Tibetan
གས་པ། གསང་བ་ནས་ཕུར་བུ་རྒྱན་གྱི་ཚུལ་དུ་འཕྱང་བ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཟུག་པ། དུར་ཁྲོད་དང་དཔལ་གྱི་ཆས་རྣམས་རྫོགས་པ། ཡུམ་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་དྲིལ་བུ་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པས་འཁྲིལ་ཞིང་། འཁོར་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད་སོགས་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་བ། པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་གུ་རུ་པདྨ་ཟིལ་གནོན་དྲག་པོ་རྩལ་སྐུ་མདོག་དཀར་དམར་ཁྲོ་ལ་འཛུམ་པ། དབུ་ལ་པད་ཞྭ་ཁྱུང་ལྡེམ་ཅན་གསོལ་ཞིང་ཟབ་བེར་གསང་གོས་དང་ཆོས་གོས་གསོལ་བ། གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་རྭ་གདེངས་པ་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་སྙིང་ཕྲེང་བསྣམས་པ། ཞབས་འདོར་ཐབས་སུ་བཞུགས་པའི་དཔྲལ་བར་འཇམ་དཔལ། མགྲིན་པར་རྟ་མགྲིན། ཐུགས་ཀར་གསང་བདག །ལྟེ་བར་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ། གསང་བར་ཁྱབ་འཇུག་རཱ་ཧུ་ལ། འཁོར་དུ་ཞིང་སྐྱོང་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་སོགས་དགེ་བསྙེན་བརྟན་མ་སྡེ་བརྒྱད་ཡུལ་ལྷའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་ བ། པད་ཟླ་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་དགྲ་བགེགས་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ་གསང་བདག་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ཐུགས་ཀར་མཛད་པས་ཡུམ་བདུད་འདུལ་དྲག་མོ་སེང་གདོང་མ་དམར་ནག་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ་ལ་འཁྱུད་པ། ཁྲོ་གཏུམ་འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཅན། དབུ་སྐྲའི་གསེབ་ནས་སེང་ཞལ་ཕྱུང་བ། དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་ཅན། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་གིས་བཞུགས་པ། དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་གིང་ཆེན་སྡེ་བཞི་སོགས་འཁོར་བྱེ་བ་གྲངས་མེད་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ཐེག་པ་རིམ་པ་དགུ་མཚོན་པའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་སངས་རྒྱས་ཐོད་པ་རྩལ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གསུམ་གཡས་དཀར་གཡོན་མཐིང་དབུས་དམར་སྤྱན་དགུ་ཁྲོ་འཛུམ་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་རྡོར་དྲིལ། བར་པ་གཉིས་རལ་གྲི་བྷནྡྷ། ཐ་མ་གཉིས་ཚེ་བུམ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་བསྣམས་པ། ཞབས་བཞི་འདོར་སྟབས་སུ་བགྲད་པ། དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་རྣམས་རྫོགས་ཤིང་། གཙུག་ཏུ་རིགས་བདག་འོད་དཔག་མེད་བཞུགས་པ། ཡུམ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་མོ་ཌཱ་མ་རུ་དང་བྷནྡྷ་བསྣམས་པ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ་ཞིང་། འཁོར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཧེ་རུ་ཀའི་ཆས་ ཅན་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད་དང་འབྱུང་བ་བཞིའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་སྔོ་ལ་དྭངས་པའི་དཀྱིལ་དུ་མེ་དཔུང་འབར་བ། དེའི་སྟེང་དུ་ཀེང་རུས་སྟག་དང་རུ་དྲ་ཕོ་མོ་བརྩེགས་པའི་གདན་དང་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་དཔལ་ཆེན་རྟ་
Chinese
从秘密处垂下作为饰品的阴茎，刺入邪魔的心脏。圆满了尸林和威严的装束。明妃转轮增盛，手持铃和颅血而拥抱。眷属大吉祥黑汝嘎父母八尊等本尊寂怒尊众，为不可思议者所围绕。莲花日轮之上，咕噜莲花生威慑镇伏猛厉力，身色白红，忿怒带微笑。头戴莲师帽，饰有鹏鸟翎毛，身着禅披、秘密衣和法衣。右手高举九股金刚杵，发出吼声。左手持念珠。双足以抛掷姿势安住，额头有文殊菩萨，颈部有马头明王，心间有秘密主，脐间有智慧怙主，秘密处有遍入罗睺罗。眷属有守护田地的狮面母等八部善誓母和地方神众所围绕。 莲花月亮太阳之上，在敌魔交错的座垫上，秘密主狮子吼，身色蓝黑色，一面二手，右手高举天铁九股金刚杵，左手作忿怒印于胸前，与明妃降伏魔女的猛厉狮面母红黑色持刀颅器相拥抱。具有忿怒凶猛可怖之相。从头发缝隙中露出狮子面。具有威严和尸林的装束。右腿弯曲，左腿伸展而坐。勇父勇母及四大金刚等眷属百千万所围绕。象征九乘次第的座垫之上，桑结托巴匝（梵文，Buddha Thodpa Tsal，बुद्ध थोद पा त्सल्，佛颅力）身色红色，三面，右面白，左面蓝，中间红，九眼，具有忿怒微笑。六手中，前两手持金刚铃，中间两手持剑和班杂，后两手持长寿宝瓶和卡杖嘎。四足以抛掷姿势舒展。圆满了威严和尸林的装束。头顶有部主无量光佛安住。明妃秘密智慧空行母红色，手持达玛茹和班杂，拥抱身躯。眷属为如来黑汝嘎装束的父母八尊和四大天女所围绕。在蔚蓝清澈的大海中央，火焰熊熊燃烧。其上是骷髅、老虎和罗睺罗男女重叠的座垫，以及日轮之上，大吉祥马头
English
From the secret place hangs the phallus as an ornament, piercing the heart of the obstructing forces. Complete with charnel ground and majestic attire. The consort, the Wheel of Increase, embraces, holding a bell and skull cup filled with blood. Surrounded by an inconceivable host of deities, including the retinue of the Great Glorious Heruka, the eight male and female deities, and the peaceful and wrathful deities of the yidam. On a lotus and sun disc, Guru Padmasambhava, the Fierce Subduer of Pride, with a body color of white and red, wrathful yet smiling. Adorned with a lotus hat with a garuda crest, wearing a zen robe, secret garments, and dharma robes. The right hand raises a nine-pronged vajra, roaring. The left hand holds a rosary of hearts. Seated in a posture of casting away, with Manjushri on the forehead, Hayagriva on the neck, Guhyapati (藏文，གསང་བདག，梵文天城体，Guhyapati，梵文罗马拟音，秘密主) in the heart, Yeshe Gonpo in the navel, and Khyabjug Rahula in the secret place. Surrounded by a retinue of field-protecting lion-faced ones and the eight classes of virtuous Samaya-bound goddesses and local deities. On a lotus, moon, and sun disc, on a seat of crossed enemies and obstructors, Guhyapati (藏文，གསང་བདག，梵文天城体，Guhyapati，梵文罗马拟音，秘密主) Lion's Roar, with a body color of dark blue-black, one face and two hands, the right hand raising a sky-iron nine-pronged vajra, the left hand making a threatening gesture at the heart, embracing the consort, the fierce lion-faced mother who subdues demons, red-black in color, holding a knife and skull cup. Possessing a wrathful, fierce, and terrifying form. A lion's face emerges from the hair. Possessing majestic and charnel ground attire. Seated with the right leg bent and the left leg extended. Surrounded by hundreds of thousands of retinue, including heroes, heroines, and the four classes of great Ging. On a seat representing the nine successive vehicles, Sangye Thodpa Tsal (藏文，སངས་རྒྱས་ཐོད་པ་རྩལ，梵文天城体，Buddha Thodpa Tsal，梵文罗马拟音，佛颅力), with a red body color, three faces, the right white, the left blue, and the center red, nine eyes, possessing wrathful smiles. Of the six hands, the first two hold a vajra and bell, the middle two hold a sword and bhandha, and the last two hold a vase of longevity and khatvanga. The four feet are spread out in a posture of casting away. Complete with majestic and charnel ground attire. On the crown of the head resides the Lord of the Family, Amitabha. The consort, the Secret Wisdom Dakini, red in color, holding a damaru and bhandha, embracing the body. Surrounded by the retinue of the eight male and female deities in the attire of Tathagata Heruka and the goddesses of the four elements. In the center of a vast ocean, blue and clear, a fire blazes. On top of that is a seat of stacked skeletons, tigers, and male and female Rahulas, and on top of the sun disc, the Great Glorious Hayagriva.
Tibetan
མགྲིན་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་སེང་ལྡེང་གི་རྔ་པུས་མོ་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་བརྡུང་བ། ཞབས་གཉིས་མིའུ་ཐུང་གེལ་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་པ། ཀེང་རུས་ཀྱི་སྙན་ཆ་དང་། རལ་པའི་གསེབ་ནས་རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་འཚེར་བ། སྤྱི་བོར་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་དམར་ནག་ཌཱ་དྲིལ་འཛིན་པས། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་འཁྱུད་པའི་འཁོར་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བཞིས་བསྐོར་བ། ཡུམ་ཁྲོས་མ་སྔོན་མོ་གྲི་ཐོད་ཅན་གྱིས་འཁྱུད་པ། དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་རྣམས་རྫོགས་ཤིང། ཕྱོགས་བཞིར་ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་བཞི་འཛིན་པའི་མཁའ་འགྲོ་བཞི་སོགས་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ཡེ་ཤེས་མེའི་ཀློང་དུ་པད་ཉིའི་གདན་ལ་ཁྲོ་རྒྱལ་ལོ་ཀོཏྟ་ར་སྐུ་མདོག་དམར་སྨུག་ཁྲོ་བོ་འཆོལ་པའི་སྐུ་ཅན་ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་ལྗགས་འདྲིལ་ཧཱུྃ་སྒྲ་སྒྲོག་པ། སྤྱན་གསུམ་ནམ་མཁར་གཟིགས་པ། ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་དང་། ཐོད་རློན་དོ་ཤལ་ཞབས་གཡས་བརྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་པས་གར་སྟབས་ལིང་ལིང་མཛད་པ། སྐུ་ལ་ཟ་འོག་མཐིང་གའི་བེར་ཕོད་དང་། ཆོས་གོས་ དམར་པོ། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་དང་དུང་གི་སྙན་རྒྱན། ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ། གཡོན་གནམ་ལྕགས་ཕུར་བུ་བསྒྲིལ་བ། རྔམ་བརྗིད་ཁྲོས་པ་ཡེ་ཤེས་མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་འཁྲུགས་ཤིང་། འཁོར་བདུད་འདུལ་ཁྲོ་བཅུ་ཡབ་ཡུམ་དང་ཁྲོ་ཆུང་མང་པོས་བསྐོར་བ། པདྨ་འདབ་མ་འབུམ་ལྡན་གྱི་སྟེང་དུ་པདྨ་རྒྱལ་པོ་གང་ཆེན་མཚོ་སྟེ། དེའང་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཐལ་སྦྱར་ཨུཏྤལ་དམར་པོའི་སྡོང་བུ་འཛིན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའི་སྤྱི་བོར་འོད་དཔག་མེད་དང་། ཐུགས་ཀར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་མཚན་པ། ཡུམ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་དམར་མོ་གྲི་ཐོད་ཅན་གྱིས་འཁྱུད་པ། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་རྒྱན་དང་ལྡན་པ། འཁོར་ཉེ་བའི་སྲས་བརྒྱད་དང་། གཞན་ཡང་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ། པད་ཟླའི་གདན་ལ་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་མཉམ་གཞག་གི་ཕྱག་རྒྱས་ལྷུང་བཟེད་འཛིན་པ། ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་སོགས་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན། འཁོར་མི་འཁྲུགས་པ་སོགས་སངས་རྒྱས་རབ་བརྒྱད་དང་། གཞན་ཡང་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱིས་བསྐོར་བ། པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་སྐུ་མདོག་མཐིང་གསལ་ཞལ་ གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་མཛད་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཅན། གཟུང་འཛིན་གྱི་སྒྲིབ་གཡོགས་བྲལ་ཕྱིར་སྐུ་ག
Chinese
喉咙身体颜色黑色，一面二臂用檀木的鼓敲打左膝。双足以矮小蹲伏的姿势安坐。有骷髅的耳环，头发的缝隙中闪耀着绿色的马头。头顶上有红黑色的莲花颅鬘，手持嘎巴拉鼓和手铃。与明妃金刚亥母相拥，周围环绕着空行母四部众。明妃是蓝色的忿怒母，手持弯刀和颅碗相拥。圆满了威严和尸陀林的装束，四方有手持四种手印的四位空行母等，被忿怒尊和忿怒母的众围绕。在智慧火焰中，莲花日轮的座垫上，忿怒尊主罗各扎惹，身体颜色红褐色，具有忿怒狂暴的身躯，张口龇牙咧嘴，卷舌发出吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的声音。三眼仰望天空。以干骷髅为头饰，湿骷髅为项链，右腿弯曲，左腿伸展，跳着摇曳的舞姿。身上穿着蓝色绸缎的披风和红色法衣，有六种骨饰和海螺的耳饰。右手拿着金刚杵，左手握着铁质普巴橛。威严忿怒，智慧之火熊熊燃烧。周围环绕着降伏魔鬼的十位忿怒尊父母和许多小忿怒尊。在具有百万莲花花瓣的莲花上，有莲花国王广大海。其身体颜色红色，一面二臂，双手合掌，拿着红色乌巴拉花的树枝。双足跏趺坐，头顶上有无量光佛，心间有金刚萨埵为标志。与明妃秘密智慧红色，手持弯刀和颅碗相拥。具有圆满受用身的装饰。周围环绕着八位近侍子，以及无数的佛和菩萨。在莲花月轮的座垫上，有佛陀无量光佛，身体颜色红色，以禅定印持着钵盂。双足跏趺坐，具有三法衣等化身的装束。周围环绕着不动佛等八大佛，以及无数的圆满佛陀，如恒河沙数。在莲花日月座垫上，有法身普贤王如来，身体颜色蓝色清澈，一面二臂结禅定印。双足金刚跏趺坐。因为远离了能取所取的障碍遮蔽，身体
English
The throat is black in color, with one face and two arms, beating a sandalwood drum on the left knee. The two feet are seated in a short, crouching posture. There are bone earrings, and a green horse's head shines through the hair. On the crown of the head, there is a red and black lotus skull garland, holding a kapala drum and a hand bell. Embraced by the consort Vajravarahi, surrounded by the four classes of dakinis. The consort is a blue Krodhini, embracing with a curved knife and a skull cup. Complete with the ornaments of glory and the charnel ground, with four dakinis holding the four mudras in the four directions, surrounded by a host of wrathful deities. In the midst of the flames of wisdom, on a lotus and sun seat, is the wrathful king Lokottara, with a reddish-brown body, possessing a wrathful and wild form, with an open mouth, bared fangs, a rolled tongue, and uttering the sound of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ). Three eyes gaze at the sky. With a dry skull as a headdress and a wet skull as a necklace, the right leg bent and the left leg extended, performing a swaying dance. The body is clad in a blue silk cloak and a red dharma robe, with six bone ornaments and conch shell earrings. The right hand holds a golden vajra, and the left hand holds an iron phurba. Majestic and wrathful, the fire of wisdom blazes fiercely. Surrounded by the ten wrathful deities, male and female, who subdue demons, and many small wrathful deities. On a lotus with a million petals, there is the lotus king, the great ocean. Its body is red in color, with one face and two arms, holding a red utpala flower branch in añjali mudra. Seated in vajra posture, with Amitabha on the crown of the head and Vajrasattva marked in the heart. Embraced by the consort Guhyajnana, red in color, holding a curved knife and a skull cup. Possessing the ornaments of the complete enjoyment body. Surrounded by the eight close sons and countless Buddhas and Bodhisattvas. On a lotus and moon seat, there is the Buddha Amitabha, red in color, holding a begging bowl in the samadhi mudra. Seated in vajra posture, with the appearance of a nirmanakaya, with the three dharma robes. Surrounded by the eight great Buddhas, including Akshobhya, and countless complete Buddhas, like the sands of the Ganges. On a lotus, sun, and moon seat, there is the Dharmakaya Samantabhadra, clear blue in color, with one face and two arms in samadhi mudra. Seated in vajra posture. Because of being free from the obscurations of grasping and being grasped, the body