Tibetan
གྲུབ་ཐོབ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཐིག་ལས་ཁྲག་འཐུང་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལས་བྱང་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འདུས། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། གྲུབ་ཐོབ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཐིག་ལས་ཁྲག་འཐུང་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལས་བྱང་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འདུས། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། གྲུབ་ཐོབ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཐིག་ལས། ཁྲག་འཐུང་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལས་བྱང་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འདུས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མཿཤྲཱི་མཾ་གུ་རུ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡ། ཁྲག་འཐུང་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལྷ། །རིག་འཛིན་བླ་མའི་སྐུར་སྣང་བ། །མཁའ་འགྲོར་བཅས་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ། །ཕྲིན་ལས་བཀླགས་པས་གྲུབ་པ་དགོད། །གྲུབ་ཐོབ་ཆེན་པོའི་བཀའ་སྲོལ་ལས་བྱོན་པ་ཁྲག་འཐུང་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་གསུམ། སྔོན་འགྲོ །དངོས་གཞི། རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་གསུམ་མོ། །དང་པོ་སྦྱོར་བའི་སྔོན་འགྲོ་ནི། དབང་བསྐུར་ཚུལ་བཞིན་ནོས་ཤིང་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་འདིའི་ཕྲིན་ལས་ལ་འཇུག་པ་ན། དབང་དང་བསྙེན་སྒྲུབ་སྲུང་ཟློག་གི་ལས་རིམ་སོགས་སོ་སོའི་སྐབས་དང་བསྟུན་དགོས་པ་ལས། སྤྱི་ཙམ་དུ་དམ་ཚིག་གི་རྟེན་བཀྲམ། དཔལ་གཏོར་སྨན་རག་ཉེར་སྤྱོད་རྣམས་བཤམ། མཆོད་གཏོར་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་སོགས་འདུ་བྱའོ། །ཆོ་གའི་སྔོན་ འགྲོའི་ཐོག་མར་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་ནི། ཐོག་མའི་མགོན་པོ་ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་རྫོགས་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ །སྤྲུལ་པའི་སྐུར་སྣང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དབང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གསང་བ་ཀུན་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ལས་ཀྱི་དབང་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱི་རྗེ། །གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་རྣམ་བརྒྱད་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དབང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཀུན་འདུས་སློབ་དཔོན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོའི་ཞབས། ཁྱབ་བདག་འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དབང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་རིག་པ་འཛིན་རྣམས་དང་། ། ཡེ་ཤེས་ཀློང་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཡི་ཚོགས། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་གཏེར་སྲུང་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དབང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྨིན་བྱེད་གསོས་ཐེབས་དམ་ཚིག་རྣམ་པར་དག །ཐ་མལ་སྣང་གྲགས་ལྷ་སྔགས་འཁོར་ལོར་རྫོགས། །སྔགས་སེམས་སྒྱུ་ལུས་འོད་གསལ་ཟུང་འཇུག་གི །རིམ་ལྔ་མཐར་ཕྱིན་ཡེ་ཤེ
Chinese
大成就者心滴中，所出饮血安乐逝众之事业仪轨，著为可诵，名为成就总集。 无边慧。 大成就者心滴中，所出饮血安乐逝众之事业仪轨，著为可诵，名为成就总集。 无边慧。 大成就者心滴中，所出饮血安乐逝众之事业仪轨，著为可诵，名为成就总集之法在此。 那莫 希日 芒 古汝 嘿汝嘎 亚（藏文，梵文天城体：नमः श्री मं गुरु हेरुकय，梵文罗马拟音：namaḥ śrī maṃ guru herukaya，汉语字面意思：顶礼吉祥 曼 上师 嘿汝嘎）。 饮血安乐逝众之本尊，显现为持明上师之身，向空行母等顶礼，以诵仪轨而得成就。 从大成就者的教言传统中，生起的饮血安乐逝众之事业次第，修持之法有三：前行、正行、后行次第三者。 初为加行之前行：如法获得灌顶且具足誓言的瑜伽士，入此事业时，灌顶和念诵修持，守护遮遣等事业次第，需各自随顺其情况。 略而言之，陈设誓言之所依，摆设妙欲朵玛，酒肉，受用等，备办供朵，会供之物等。 仪轨之前行，首先是传承祈请文：初始之怙主，法身普贤王如来，圆满受用，大胜嘿汝嘎，化身显现，金刚萨埵，祈请您，请赐予灌顶加持。 秘密主，普贤金刚持，事业自在母，空行众之主，成就之八大持明，祈请您，请赐予灌顶加持。 总集上师，莲花生颅鬘力，成就自在，汤东嘉波之足，遍主光明，化身金刚，祈请您，请赐予灌顶加持。 续部，教言，窍诀，持明众等， 智慧九界之坛城本尊众，空行护法，具誓，伏藏守护者，祈请您，请赐予灌顶加持。 成熟解脱，誓言清净，庸常显现声响，圆满为本尊咒语轮，咒心幻身光明双运之，五次第圆满，智
English
From the Great Accomplished One's Heart Drop, the Activity Manual of the Combined Gathering of the Blood-Drinking Bliss-Gone Ones, Arranged for Recitation, Named "All Accomplishments Combined." Limitless Wisdom. From the Great Accomplished One's Heart Drop, the Activity Manual of the Combined Gathering of the Blood-Drinking Bliss-Gone Ones, Arranged for Recitation, Named "All Accomplishments Combined." Limitless Wisdom. From the Great Accomplished One's Heart Drop, the Activity Manual of the Combined Gathering of the Blood-Drinking Bliss-Gone Ones, Arranged for Recitation, Named "All Accomplishments Combined," is hereby presented. Namo Shri Mam Guru Herukaya (藏文，梵文天城体：नमः श्री मं गुरु हेरुकय，梵文罗马拟音：namaḥ śrī maṃ guru herukaya，汉语字面意思：Homage to Glorious Mam Guru Heruka). The deities of the Combined Gathering of the Blood-Drinking Bliss-Gone Ones, appearing as the form of the Vidyadhara Lama, I prostrate to the Dakinis and others, and may accomplishment be attained through reciting the activity manual. From the tradition of the Great Accomplished One's teachings, the stages of the activity of the Combined Gathering of the Blood-Drinking Bliss-Gone Ones, there are three ways to practice: the preliminary, the main practice, and the subsequent stages. First, the preliminary of preparation: When a yogi who has properly received empowerment and possesses vows engages in this activity, the empowerment, recitation practice, protection, repulsion, and other activity stages should be adapted to their respective circumstances. In general, spread out the supports of the vows, arrange the desirable torma, medicine, alcohol, and offerings, and gather the materials for the offering torma and tsok. At the beginning of the ritual preliminary, the lineage prayer is: The primordial protector, Dharmakaya Samantabhadra, complete enjoyment, Great Supreme Heruka, appearing as the emanation body Vajrasattva, I pray to you, please grant empowerment and blessings. Secret Lord, Vajrapani, the Karma Empowerment Mother, the Lord of the Dakini assembly, the eight great accomplished Vidyadharas, I pray to you, please grant empowerment and blessings. The combined Guru, Padmakara Totrengtsal, the accomplished master, the feet of Thangtong Gyalpo, the all-pervading radiant emanation Vajra, I pray to you, please grant empowerment and blessings. The tantras, agamas, instructions, and the Vidyadharas, the mandala deities of the nine realms of wisdom, the Dakinis, Dharma protectors, oath-bound ones, and treasure guardians, I pray to you, please grant empowerment and blessings. Maturation, liberation, vows completely pure, ordinary appearances and sounds, complete as the deity mantra wheel, mantra mind illusory body radiant union, the five stages perfected, wisdom.