Tibetan
་བ་ནི། སྒྲུབ་པ་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ང་རྒྱལ་དུ་ཞུགས་ལ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ སྐུ་མདོག་གངས་རི་འཚེར་བ་ལ༔ རིན་ཆེན་ཕྲེང་བའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་དང༔ ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་ཟ་མ་ཏོག༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་དང་བུམ་པ་བཟང༔ ཚེ་ཡི་གནས་ནི་འདི་ལགས་སོ༔ ཚེ་ཡི་དབང་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཅན༔ དཀར་མོའི་མདོག་ལ་འོད་འཕྲོ་མ༔ ཕྱག་ན་རིན་ཆེན་གང་བ་ཡི༔ ཕྱག་མཚན་སྣ་ཚོགས་ཅིར་ཡང་བསྒྱུར༔ འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་ནས༔ གནས་པར་གྱུར་པའི་འགྲོ་དྲུག་ལ༔ ཕན་པའི་ཚེ་དབང་སྦྱིན་མཛད་མ༔ ཚེ་དཔག་མེད་པ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས༔ དེ་རིང་ཚེ་འདི་བརྟན་པར་མཛོད༔ ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་སུམྦ་ནི་ཙིཏྟ་ཏེ་ཛོ་རཱ་ཛཱ་ཡ༔ ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ༔ ཨརྷ་ཏེ༔ སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ༔ ཏད་ཡ་ཐཱ་ཨོཾ་སརྦ་སམ་སྐཱ་ར་པ་རི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨ་ཏེ་ག་ག་ན་ས་མུད་ག་ཏེ༔ སྭཱ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་མ་ཧཱ་ནཱ་ཡ་པ་རི་ཝཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཟླས་པས། ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡབ་ཡུམ་ཐབས་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཆར་གྱི་རྒྱུན་བཞིན་བབས༔ བསྲུང་བྱའི་ལུས་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་ཅིང་བསྣན་ཏེ་བསྡམས་པས་ཚེ་དང་གཟི་བརྗིད་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་གྱུར༔ དགུ་པ་ཚེ་ལྡེག་པ་བརྟན་པར་བྱེད་པའི་སྐུལ་ནི། བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་མང་པོར་ཚོགས་བསགས་པའི༔ སྐྱེ་ཤི་ལས་འདས་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་ཡི༔ རྒྱལ་བས་རྟོགས་དཀའ་དེ་ཉིད་ཐུགས་སུ་ཆུད༔ བཅོམ་ལྡན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ཡུམ་གྱི་བྷ་ག་ལས༔ ལྷ་ཚོགས་ཅིར་ཡང་འགྱུར་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས༔ བཅོམ་ལྡན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ལྕགས་ཀྱུ་དཀར་དང་དམར་གྱི་ཞགས་ཀྱིས་བཅིངས༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་ཀ་མན་ཆད་ནས༔ མཐུ་ཆེན་འབྱུང་པོ་ལྷ་ཀླུ་བགེགས་ལ་སོགས༔ དེ་ཡི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་ནས་ཚེ་དྲོངས་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ལྕགས་ཀྱུས་ཚེ་བཟུང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛ༔ ཞེས་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཐུགས་རྗེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆར་བབས་པས༔ འདོད་ཁམས་དང་གཟུགས་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་བསོད་ནམས་ ཆེ་ཞིང༔ གཟི་བརྗིད་ལྡན་པ་མ་བདུད་སྲིན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་འཕྲོག་ནས་སྤྱན་མ་ལ་སོགས་པས་དབང་བསྐུར་ཅིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ཚེ་བཅུད་སྒོ་གསུམ་ལ་ཕབ་ཅིང་རྒྱས་པར་བྱས་ཏེ་ཟླ་བ་རྒྱས་པ་ལྟར་གསལ་བར་གྱུར༔
Chinese
那是。修行者进入无量寿佛父母的慢心中。 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 顶礼薄伽梵无量寿怙主， 身色犹如闪耀的雪山， 以珍宝璎珞为庄严。 如意珍宝璎珞和， 如意珍宝长寿宝瓶， 珍宝饰品和吉祥宝瓶， 是为长寿之所。 长寿自在幻化者， 白色身色光芒四射， 手中充满珍宝， 手印变幻种种。 从六道世界的十方， 利益安住的六道众生， 请您施予利益的长寿灌顶。 无量寿佛父母尊， 今日请您稳固此寿。 那摩 巴嘎瓦帝 阿巴热米达 阿玉嘉纳 索巴尼 泽多热匝雅 达塔嘎达雅 阿哈de 萨雅桑布达雅 达雅塔 嗡 萨瓦桑斯嘎ra 巴热秀de 达玛de 嘎嘎纳 萨摩嘎de 梭巴瓦 比秀de 玛哈纳雅 巴热瓦热 梭哈 (藏文，梵文天城体：नमः भगवते अपरिमित आयुर्ज्ञान सुम्बनिश्चिततेजो राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सं बुद्धाय तद्यथा ॐ सर्वसंस्कार परिशुद्धे धर्मते गगन समुद्गते स्वभाव विशुद्धे महानाय परिवारे स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ bhagavate aparimita āyurjñāna sumbaniścitatejo rājāya tathāgatāya arhate samyaksaṃ buddhāya tadyathā oṃ sarvasaṃskāra pariśuddhe dharmate gagana samudgate svabhāva viśuddhe mahānāya parivāre svāhā，汉语字面意思：顶礼薄伽梵，无量寿智，完全确定光辉之王，如来，应供，正等觉。即说咒曰：嗡，一切行完全清净，法性，虚空生起，自性完全清净，大引导者眷属，梭哈。) 念诵后，无量寿佛父母，无二方便智慧，如雨水般降下菩提心之流，遍布并增添于所守护之身，从而增长寿命和光彩。 第九，稳固寿命的催请是： 于无数劫中积累资粮的， 超越生死之瑜伽大士的， 诸佛难以证悟之彼义已领悟， 祈请世尊赐予长寿成就！ 普贤佛母的莲花中， 以变幻诸佛的奇妙幻化， 祈请世尊赐予长寿成就！ 从忿怒尊和忿怒母的心间， 以白色和红色的铁钩和索套束缚， 从如来佛的心间以下， 大力鬼神、龙族、邪魔等， 从他们的心间取出寿命， 祈请世尊赐予长寿成就！ 以铁钩抓住寿命的手印束缚，念诵 ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛ༔ (藏文，梵文天城体：आयुर्ज्ञान भ्रूं नृ ज，梵文罗马拟音：āyurjñāna bhrūṃ nṛ ja，汉语字面意思：寿命智慧 勃隆 呢 匝)！ 如此，从如来佛的心间降下慈悲菩提心之雨，从欲界和色界的诸天福德 广大，光彩夺目，夺取母夜叉罗刹等的寿命和福德，由眼母等灌顶加持，将寿命精华降于身语意三门，使其增长，如满月般明亮。
English
That is. The practitioner enters the pride of Amitayus, the father and mother. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)! Homage to the Bhagavan, the Lord of Immeasurable Life, Whose body color is like a shining snow mountain, Adorned with ornaments of precious garlands. Wish-fulfilling precious garlands and, Wish-fulfilling precious longevity vases, Precious ornaments and auspicious vases, Are the abode of longevity. The Lord of Life, the magician, White in color, radiating light, Whose hands are filled with jewels, Whose hand gestures transform in various ways. From the ten directions of the six realms, Benefiting the six types of beings who abide, Please grant the empowering longevity. Immeasurable Life Buddha, Father and Mother, Today, please stabilize this life! Namo bhagavate aparimita āyurjñāna sumbaniścitatejo rājāya tathāgatāya arhate samyaksaṃ buddhāya tadyathā oṃ sarvasaṃskāra pariśuddhe dharmate gagana samudgate svabhāva viśuddhe mahānāya parivāre svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नमः भगवते अपरिमित आयुर्ज्ञान सुम्बनिश्चिततेजो राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सं बुद्धाय तद्यथा ॐ सर्वसंस्कार परिशुद्धे धर्मते गगन समुद्गते स्वभाव विशुद्धे महानाय परिवारे स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: namaḥ bhagavate aparimita āyurjñāna sumbaniścitatejo rājāya tathāgatāya arhate samyaksaṃ buddhāya tadyathā oṃ sarvasaṃskāra pariśuddhe dharmate gagana samudgate svabhāva viśuddhe mahānāya parivāre svāhā, Chinese literal meaning: Homage to the Bhagavan, Immeasurable Life Wisdom, completely certain radiant king, Thus Come One, Arhat, Perfectly Awakened One. Namely, the mantra says: Om, all actions completely purified, Dharma nature, space arises, self-nature completely purified, great guide retinue, Svaha.) After reciting, Amitayus, Father and Mother, non-dual skillful means and wisdom, like a stream of rain, descend the mind of enlightenment, spreading and adding to all the bodies to be protected, thereby increasing life and glory. The ninth, the urging to stabilize the clinging to life is: Having accumulated merit in countless eons, The great yogi who has transcended birth and death, That which is difficult for the Buddhas to realize is understood, I pray that the Blessed One grants the accomplishment of longevity! From the lotus of Samantabhadri, the Mother, With the wondrous transformations that transform into all the deities, I pray that the Blessed One grants the accomplishment of longevity! From the hearts of the Wrathful One and the Wrathful Mother, Bound by white and red iron hooks and lassos, From the heart of the Tathagata downwards, Powerful spirits, nagas, demons, and so on, From the center of their hearts, draw out life, I pray that the Blessed One grants the accomplishment of longevity! Binding the mudra of grasping life with an iron hook, reciting āyurjñāna bhrūṃ nṛ ja (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आयुर्ज्ञान भ्रूं नृ ज, Sanskrit Roman transliteration: āyurjñāna bhrūṃ nṛ ja, Chinese literal meaning: life wisdom bhrūṃ nṛ ja)! Thus, from the heart of the Tathagata, the rain of compassion and bodhicitta descends, from the gods of the desire realm and the form realm, merit Is great, glorious, seizing the life and merit of the mother yakshas, rakshasas, etc., empowered and blessed by the eye mother, etc., the essence of life is lowered into the three doors of body, speech, and mind, and increased, becoming as clear as the full moon.
Tibetan
བཛྲ་རཀྵ་ཧཾ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ་བཛྲ་ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ༔ བཅུ་པ་ཚེ་ལ་བགེགས་ཀྱིས་འཚེ་བ་བསྐྲད་པ་ནི། རང་གི་སོར་མོ་གཡོན་པ་ལྔ་སྤྱན་མ་སོགས་ཡུམ་ལྔར་གསལ་བའི་ཕྱག་མཚན་ལྕགས་ཀྱུས་ནད་དང་བགེགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ངན་པ་ཕྱུང་སྟེ་བྱབ་ཅིང་མཚམས་བཅད༔ གཡས་པ་ལྔ་ལ་ཁྲོ་བོ་ལྔར་གྱུར་ཏེ༔ ཚེ་ལ་གནོད་པའི་བགེགས་ཚར་གཅོད་པར་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ དཀར་མོ་རྒྱས་འདེབས་ཞི་བྱེད་མགྱོགས་མའི་ཚོགས༔ འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཅིང༔ ཚེ་དང་གཟི་བརྗིད་འདྲེན་པའི་ལས་མཛད་མ༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་མཆོག་འགུགས་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ ཐུགས་རྗེ་རྒྱ་མཚོ་རྦ་ཀློང་འཁྱིལ་བ་ནི༔ རྨོངས་བྱེད་དམར་མོ་དབང་སྡུད་ཆགས་པའི་སྐུ༔ སྣང་སྲིད་མགྱོགས་མའི་ཚོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་མ༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་མཆོག་འགུགས་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ རྒྱས་བྱེད་སེར་མོ་ཚེ་འཕེལ་རྒྱས་འདེབས་མ༔ ཐུགས་རྗེའི་ཤུགས་ཀྱིས་འདྲེན་པའི་གཙོ་མོ་སྟེ༔ ཚེ་དང་གཟི་བརྗིད་འདྲེན་པའི་ལས་མཛད་མ༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་མཆོག་ འགུགས་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ སྔོན་མོ་བརླག་བྱེད་དྲག་པོའི་ཤུགས་འབར་མ༔ རྨོངས་ཤིང་འདྲེན་པས་དྲག་པོའི་ལས་མཛད་མ༔ ལོག་འདྲེན་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་གཞོམ་པའི་ཕྱིར༔ ཚེ་ལ་གནོད་པའི་བགེགས་རྣམས་རྡུལ་དུ་རློག༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་མཆོག་འགུགས་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་ཚེ་འགུག་པ༔ ཚེ་ཡི་བདག་པོའི་མཚན་ནི་མི་འཁྲུགས་པ༔ ཚེ་ཡི་ཡུམ་གྱི་མཚན་ནི་སངས་རྒྱས་སྤྱན༔ ཚེ་ཡི་མགོན་པོའི་མཚན་ནི་ཡུལ་འཁོར་སྲུང༔ ཚེ་ཡི་ཁྲོ་བོའི་མཚན་ནི་སྟོབས་པོ་ཆེ༔ མགྱོགས་བྱེད་ཕོ་ཉའི་མཚན་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་སྟེ༔ རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཁོངས་ལ༔ ཤར་ཕྱོགས་དྲི་ཟའི་ལག་ནས་ཚེ་དྲོངས་ཤིག༔ བཛྲ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ༔ ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་ཚེ་འགུག་པ༔ ཚེ་ཡི་བདག་པོའི་མཚན་ནི་རིན་ཆེན་འབྱུང༔ ཚེ་ཡི་ཡུམ་ཆེན་མཚན་ནི་གོས་དཀར་མོ༔ ཚེ་ཡི་མགོན་པོའི་མཚན་ནི་འཕགས་སྐྱེས་པོ༔ ཚེ་ཡི་ཁྲོ་བོའི་མཚན་ནི་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ ཚེ་ཡི་ཕོ་ཉའི་མཚན་ནི་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་སྟེ༔ རྡོ་རྗེ་ཞགས་པས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཁོངས་ལ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེའི་ལག་ནས་ཚེ་དྲོངས་ཤིག༔ རཏྣ་ཨཱ་ཡུ་ཛྙཱ་ན་ཏྲཱཾ་བྷྲཱུྃ༔ ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་ཚེ་འགུག་ པ༔ ཚེ་ཡི་བདག་པོའི་མཚན་ནི་འོད་དཔག་མེད༔ ཚེ་ཡི་ཡུམ་གྱི་མཚན་ནི་མཱ་མ་ཀི༔ ཚེ་ཡི་མགོན་པོའི་མཚན་ནི་སྤྱན་མི་བཟང༔ ཚེ་ཡི་ཁྲོ་བོའི་མཚན་ནི་རྟ་མཆོག་དཔལ༔ ཚེ་ཡི་ཕོ་ཉའི་མཚན་ནི་ལྕགས་སྒྲོག
Chinese
班杂RA恰 吽 (藏文，梵文天城体：वज्र रक्षा हुं，梵文罗马拟音：vajra rakṣā huṃ，汉语字面意思：金刚 保护 吽)！萨瓦 达塔嘎达 赫利达亚 班杂 阿迪斯提谛 梭哈！ 第十，驱除邪魔对寿命的侵害：自己的左手五指观想为眼母等五部佛母，以手中的铁钩取出疾病和邪魔的恶劣结合，进行清洗并加以禁锢；右手五指化为五忿怒尊，摧毁危害寿命的邪魔！ 吽！ 白色的增长、息灭、迅速之众，掌管众生的寿命，行勾摄寿命和光彩的事业，作勾召金刚寿命至上的事业！ 大悲之海波涛汹涌，迷惑的红色是摄集权势贪恋之身，掌管显有迅速之众，作勾召金刚寿命至上的事业！ 增长的黄色是增寿增长者，以慈悲的力量是勾摄的主母，行勾摄寿命和光彩的事业，作勾召金刚寿命至上的事业！ 青色是毁灭者，猛烈的力量燃烧者，迷惑和勾摄者行猛烈的事业，为了摧毁邪引邪魔之众，将危害寿命的邪魔化为微尘，作勾召金刚寿命至上的事业！ 从东方勾召寿命，寿命之主的名字是不动，寿命之母的名字是佛眼，寿命之怙主的名字是持国，寿命之忿怒尊的名字是大威力，迅速使者的名字是金刚铁钩，以金刚铁钩于虚空界中，从东方持国天的手中勾召寿命！ 班杂 阿亚 嘉纳 吽 仲 (藏文，梵文天城体：वज्र आयुर्ज्ञान हुं भ्रुं，梵文罗马拟音：vajra āyurjñāna huṃ bhrūṃ，汉语字面意思：金刚 寿命 智慧 吽 仲)！ 从南方勾召寿命，寿命之主的名字是宝生，寿命之母的名字是白衣母，寿命之怙主的名字是圣生，寿命之忿怒尊的名字是阎罗敌，寿命使者的名字是金刚索，以金刚索于虚空界中，从南方阎罗的手中勾召寿命！ 惹那 阿亚 嘉纳 创 仲 (藏文，梵文天城体：रत्न आयुर्ज्ञान त्राम् भ्रुं，梵文罗马拟音：ratna āyurjñāna trāṃ bhrūṃ，汉语字面意思：珍宝 寿命 智慧 创 仲)！ 从西方勾召寿命，寿命之主的名字是无量光，寿命之母的名字是嘛嘛ki，寿命之怙主的名字是妙眼，寿命之忿怒尊的名字是马王力，寿命使者的名字是铁链。
English
vajra rakṣa huṃ! sarva tathāgata hṛdaya vajra adhiṣṭhite svāhā! The tenth, dispelling the harm to life by obstacles: Visualize your own five left fingers as the five mothers such as Locanā, and with the iron hook in their hands, extract the evil combination of disease and obstacles, cleanse them, and seal them off; transform the five right fingers into the five wrathful ones, and destroy the obstacles that harm life! hūṃ! White increasing, pacifying, swift hosts, dominating the lives of beings, performing the work of drawing in life and splendor, accomplishing the work of summoning the supreme vajra life! The ocean of compassion swirls with waves, the deluding red is the form of attachment that gathers power, dominating the hosts of swift ones in existence, accomplishing the work of summoning the supreme vajra life! The increasing yellow is the life-extending increaser, the chief mother who draws in with the power of compassion, performing the work of drawing in life and splendor, accomplishing the work of summoning the supreme vajra life! Blue is the destroyer, the burning force of the fierce one, the deluding and drawing one performs the fierce work, in order to destroy the hosts of misguiding obstacles, reduce the obstacles that harm life to dust, accomplishing the work of summoning the supreme vajra life! Summoning life from the eastern direction, the name of the lord of life is Akṣobhya, the name of the mother of life is Buddhalocanā, the name of the protector of life is Dhṛtarāṣṭra, the name of the wrathful one of life is Mahābala, the name of the swift messenger is Vajrāṅkuśa, with the vajra hook in the realm of space, summon life from the hands of the eastern Gandharvas! vajra āyurjñāna hūṃ bhrūṃ! Summoning life from the southern direction, the name of the lord of life is Ratnasambhava, the name of the great mother of life is White-clad Mother, the name of the protector of life is Āryadeva, the name of the wrathful one of life is Yamāntaka, the name of the messenger of life is Vajrapāśa, with the vajra lasso in the realm of space, summon life from the hands of the southern Yama! ratna āyurjñāna trāṃ bhrūṃ! Summoning life from the western direction, the name of the lord of life is Amitābha, the name of the mother of life is Māmakī, the name of the protector of life is Suvikrānta, the name of the wrathful one of life is Hayagrīva, the name of the messenger of life is Iron Chain.