Tibetan
བཅུད༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དམ་ཚིག་གིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ རྩ་ཁམས་རླུང་ལ་ནུས་པ་སྨིན༔ གསང་བའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་པས་རོལ་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ༔ རྩ་ཁམས་ཀུན་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས༔ གསལ་སྟོང་བདེ་བ་སྐྱེས་པར་མོས་ཤིང་རང་ངོར་ལྟོས་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །ལུས་དཀྱིལ་མཐོང་བའི་བརྡར་མིག་དར་སོལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཞུ་བདེའི་རྫས་ལ་བརྟེན་ནས་ཀྱང༔ གསང་བའི་དབང་ཐོབ་ངག་སྒྲིབ་དག༔ རླུང་སེམས་སྒྱུ་མ་སྒོམ་ལ་དབང༔ འབྲས་བུ་ལོངས་སྐུ་ཐོབ་པ་འོ༔ གཉིས་པ་ལམ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། དགའ་ཆེན་སྟོན་པ་མཆོག་གཅིག་པུས༔ གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བསྩལ་ལགས་ན༔ བདེ་མཆོག་གསང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་སྩོལ༔ ལན་གསུམ། བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བའི་བརྡར་ གདོང་གཡོགས་ཆིངས། གཟུགས་དང་ལང་ཚོའི་མཛེས་སྡུག་ཕུལ་དུ་བྱུང་ཞིང་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་རིག་མ་དབྱིངས་ཕྱུག་མའི་ངོ་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་ཕྱག་རྒྱའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་དོན་དུ་བྱིན་པར་མོས་ཤིག །རིག་ཙཀ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ བླ་མེད་གསང་བའི་ཡུམ་མཆོག་སྟེ༔ བདེ་གཤེགས་ཁྲག་འཐུང་ཟ་མ་ཏོག༔ ཨེ་ཡི་ཆ་བྱད་བཟང་པོས་བརྒྱན༔ ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་བདེ་སྟེར་མས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ལུགས་འབྱུང་ལུགས་ལྡོག་དགའ་བཞི་སྨིན༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་བྱིན་པའི་རིག་མ་དང་འདུ་ཤེས་གསུམ་ལྡན་གྱིས་མཉམ་པར་སྦྱོར་བས་ཡས་བབས་དང་མས་བརྟན་གྱི་དགའ་བ་བཅུ་དྲུག་གི་མཐར་ཟག་བྲལ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མོས་ལ་རང་ངོ་སྐྱོངས་ཤིག །བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་བའི་བརྡར་གདོང་གཡོགས་སོལ། ཕྱག་རྒྱའི་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཁ་སྦྱོར་བདེ་བ་ལ་བརྟེན་ནས༔ གསུམ་པའི་དབང་ཐོབ་ཡིད་སྒྲིབ་དག༔ འོད་གསལ་བདེ་བ་སྒོམ་ལ་དབང༔ འབྲས་ བུ་ཆོས་སྐུ་ཐོབ་པ་འོ༔ གསུམ་པ་དོན་གསང་བ་བཞི་པའི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཁྱབ་བདག་བདེ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀས༔ གསུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བཀའ་དྲིན་ཐོབ༔ ད་ནི་མཐར་ཐུ
Chinese
精华。诸佛之誓言，为种姓之子灌顶，脉、气、风之能力成熟，愿获得殊胜之秘密灌顶。嗡 萨瓦 达塔嘎达 希日 嘿汝嘎 玛哈 菩提 चित्त 阿比香嘎 阿（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत श्री हेरुक महा बोधिचित्त अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata śrī heruka mahā bodhicitta abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：嗡，一切如来，吉祥嘿汝嘎，大菩提心，灌顶，阿）。以无分别之菩提心甘露享用，念诵此咒语。阿火 玛哈 斯卡（藏文：ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ，梵文天城体：अहो महासुख，梵文罗马拟音：aho mahāsukha，汉语字面意思：啊！大乐）。融入所有脉、气，信解生起光明空乐，观照自性而安住。为见身坛城之象征，解开眼罩。于菩提心之坛城中，亦依凭融乐之物，获得秘密灌顶，清净语障，能自在修持风心幻化，获得果位报身。第二，为祈请道秘密智慧灌顶，念诵此祈请文。大乐导师唯一尊，赐予秘密之灌顶，于胜乐大秘密坛城中，祈请赐予智慧之灌顶。三遍。为不见莲花坛城之象征，系上面罩。观想自己被加持为具足相好，色身与青春美貌超群，一切功德圆满之明妃，空行母之自性，为了手印之成就而给予。交付明妃。吽。此乃一切佛之，无上秘密之殊胜佛母，乃是饮血嘿汝嘎之甘露，以莲花之美好庄严，赐予俱生之乐，为种姓之子灌顶，顺生逆生四喜成熟，愿获得智慧之灌顶。嗡 萨瓦 达塔嘎达 希日 嘿汝嘎 玛哈 姆札 阿比香嘎 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत श्री हेरुक महा मुद्र अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata śrī heruka mahā mudra abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，吉祥嘿汝嘎，大手印，灌顶，吽）。如是，以所赐之明妃及具足三认知，平等结合，于上下降提之十六喜尽头，信解体验无漏俱生智，守护自性。为见莲花坛城之象征，解开面罩。于手印莲花坛城中，依凭交合之乐，获得第三灌顶，清净意障，能自在修持光明乐，获得果位法身。第三，为祈请义秘密第四灌顶，念诵此祈请文。遍主大乐嘿汝嘎，蒙受第三灌顶之恩，如今至究竟
English
Essence. By the vow of all Buddhas, having empowered the son of the lineage, the energy of the root-channels and winds matures, may the supreme secret empowerment be attained. Om Sarva Tathagata Shri Heruka Maha Bodhicitta Abhisinca Ah (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत श्री हेरुक महा बोधिचित्त अभिषिञ्च आः, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata śrī heruka mahā bodhicitta abhiṣiñca āḥ, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, auspicious Heruka, great Bodhicitta, empower, Ah). Enjoy the nectar of Bodhicitta without conceptualization, and recite this mantra. Aho Maha Sukha (Tibetan: ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ, Sanskrit Devanagari: अहो महासुख, Sanskrit Romanization: aho mahāsukha, Literal Chinese meaning: Ah! Great bliss). By dissolving into all the root-channels, believe that clear emptiness and bliss arise, look at your own nature and rest in equanimity. As a symbol of seeing the body mandala, remove the blindfold. In the mandala of Bodhicitta, also relying on the substance of melting bliss, may the secret empowerment be attained, may the obscuration of speech be purified, may one have power over meditating on wind-mind illusion, may the fruit of the Sambhogakaya be attained. Second, to request the empowerment of the path secret wisdom, recite this prayer. The great bliss teacher, the only one, has bestowed the secret empowerment, in the supreme bliss great secret mandala, please bestow the empowerment of wisdom. Three times. As a symbol of not seeing the bhaga mandala, tie the face covering. Visualize yourself blessed as a vidya with excellent beauty of form and youth, complete with all qualities, the nature of the space-rich mother, and believe that it is given for the sake of the siddhi of the mudra. Entrust the vidya. Hum. This is the supreme secret mother of all Buddhas, the nectar of the blood-drinking Heruka, adorned with the beautiful lotus, giving coemergent bliss, having empowered the son of the lineage, the four joys of arising and reversing mature, may the empowerment of wisdom be attained. Om Sarva Tathagata Shri Heruka Maha Mudra Abhisinca Hum (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत श्री हेरुक महा मुद्र अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata śrī heruka mahā mudra abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, auspicious Heruka, great mudra, empower, Hum). Thus, with the vidya given and possessing three cognitions, equally unite, at the end of the sixteen joys of ascending and descending, believe that you experience the uncontaminated coemergent wisdom, and protect your own nature. As a symbol of seeing the bhaga mandala, remove the face covering. In the bhaga mandala of the mudra, relying on the bliss of union, may the third empowerment be attained, may the obscuration of mind be purified, may one have power over meditating on clear light bliss, may the fruit of the Dharmakaya be attained. Third, to request the empowerment of the meaning secret fourth, recite this prayer. All-pervading great bliss Heruka, having received the kindness of the third empowerment, now to the ultimate
Tibetan
ག་དོན་གྱི་དབང༔ མངོན་སུམ་ཡེ་ཤེས་ངོ་སྤྲད་གསོལ༔ ལན་གསུམ། འཇའ་ཤེལ་གྱིས་མཚོན་པར་བྱས་ཏེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལུས་གནད་བསྲངས་ལ་ལྟ་སྟངས་དང་ལྡན་པས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མེ་ལོང་ལ་མིག་གཏད་པས། དབྱིངས་སྟོང་པ་ཤེལ་གྱི་ངོ་བོ་ལྟ་བུ། རིག་གདངས་མ་འགགས་པ་འཇའ་ཚོན་སྣ་ཚོགས་སུ་སྣང་བ་ལྟ་བུ། དེ་གཉིས་གདོད་ནས་དབྱེར་མེད་ཟུང་འཇུག་ཏུ་གནས་པའི་བརྡ་དོན་ངོ་སྤྲོད་ཀྱི་ཚུལ་གོ་བས་གནས་ལུགས་ཀྱི་རང་ངོར་མཉམ་པར་འཇོག་པར་ཞུ། ཧོ༔ ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་མཁའ་ལྟར་ཁྱབ༔ ངོ་བོ་ཀ་དག་ཤེལ་ལྟ་བུ༔ རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་འཇའ་ལྟར་སྣང༔ དབྱེར་མེད་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ དོན་གྱི་དཔལ་ཆེན་མངོན་དུ་གྱུར༔ བཞི་པའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ༔ དབྱིངས་ རིག་ཟུང་འཇུག་གཉུག་མའི་གཤིས༔ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ངང་བསྐྱང་ངོ༔ ཞེས་ཅུང་ཟད་འཇོག་ཏུ་གཞུག །དོན་དམ་བྱང་སེམས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བརྡ་དང་ཐབས་ལ་བརྟེན་ནས་ཀྱང༔ བཞི་པའི་དབང་ཐོབ་ཤེས་སྒྲིབ་དག༔ ཟུང་འཇུག་མཐར་ཐུག་སྒོམ་ལ་དབང༔ འབྲས་བུ་བདེ་ཆེན་སྐུ་འགྲུབ་བོ༔ ཞེས་རྟོགས་པ་བརྗོད། དེ་ནས་མཚམས་སྦྱོར་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ལ། མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་ཤིས་བརྗོད་རྒྱས་པར་སྤེལ། དེ་ལྟར་ན་བྱ་བའི་རིམ་པ་དེ་དག་གིས་གྲུབ་ཐོབ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཐིག་ལས་ཁྲག་འཐུང་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་དབང་བསྐུར་རྒྱས་པར་གྲུབ་པ་ལགས། དེ་ལྟ་བུའི་དབང་བསྐུར་མ་ཐོབ་པའི་སྐྱོན་ཡང་གཞུང་ལས། སློབ་དཔོན་མ་མཉེས་དབང་མ་རྫོགས༔ དམ་ཚིག་དག་པར་མ་བྱས་པས༔ རིག་སྔགས་བསྒྲུབས་ཀྱང་ལོག་པ་སྟེ༔ འབྲས་བུ་མེད་ཅིང་ངན་སོང་ལྟུང༔ ཞེས་འབྱུང་བ་ལྟར་ཡིན་ལ། དབང་བསྐུར་ཚུལ་བཞིན་ཐོབ་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། དབང་ཐོབ་དམ་ཚིག་དག་པའི་བུ༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྲས་སུ་འགྱུར༔ རིག་འཛིན་བླ་མས་བྱིན་གྱིས་རློབ༔ ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོས་དངོས་གྲུབ་སྟེར༔ ཆོས་སྐྱོང་དྲེགས་པ་བཀའ་བཞིན་ཉན༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་ འགྲུབ༔ དེ་ཕྱིར་ལམ་གྱི་རྩ་བ་སྟེ༔ རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱིས་ཚུལ་བཞིན་སྤྱོད༔ ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར་ལགས་པས་དད་མོས་སྤྲོ་དགའ་བསྐྱེད་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་གྱི་རྩ་བ་དབང་། དབང་གི་རྩ་བ་དམ་ཚིག་རྣམ་པར་དག་པ་ཁོ་ན་ཡིན་པས་དེང་ཕྱིན་ཆད་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ལྷག་པའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་གསུམ་གྱིས་བསྡུས་པའི་བསྲུང་སྡོམ་མཐའ་དག་
Chinese
何等意义之灌顶，恳请开示现量智慧！三遍。以彩虹和水晶象征，你们身体端正，具备观看之姿态，将目光投向金刚萨埵的镜子。法界空性犹如水晶之体性，觉性光芒不间断，犹如显现各种彩虹。请理解此二者本来无别双运而住之象征意义，安住于实相之自性中。 吽！无始无终之菩提心，金刚精华遍布如虚空，本体原始清净如水晶，自性任运成就如彩虹，以无别双运之智慧，为具种姓之子灌顶，证悟殊胜之大义，愿获得第四灌顶之殊胜！ 嗡 萨瓦 达塔嘎达 希日 嘿汝嘎 嘉纳 达图 阿比钦杂 阿 阿 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ，梵文天城体：ओंसर्वतथागतश्रीहेरुकज्ञानधातु अभिषिञ्च आ आ，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgataśrīherukajñānadhātu abhiṣiñca ā ā，汉语字面意思：嗡，一切如来，吉祥嘿汝嘎，智慧界，灌顶，阿，阿) 法界觉性双运本性，不可思议自然运行。稍作安住。于真实菩提心坛城中，亦依象征与方便，获得第四灌顶，净除所知障，能自在修持双运究竟，成就大乐之果位。如是宣说证悟。之后如通常般连接，散花并广作吉祥之语。如是，通过这些行事次第，由大成就者之意滴，血饮饮血诸佛集聚之灌顶，得以圆满。如是未得灌顶之过患，经文中亦云：上师不喜灌顶不圆满，未作清净之誓言，修持明咒亦成邪道，无有果报且堕恶趣。如是。如法获得灌顶之利益则是：获得灌顶誓言清净之子，将成为诸佛之子，持明上师加持，本尊空行赐予成就，护法傲慢如教听从，殊胜共同成就迅速 成就。因此，此乃道之根本，瑜伽士们应如法行持。如是所说，故应生起信心欢喜，金刚乘道之根本是灌顶，灌顶之根本唯有誓言清净，故从今以后，应守护以共同、特殊、更殊胜之三大誓言所摄持之一切守护
English
What kind of meaning empowerment is it? Please reveal the direct wisdom! Three times. Symbolized by rainbow and crystal, you all straighten your bodies, have the posture of looking, and focus your eyes on the mirror of Vajrasattva. The emptiness of Dharmadhatu is like the nature of crystal, and the unceasing radiance of awareness is like the appearance of various rainbows. Please understand the symbolic meaning of these two being primordially inseparable and united, and rest equally in the self-nature of reality. HO! The Bodhicitta without beginning or end, the essence of Vajra pervades like the sky, the essence is primordially pure like crystal, the nature is spontaneously accomplished like rainbow, with the wisdom of inseparable union, empower the son of the lineage, realize the great glory of meaning, may you attain the supreme fourth empowerment! Oṃ Sarva Tathāgata Śrī Heruka Jñāna Dhātu Abhiṣiñca Ā Ā (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ，Sanskrit Devanagari: ओंसर्वतथागतश्रीहेरुकज्ञानधातु अभिषिञ्च आ आ，Sanskrit Romanization: oṃ sarvatathāgataśrīherukajñānadhātu abhiṣiñca ā ā，Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, auspicious Heruka, wisdom realm, empower, A, A) The innate nature of the union of Dharmadhatu and awareness, inconceivable and naturally operating. Rest for a while. In the mandala of true Bodhicitta, also relying on symbols and methods, obtain the fourth empowerment, purify the obscurations of knowledge, be able to freely practice the ultimate union, and accomplish the fruit of great bliss. Thus, the realization is spoken. Then, connect as usual, scatter flowers and make extensive auspicious words. Thus, through these sequential actions, from the mind-drop of the great accomplished one, the empowerment of the gathering of blood-drinking peaceful and wrathful deities is completed. The fault of not receiving such an empowerment is also stated in the scriptures: If the guru is displeased and the empowerment is incomplete, and the vows are not purified, even if the mantra is practiced, it becomes a wrong path, there is no result and one falls into the lower realms. Thus. The benefits of receiving the empowerment properly are: The son who has received the empowerment and whose vows are pure, will become the son of the Buddhas, the Vidyadhara guru blesses, the Yidam and Dakini grant accomplishments, the Dharma protectors and arrogant ones listen as instructed, supreme and common accomplishments quickly are accomplished. Therefore, this is the root of the path, Yogis should practice properly. As it is said, therefore, one should generate faith and joy, the root of the Vajrayana path is empowerment, and the root of empowerment is only the purity of vows, so from now on, one should protect all the protections encompassed by the three great vows of common, special, and especially superior.