Tibetan
དམས་ངག་ཟབ་མོ་རྒྱས་བསྡུས་ཅི་རིགས་པ་སྐལ་ལྡན་རྗེ་འབངས་རྣམས་ལ་བསྩལ་ཅིང་ཕྱི་རབས་ཀྱི་དོན་དུ་གཏེར་ཁ་དུ་མར་སྦས་པ་ལས། འདི་ནི་སྦས་པའི་གནས་ཆེན་པདྨ་བཀོད་ཀྱི་ཞིང་སོགས་བགྲོད་པ་ལ་བར་ཆད་སེལ་བའི་ཆ་རྐྱེན་དུ་དགོངས་ནས། གནས་ཀྱི་ལམ་ཡིག་ལུང་བསྟན། གུ་རུའི་སྐུ་ཚབ་པདྨ་བཤེས་གཉེན། མྱོང་གྲོལ་སྐྱེ་བདུན་གྱི་ཤ་སོགས་དང་ལྷན་ཅིག་གུ་རུའི་སྒྲུབ་གནས་ལྐོག་འཕྲང་ཕུག་ཏུ་སྐལ་དམན་ལ་སྦས་པའི་གཏེར་རྒྱས་བཏབ་པ། སྤྲུལ་པའི་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་འཇའ་ཚོན་སྙིང་པོས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་ངོ་མཚར་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་བཅས་སྐལ་ལྡན་རྣམས་རྗེས་སུ་བཟུང་ཞིང་རིམ་པར་སྤེལ་བའི་སྨིན་བྱེད་ཟབ་མོ་བསྒྲུབ་པ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག །བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་དངོས་སུ་མོས་པས་ཐལ་མོ་མེ་ཏོག་བཅས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཧོ༔ བླ་མ་བདེ་གཤེགས་ ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ངོ་བོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ བདག་ཅག་འདིར་འདུས་དད་ལྡན་ལ༔ སིདྡྷི་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྩོལ༔ ལན་གསུམ་ཞུས་པའི་ལན་དུ་བླ་མས། ཧོ༔ སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ཁྱེད་རྣམས་ཀུན༔ དལ་འབྱོར་ཐོབ་པ་གྲངས་མང་ཡང༔ གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་སྒོར་ཞུགས་དཀོན༔ དེང་ཉིད་བསོད་ནམས་ཚོགས་ལས་བྱུང༔ སླར་ཡང་ཟབ་མོའི་གདམས་ངག་ཉོན༔ སྡུག་བསྔལ་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ལས་མྱུར་དུ་ངེས་པར་འབྱུང་བའི་བློ་དང་། ངེས་ལེགས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གོ་འཕང་དོན་དུ་གཉེར་བའི་འདུན་པ་དྲག་པོ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། དོན་དེ་བཞིན་འགྲུབ་པའི་སྐྱབས་དང་རེ་ས་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གཞན་དུ་མ་མཆིས་པས་དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ལ་སྐྱབས་ཞུ་བའི་འདུན་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ན་མོ༔ བླ་མ་བདེ་གཤེགས་སོགས་གསུམ། རང་ཉིད་འབའ་ཞིག་ཞི་བདེར་འཁོད་པས་མི་ཆོག །ཁམས་གསུམ་འགྲོ་བ་མཐའ་དག་ཕ་མ་ཤ་སྟག་ཡིན་པས་འདི་དག་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ལས་སྒྲོལ་བའི་ཁུར་ཁྱེར་ཏེ་ཐེག་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ་བསླབས་ནས་རང་གཞན་དོན་གཉིས་བསྒྲུབ་འདོད་ཀྱི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སེམས་བསྐྱེད་འགྲོ་བ་སོགས། བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་ལ་གེགས་སུ་གྱུར་པ་འཁོར་བ་ཐོག་མེད་ནས་བསགས་པའི་ལས་ཉོན་བག་ཆགས་སྒྲིབ་ཚོགས་ཅི་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་དེང་འདིར་ལྷ་དང་བླ་མ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ སྙིང་ནས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས་ལ། དེང་ཕྱིན་ཆད་འདི་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆོག་མ་ཐོབ་བར་དུ་སྒོ་གསུམ་གཏན་གྱི་འདུན་མ་ད
Chinese
甚深口诀，无论广略，皆赐予具缘的君臣眷属，并为后世之利益，埋藏于诸多伏藏之中。此乃为前往所隐圣地莲花庄严刹土等地，消除障碍之缘起而考虑。圣地之行路志授记，莲师之化身莲花善友，与解脱转世七身之肉等一同，于莲师之修行处隐秘险地山洞中，为劣缘者埋藏之伏藏加以封印。化身大持明者虹身心髓取出，以奇妙之神变，摄受具缘者，并次第弘扬之成熟深法等作为开端，令献曼扎。观想上师三宝总集持明金刚橛真身，合掌献花祈祷，请复诵此。 ཧོ༔ （藏文） ཧོ༔ （梵文天城体，hoḥ） ཧོ༔ （梵文罗马拟音，hoḥ） ཧོ༔ （汉语字面意思，吼） 上师善逝 一切之 自性莲花颅鬘力 我等集聚于此具信者 祈赐悉地成就二种 祈请三遍后，上师答： ཧོ༔ （藏文） ཧོ༔ （梵文天城体，hoḥ） ཧོ༔ （梵文罗马拟音，hoḥ） ཧོ༔ （汉语字面意思，吼） 具缘士夫汝等众 获得闲暇圆满数虽多 然入甚深密咒门稀少 今此乃从福德资粮生 再次谛听甚深之口诀 以从痛苦轮回之大海中迅速解脱之决心，以及为求究竟圆满菩提之果位之强烈意愿为前提。为成就彼义，除三宝之外别无救护与希望，故以皈依三宝总集具德上师之意乐，复诵此。 那摩 上师善逝等三句。仅仅自己获得寂静安乐尚且不足够。三界一切众生皆为父母，故荷负从此等轮回大海中度脱之重任，修学大乘菩提心之行，以欲成办自他二利之心，复诵此。发心利益众生等。为成就菩提之障碍，乃从无始以来所积之业惑习气，所有之罪障积聚，于今于此，于无别本尊与上师之前，从内心深处坦白忏悔。从今以后，直至未获证菩提之殊胜果位之间，三门恒常立誓。
English
The profound pith instructions, whether extensive or concise, were bestowed upon the fortunate king and subjects, and hidden in many treasures for the benefit of future generations. This was considered a prerequisite for clearing obstacles to traveling to the hidden great sacred site of Padma Bkod (Lotus Array) and other realms. The prophecy of the sacred site's travelogue, the representative of Guru, Padma Shenyen (Lotus Spiritual Friend), along with the flesh of Myongdrol Kyebu Dun (Liberation Through Experience, Seven Rebirths), etc., were sealed as treasures hidden for the less fortunate in the secret and dangerous caves of Guru's practice place. The great emanation vidyadhara Jatsön Nyingpo (Rainbow Heart Essence) unearthed it, and with miraculous displays, he embraced the fortunate ones and gradually propagated the profound ripening practices, etc., as an introduction, and had them offer mandalas. Visualize the Lama (Guru), the embodiment of all Buddhas, the vidyadhara Dorje Trolö (Vajra Fierce Wrath), and with palms together and flowers in hand, make this supplication. Please repeat after me: ཧོ༔ （Tibetan, hoḥ） ཧོ༔ （Sanskrit Devanagari, hoḥ） ཧོ༔ （Sanskrit Romanization, hoḥ） ཧོ༔ （Literal Chinese meaning, 吼 (hǒu) - roar/howl） Lama, Sugata, The essence of all, Padma Thötreng Tsal (Lotus Skull Garland Power), To us gathered here with faith, Grant the two kinds of siddhi and accomplishment. After requesting three times, the Lama replies: ཧོ༔ （Tibetan, hoḥ） ཧོ༔ （Sanskrit Devanagari, hoḥ） ཧོ༔ （Sanskrit Romanization, hoḥ） ཧོ༔ （Literal Chinese meaning, 吼 (hǒu) - roar/howl） Fortunate men and women, all of you, Though numerous are those who have attained leisure and endowment, Rare are those who enter the door of profound secret mantra. Today, this arises from the accumulation of merit. Listen again to the profound pith instructions. With the determination to swiftly escape from the ocean of suffering samsara, and with the strong desire to seek the ultimate perfect state of enlightenment as a prerequisite. To accomplish that purpose, there is no refuge or hope other than the precious Three Jewels, so with the intention of taking refuge in the glorious Lama, the embodiment of all the Three Jewels, repeat after me: Namo. The three lines beginning with "Lama, Sugata..." It is not enough for oneself alone to attain peace and happiness. All beings in the three realms are our parents, so taking on the responsibility of liberating them from the ocean of existence, train in the conduct of the Mahayana Bodhicitta, and with the intention of accomplishing the benefit of both oneself and others, repeat after me: Generating the mind, benefiting beings, etc. The obstacles to achieving enlightenment are the karmic obscurations and habitual tendencies accumulated since beginningless time. All the accumulations of obscurations, here and now, before the eyes of the non-dual deity and Lama, confess and purify from the depths of our hearts. From this day forward, until the supreme fruit of enlightenment is attained, maintain a constant commitment with the three doors (body, speech, and mind).
Tibetan
ང་བཅས་པ་བླ་མའི་སྤྱན་སྔར་ལྟོས་མེད་དུ་འབུལ་བའི་འདུན་པ་རྩེ་གཅིག་མཛོད་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ན་མོ་བདེ་གཤེགས་སྤྱན་སྔ་རུ། །སྔོན་ཆད་བག་མེད་ལས་ཉོན་སྒྲིབ། །མཐོལ་བཤགས་བྱང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཕྱིན་ཆད་སྒོ་གསུམ་ཉིད་ལ་འབུལ། །ལེགས་ཉེས་ཐམས་ཅད་ཁྱེད་རང་ཤེས། །ཞེས་ཞུ། བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་སྨིན་གྲོལ་གྱི་སྒོར་ཞུགས་པ་ལ་སྒོ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་ལྡན་དུ་བསྒྲུབས་ནས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོས་སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་བྱ་བ་ཉིད་མཆོག་ཏུ་ཟབ་པའི་ལམ་ཡིན་པས། སྣང་སྲིད་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡེ་གདོད་མ་ནས་ཡིན་པ་ལ་ཡིན་པར་གསལ་འདི་ལྟར་དུ་ཐོབ་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་པའི་རྟེན་འབྲེལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལས། བདག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ནི་རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ཧེ་རུ་ཀའི་ཆ་བྱད་རུས་རྒྱན་ཐོར་ཚུགས་ཅན། སྟག་ཤམ་དང་རས་ཀྱི་ན་བཟའ་གསོལ་ཞིང་རྡོ་རྗེ་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་བསྣམས་ནས་སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་གྱི་ལྟ་སྟངས་མཛད་པའི་སྐུར་གསལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱང་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ལོད་རྩལ་སྐུ་མདོག་དམར་སྨུག་ཨཾ་གཙིག་ཨག་ཚོམ་ཅན། སྤྱན་གསུམ་ཁྲོ་བོའི་སྡང་མིག་ཕྱོགས་བཅུར་གཟིགས་པ། དབུ་སྐྲ་ཁམ་སེར་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་ཞིང་ སྨིན་མ་ཨག་ཚོམ་ལས་མེ་འབར་བ། སྙན་ལ་དུང་གི་ཝང་མིག་དང་སྐུ་ལ་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་སྤྲས་པ། དར་ངུར་སྨྲིག་གི་ཤམ་ཐབས་དང་དར་དམར་གྱི་ཆོས་གོས་གསེར་གྱི་པ་ཏྲ་རིས་ཅན་ལྷབ་ལྷུབ་ཏུ་གསོལ་བ། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་དང་གཡོན་པས་ལྕགས་ཕུར་མེའི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ་བསྣམས་ནས་གནོད་བྱེད་བདུད་ཀྱི་སྙིང་ལ་གཟིར་ཞིང་། སྐུ་གར་སྟབས་སུ་ལིང་ངེ་། འགྱིང་ཐབས་སུ་ལོག་གེ །མཆོང་སྟབས་སུ་ལྡེམ་མེ་བའི་ཞལ་ནས་ཧཱུྃ་གི་སྒྲ་དབྱངས་སྒྲོག་ཅིང་རབ་འཇིགས་བསྐལ་པའི་མེ་ཕུང་གི་ཀློང་ན་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་དཔལ་དུ་འབར་བར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་ཡིག་དམར་གསལ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། ལྷོ་ནུབ་རྔ་ཡབ་ཟངས་མདོག་དཔལ་རི་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དུ་རང་བྱུང་པདྨའི་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ་བས་སྐལ་ལྡན་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབས་པར་གཟིགས་ནས། བསྒོམས་པ་ཇི་ལྟ་བའི་ཆ་བྱད་ཅན་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་གྲངས་མེད་པའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་ནམ་མཁའི་ལམ་ནས་བྱ་རྒོད་གཟན་ལ་བབས་པ་བཞིན་བྱོན་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །ཅེས་ད
Chinese
我们大家请一心一意地在喇嘛面前做无所顾忌的供养，并跟随念诵：顶礼善逝尊前！ 往昔因放逸，造作罪业障， 祈请忏悔净！ 今后身语意，皆供养于您！ 一切善与恶，您自皆明了！ 如是祈请。 进入无上金刚乘的成熟解脱之门，需将身语意修持为三圆满坛城，以不竭智慧金刚庄严之轮，现证身三无别的果位，此乃最为甚深之道。 显现世间一切皆为上师之坛城，于本来清净中，如实了知。如此获得吧！ 念诵“嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）”之缘起幻化中，我金刚上师乃是至尊莲花颅鬘嘿汝嘎之装束，具骨饰，发髻高耸。 身着虎皮裙和绸缎法衣，手持金刚颅器和卡杖嘎，以威慑显现世间的姿态而显现。 你们也于顷刻间观想为降伏魔众金刚猛厉，金刚忿怒力士，身色红棕，具红黄发髻。 三眼怒视，以忿怒之眼观视十方。 头发黄红色向上竖立，眉毛胡须燃火。 耳戴海螺耳环，身饰六种骨饰。 身着绛红色丝绸裙和红色丝绸法衣，上有金色莲花图案，飘逸潇洒。 右手持九股金刚杵，左手持铁橛，火星四射，刺向损害者魔众之心。 身姿舞动，摇曳生姿，跳跃时灵活自如。 从口中发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之音声，在极度恐怖的劫末火劫中，于光辉灿烂的威严中燃烧。于心中明观红色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，并发光芒。 从西南方向的雅砻铜色吉祥山莲花光宫殿中，自生莲花生大师以誓言之力量，劝请有缘者加持的时刻已经到来。 观想如同所修本尊之形象，由无数勇士空行母眷属围绕，如雄鹰从天空降落般降临，融入你们自身，生起此种信心！
English
We all, with a single-minded intention, offer unreservedly to the Lama, and repeat after this: Homage to the Sugata in front! In the past, through carelessness, I created karmic obscurations. I pray that you purify them through confession! From now on, I offer my body, speech, and mind to you! You know all good and bad! Thus pray. To enter the door of maturation and liberation of the Unsurpassed Vajrayana, one must accomplish the three doors as a threefold mandala, and manifest the state of indivisibility of the three bodies through the wheel of inexhaustible wisdom vajra adornment. This is the most profound path. May you clearly realize that all appearances and existence are the mandala of the Lama, which has been so from the very beginning. Obtain it in this way! From the interdependent illusion of reciting "Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）," I, the Vajra Master, appear as the form of the venerable Padmakumara Heruka, with bone ornaments and a topknot. Wearing a tiger skin skirt and silk robes, holding a vajra skull cup and khatvanga, with a gaze that subdues appearances and existence. May you all, in an instant of recollection, visualize yourselves as the wrathful Vajra who subdues demons, the powerful Vajra Krodha, with a reddish-brown body and red-yellow hair. With three wrathful eyes gazing in all directions, hair swirling upwards, eyebrows and beard ablaze. Adorned with conch shell earrings and six bone ornaments. Wearing a dark red silk skirt and a red silk dharma robe with gold lotus patterns, fluttering gracefully. Holding a nine-pronged vajra in the right hand and an iron phurba emitting sparks in the left, piercing the hearts of harmful demons. The body sways in dance, gracefully rocking, leaping with agility. From the mouth emanates the sound of Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, blazing with glorious splendor in the midst of the terrifying flames of the final kalpa. In the heart, visualize a clear red Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） syllable, radiating light. From the southwest, from the Copper-Colored Glorious Mountain, the Lotus Light Palace, the self-arisen King of Lotus, urged by the power of his samaya, sees that the time has come to bless the fortunate ones. Visualize that, with the appearance of the deity you have meditated upon, surrounded by countless heroes and dakinis, descending from the sky like eagles descending upon carrion, merging into yourselves. Generate this faith!