meaning: Ram), as the essence of wisdom. In the center of the six-petaled heart chakra, visualize a single Yaṃ (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Romanization: yaṃ, Literal meaning: Yam). As the letters on the chakra rotate from right to left, wind arises from Yaṃ (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Romanization: yaṃ, Literal meaning: Yam). It strikes the Raṃ (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal meaning: Ram) in the throat. From Raṃ (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal meaning: Ram), a blazing red flame of wisdom arises, and as it burns the black Kaṃ (Tibetan: ཀཾ, Sanskrit Devanagari: कं, Sanskrit Romanization: kaṃ, Literal meaning: Kam) on the tongue to ashes, contemplate that all faults of speech are burned away and no longer exist. Then, visualize that letter transforming into a single white A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A) and recite. If you cannot recite with your mouth, recite with your mind. By doing this repeatedly, you will be freed from the faults of speech, and your voice will become like the voice of Brahma or the throat of a Kinnara maiden. Samaya. Gya gya gya. The method for debating with others: Visualize yourself as a clear youthful lotus, and on the thumb of your right hand, visualize a blue sword marked with Aḥ (Tibetan: ཨཿ, Sanskrit Devanagari: अः, Sanskrit Romanization: aḥ, Literal meaning: Ah) on the hilt, and the tip of the sword blazing with the fire of wisdom. From that Aḥ (Tibetan: ཨཿ, Sanskrit Devanagari: अः, Sanskrit Romanization: aḥ, Literal meaning: Ah), light radiates, striking the white A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A), the essence of wisdom, in the heart of the opponent, and like a magnet attracting iron, it gathers and dissolves into the blade of the sword. Contemplate that it dissolves into your own heart, and his wisdom becomes your friend. From the tip of the sword, the fire of wisdom is emitted, striking the tongue of the opponent, and contemplate that the tongue is burned to ashes. By doing this, you will not be defeated in debate.