Tibetan
བཞེངས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བཟློག་བསྒྱུར་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ གཞན་ཡང་ཕྱི་ནང་བར་ཁྱམས་ཐམས་ཅད་ནས༔ རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བཟློག་བསྒྱུར་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ནད་རིགས་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་དགྲ་ལ་ཟློག༔ གདོན་རིགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དགྲ་ལ་ཟློག༔ བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་དགྲ་ལ༴ རྐྱེན་ངན་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དགྲ་ལ༴ གློ་བུར་དགུ་བཅུ་རྩ་ གཅིག་དགྲ་ལ༴ ཡེ་འདྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ༴ གཤིས་ངན་གུམ་པ་བཅུ་གསུམ༴ དུས་མིན་འཆི་བ་བཅོ་བརྒྱད༴ འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བཅུ་དྲུག༴ ཡས་ཀྱི་བདུད་དུ་གཡོས་པ༴ མས་ཀྱི་སྲི་རུ་ལངས་པ༴ ལྟག་པའི་བདུད་དུ་བབས་པ༴ དཔྲལ་བའི་གཤེད་དུ་འཁོར་བ༴ ནང་པ་ཆོས་ཀྱི་བདེན་ཚིག༴ ཕྱི་པ་མུ་སྟེགས་ངན་སྔགས༴ བར་པ་བོན་གྱི་གསེར་ཛོ༴ ཀླ་ཀློ་གདུག་པའི་དམོད་མོ༴ བཙུན་པས་པར་བུ་སྦུབས་པ༴ སྔགས་པས་ཕུར་ཐུན་གཟིར་བ༴ འཇིག་རྟེན་ཕལ་པའི་དམོད་མཐུ༴ ཕོ་བརྒྱས་མདའ་ལྟར་བསོར་བ༴ མོ་བརྒྱས་བལ་ལྟར་གཡེང་བ༴ མི་ཁ་བྲ་མཆུ་རྣོན་པོ༴ ཤར་ཕྱོགས་ཇིང་དུར་གཡོ་འཁྲུགས༴ ལྷོ་ཕྱོགས་ལྷ་མིན་དཔུང་ཆེན༴ ནུབ་ཕྱོགས་གདོལ་པའི་རྩུབ་འགྱུར༴ བྱང་ཕྱོགས་ཧོར་སོག་འཇིགས་པ༴ ས་ལ་གཏད་ཁྲམ་མནན་པ༴ ཆུ་ལ་ཀླུ་གཏད་བསྒྱུར་བ༴ མེ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་བགྱིས་པ༴ རླུང་ལ་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ༴ ལྷ་ཡི་སྐོས་སུ་བཏབ་པ༴ རྒྱལ་པོའི་སྨྱོ་འབོག་ཆོ་འཕྲུལ༴ གཤིན་རྗེའི་ཁྲམ་ལ་ཐེབས་པ༴ མ་མོའི་ནད་རྐྱལ་འགྱེད་པ༴ བདུད་ཀྱི་ཞགས་པས་འཆིང་བ༴ གཟའ་ཡིས་ཧུར་ཐུམ་གཏོང་བ༴ བཙན་གྱིས་གློ་བུར་གཟེར་ཐབས༴ གནོད་སྦྱིན་གདུག་པའི་ཐིབ་ གནོན༴ ཀླུ་ཡི་ཁ་རླངས་དུག་སྦྱོར༴ ཐེའུ་རང་ཐིག་ལེ་བརྐུ་བ༴ དམ་སྲི་འབྱུང་པོའི་གཡོ་འཁྲུགས༴ གནམ་གྱི་འཇུ་ཐག་ཆད་པ༴ ས་ཡི་རྟེན་ཕུར་བུད་པ༴ ཕྱི་རོལ་དུས་ཀྱི་འཁྲུགས་པ༴ སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་རྒུད་པ༴ ནང་དུ་ཁ་སྨྲས་འཁོན་འཛིང༴ བཅུད་ཀྱི་དབང་ཐང་ཉམས་པ༴ གསང་བ་ཏིང་འཛིན་གཡེལ་བ༴ གཟུང་འཛིན་རྣམ་རྟོག་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་ཟློག༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མ་འདི་ཡིས་ཟློག༔ བསྒྱུར་རོ་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་དགྲ་ལ་སྒྱུར༔ ཟློག་སྒྱུར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་སརྦ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མ་ཧཱ་ཤ་རཱི་རཾ་བྷྱོ་ཟློག༔ བདུད་པྲ་མཱ་ར
Chinese
祈请降临！请享用此敌魔血肉朵玛，回遮转变猛厉事业时机已到！吽 遍！此外，从所有内外中间之处，三根本护法海会坛城中祈请降临！请享用此敌魔血肉朵玛，回遮转变猛厉事业时机已到！吽 遍！四百零四种疾病回遮于敌人！三百六十种魔障回遮于敌人！八十千种鬼祟回遮于敌人！二万一千种恶缘回遮于敌人！九十一種突发事件回遮于敌人！三百六十种邪祟作祟，十三种恶劣习性死亡，十八种非时而死，十六种巨大恐怖，上方之魔兴风作浪，下方之厉鬼作祟，后脑之魔降临，前额之阎罗环绕，内道佛法的真实语，外道邪见的恶咒，中间苯教的黄金仪轨，野蛮民族的恶毒诅咒，僧侣的纸牌诅咒，咒师的橛和毒药加害，世俗凡人的诅咒威力，男子百人如箭般射出，女子百人如毛般摇动，恶毒尖锐的人语，东方战场骚动，南方阿修罗大军，西方屠夫的粗暴转变，北方蒙古的恐惧，压在地上诅咒，水中以龙诅咒转变，火中进行火供，风中旋转风轮，以神的名义诅咒，国王的疯狂附体妖术，死主的审判降临，邪魔的疾病蔓延，魔的绳索捆绑，星曜的凶猛攻击，厉鬼的突发疾病折磨，夜叉恶毒的压制，龙的毒气混合，妖精偷取命根，恶鬼妖魔的骚动，天绳断裂，地基桩柱脱落，外境时节的错乱，外器世界衰败，内部口角争斗，内情福德衰败，秘密禅定散乱，所取能取的一切分别念回遮于敌人！回遮啊！以这红色大朵玛回遮！转变啊！所有不顺之方都转为敌人！祈愿回遮转变所托付的事业得以成就！嗡 班匝 旃扎 玛哈西日 嘿热噶 萨瓦 卓达 萨瓦 杜斯达 达嘎 哈哈 达哈 怕匝 吽 遍 吽 啪！ 玛哈 萨日让 遍 卓！魔 札 玛 惹
English
Arise! Accept this enemy and obstacle flesh and blood offering! The time has come for fierce activities of reversal and transformation! Hūṃ Bhyo! Furthermore, from all the outer, inner, and intermediate spaces, arise from the ocean of the Three Roots and Dharma Protectors! Accept this enemy and obstacle flesh and blood offering! The time has come for fierce activities of reversal and transformation! Hūṃ Bhyo! Revert the four hundred and four types of diseases to the enemy! Revert the three hundred and sixty types of demonic influences to the enemy! Revert the eighty thousand types of obstructing spirits to the enemy! Revert the twenty-one thousand types of bad omens to the enemy! Revert the ninety-one sudden occurrences to the enemy! Three hundred and sixty kinds of evil spirits, thirteen kinds of bad habits leading to death, eighteen kinds of untimely deaths, sixteen great fears, the demons above stirring up trouble, the malevolent spirits below rising up, the demons behind descending, the executioners circling in front, the truth of the inner Buddhist Dharma, the evil mantras of the outer heretics, the golden rituals of the intermediate Bonpos, the malicious curses of the barbaric peoples, the monks' paper curses, the mantra practitioners' piercing with phurba and poison, the cursing power of ordinary worldly people, a hundred men shooting like arrows, a hundred women swaying like wool, sharp and venomous human words, disturbances in the eastern battlefield, the great armies of the southern Asuras, the violent transformations of the western butchers, the fears of the northern Hor and Mongols, pressing down curses on the earth, transforming curses against the Nagas in the water, performing fire pujas in the fire, turning prayer wheels in the wind, cursing in the name of the gods, the madness and possession of the king's magical powers, falling under the judgment of the Lord of Death, spreading the disease bags of the Matrikas, binding with the noose of the demons, the planets sending fierce attacks, the Tsen spirits causing sudden sharp pains, the Yakshas' malicious oppression, the Nagas' poisonous breath, the Theurang stealing life essence, the disturbances of oath-breaking spirits and elementals, the rope of the sky breaking, the foundation pegs of the earth coming loose, the disturbances of outer times, the decline of the outer world, inner quarrels and conflicts, the decline of inner power and glory, secret samadhi wandering, all grasping and perceived thoughts revert to the enemy! Revert! Revert with this great red offering! Transform! Transform all unfavorable directions to the enemy! Accomplish the entrusted activities of reversal and transformation! Oṃ Vajra Caṇḍa Mahāśrī Heruka Sarva Krodha Sarva Duṣṭān Taka Hana Daha Paca Hūṃ Bhyo Hūṃ Phaṭ! Mahā Śarīraṃ Bhyo Revert! Demon Pra Ma Ra
Tibetan
་ཡ་རྦད་ནན༔ ཁ་ལ་ཛ་མ་ལི་རྦད་ནན༔ རཱ་ཙ་དུ་ལིང་ཤག་རྦད་ནན༔ ཤིག་ཤིག་དུཾ་དུཾ་རྦད་ནན༔ ཁྲོཾ་ཁྲོཾ་བྷྱོ་རྦད་ནན༔ རྨུག་རྨུག་རྦད་ནན༔ ཏིར་ཏིར་རྦད་ནན༔ ཚལ་པ་ཚལ་པ་རྦད་ནན༔ ཨཿདེ་བ་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ ཡཿཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ མཿམ་མ་རུ་རུ་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ དུཿདུ་ན་རུ་དྲ་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ རུཿརཱ་ཧུ་ལ་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ ཙཿཙནྟྲི་ན་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ ཤཿཡཀྵ་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ ནཿནཱ་ག་ཕུཿཏྲི་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ ཟློག་ཟློག༔ སརྦ་རོ་ག་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ སརྦ་གྲ་ཧ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ སརྦ་བིགྷྣཱན་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ སརྦ་དུཥྚཱན་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ སརྦ་བྷཱི་མ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ སརྦ་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ སརྦ་ཨ་པ་ཀཱ་ར་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག་བྷྱོ་ཟློག་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་ཐལ་མོ་བརྡབ༔ གཏོར་མ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕང༔ དེས་ནི་ནད་གདོན་བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཟུག་པ་སོགས་མི་མཐུན་པའི་རྐྱེན་དང་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་འཕྲལ་དུ་བཟློག་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ ༈ གཉིས་པ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་ལས་ཀྱི་ཁྱད་པར་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་སྒྲུབ་པ་ནི༔ རྒྱས་པར་སྨན་འབུམ་ཆེན་མོ་སྦྱོར་བ་བརྒྱ་རྩ་དང༔ འབྲིང་དུ་ལས་བྱང་ལག་ཁྲིད་དང་བཅས་པ་ལྟར་བྱ༔ འདིར་རྣལ་འབྱོར་པ་ཆིག་སྒྲུབ་བྱེད་དམ༔ ནུས་པ་ཐོབ་པ་ཚོགས་ཀྱང་རུང༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཚམས་བཅད༔ ཤ་ལྔ༔ བདུད་རྩི་ལྔ༔ རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་སྨན་སྐྱོབས་ཁྲོལ་བུ་རྣམས་རིགས་ལྔར་ཕྱེ་བའམ་གཅིག་ཏུ་སྤུངས་ཏེ་དལ་གྱི་དབུས་སུ་བཞག༔ ཀུཎྜ་ལཱིས་ཁྲུས་ཆུ་འཐོར༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་གཞུང་བསྲང་ལ༔ སྨན་སྤྱི་དཔལ་ཁྲོ་བོ་རིགས་གཅིག་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ལྗང་གུ་ཁྲོ་བ་དང་ཆགས་པའི་ཉམས་རྒྱས་པ༔ སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་བདུད་རྩིའི་བྷནྡྷ་བསྣམས་པས་ཡུམ་རང་འདྲ་ལ་འཁྲིལ་ཞིང་དུར་ ཁྲོད་འཇིགས་པའི་ཆས་ཅན་པད་ཉི་དྲེགས་པའི་གདན་ལ་བཞེངས་ཤིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འོད་འཕྲོ་བར་བསམས་ལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པས་སྦྱང༔ ཡབ་ཡུམ་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་སྒྲ་དང་འོད་དང་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་འཁོར་འདས་ཀྱི་སྨན་བཅུད་ཐམས་ཅད་འདུས་པར་བསམས་ལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ ཞེས་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་འབུམ་བཟླས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ སྐབས་སུ
Chinese
呀 惹 巴 囊！ 卡拉 匝玛利 惹 巴 囊！ 惹匝 杜林 夏 惹 巴 囊！ 希希 敦敦 惹 巴 囊！ 仲仲 贝 惹 巴 囊！ 穆穆 惹 巴 囊！ 迪尔迪尔 惹 巴 囊！ 擦巴 擦巴 惹 巴 囊！ ཨཿ（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：啊）德瓦 惹匝 萨玛雅 贝 贝 卓 卓！ ཡཿ（藏文，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：呀）亚玛 惹匝 萨玛雅 贝 贝 卓 卓！ མཿ（藏文，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：嘛）玛玛 汝汝 萨玛雅 贝 贝 卓 卓！ དུཿ（藏文，梵文天城体：दु，梵文罗马拟音：du，汉语字面意思：度）度纳汝扎 萨玛雅 贝 贝 卓 卓！ རུཿ（藏文，梵文天城体：रु，梵文罗马拟音：ru，汉语字面意思：汝）惹呼拉 萨玛雅 贝 贝 卓 卓！ ཙཿ（藏文，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：匝）赞扎哩纳 萨玛雅 贝 贝 卓 卓！ ཤཿ（藏文，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：sha，汉语字面意思：夏）亚叉 惹匝 萨玛雅 贝 贝 卓 卓！ ནཿ（藏文，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：纳）纳嘎 普 迪 萨玛雅 贝 贝 卓 卓！ 萨瓦 罗嘎 贝 贝 卓 卓！ 萨瓦 扎哈 贝 贝 卓 卓！ 萨瓦 维格南 贝 贝 卓 卓！ 萨瓦 杜达南 贝 贝 卓 卓！ 萨瓦 毕玛 贝 贝 卓 卓！ 萨瓦 玛拉雅 贝 贝 卓 卓！ 萨瓦 阿巴嘎惹 贝 贝 卓 卓 贝 卓 吉！ 如是说并拍手，朵玛抛向敌方。因此，疾病、邪魔、诅咒、符咒、降头、痛苦等一切不顺之缘起和障碍，立即遣除，对此毫无怀疑。 第二，成就殊胜悉地的事业差别，甘露药之修法：广而言之，如《药方大百千》之百种配方；中等而言之，如仪轨手诀等行持。于此，瑜伽士可独自修持，或有能力者亦可集众修持。外内秘密之界限封闭，五肉，五甘露，根和枝的药材，药护、药丸等分为五类，或堆积在一起，置于坛城中央。昆达丽洒净水，校正圆满坛城之仪轨，药总集为忿怒尊，一类甘露漩涡，绿色，增盛忿怒与贪欲之相，手持各种金刚和甘露宝瓶，与自身形象之明妃相拥，于尸陀林可怖之装束，立于莲花日轮傲慢之座上，观想放射智慧之火焰。 ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajracāṇḍa amṛtakuṇḍalī śuddhe śuddhe viśuddhe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚暴怒，甘露昆达丽，清净，清净，极清净，梭哈。）以此清净。观想父母交合之声、光和光辉，汇集轮涅一切药之精华。 ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajracāṇḍa amṛtakuṇḍalī hūṃ hrīḥ ṭhāḥ，汉语字面意思：嗡，金刚暴怒，甘露昆达丽，吽，舍，啪。）念诵百、千、万、十万遍加持。于此时
English
Ya Rab Nän! Khala Zama Li Rab Nän! Ra Tsa Duling Shag Rab Nän! Shig Shig Dum Dum Rab Nän! Thröm Thröm Bhyo Rab Nän! Mug Mug Rab Nän! Tir Tir Rab Nän! Tshalpa Tshalpa Rab Nän! ཨཿ（Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: Ah）Dewa Radza Samaya Bhyo Bhyo Zlog Zlog! ཡཿ（Tibetan, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal meaning: Ya）Yama Radza Samaya Bhyo Bhyo Zlog Zlog! མཿ（Tibetan, Devanagari: म, Romanized Sanskrit: ma, Literal meaning: Ma）Mama Ruru Samaya Bhyo Bhyo Zlog Zlog! དུཿ（Tibetan, Devanagari: दु, Romanized Sanskrit: du, Literal meaning: Du）Duna Rudra Samaya Bhyo Bhyo Zlog Zlog! རུཿ（Tibetan, Devanagari: रु, Romanized Sanskrit: ru, Literal meaning: Ru）Rahula Samaya Bhyo Bhyo Zlog Zlog! ཙཿ（Tibetan, Devanagari: च, Romanized Sanskrit: ca, Literal meaning: Tsa）Tsandrina Samaya Bhyo Bhyo Zlog Zlog! ཤཿ（Tibetan, Devanagari: श, Romanized Sanskrit: sha, Literal meaning: Sha）Yaksha Radza Samaya Bhyo Bhyo Zlog Zlog! ནཿ（Tibetan, Devanagari: न, Romanized Sanskrit: na, Literal meaning: Na）Naga Putri Samaya Bhyo Bhyo Zlog Zlog! Sarwa Roga Bhyo Bhyo Zlog Zlog! Sarwa Graha Bhyo Bhyo Zlog Zlog! Sarwa Bighnan Bhyo Bhyo Zlog Zlog! Sarwa Dushtan Bhyo Bhyo Zlog Zlog! Sarwa Bhima Bhyo Bhyo Zlog Zlog! Sarwa Maraya Bhyo Bhyo Zlog Zlog! Sarwa Apakara Bhyo Bhyo Zlog Zlog Bhyo Zlog Chig! Saying this, clap the hands. Throw the torma towards the enemy. Therefore, there is no doubt that all unfavorable causes and obstacles such as disease, evil spirits, curses, spells, hexes, and pain will be immediately averted. Secondly, the special practice of accomplishing the supreme siddhi is the practice of nectar medicine: In detail, like the hundred formulas of the Great Medicine Hundred Thousand; in medium, like the practice manual with instructions. Here, the yogi can practice alone, or those with ability can gather and practice. The outer, inner, and secret boundaries are sealed. The five meats, the five nectars, the roots and branches of the medicinal herbs, the medicine protectors, and pills are divided into five categories, or piled together and placed in the center of the mandala. Kundali sprinkles cleansing water, corrects the complete mandala ritual, the general medicine is the wrathful deity, one kind of nectar vortex, green, increasing the appearance of wrath and desire, holding various vajras and nectar vases, embracing the consort of the same form, in the terrifying attire of the charnel ground, standing on a lotus sun arrogant seat, and contemplating the radiating light of wisdom. ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ༔ （Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ vajracāṇḍa amṛtakuṇḍalī śuddhe śuddhe viśuddhe svāhā, Literal meaning: Om, Vajra Wrathful, Nectar Kundali, Pure, Pure, Very Pure, Svaha.）Purify with this. Contemplate that the sound, light, and splendor of the union of the father and mother gather all the essence of medicine from samsara and nirvana. ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ （Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ vajracāṇḍa amṛtakuṇḍalī hūṃ hrīḥ ṭhāḥ, Literal meaning: Om, Vajra Wrathful, Nectar Kundali, Hum, Hrih, Thah.）Bless by reciting hundreds, thousands, tens of thousands, and hundreds of thousands of times. At this time