Tibetan
ཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་འབར་བས་མཚན་པ༔ དེའི་སྟེང་དུ་ཀཾ་ལས་ཐོད་པ་བུམ་རིལ་གྱི་སྒྱེད་པུ་གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ༔ ཨ་ལས་ཐོད་པ་ཕྱི་དཀར་ལ་ནང་དམར་བ་འཇམ་པ༔ ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ༔ གོ་ཀུ་ད་ཧ་ན་ལས་ཤ་ལྔ༔ བི་མུ་མ་ར་ཤུ་ལས་བདུད་རྩི་ལྔ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿལས་ཡེ་ཤེས་ལྔར་བསམ༔ རླུང་གཡོས་མེ་སྦར་རྫས་རྣམས་ཞུ་བས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་བསམས་ལ༔ ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་རྡོ་རྗེའི་སྦུ་གུ་ཅན་གྱིས་གསོལ་བར་བསམས་ལ༔ གོང་མའི་རྩ་སྔགས་རྣམས་ཀྱི་གཤམ་དུ༔ ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ བཏགས་ལ་སྔགས་བདུན་སོགས་ཀྱིས་དབུལ༔ གོང་གི་བསྟོད་པ་ཡང་བྱ༔ ཅི་ལྟར་འདོད་པའི་སྨོན་ལམ་དང༔ འདོད་གསོལ་ཡང་བྱ༔ མཐར་གཏོར་མ་གཙང་མར་བསྐྱལ༔ ཡང་ན་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་སུ་རོལ༔ སྤྱོད་ལམ་རྣམ་བཞི་ལྷ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་བྱ༔ རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་གཞན་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱ༔ འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་གསང་སྒྲུབ་ཟབ་བོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ དྷ་ཐིམ༔ ༁ྃ༔ རང་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ མདུན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་བཞུགས་པའི་བྲིས་སྐུ་ལ་ཕོག་པས༔ བྲིས་སྐུ་སྟོང་པའི་ངང་ལས༔ རང་གིས་བསྐྱེད་པ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གསལ་བར་བསྐྱེད་ལ༔ ཡེ་ཤེས་པ་གྲངས་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ༔ མཆོད་བསྟོད་དང་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡང་གཞུང་ལྟར་བྱས་ལ་རྒྱུན་དུ་བསྙེན་པ་ནི་མཚན་མ་མ་བྱུང་གི་བར་དུའོ༔ མཚན་མ་སྣ་རེ་བྱུང་ནས༔ དུས་ཚེས་གཟའ་སྐར་ཤིས་པ་ལ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་ཏེ་བྲིས་སྐུ་དར་སྣ་ཚོགས་པས་དྲིལ་ཏེ་རབ་གནས་དང་ལྡན་པ་རིན་པོ་ཆེའི་གའུར་གཞུག༔ ལུས་ལ་བཅང་ཞིང་དུས་རྒྱུན་དུ་གསལ་གདབ༔ བསྙེན་པའང་ནར་མར་བཟླའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༁ྃ༔ ན་མ་ཨཱརྻ་མཉྫུ་ཤྲཱི༔ དེ་ལྟར་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་རྩ་བའི་གསང་སྒྲུབ་བྱས་ནས༔ གཉིས་པ་མཚན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ་ལ་བརྟེན་ནས༔ ཐར་པ་དོན་དུ་གཉེར་ཞིང་གནས་སྐབས་བར་དོར་གཤིན་རྗེའི་ཕོ་ཉའི་འཇིགས་པ་ལས་སྐྱོབ་པར་ཞུ་བ་ནི༔ སྐྱེས་བུ་ གང་དག་མཚན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ་ཁ་ཏོན་དུ་བྱེད་པ་བདག་གིས༔ དེ་ཉིད་ཀྱི་ལུང་དང༔ གོང་དུ་སྨོས་པའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཐོབ་པར་བྱས་ལ༔ སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང༔ བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་ཆོས་སྤྱོད་ཀྱི་ཡན་ལག་སྔོན་དུ་སོང་བར་བྱས་ནས༔
Chinese
三角坛城火焰燃，其上“康”（藏文：ཀཾ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：kam，汉语字面意思：康）字颅器置于三个圆鼓形支架上，其上“阿”（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字颅器外白内红且平滑，宽广的颅器内，盛放由“郭古达哈纳”（藏文：གོ་ཀུ་ད་ཧ་ན，梵文天城体：गोकुदहन，梵文罗马拟音：gokudahana，汉语字面意思：郭古达哈纳）而来的五肉，由“毕木玛惹秀”（藏文：བི་མུ་མ་ར་ཤུ，梵文天城体：विमुमरशु，梵文罗马拟音：vimumarashu，汉语字面意思：毕木玛惹秀）而来的五甘露，观想由“嗡 吽 幢 舍 阿”（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om hum tram hrih ah，汉语字面意思：嗡 吽 幢 舍 阿）五字化为五智慧。风吹火燃，使供品融化，观想成智慧甘露，观想诸佛的舌头如金刚管般吮吸，于上方根本咒语之下，加持“伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿”（藏文：ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：idam balimta kha kha khahi khahi，汉语字面意思：伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿），以七种咒语等供养，也作上方的赞颂，随欲发愿和祈祷，最后将朵玛送至净处，或者享用作为成就之物，以四种行为，怀着本尊、智慧尊和誓言尊的慢心行事，其余后续行为与通常仪轨相同。文殊智慧勇识的秘密修法甚深！萨玛雅！ 印印印！保密印！交付印！宝藏印！封缄！融入！༁ྃ！观想自身智慧勇识父母双尊心间放光，照射前方坛城中央的画像，画像从空性中，显现出如自己所观想的智慧勇识父母双尊，迎请无量智慧尊融入，如仪轨般进行供养、赞颂和朵玛供养等，持续修持直至出现验相。一旦出现某种验相，选择吉祥的时日、星宿，伴随会供轮，用各种彩缎包裹画像，装入具有加持力的珍宝嘎乌盒中，佩戴在身上，时常进行观想，持续不断地修持。萨玛雅！印印印！༁ྃ！那摩 阿雅 曼殊师利！（藏文：ན་མ་ཨཱརྻ་མཉྫུ་ཤྲཱི，梵文天城体：नम आर्य मञ्जुश्री，梵文罗马拟音：nama arya manjushri，汉语字面意思：顶礼圣妙吉祥！）如此修持圣文殊智慧勇识的根本秘密修法后，其次，依靠《名称真实经》，为了追求解脱，并祈求在临终中阴阶段免受阎罗使者的怖畏：凡是 念诵《名称真实经》的人，我，获得其传承，以及上述的随许后，先行皈依、发菩提心等修行支分后：
English
A triangular mandala marked with flames. On top of that, a skull cup made of 'Kam' (Tibetan: ཀཾ, Devanagari: क, Romanized Sanskrit: kam, literal Chinese meaning: Kam) is placed on three round drum-shaped supports. On top of that, a skull cup made of 'A' (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, literal Chinese meaning: A) is white on the outside and red on the inside, and smooth. Inside the wide and spacious skull cup, there are five meats from 'Gokudahana' (Tibetan: གོ་ཀུ་ད་ཧ་ན, Devanagari: गोकुदहन, Romanized Sanskrit: gokudahana, literal Chinese meaning: Gokudahana), and five amritas from 'Vimumarashu' (Tibetan: བི་མུ་མ་ར་ཤུ, Devanagari: विमुमरशु, Romanized Sanskrit: vimumarashu, literal Chinese meaning: Vimumarashu). Contemplate the five wisdoms from 'Om Hum Tram Hrih Ah' (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ, Devanagari:, Romanized Sanskrit: om hum tram hrih ah, literal Chinese meaning: Om Hum Tram Hrih Ah). Fan the wind and ignite the fire, causing the substances to melt, and contemplate them as the amrita of wisdom. Contemplate that the tongues of all the deities are like vajra tubes sucking it in. Below the root mantra of the above, add 'Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi' (Tibetan: ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི, Devanagari:, Romanized Sanskrit: idam balimta kha kha khahi khahi, literal Chinese meaning: Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi), and offer with the seven mantras, etc. Also, make the above praises. Make prayers and requests as desired. Finally, send the torma to a clean place, or enjoy it as a substance of accomplishment. Perform the four activities with the pride of the deity, wisdom being, and samaya being. Other subsequent activities should be done in accordance with the general practice. The secret practice of Manjushri Wisdom Being is profound! Samaya! Seal! Seal! Seal! Hidden Seal! Entrusted Seal! Treasure Seal! Khatam! Dhatim! ༁ྃ! From the heart of the clear Wisdom Being Father and Mother, rays of light emanate, striking the painted image in the center of the mandala in front. From the emptiness of the painted image, clearly generate the Wisdom Being Father and Mother as you have visualized them. Invite countless wisdom beings and dissolve them in. Perform offerings, praises, and torma offerings, etc., according to the ritual. Continuously practice until signs appear. Once a sign appears, on an auspicious day, date, planet, and star, along with a tsok khorlo (feast gathering), wrap the painted image with various silks, place it in a precious gau box with consecration, carry it on your body, and constantly visualize it. Continuously recite the practice. Samaya! Seal! Seal! Seal! ༁ྃ! Nama Arya Manjushri! (Tibetan: ན་མ་ཨཱརྻ་མཉྫུ་ཤྲཱི, Devanagari: नम आर्य मञ्जुश्री, Romanized Sanskrit: nama arya manjushri, literal Chinese meaning: Homage to Noble Manjushri!) Having thus practiced the root secret practice of Noble Manjushri Wisdom Being, secondly, relying on the 'Namasangiti' (The Sutra of the Names of Manjushri), in order to seek liberation and to be protected from the fear of the messengers of Yama in the bardo state: Whoever recites the 'Namasangiti', I, having received its transmission and the aforementioned permission, after first taking refuge, generating bodhicitta, and other practices: