Back to the library

rtz016 0013.from the heart drop of the great accomplished one the activity ritual of the joyful departed assembly of blood drinkers written to be recited named compendium of accomplishments.g2.0f

Tibetan

ས་དབྱེར་མེད་སྡོམས༔ མྱོས་བྱེད་ཆེན་མོ་དྲིལ་བུ་མས༔ དགྲ་བགེགས་དབང་པོ་མྱོས་སུ་ཆུགས༔ སརྦ་ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏྲུན་བིགྷྣཱན་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛ༔ བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ༔ བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོ༔ ཕུར་པ་གདབ་ཅིང་སྒྲོལ་གྲིས་གཏུབས་ལ། ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཕུར་པ་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཁམས་གསུམ་སྒྲོལ་བའི་མཐུ་ལྡན་པ༔ དགྲ་བགེགས་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་བཏབ༔ ཚེ་བསོད་དྭངས་བཅུད་རང་ལ་ཐིམ༔ གནས་ངན་དྲི་མ་ཁྲུས་ཀྱིས་སྦྱངས༔ རྣམ་ཤེས་རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་བསྐྱེད༔ གཟུགས་ཕུང་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློགས༔ དྲག་སྔགས་མཐར། སརྦ་ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་ཨ་ཡུར་བིནྡྷུ་ཛཿབྷྲཱུྃ༔ ཨ་སུ་ནྲྀ་ ཏྲི་པྲེ་དུ་བི་ཤྭ་དྷ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཨ་ཡཾ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ༔ སརྦ་དུཥྚཱན་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཧ་ན་ཧ་ན་ད་ཧ་ད་ཧ་པ་ཙ་པ་ཙ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་བདུད་རྩིར་སྦྱར་ལ་བསྟབ་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་རུས༔ དུག་གསུམ་ཚོགས་མཆོད་བླ་ན་མེད༔ དཔལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་དགྱེས་པར་བཞེས༔ མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་མཛོད༔ སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ འདིར་རྒྱལ་བ་སྤྱི་སྐོང་དང་བཀའ་བརྒྱད་མདངས་སྐོང་ལྟ་བུ་གང་འགྲུབ་སྦྱར་ན་ལེགས། དེ་ནས་བརྡའི་འབུལ་ལེན་བཅས་ནང་གི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས་ཚོགས་ལ་རོལ། ལྷག་མ་གཏང་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཕུད་ཀྱིས་ལྷ་ཚོགས་དགྱེས་པ་བསྐང༔ བར་དུ་རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་ལ་རོལ༔ ཐ་མ་ལྷག་ལ་དབང་བའི་ཚོགས༔ འདིར་གཤེགས་དཔལ་གྱི་ཕམ་ཕབ་བཞེས༔ ཞེས་དམ་བརྡར་ནས་སྙན་གསན་ཕབ། ལྷག་མའི་དམ་ཚིག་འདོད་ཡོན་གྱི་ཕུང་པོ་ཟད་མི་ཤེས་པས་ནམ་མཁའི་ཁམས་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོ༔ ཞེས་བྱིན་བརླབས། མ་མཱ་ཌཱ་ཀ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛ༔ ཞེས་མགྲོན་བཀུག །ཧཱུྃ༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་ལྷག་སྡུད་ནི༔ དབང་ཕྱུག་གིང་ལང་མ་སྲིང་བྲན༔ ཕོ་ཉ་འབུམ་ཕྲག་ ཡངས་པའི་ཚོགས༔ ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་བཀའ་ཕབ་རོལ༔ རྡོ་རྗེའི་ཡལ་གམ་བཅས་པ་ལྟར༔ རྣལ་འབྱོར་འཁོར་སྲུངས་རྐྱེན་རྣམས་ཟློག༔ ཚེ་སྲིངས་དཔལ་སྐྱེད་འབྱོར་པ་སྤེལ༔ བཅོལ་པའི་ལས་ཀུན་མྱུར་དུ་སྒྲུབས། ཨོཾ་ཨུཤྩི་ཊ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ གཉིས་པ་གཏོར་མ་བསྐྱང་བ་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཚོམ་བུ་དགུ་ཡི་ལྷ༔ ཆོས་སྐུ་ཞི་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༔ གཟུགས་སྐུ་འཇིགས་པའི་ཕྱག་རྒྱར་བཞེངས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་བཞེས༔ བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ མི་མཐུན་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆས་སྲུངས༔ ཚེ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་བྱིན་གྱིས་སྐྱེད༔ འགལ་རྐྱེན་དམོད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཟློག༔ གདུག་ཅིང་གཏུམ་པ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ སྲུང་མ་ལ་ཆད་མདོ་བསྒྲག་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་བདེ་གཤེགས་ཞིི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་དང༔ བར་དུ་གྲུབ་མཆོག་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་སྡེ༔ ཐ་མར་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མས་བཀའ་བསྒོས་ལྟར། ཕོ་མོ་མ་ནིང་སྣང་སྲིད་དྲེགས་པའི་ཚོགས༔ ཐ་ཚིག་རྒྱུད་བསྐུལ་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་ལོངས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་སྲུངས་དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་བསྟོད༔ སྡང་བའི་དགྲ་ཐུལ་གནོད་པའི་བགེགས་ དཔུང་ཆོམས༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ བཤལ་ཆུ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བདུད་རྩིར་བརླབས་པས་བརྟན་མ་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཁྲག་འཐུང་དེ་བཞིན་ནམ་མཁའི་སྐུའི༔ བཀའ་ཡི་ཚོགས་དང་དམ་ཚིག་བདག༔ བོད་སྐྱོང་བརྟན་མ་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ འདིར་གཤེགས་དམ་བསྐང་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ གནག་ཅིང་གདུག་པའི་བདུད་མོ་བཞི༔ དམར་གསལ་རྗེས་ཆགས་གནོད་སྦྱིན་བཞི༔ དཀར་ཤམ་ཞི་བའི་སྨན་མོ་བཞི༔ སྐྱོང་མ་ཡ་མའི་ཚོགས་བཅས་རྣམས༔ སྔོན་ཚེ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་དང༔ རླངས་ཆེན་དཔལ་གྱི་སེང་གེ་ཡིས༔ ཨ་སུ་ར་ཡི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ ཚོགས་ཀྱི་གྲལ་དུ་བཀོད་པའི་ཚེ༔ ཐ་ཚིག་ཞལ་བཞེས་རྗེས་དགོངས་ལ༔ བཤལ་ཆུའི་བདུད་རྩི་དགྱེས་པར་རོལ༔ བོད་ཁམས་རུ་བཞིའི་སོ་ཁ་སྲུངས༔ མཐའ་དམག་གདུག་ཅན་རྒྱུ་འགྲུལ་ཆོད༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་བ་དང༔ གངས་ཅན་བདེ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ མ་མ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ གཏོར་གཞོང་སྦུབས་པའི་འོག་ཏུ་དམ་སྲི་བཀུག་ལ་བྲོས་རྒྱས་གདབ་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཁམས་གསུམ་ཨེ་ཡི་བྲུབ་ཁུང་དུ༔ གདུག་ པའི་དགྲ་བགེགས་བཀུག་ཅིང་བསྟིམས༔ རྡོ་རྗེ་ལྷུན་པོའི་ཕྱག་རྒྱས་མནན༔ ཡེ་ཤེས་གར་གྱི་རྒྱས་བཏབ་པས༔ བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་ལ་བར་གཅོད་ཀུན༔ ནམ་ཡང་ལྡང་བའི་སྐབས་མེད་དོ༔ ཨེ་ནྲྀ་ཏྲི་ལཾ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ གཏོར་གཞོང་ཡར་གཟེད་ལ་འབྲུ་འཐོར་རྟེན་སྙིང་བརྗོད། གཉིས་པ་དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་སྔོན་དུ་གཏོང་རག་གི་མཆོད་པ་ནི། ཉེར་སྤྱོད་སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ་སྔགས་ཙམ་གྱིས་མཆོད། ཡང་དག་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་སོགས་སམ། གོང་གི་ཤློ་ཀ་གསུམ་གྱིས་བསྟོད། སྒྲུབ་པའི་རྟེན་ཡོད་ན་གནས་གསུམ་དུ་རེག །དཀྱུས་ལ་བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་བཀོད་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་རྗེའི་གཏེ

Chinese

地界无别誓言。 大醉者铃女, 令敌魔权势陶醉。 萨尔瓦 讷哩 智 啥 札 润 尾革南 班匝 昂古夏 匝(藏文,梵文天城体:सर्व नृति शतॄन् विघ्नान् वज्र अङ्कुश ज,梵文罗马拟音:sarva nṛti śatrūn vighnān vajra aṅkuśa ja,汉语字面意思:一切,舞蹈,敌人,障碍,金刚,钩,生)。 班匝 帕夏 吽(藏文,梵文天城体:वज्र पाश हुं,梵文罗马拟音:vajra pāśa hūṃ,汉语字面意思:金刚,索,吽)。 班匝 斯坡扎 邦(藏文,梵文天城体:वज्र स्फोट बं,梵文罗马拟音:vajra sphoṭa baṃ,汉语字面意思:金刚,爆发,邦)。 班匝 刚杰 吼(藏文,梵文天城体:वज्र घण्टे हो,梵文罗马拟音:vajra ghaṇṭe ho,汉语字面意思:金刚,铃,吼)。 橛钉入,以度脱刀斩断。 吽。 我即大吉祥黑汝嘎, 橛是殊胜子基拉雅, 具有度脱三界之威力, 于敌魔心之中央钉入, 寿命福德精华融入自身, 恶处垢染以沐浴清净, 识转化为胜者之子, 色蕴化为灰尘。 厉咒末尾。 萨尔瓦 讷哩 智 啥 札 润 尾革南 阿玉 宾度 匝 勃隆(藏文,梵文天城体:सर्व नृति शतॄन् विघ्नान् आयुर्बिन्दु जः भ्रुं,梵文罗马拟音:sarva nṛti śatrūn vighnān āyurbindu jaḥ bhrūṃ,汉语字面意思:一切,舞蹈,敌人,障碍,寿命点,生,勃隆)。 阿苏 讷哩 智 普热 度 尾夏 达雅 吽(藏文,梵文天城体:असु नृति प्रे दु विश्व धय हुं,梵文罗马拟音:asu nṛti pre du viśva dhaya huṃ,汉语字面意思:生命,舞蹈,给,二,世界,饮,吽)。 阿扬 斯帕热纳 啪特(藏文,梵文天城体:अयं स्फर ण फट्,梵文罗马拟音:ayaṃ sphara ṇa phaṭ,汉语字面意思:此,遍满,啪特)。 萨尔瓦 杜斯达南 宾达 宾达 哈纳 哈纳 达哈 达哈 帕匝 帕匝 玛热雅 啪特(藏文,梵文天城体:सर्व दुष्टान् भिन्द भिन्द हन हन दह दह पच पच मारय फट्,梵文罗马拟音:sarva duṣṭān bhinda bhinda hana hana daha daha paca paca māraya phaṭ,汉语字面意思:一切,恶者,破,破,杀,杀,烧,烧,煮,煮,杀,啪特)。 将度脱之血肉与甘露混合而供奉。 吽。 度脱敌魔之血肉骨, 三毒会供无上者, 大吉祥眷属欢喜享用, 成办一切现行事业。 萨尔瓦 啥 札 润 尾革南 芒萨 惹达 金尼 惹帝 嘎纳 匝扎 普匝 卡卡 卡嘿 卡嘿(藏文,梵文天城体:सर्व शत्रून् विघ्नान् मांस रक्त किम्निरितिगणचक्र पूज ख ख खाही खाही,梵文罗马拟音:sarva śatrūn vighnān māṃsa rakta kimniritigaṇacakra pūja kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:一切,敌人,障碍,肉,血,紧那罗等众,轮,供养,卡卡,卡嘿卡嘿)。 此处如能加入总集诸佛与八教续圆满,则更佳。之后以手印供养接受等,与内在瑜伽相应而享用会供。布施残食。 吽。 以精华令诸佛众欢喜, 中间瑜伽士享用会供, 最后残食为有权者之众, 请降临此处享用吉祥之残食。 如是誓言手印后降下垂听,残食之誓言,欲妙之蕴聚无尽,充满虚空界。嗡阿吽吼,如是加持。玛玛 达嘎 达吉尼 诶 阿 惹哩 舍 舍 匝(藏文,梵文天城体:मम डाका डाकिनी ए आ रल्लि ह्रीं ह्रीं ज,梵文罗马拟音:mama ḍākā ḍākinī e ā ralli hrīṃ hrīṃ ja,汉语字面意思:我的,勇父,空行母,诶,阿,惹哩,舍,舍,匝),如是迎请宾客。 吽。 吉祥之听命残食集聚者, 自在主敬郎玛森眷, 百万使者 广大之众, 饮血大尊降临享用, 如金刚枝等, 遣除瑜伽士眷属之违缘, 延寿增福增财, 迅速成办所托之事业。嗡 乌吉扎 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿(藏文,梵文天城体:ॐ उच्छिष्ट बलिन्त ख ख खाही खाही,梵文罗马拟音:oṃ ucciṣṭa balinta kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:嗡,残食,供品,卡卡,卡嘿卡嘿)。 第二,供养朵玛, 劝请坛城尊之意。 吽。 大吉祥九尊之神, 法身未动摇寂静, 然色身显现怖畏之手印, 敌魔血肉朵玛享

English

Ground without distinction vows. The great drunken bell woman, Intoxicate the power of enemies and obstacles. Sarva Nriti Shatrun Vighnan Vajra Ankusha Ja (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्व नृति शतॄन् विघ्नान् वज्र अङ्कुश ज, Sanskrit Romanization: sarva nṛti śatrūn vighnān vajra aṅkuśa ja, literal Chinese meaning: all, dance, enemies, obstacles, vajra, hook, born). Vajra Pasha Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari: वज्र पाश हुं, Sanskrit Romanization: vajra pāśa hūṃ, literal Chinese meaning: vajra, rope, hum). Vajra Sphota Bam (Tibetan, Sanskrit Devanagari: वज्र स्फोट बं, Sanskrit Romanization: vajra sphoṭa baṃ, literal Chinese meaning: vajra, explosion, bam). Vajra Ghante Ho (Tibetan, Sanskrit Devanagari: वज्र घण्टे हो, Sanskrit Romanization: vajra ghaṇṭe ho, literal Chinese meaning: vajra, bell, ho). Stab the stake and cut with the liberating knife. Hung. I am the great glorious Heruka, The stake is the supreme son Kilaya, Having the power to liberate the three realms, Stabbed into the center of the enemy's heart, Life and merit essence merge into oneself, Evil place impurities are purified by bathing, Consciousness is transformed into the son of the Victorious One, The physical body is scattered into ashes. At the end of the fierce mantra. Sarva Nriti Shatrun Vighnan Ayur Bindu Jah Bhrum (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्व नृति शतॄन् विघ्नान् आयुर्बिन्दु जः भ्रुं, Sanskrit Romanization: sarva nṛti śatrūn vighnān āyurbindu jaḥ bhrūṃ, literal Chinese meaning: all, dance, enemies, obstacles, life point, born, bhrum). Asu Nriti Tri Pre Du Vishva Dhaya Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari: असु नृति प्रे दु विश्व धय हुं, Sanskrit Romanization: asu nṛti pre du viśva dhaya huṃ, literal Chinese meaning: life, dance, give, two, world, drink, hum). Ayam Spharana Phet (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अयं स्फर ण फट्, Sanskrit Romanization: ayaṃ sphara ṇa phaṭ, literal Chinese meaning: this, pervade, phet). Sarva Dushtan Bhinda Bhinda Hana Hana Daha Daha Paca Paca Maraya Phet (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्व दुष्टान् भिन्द भिन्द हन हन दह दह पच पच मारय फट्, Sanskrit Romanization: sarva duṣṭān bhinda bhinda hana hana daha daha paca paca māraya phaṭ, literal Chinese meaning: all, evil ones, break, break, kill, kill, burn, burn, cook, cook, kill, phet). Mix the liberated flesh and blood with nectar and offer it. Hung. The flesh, blood, and bones of the liberated enemies and obstacles, The three poisons are the supreme gathering offering, The great glorious entourage is pleased to accept, Accomplish all manifest activities. Sarva Shatrun Vighnan Mamsa Rakta Kimniri Tiganacakra Puja Kha Kha Khahi Khahi (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्व शत्रून् विघ्नान् मांस रक्त किम्निरितिगणचक्र पूज ख ख खाही खाही, Sanskrit Romanization: sarva śatrūn vighnān māṃsa rakta kimniritigaṇacakra pūja kha kha khāhi khāhi, literal Chinese meaning: all, enemies, obstacles, meat, blood, kinnara etc. assembly, wheel, offering, kha kha, khahi khahi). Here, it is better to add the general gathering of Buddhas and the complete Eight Teachings. Then, with the offering and acceptance of gestures, enjoy the gathering in accordance with inner yoga. Give the leftovers. Hung. Satisfy the assembly of gods with the essence, In the middle, yogis enjoy the gathering, Finally, the crowd who have power over the leftovers, Please come here and enjoy the glorious leftovers. Thus, after the oath gesture, lower your ears to listen, the oath of the leftovers, the accumulation of desirable qualities is inexhaustible, filling the realm of space. Om Ah Hum Ho, thus bless. Mama Daka Dakini E Ah Ralli Hrim Hrim Ja (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मम डाका डाकिनी ए आ रल्लि ह्रीं ह्रीं ज, Sanskrit Romanization: mama ḍākā ḍākinī e ā ralli hrīṃ hrīṃ ja, literal Chinese meaning: mine, hero, dakini, e, ah, ralli, hrim, hrim, ja), thus invite the guests. Hung. The glorious listeners who gather the leftovers, The powerful Ging Lang Ma Seng attendants, Hundreds of thousands of messengers The vast crowd, The great blood-drinking one descends and enjoys, Like the vajra branches, Repel the obstacles of the yogi's entourage, Extend life, increase glory, and increase wealth, Quickly accomplish all entrusted tasks. Om Ucchista Balinta Kha Kha Khahi Khahi (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ उच्छिष्ट बलिन्त ख ख खाही खाही, Sanskrit Romanization: oṃ ucciṣṭa balinta kha kha khāhi khāhi, literal Chinese meaning: om, leftovers, offering, kha kha, khahi khahi). Second, offering the torma, Urging the commitment of the mandala deity. Hung. The gods of the great glorious nine assemblies, The Dharmakaya does not move from peace, But the Rupakaya manifests in a terrifying mudra, Enemies and obstacles enjoy the flesh and blood torma

Chinese

耶!我等瑜伽士及眷属,以金刚铠甲护佑之。增长寿命福德与智慧,以诅咒之力遣除违缘,将凶猛暴戾者超度于法界,祈愿成就事业之果。向护法神宣告盟誓: 吽!往昔诸佛寂怒尊,中间成就上师持明众,最终如根本传承上师所嘱咐,男女非男世间傲慢众,享用誓言劝请血肉食子,赞颂佛法护持三宝之威德,降伏怨敌,摧毁作祟之魔障,祈愿瑜伽士所托之事得以成就。 以洗涤水和三谷物加持为甘露,供养坚牢地神: 吽 遍!饮血如来虚空身, 誓言之主及教令众, 守护藏地坚牢地神及眷属, 降临于此,圆满誓言,成办事业。 四位黑色凶猛之魔女, 四位红色明亮之欲神, 四位白色寂静之药女, 以及护卫夜摩之众等, 往昔莲花生大士, 朗钦巴·贝吉僧格, 在阿修罗之岩洞中, 于会供之列安座之时, 忆念誓言承诺, 享用洗涤水之甘露。 守护卫藏四茹之边境, 断绝边境战争和凶恶之行旅, 祈愿佛法兴盛, 藏地安乐。 玛玛 达吉尼 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿! 将食子盘倒扣,勾招降伏违誓厉鬼,并以封印镇压: 吽!于三界唉字之深处, 勾招并降伏凶恶之敌障, 以金刚须弥山之手印镇压, 以智慧舞之印封印, 愿阻碍成就菩提之诸障碍, 永无复起之时机。 ཨེ་ནྲྀ་ཏྲི་ལཾ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 将食子盘向上,撒播谷物,念诵本尊心咒。 二、为求成就,于领受成就前作酬谢供养: 以供品、药酒、食子三者,仅以咒语供养。 或供养正妙吉祥、阎魔法王等,或以之前三颂赞颂。 若有修法之所依,则触碰三处。 于中央安置甘露明点, 嗡 阿 吽!(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽) 诸佛寂怒尊广大慈悲之藏