Tibetan
་བཟང་པོ་འདིར༔ ཚུལ་བཞིན་དུ་ནི་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས༔ སྟ་གོན་ལ་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་རྣམས་ཀྱང༔ གཙོ་བོ་དམ་ཚིག་ཆེར་དགོངས་ཏེ༔ སང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདིར༔ ཚུལ་བཞིན་དུ་ནི་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས༔ སྟ་གོན་ལ་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ སྔགས་མཁན་དམ་ཚིག་རྫོགས་པ་དང༔ རྫས་དང་ཆོ་ག་མ་ཉམས་པར༔ ཚུལ་བཞིན་དུ་ནི་བསགས་ལགས་ཀྱིས༔ སྟ་གོན་ལ་ནི་གནས་པར་མཛོད༔ སྡེར་བཅས་ལྷ་ཀླུ་མཐུ་ཆེན་རྣམས༔ སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བའི་བཀའ་བཞིན་དུ༔ ཕྱོགས་མཚམས་སུ་ནི་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས༔ སྟ་གོན་ལ་ནི་གནས་ པར་མཛོད༔ རྒྱུད་དྲུག་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས༔ སང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདིར༔ སྦྱིན་པ་རྒྱ་ཆེན་གཏོང་ལགས་ཀྱིས༔ སྟ་གོན་ལ་ནི་གནས་པར་མཛོད༔ ཡོན་བདག་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དེ༔ བསོད་ནམས་རྒྱ་ཆེན་འདོད་པའི་ཕྱིར༔ སྟ་གོན་ལ་ནི་གནས་པར་མཛོད༔ ཅེས་བསྐུལ་པས་ལྷ་རྣམས་དགྱེས་བཞིན་དུ་གནང་བ་བསྩལ་ནས་རང་གནས་སུ་གཤེགས་པར་གྱུར༔ ཅེས་མོས། གཉིས་པ་ནི། རྩ་བ་ལས་བུམ་པ་ལ་སྟ་གོན་མ་བཤད་ཀྱང་དེའི་ལས་རིམ་ཡོད་པས་སྤྱིའི་འགྲོས་ལྟར་སྐབས་འདིར་འཇུག་པ་བདེ་བའི་ཕྱིར། བུམ་པ་གཉིས་དང་ནང་རྫས་སོགས་ཆས་རྣམས་མདུན་དུ་བཀོད། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་ལས་ཀྱི་ལྷ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བཟླ། སྔགས་དེ་བརྗོད་ཅིང་རྡོ་རྗེའི་རྒྱ་གནས་ལྔར་གཏུགས། ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵཱ་ཧཾ། གོ་ཆའི་རྒྱས་བསྲུང་། བུམ་པ་ལ་གུ་གུལ་བདུག །ཡུངས་དཀར་འཐོར། སུམྦྷ་ནིའི་སྔགས་བརྗོད་པས་བགེགས་བསྐྲད། དྲི་ཆབ་འཐོར་ལ། སྭ་བྷཱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱང་། ཨོཾ་ཤུ་པ་ཀ་ར་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པས་བུམ་པ་མཐུ་བྱིན་བསྐྱེད། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་བུམ་པ་ལྷའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གསལ་བར་གྱུར། རིགས་བརྒྱའི་སྙིང་པོ་རྣམས་ལན་གསུམ་མི་ལྕོགས་ན་ སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་ལན་གསུམ་བཟླ། ཨོཾ་ཙ་ཏུར་མ་ཧཱ་མུ་ཏྲ་ཀ་ལཀྵ་སི་ཏ་ན་སུ་མེ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པས་བུམ་པ་བྱིན་བརླབས། རིགས་ལྔས་ཁ་བརྒྱན། ཨོཾ་ཀ་ལཀྵ་སརྦ་གུ་ཎ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པས་བུམ་པ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཡོན་ཏན་ཀུན་དང་ལྡན་པར་བསམ། དེ་ནས་ཆུ་གཙང་བླུགས་ལ། ཁཾ་ཛྙཱ་ན་རསྨི་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ས་ར་ཤ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ རིན་པོ་ཆེ་ལྔ་ལ། ཨོཾ་པཉྩ་རཏྣ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ སྙིང་པོ་ལྔ་ལ། ཨོཾ་པཉྩ་གརྦྷ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ སྨན་ལྔ་ལ། ཨོཾ་པཉྩ་ཏྲི་བི་ཤ་ད་ར་ས་ཧཱུྃ༔ འབྲུ་ལྔ་ལ། ཨོཾ་པཉྩ་བྱ་ཙ་ལ་སོ་མ་ལ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ སྤོས་ལྔ་ལ། ཨོཾ་པཉྩ་དྷཱུཔ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མས་ཀྱང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །ཨོཾ་པྲ་ཛྙཱ་པ་ར་མི་ཏཱ་ཧཾ༔ སྲུང་བའི་ཡུངས་ཀར་ལ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཀྵོ་བྷྱཿཏྭེ་ཤ་ར་ཏི་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ༔ རཏྣ་སཾ་བྷ་ཝ་རཏྣ་མཱ་མ་ཀཱི་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཏྲཱཾ༔ ཨ་མི་དེ་ཝ་པ་ཎ་ཌ་ར་བཱ་སི་ནི་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧྲཱི༔ ས་མ་ཡ་དྷཱ་ར་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླས་པའི་ཐུམ་པོ་མགྲིན་པར་གདགས། ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ༔ འོ་མ་བླུགས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཀལྤ་བྲྀག་ཤ་ཧཱུྃ༔ ཁ་རྒྱན་གཟུག །ཨོཾ་པཉྩ་ལི་ཀ་ཧཱུྃ༔ མགུལ་ཆིངས་བཅིངས། ཨོཾ་ཨུ་པ་རི་པཱུ་ར་ཀ་པ་ར་མི་ཏ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ༔ གཟུངས་ཐག་གདགས། སྔགས་དེ་རྣམས་ལན་བདུན་རེ་བཟླ་བར་གསུངས། དེ་ནས་སྟེགས་བུར་པད་གདན་ལ་བཀོད་དེ། ཏིཥྛ་བཛྲ་སིདྡྷི་པདྨ་བཛྲ་སཏྭཾ༔ ཞེས་བརྗོད། ཕྲིན་ལས་ལྟར་བུམ་བསྐྱེད་མཆོད་བསྟོད་བཟླས་པ་འོད་ཞུའི་བར་ཚང་བར་བྱའོ། །གསུམ་པ་སློབ་མ་སྟ་གོན་ནི། སློབ་མ་རྣམས་སྒོ་དྲུང་དུ་འདུས་ལ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་བརྗོད་ཅིང་ཁྲུས་བྱ། གྲལ་དུ་འཁོད། འགྲེལ་པ་ལས་ཕྱི་ནང་གི་ཁྲུས་བྱ་བ་དང་སྡིག་པ་སྦྱོང་བར་གསུངས་པས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་པད་ཟླའི་གདན་ལ་བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་ཅིང་དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། ཞབས་སེམས་སྐྱིལ་གྱིས་བཞུགས་པ་ལ་ཡིག་བརྒྱ་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བཟླས་ཤིང་། མོས་གུས་དྲག་ཏུ་བྱས་པས་སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས། སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། ལུས་ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་བཀྲུས་ནས་ཐོག་མེད་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་ནད་གདོན་དྲི་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་མོས་ལ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་གསུང་བར་ཞུ། ཞེས་པས་ཡིག་བརྒྱ་ཉེར་གཅིག་གམ་བདུན་ཙམ་བརྗོད་མཐར། མགོན་པོ་བདག་ནི་མི་ཤེས་རྨོངས་པ་སྟེ། །སོགས་བཤགས་ཚིག་བརྗོད་དུ་གཞུག །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །སེམས་བསྐྱེད་གསལ་གདབ། ཆོས་བཤད་དང་ ལོ་རྒྱུས་ཅི་རིགས་པ་བརྗོད། ཁྱད་པར། དེའང་སྔ་འགྱུར་གསང་སྔགས་རྙིང་མ་ལ་རྒྱུད་སྡེ་དང་སྒྲུབ་སྡེའི་བཀའ་སྲོལ་ཆེན་པོ་གཉིས་སུ་གྲགས་པའི་ཕྱི་མ་ལའང་སྒྲུབ་སྡེ་ཆེན་པོ་སྡེ་བརྒྱད་དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་ཏུ་སྒྲུབ་པའི་སྤྱི་བཀའ་དང་། སོ་སོར་སྒྲུབ་པའི་སྒོས་བཀའ་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་མཐའ་ཡས་པར་བཞུགས་པ་ལས།
Chinese
在此良善之坛城中，如法迎请诸位降临。恳请诸位安住于预备之地。伟大的菩萨圣众们，请诸位重视根本誓言。于明日之良善坛城中，如法迎请诸位降临。恳请诸位安住于预备之地。持咒者誓言圆满，供品与仪轨亦无缺损，如法积聚已完成，恳请诸位安住于预备之地。具眷属之诸神龙，及具大神力者，如昔日诸佛之教谕，于各方角落迎请诸位降临，恳请诸位安住于预备之地。六道轮回之众生，于明日之良善坛城中，将行广大之布施，恳请诸位安住于预备之地。施主发起菩提心，为求广大之福德，恳请诸位安住于预备之地。如是劝请后，诸神欢喜应允，并返回各自之居所。如是说。 其次，根本经典中虽未提及对宝瓶进行预备，然因存在相关仪轨，为便于依循通常流程，故于此处进行。于前方陈设两个宝瓶及内装之物等器具。自身刹那间化为事业之神——金刚手之身。嗡 班匝 巴 尼 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚手，吽）。念诵百遍。诵此咒语，并以金刚手印触碰五处。嗡 班匝 RA 恰 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵཱ་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrarakṣā haṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，保护，吽）。以盔甲印进行守护。以古古香熏香宝瓶，撒白色芥子。念诵桑巴尼之咒语，驱逐邪魔。洒香水，以自生咒（斯瓦巴瓦咒）净化。嗡 秀 巴 嘎 惹 悉 地 吽（藏文：ཨོཾ་ཤུ་པ་ཀ་ར་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śupa kara siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，清净，作为，成就，吽）。以此咒加持宝瓶。于空性中，由嗡（藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：）字显现宝瓶，化为天宫。若无法念诵百种姓之精华咒语三次，则念诵精华总摄咒语三次。嗡 匝 德 玛 哈 姆 扎 嘎 啦 恰 斯 达 那 斯 玛 悉 地 吽（藏文：ཨོཾ་ཙ་ཏུར་མ་ཧཱ་མུ་ཏྲ་ཀ་ལཀྵ་སི་ཏ་ན་སུ་མེ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ catur mahā mudra ka lakṣa sita na su me siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，四，大，手印，卡拉卡夏，白色，那，苏美，成就，吽）。以此加持宝瓶。以五部装饰瓶口。嗡 嘎 啦 恰 萨 瓦 固 纳 悉 地 吽（藏文：ཨོཾ་ཀ་ལཀྵ་སརྦ་གུ་ཎ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ka lakṣa sarva guṇa siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，卡拉卡夏，一切，功德，成就，吽）。以此观想宝瓶为成就之源，具足一切功德。然后注入净水。康 嘉 纳 RA 斯 米 玛 哈 嘎 汝 尼 嘎 萨 惹 萨 悉 地 吽（藏文：ཁཾ་ཛྙཱ་ན་རསྨི་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ས་ར་ཤ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khaṃ jñāna rasmi mahā kāruṇika sara śa siddhi hūṃ，汉语字面意思：空，智慧，光芒，大，慈悲，萨惹，夏，成就，吽）。对五种珍宝念诵：嗡 班 匝 RA 德 纳 悉 地 吽（藏文：ཨོཾ་པཉྩ་རཏྣ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pañca ratna siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，五，珍宝，成就，吽）。对五种心髓念诵：嗡 班 匝 嘎 尔 贝 悉 地 吽（藏文：ཨོཾ་པཉྩ་གརྦྷ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pañca garbha siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，五，心髓，成就，吽）。对五种药物念诵：嗡 班 匝 德 热 比 夏 达 RA 萨 吽（藏文：ཨོཾ་པཉྩ་ཏྲི་བི་ཤ་ད་ར་ས་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pañca tri biśada rasa hūṃ，汉语字面意思：嗡，五，三，清净，精华，吽）。对五种谷物念诵：嗡 班 匝 嘉 匝 啦 索 玛 啦 萨
English
In this excellent mandala, please invite all of you to come in accordance with the Dharma. Please be seated in the preparatory place. Great Bodhisattvas, please keep in mind the great Samaya. In tomorrow's excellent mandala, please invite all of you to come in accordance with the Dharma. Please be seated in the preparatory place. The mantra practitioner has complete Samaya, and the substances and rituals are without any deficiency. The accumulation has been completed in accordance with the Dharma. Please abide in the preparatory place. All the powerful gods and nagas with their retinues, according to the teachings of the Buddhas of the past, please invite all of you to come to the directions and corners. Please abide in the preparatory place. All sentient beings in the six realms of samsara, in tomorrow's excellent mandala, a vast offering will be made. Please abide in the preparatory place. The patron has generated Bodhicitta, for the sake of desiring vast merit. Please abide in the preparatory place. After such an invitation, the gods gladly granted their consent and departed to their respective abodes. Thus it is said. Secondly, although the root text does not mention the preparation for the vase, there are related procedures. Therefore, for the sake of ease in following the general flow, it is performed here. Place two vases and the inner substances and other implements in front. Instantly transform oneself into the form of Vajrapani, the deity of action. oṃ vajrapāṇi hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajrapani, Hum). Recite this mantra one hundred and eight times. Recite this mantra and touch the five places with the Vajra mudra. oṃ vajrarakṣā haṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵཱ་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrarakṣā haṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Protection, Hum). Protect with the armor mudra. Incense the vase with gugul. Scatter white mustard seeds. Expel obstacles by reciting the Sumba mantra. Sprinkle scented water and purify with the Svabhava mantra. oṃ śupa kara siddhi hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཤུ་པ་ཀ་ར་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śupa kara siddhi hūṃ，汉语字面意思：Om, pure, action, accomplishment, Hum). By this, generate the power and blessings of the vase. From the state of emptiness, from Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：) the vase appears as a celestial palace. If unable to recite the essence mantras of the hundred families three times, recite the condensed essence mantra three times. oṃ catur mahā mudra ka lakṣa sita na su me siddhi hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཙ་ཏུར་མ་ཧཱ་མུ་ཏྲ་ཀ་ལཀྵ་སི་ཏ་ན་སུ་མེ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ catur mahā mudra ka lakṣa sita na su me siddhi hūṃ，汉语字面意思：Om, four, great, mudra, Kalaksha, white, na, Sume, accomplishment, Hum). By this, bless the vase. Adorn the mouth of the vase with the five families. oṃ ka lakṣa sarva guṇa siddhi hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཀ་ལཀྵ་སརྦ་གུ་ཎ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ka lakṣa sarva guṇa siddhi hūṃ，汉语字面意思：Om, Kalaksha, all, qualities, accomplishment, Hum). By this, contemplate the vase as the source of accomplishment, endowed with all qualities. Then pour in clean water. khaṃ jñāna rasmi mahā kāruṇika sara śa siddhi hūṃ (藏文：ཁཾ་ཛྙཱ་ན་རསྨི་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ས་ར་ཤ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khaṃ jñāna rasmi mahā kāruṇika sara śa siddhi hūṃ，汉语字面意思：Kham, wisdom, ray, great, compassionate, Sara, Sha, accomplishment, Hum). Recite over the five precious jewels: oṃ pañca ratna siddhi hūṃ (藏文：ཨོཾ་པཉྩ་རཏྣ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pañca ratna siddhi hūṃ，汉语字面意思：Om, five, jewel, accomplishment, Hum). Recite over the five essences: oṃ pañca garbha siddhi hūṃ (藏文：ཨོཾ་པཉྩ་གརྦྷ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pañca garbha siddhi hūṃ，汉语字面意思：Om, five, essence, accomplishment, Hum). Recite over the five medicines: oṃ pañca tri biśada rasa hūṃ (藏文：ཨོཾ་པཉྩ་ཏྲི་བི་ཤ་ད་ར་ས་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pañca tri biśada rasa hūṃ，汉语字面意思：Om, five, three, pure, essence, Hum). Recite over the five grains: oṃ pañca bya ca la so ma la sa
Chinese
悉地吽！（藏文：ིདྡྷི་ཧཱུྃ༔）于五种香上念诵：嗡 班杂 杜巴 悉地 吽！（藏文：ཨོཾ་པཉྩ་དྷཱུཔ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔）般若波罗蜜多母亦加持之。嗡 般若巴热米达 吽！（藏文：ཨོཾ་པྲ་ཛྙཱ་པ་ར་མི་ཏཱ་ཧཾ༔）于守护芥子上念诵：嗡 希 毗卢遮那 阿玉谢 吽！（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧཱུྃ༔）嗡 班杂 阿秋 贝 札 萨热德 阿玉谢 吽！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཀྵོ་བྷྱཿཏྭེ་ཤ་ར་ཏི་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ༔）热那 桑巴瓦 热那 玛玛给 阿玉谢 札！（藏文：རཏྣ་སཾ་བྷ་ཝ་རཏྣ་མཱ་མ་ཀཱི་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཏྲཱཾ༔）阿弥德瓦 巴那达热 巴斯尼 阿玉谢 舍！（藏文：ཨ་མི་དེ་ཝ་པ་ཎ་ཌ་ར་བཱ་སི་ནི་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧྲཱི༔）萨玛雅 达热 阿摩嘎 悉地 洛给 效热 惹匝 吽！（藏文：ས་མ་ཡ་དྷཱ་ར་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ༔）如是念诵之护身符系于颈间。嗡 菩提吉达 吽！（藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ༔）倾注牛奶。嗡 阿 吽 梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔）嗡 嘎巴 哲嘎夏 吽！（藏文：ཨོཾ་ཀལྤ་བྲྀག་ཤ་ཧཱུྃ༔）装饰口环。嗡 班杂 勒嘎 吽！（藏文：ཨོཾ་པཉྩ་ལི་ཀ་ཧཱུྃ༔）系紧颈带。嗡 吾巴热 布热嘎 巴热米达 固热 吽！（藏文：ཨོཾ་ཨུ་པ་རི་པཱུ་ར་ཀ་པ་ར་མི་ཏ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ༔）系护身线。说是以上咒语各念诵七遍。 然后安置于法座之莲花垫上，念诵：谛叉 班杂 悉地 贝玛 班杂 萨埵！（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ་སིདྡྷི་པདྨ་བཛྲ་སཏྭཾ༔）如是说。如事业仪轨般，完整进行瓶灌、供赞、念诵直至光芒融入。 第三，弟子之预备：弟子们聚集于门前，讲述如何诞生等，并进行沐浴，安坐于列。释论中说，进行内外之沐浴，并清净罪业。于汝等之顶轮莲月垫上，观想与上师无二无别的吉祥金刚萨埵，白色，手持金刚杵与铃，以绸缎与珍宝庄严，双足跏趺坐，以祈请百字明之方式念诵，以猛烈之虔诚，自其身降下甘露之流，自顶轮进入，清洗身体内外一切，清净从无始以来积聚之罪障、染污、过患、疾病、魔障、垢染之众，如是信解，并请诵百字明。如是念诵二十一遍或七遍百字明后，令其念诵：怙主我因无知而愚昧。等忏悔之词。观想金刚萨埵化光融入自身。明观发菩提心。讲述佛法与 各种历史。特别是，于古老的宁玛密法中，有经部与修部两种伟大的传承，后者中也有八大修部，有于一坛城中修持之共同教言，以及分别修持之个别教言、传承、口诀，无量无边。