Tibetan
ར་འདས་ཀྱི་ནུས་སྟོབས་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག༔ ཤེས་རབ་ཛ་གད་གསོལ་བས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག༔ ཞལ་ཟས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་མང་པོ་གསོལ་བས་ཞི་ཁྲོ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག༔ འདོད་ཡོན་གྱི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ལོངས་སྤྱད་པས་འཁོར་འདས་ཀྱི་ལེགས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག༔ སརྦ་ཀརྨ་ཝཱ་ཤཾ་མ་ནོ་ཧ་ར་སིདྡྷིི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དང་ལས་བྱང་ལས། ཧཱུྃ༔ ཚེ་བཅུད་སྙིང་དབུས་རྟེན་ལ་ཐིམ༔ སོགས་ཀྱང་བརྗོད་པས་སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་རིམ་པ་གྲུབ་བོ། །སྐབས་འདིར་དཔོན་སློབ་ཁ་ཤས་ནས་རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ལ། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཕུད་འབུལ། སྤྲོས་པ་བསྡུ་ན་སྐབས་འདི་ན་ཙམ་ལས་སྦྱིན་སྲེག་གཞན་མ་གྲུབ་ཀྱང་ཆད་སྐྱོན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །གཞན་དོན་དུ་དབང་བསྐུར་ན་སྨིན་བྱེད་རྒྱས་པའམ་དེའི་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་ཙམ་གྱིས་སྐབས་འདིར་རྗེས་སུ་འཛིན་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་རྣམས་ཀྱིས་སྒྲུབ་པའི་མཐའ་རྒྱས་སུ་བྱ་བ་ནི། ལས་བྱང་ལྟར་ཚོགས་བྱིན་རླབས་ནས་རིམ་པར་གཏང་བའི་ཞལ་བསྟབས་མཇུག་ཏུ་ཉུ་ལེའི་ལིངྒ་མེར་བསྲེག །ལྷག་མ་བསྡུས་ནས་སྔར་བཙོན་ འཛིན་བྱས་པའི་ཚོགས་ལྷག་མཆོད་པའི་རས་མ་དང་བཅས་ཕྱི་རོལ་དུ་གཏང་། སྲུང་མའི་གཏོར་འབུལ་ཟུར་དུ་ཡོད་ན་བྱ། བསྐུལ་ཆད་བརྟན་རྟ་བྲོ་ཡན་གྲུབ་ནས། གཏང་རག་མཆོད་བསྟོད་རྒྱས་པར་བྱ། ནོངས་བཤགས་བཟོད་གསོལ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཡེ་ཤེས་པ་རས་བྲིས་དང་རྟེན་ལ་བརྟན་བཞུགས་སྤྱི་ལྟར་བྱ། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུ་ཞིང་ཐུན་མཚམས་ཀྱི་ལྷར་ལྡང་། དེ་ནས་ཕྱི་མཚམས་བཀྲོལ་བ་ནི། སྒྲུབ་ཁང་གི་ཤར་ལ་སོགས་པའི་རྒྱལ་ཆེན་བཞི་དང་སྒོ་བྱང་གི་ལྷ་བཅས་སོ་སོའི་མདུན་དུ་མཆོད་པ་བཤམ། བསང་སྦྱང་བྱིན་རླབས་དྲངས་བསྟིམ་མཆོད་པ་རྣམས་སྔར་ལྟར་ལས། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །སོགས་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། བཛྲ་མུཿས་གཤེགས་སུ་གསོལ། དཀྱིལ་འཁོར་མཐའི་ཕུར་བུ་རྣམས། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨུཏྐཱི་ལ་ཡ་སརྦ་ཀཱི་ལ་བཛྲ་དྷཱ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་ལག་གཉིས་སྐམ་པའི་རྒྱ་དང་བཅས་དང་པོར་གདབ་རིམ་ལས་ལྡོག་ཕྱོགས་སུ་ཕྱུངས་ཏེ། ཨོཾ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ས་ཕུར་རྩེ་འོ་མས་བཀྲུ །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་དོན་ཡིད་ལ་བྱས་ཏེ་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞིང་། ཨ་ཀཱ་རོའི་སྔགས་བརྗོད་བཞིན་པས་འཇམ་རོལ་དང་བཅས་རས་བྲིས་དཀྱིལ་འཁོར
Chinese
愿获得自在降伏的力量！ 供养智慧扎嘎，愿获得大乐的智慧！ 供养众多不同的食物，愿获得息增怀诛事业的一切成就！ 受用一切欲妙，愿获得轮回涅槃的一切功德！ 萨瓦 噶玛 瓦香 玛诺哈惹 悉地 悉地 吽！（藏文：སརྦ་ཀརྨ་ཝཱ་ཤཾ་མ་ནོ་ཧ་ར་སིདྡྷིི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：सर्व कर्म वशं मनो हर सिद्धि सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：sarva karma vaśam mano hara siddhi siddhi hūṃ，汉语字面意思：一切 事业 自在 悦意 成就 成就 吽！） 如是以及从事业仪轨中，吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！） 命精融入心间所依。等等也念诵，由此成就大修的次第。此时，一些导师弟子做了广大的火供，供养成就的精华。如果简化，即使此时没有完成其他的火供，也不会有缺失。为了利他而灌顶，应该以广大的成熟灌顶或者其精华的简略方式，在此接引。第三，以之后的仪轨来广大修法的结尾：如事业仪轨，从会供加持开始，依次进行，最后将纽列的林伽焚烧。收集剩余物，将先前囚禁的会供残食，连同供养的布一起扔到外面。如果有单独的护法朵玛供养，则进行。祈请、断除、稳固、坐骑、舞蹈等完成后，广大地进行酬谢、供养和赞颂。忏悔罪过，祈求宽恕。坛城的智慧尊，如常安住在绘画和所依上。将誓言尊收回自身，起立成为闭关的本尊。然后，解除外面的结界：在修行房的东方等四大天王和门北方的神祇各自的面前，陈设供品。像以前一样进行沐浴、净化、加持、迎请、融入和供养。以此供养布施朵玛，祈请享用！等等，委托事业。班杂 穆！（藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文罗马拟音：vajra muḥ）请返回本位。坛城边缘的橛子们。嗡 班杂 叽拉雅 吾叽拉雅 萨瓦 叽拉 班杂 达惹 阿嘉巴雅 吽 吽 吽 啪 梭哈！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨུཏྐཱི་ལ་ཡ་སརྦ་ཀཱི་ལ་བཛྲ་དྷཱ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ वज्र कीलय उक्कीलय सर्व कील वज्र धार आज्ञापय हुं हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīlaya utkīlaya sarva kīla vajra dhāra ājñāpaya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 金刚 橛 向上拔 金刚 橛 金刚 持 命令 吽 吽 吽 啪 梭哈！） 以双手干燥的印，首先从安插的顺序反方向拔出，嗡 汝汝 斯普汝 匝拉 迪叉 悉地 洛匝尼 萨瓦 阿塔 萨达尼 梭哈！（藏文：ཨོཾ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ रु रु स्फुरु ज्वल तिष्ठ सिद्धि लोचनि सर्व अर्थ सा धनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ru ru sphuru jvala tiṣṭha siddhi locani sarva artha sādhani svāhā，汉语字面意思：嗡 汝汝 斯普汝 匝拉 安住 成就 目 萨瓦 义 成就 梭哈！） 用牛奶清洗橛子的尖端。心中想着一切法无生的意义，摇动铃铛，念诵阿字的咒语，伴随着钹和鼓，（收起）绘画的坛城。
English
May the power of subjugation be attained! By offering wisdom jaggery, may the wisdom of great bliss be attained! By offering many different kinds of food, may all the accomplishments of peaceful and wrathful activities be attained! By enjoying all forms of desirable qualities, may all the virtues of samsara and nirvana be attained! Sarva Karma Vasham Mano Hara Siddhi Siddhi Hum! (藏文：སརྦ་ཀརྨ་ཝཱ་ཤཾ་མ་ནོ་ཧ་ར་སིདྡྷིི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：सर्व कर्म वशं मनो हर सिद्धि सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：sarva karma vaśam mano hara siddhi siddhi hūṃ，汉语字面意思：All actions, subjugation, delightful, accomplishment, accomplishment, Hum!) As well as from the action manual, Hum! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum!) May the life essence dissolve into the support at the heart center. Etc., are also recited, thus completing the stages of the great accomplishment. At this time, some masters and disciples perform an extensive fire offering and offer the essence of accomplishment. If simplified, even if other fire offerings are not completed at this time, there will be no fault. If empowerment is given for the benefit of others, one should guide them at this time with an extensive ripening empowerment or a condensed essence of it. Third, the conclusion of the practice should be expanded with the subsequent activities: According to the action manual, from the blessing of the tsok, the vows are given in sequence, and finally the lingam of Nyule is burned in the fire. The leftovers are collected, and the tsok leftovers that were previously imprisoned, along with the offering cloth, are thrown outside. If there is a separate protector torma offering, it should be done. After the invocation, cutting, stabilization, mount, and dance are completed, the thanksgiving offering and praise should be performed extensively. Confess transgressions and ask for forgiveness. The wisdom beings of the mandala, as usual, should be stabilized on the painting and the support. The samaya beings are withdrawn into oneself, and one arises as the deity of the session. Then, the outer boundary is released: Offerings are arranged in front of each of the four great kings of the east, etc., of the practice room and the deities of the north gate. The bathing, purification, blessing, invitation, absorption, and offerings are performed as before. "Please accept this offering and torma!" etc., entrust the activities. Vajra Muh! (藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文罗马拟音：vajra muḥ) Please return to your position. The phurbas at the edge of the mandala. Om Vajra Kilaya Utkilaya Sarva Kila Vajra Dhara Ajnapaya Hum Hum Hum Phat Svaha! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨུཏྐཱི་ལ་ཡ་སརྦ་ཀཱི་ལ་བཛྲ་དྷཱ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ वज्र कीलय उक्कीलय सर्व कील वज्र धार आज्ञापय हुं हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīlaya utkīlaya sarva kīla vajra dhāra ājñāpaya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om Vajra Kila, Unkilaya, Sarva Kila, Vajra Dhara, Ajnapaya, Hum Hum Hum Phat Svaha!) With the dry mudra of both hands, first pull out in the reverse order of insertion, Om Ruru Sphuru Jvala Tistha Siddhi Locani Sarva Artha Sadhani Svaha! (藏文：ཨོཾ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ रु रु स्फुरु ज्वल तिष्ठ सिद्धि लोचनि सर्व अर्थ सा धनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ru ru sphuru jvala tiṣṭha siddhi locani sarva artha sādhani svāhā，汉语字面意思：Om Ruru Sphuru Jvala Tistha Siddhi Locani Sarva Artha Sadhani Svaha!) Wash the tips of the phurbas with milk. Meditating on the meaning that all dharmas are unborn, ringing the bell, and reciting the mantra of A, accompanied by cymbals and drums, (collect) the painted mandala.