Tibetan
སོལ་བ་ནི། རང་དོན་དུ་བྱེད་ན་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་བསྐྱེད་སྔགས་ལན་གཅིག་བརྗོད་ལ། སྤྱིར་ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་དང༔ བླ་མ་ཞི་བར་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་གོང་ནས་གོང་དུ་ཡོངས་སུ་འཕེལ་ཞིང་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང༔ སེམས་ཅན་ལ་བདེ་སྐྱིད་འབྱུང་བ་དང༔ བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་ཐམས་ཅད་དག་ནས༔ ཆོས་དང་བཀྲ་ཤིས་འཕེལ་བ་དང༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཚེ་འདས་ཀྱི་དོན་དུ་བྱེད་ན་ངན་སོང་སྦྱོང་བའི་སྙིང་པོ་བཟླས་ལ། ཚེ་ལས་འདས་པས་གཙོ་བྱས༔ ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བ་དང་ངན་སོང་གི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ལས་འདོན་པ་དང༔ བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་དང༔ གཤིན་རྗེའི་འཇིགས་པ་དང༔ བར་དོའི་འཇིགས་སྐྲག་ཐམས་ཅད་ལས་བསྒྲལ་ཏེ༔ སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་སྦྱངས་ནས༔ རྣམ་མཁྱེན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད། འདིར་གཏོར་མ་ཆ་གསུམ་གཏང་དགོས་པས་རིག་འཛིན་ འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེས་མཛད་པ་ཡོངས་གྲགས་སུ་འབྱུང་བ་ཉིད་སྦྱར་རོ། །དེ་ནས་བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། མདུན་བསྐྱེད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་དམིགས་ནས་གཙོ་བོའི་སྙིང་པོ་རྣམས་བརྒྱ་རྩ་ལ་སོགས་པ་དང་། འཁོར་རྣམས་བཅུ་ཆས་མཚོན་ཅི་ནུས་བཟླ། རང་དོན་དུ་བདག་འཇུག་བླང་། གཞན་དོན་དུ་དབང་བསྐུར་དང་ཚེ་འདས་ཀྱི་དོན་ཡིན་ན་གནས་ལུང་གི་ཆོ་ག་སོགས་སྐབས་འདིར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་བདུན་ལས། དང་པོ་མཆོད་པ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ༔ ཨོཾ་བཛྲ་གྷཱཎྚེ་ཧོ༔ ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་གསལ་ཞིང༔ བྱམས་པའི་ཞགས་པས་གནས་ནས་སྤྱན་ཡང་འདྲེན༔ ལྕགས་སྒྲོག་དགའ་བའི་ཕོ་ཉས་གནས་སྐྱོད་དེ༔ བདེ་གཤེགས་བཞུགས་ཤིང་རྣམ་གྲོལ་དགྱེས་པར་མཛོད༔ ཅེས་གསལ་བཏབ་ལ་སྙན་མནན། འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་སྒེག་སོགས་ཀྱིས་མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གཟུགས་མཛེས་དབྱིབས་ལེགས་ཡིད་འོང་མཛེས་གྱུར་ལྡན༔ རེག་འཇམ་མཉེན་ཅིང་ལུས་ཀྱི་བདེ་བ་སྐྱེད༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་གང་རྣམ་ལྔ་ཇི་སྙེད་པ༔ རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་ལ་མཆོད་པར་འབུལ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ལཱ་སྱཻ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་མཱ་ལྱཾ་ཏྲཱཾ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་གཱིརྟི་ཧྲཱི༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ནིརྟཱི་ཨཱ༔ དུང་མདོག་དཀར་ མོ་རྡོ་རྗེ་ཅན༔ སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་འབེབ༔ མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ལས༔ བཛྲ་ལཱ་སྱཻའི
Chinese
至于焚烧，如果为了自己，就念诵一遍诸神的生起咒。总的来说，为了利益和安乐的来源——佛陀的教法兴盛和弘扬，以及为了圆寂的喇嘛们的意愿越来越增长和圆满，为了众生获得安乐，以及为了我和所有众生的罪障、业障、过失和堕落全部清净，祈愿佛法和吉祥增长，寿命和福德广大。如果为了亡者，就念诵净除恶趣的精华。以亡者为主，愿与虚空同等的一切众生从轮回和恶趣的痛苦之海中解脱，从魔的束缚、阎罗的恐惧和中阴的所有怖畏中解脱出来，清净罪障、业障和过失，获得圆满正觉的珍宝佛果。这样说。这里需要布施三份食子，所以加入了持明者掘藏师不变金刚所作的广为人知的仪轨。然后是念诵，观想面前生起的坛城诸神，念诵主尊的心咒一百零八遍等，眷属则尽力念诵十分之一。为了自己，接受自入。为了他人，进行灌顶，如果是为了亡者，则将安立解脱的仪轨等加入到这里。第三，后续的七个步骤，首先是供养：嗡 班匝 阿咕夏 匝（藏文，वज्राङ्कुश जा，vajrāṅkuśa jā，金刚钩 匝），嗡 班匝 帕夏 吽（藏文，वज्रपाश हुं，vajrapāśa hūṃ，金刚索 吽），嗡 班匝 斯坡扎 旺（藏文，वज्रस्फोेट वं，vajrasphoṭa vaṃ，金刚锁 旺），嗡 班匝 嘎纳 德 霍（藏文，वज्रघण्टे हो，vajraghaṇṭe ho，金刚铃 霍）。以慈悲的铁钩，使誓言的相续清晰；以慈爱的索，从处所迎请；以铁锁，喜悦的使者移动处所；愿善逝安住，并欢喜解脱。这样清晰地观想后，进行鸣钹。以五种妙欲和嬉戏等进行供养：吽！容貌美丽，形状良好，悦意动人，具足美感；触感柔软，令人愉悦，产生身体的安乐；世间界所有的一切五种妙欲，供养给诸佛和佛子们。嗡 舍 班匝 啦色耶 吽（藏文，श्री वज्र लास्यै हुं，śrī vajra lāsyai hūṃ，吉祥 金刚 嬉戏 吽），嗡 舍 班匝 玛咧 扎（藏文，श्री वज्र माल्यं त्रं，śrī vajra mālyaṃ traṃ，吉祥 金刚 花环 扎），嗡 舍 班匝 嘎尔德 舍（藏文，श्री वज्र गीर्ति ह्रीः，śrī vajra gīrti hrīḥ，吉祥 金刚 歌舞 舍），嗡 舍 班匝 呢尔德 阿（藏文，श्री वज्र नर्ति आः，śrī vajra narti āḥ，吉祥 金刚 舞女 阿）。海螺般白色的金刚女，大菩萨降下智慧，从镜子般的智慧中，金刚嬉戏的……
English
As for burning, if it is for oneself, recite the generation mantra of the deities once. In general, for the flourishing and spreading of the Buddha's teachings, the source of benefit and happiness, and for the wishes of the deceased lamas to increase and be fulfilled more and more, for sentient beings to have happiness and well-being, and for all the sins, obscurations, faults, and downfalls of myself and all sentient beings to be purified, may the Dharma and auspiciousness increase, and may life and merit be expanded. If it is for the deceased, recite the essence of purifying the lower realms. Mainly for the deceased, may all sentient beings equal to the sky be liberated from the ocean of suffering of samsara and the lower realms, liberated from the snare of demons, the fear of Yama, and all the terrors of the bardo, purify sins, obscurations, and faults, and attain the precious Buddhahood of complete enlightenment. Say this. Here, it is necessary to offer three portions of torma, so the well-known ritual composed by the vidyadhara Gyurme Dorje is added. Then, the recitation is to be done, focusing on the deities of the mandala generated in front, reciting the heart mantra of the main deity one hundred and eight times, etc., and reciting as much as possible one-tenth of the retinue. For oneself, receive self-entry. For others, perform empowerment, and if it is for the deceased, add the ritual of establishing liberation, etc., here. Third, of the seven subsequent steps, the first is offering: Om Vajra Ankusha Ja (藏文，वज्राङ्कुश जा，vajrāṅkuśa jā，金刚钩 匝), Om Vajra Pasha Hum (藏文，वज्रपाश हुं，vajrapāśa hūṃ，金刚索 吽), Om Vajra Sphota Vam (藏文，वज्रस्फोेट वं，vajrasphoṭa vaṃ，金刚锁 旺), Om Vajra Ghante Ho (藏文，वज्रघण्टे हो，vajraghaṇṭe ho，金刚铃 霍). With the compassionate iron hook, clarify the continuity of the samaya; with the loving rope, invite from the place; with the iron chain, the joyful messenger moves the place; may the Sugata reside and rejoice in liberation. After visualizing this clearly, perform the cymbals. Offer with the five desirable qualities and playfulness, etc.: Hum! Beautiful in appearance, good in shape, pleasing and attractive, endowed with beauty; soft to the touch, pleasant, creating bodily comfort; all the five desirable qualities in the world, I offer to the Buddhas and Bodhisattvas. Om Shri Vajra Lasye Hum (藏文，श्री वज्र लास्यै हुं，śrī vajra lāsyai hūṃ，吉祥 金刚 嬉戏 吽), Om Shri Vajra Malye Tram (藏文，श्री वज्र माल्यं त्रं，śrī vajra mālyaṃ traṃ，吉祥 金刚 花环 扎), Om Shri Vajra Girti Hrih (藏文，श्री वज्र गीर्ति ह्रीः，śrī vajra gīrti hrīḥ，吉祥 金刚 歌舞 舍), Om Shri Vajra Nirti Ah (藏文，श्री वज्र नर्ति आः，śrī vajra narti āḥ，吉祥 金刚 舞女 阿). Conch-colored white Vajra woman, great Bodhisattva descends wisdom, from the mirror-like wisdom, Vajra playfulness...
Tibetan
་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུ་འོད་འབར་མ༔ འཇམ་དཔལ་སྔོན་པོའི་དངོས་གྲུབ་འཛིན་མཛད་ཅིང༔ མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལས༔ བཛྲ་མཱ་ལེའི་མཆོད་པ་བཞེས༔ པདྨ་དབྱངས་ཅན་རྨ་བྱ་འཛིན༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་འཛིན༔ སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ལས༔ བཛྲ་གཱིརྟིའི་མཆོད་པ་བཞེས༔ གར་མཁན་འགྱིང་མ་གཟི་བརྗིད་འོད་ལྡན་མ༔ ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པར་འཇོམས་མཛད་ཅིང༔ བྱ་བ་ནན་ཏན་ཡེ་ཤེས་ལས༔ བཛྲ་ནིརྟཱིའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ གར་གྱི་མཆོད་པ་དམ་པ་ནི༔ ཡེ་ཤེས་བཞི་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ སྤོས་ཀྱི་སྤྲིན་ལྡིང་བདུག་པ་མོ༔ རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གདུགས་ཀྱིས་འགེངས་མཛད་ཅིང༔ བྱམས་པ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལས༔ བཛྲ་དྷཱུ་པེའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨུཏྤལ་མཐིང་ག་མེ་ཏོག་འཐོར་ཚུལ་ཅན༔ ཟླ་གམ་འོད་འཕྲོ་རིན་ཆེན་འོད་དུ་འཕྲོ༔ སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལས༔ བཛྲ་པུཥྤེའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ དབང་གི་ཕྱག་ན་མེ་སྒྲོན་བསྣམས༔ ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་འབར་བ་ འཛིན༔ དགའ་བ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལས༔ བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཡི་མཆོད་པ་བཞེས༔ ཙན་དན་བདུད་རྩི་ཆར་འབེབ་མ༔ དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བའི་ཐིག་ལེ་འབེབ༔ བཏང་སྙོམས་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལས༔ བཛྲ་གནྡྷཻའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ འཇིག་རྟེན་རྫས་བརྒྱད་མཆོད་པ་ནི། འཇིག་རྟེན་འདིའམ་སྟོང་གསུམ་གཞན་དག་ན༔ མ་རྨོས་ལོ་ཐོག་འབྲས་གྲོ་ནས་དང་ཁྲེ༔ འབྲུ་སྣ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པའི་མཆོད་པ་འདི༔ བླ་མེད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་འབུལ་ལགས་ན༔ འགྲོ་ཀུན་བཀྲེས་པའི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བར་ཤོག༔ འཇིག་རྟེན་འདིའམ་སྟོང་གསུམ་གཞན་དག་ན༔ རྒྱ་མཚོ་ཆུ་བོ་ཆུ་གླིང་འབབ་ཆུ་དང༔ ཆུ་སྣ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པའི་མཆོད་པ་འདི༔ བླ་མེད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་འབུལ་ལགས་ན༔ འགྲོ་ཀུན་སྐོམ་པའི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བར་ཤོག༔ འཇིག་རྟེན་འདིའམ་སྟོང་གསུམ་གཞན་དག་ན༔ ག་བུར་གུར་གུམ་གྷི་ཝཾ་ཛཱ་ཏི་དང༔ སྨན་སྣ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པའི་མཆོད་པ་འདི༔ བླ་མེད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་འབུལ་ལགས་ན༔ འགྲོ་ཀུན་ནད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བར་ཤོག༔ འཇིག་རྟེན་འདིའམ་སྟོང་གསུམ་གཞན་དག་ན༔ ཙནྡན་ཨ་གར་གུ་གུལ་གླ་རྩི་རྒྱ་ཤུག་དང༔ སྤོས་དང་དྲི་སྣ་ཇི་ སྙེད་ཡོད་པ་ཀུན༔ བླ་མེད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་འབུལ་ལགས་ན༔ འགྲོ་ཀུན་ཉོན་མོངས་ནད་རྣམས་ཞི་གྱུར་ཅིག༔ འཇིག་རྟེན་འདིའམ་སྟོང་གསུམ་གཞན་དག་ན༔ གསེར་དངུལ་ཟངས་ལྕགས་གཡུ་དང་གཟི་མཆོང་དང༔ རིན་ཆེན་རྣམ་པ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་
Chinese
祈请享用供品！ 如意宝珠般光芒四射， 执持妙音文殊的成就， 从平等性智中， 请享用金刚鬘供。 莲花妙音持孔雀， 持有观世音的成就， 从妙观察智中， 请享用金刚歌供。 舞者摇曳身姿光彩夺目， 调伏业之轮， 从成所作智中， 祈请享用金刚舞供。 殊胜之舞供， 与四智合一。 香云飘渺的焚香女， 以伞覆盖胜者之坛城， 从慈爱方便与智慧中， 祈请享用金刚香供。 蓝色莲花散落， 月光闪耀珍宝光芒， 从大悲方便与智慧中， 祈请享用金刚花供。 权力的手中持着明灯， 持有燃烧的法幢， 从喜乐方便与智慧中， 请享用金刚灯供。 檀香甘露降雨， 坛城降下清明之滴， 从舍方便与智慧中， 祈请享用金刚香水供。 世间八供是： 在此世间或他方三千世界中， 未耕种的庄稼，稻、麦、青稞和豌豆， 所有各种谷物的供品， 供养给无上三宝， 愿消除一切众生的饥饿之苦！ 在此世间或他方三千世界中， 海洋、河流、水洲、瀑布等， 所有各种水的供品， 供养给无上三宝， 愿消除一切众生的干渴之苦！ 在此世间或他方三千世界中， 樟脑、藏红花、冰片、肉豆蔻等， 所有各种药物的供品， 供养给无上三宝， 愿消除一切众生的疾病之苦！ 在此世间或他方三千世界中， 檀香、沉香、古古甲香、麝香、中国杉等， 所有各种香和气味， 供养给无上三宝， 愿一切众生的烦恼病都平息！ 在此世间或他方三千世界中， 金、银、铜、铁、玉和猫眼石等， 所有各种珍宝
English
Please accept the offerings! Like a wish-fulfilling jewel, blazing with light, Holding the accomplishment of blue Manjushri, From the wisdom of equality, Please accept the Vajra Mala offering. Lotus-voiced one holding a peacock, Holding the accomplishment of Avalokiteshvara, From the wisdom of discriminating awareness, Please accept the Vajra Gita offering. A dancing maiden, radiant and majestic, Completely destroying the wheel of karma, From the wisdom of accomplishing activities, Please grant the Vajra Nirti offering. The supreme dance offering, Is united with the four wisdoms. A fragrant cloud of incense wafting, Filling the mandala of the Victorious Ones with umbrellas, From loving-kindness, skillful means, and wisdom, Please grant the Vajra Dhupe offering. Blue lotuses scattered like flowers, Moonlight radiating precious light, From great compassion, skillful means, and wisdom, Please grant the Vajra Puspe offering. Holding a lamp of power in her hand, Holding aloft the blazing banner of Dharma, From joy, skillful means, and wisdom, Please accept the Vajra Aloke offering. Sandalwood nectar raining down, Dripping clear drops on the mandala, From equanimity, skillful means, and wisdom, Please grant the Vajra Gandhe offering. The eight worldly substances are offered: In this world or other three thousand worlds, Uncultivated crops, rice, wheat, barley, and peas, All the offerings of various grains that exist, Offered to the supreme Three Jewels, May the suffering of hunger be eliminated for all beings! In this world or other three thousand worlds, Oceans, rivers, water islands, waterfalls, All the offerings of various waters that exist, Offered to the supreme Three Jewels, May the suffering of thirst be eliminated for all beings! In this world or other three thousand worlds, Camphor, saffron, borneol, nutmeg, All the offerings of various medicines that exist, Offered to the supreme Three Jewels, May the suffering of disease be eliminated for all beings! In this world or other three thousand worlds, Sandalwood, agarwood, guggul, musk, Chinese juniper, All the various incenses and fragrances that exist, Offered to the supreme Three Jewels, May all the afflictive diseases of beings be pacified! In this world or other three thousand worlds, Gold, silver, copper, iron, turquoise, and dzi beads, All the various kinds of jewels