Tibetan
༔ དབུ་དགུ་བཅོ་བརྒྱད་ཕྱག་ལྡན་གང་མོས་སྐུ༔ ཁྲོ་གར་དུར་ཁྲོད་དཔལ་ཆས་ཡུམ་དང་བཅས༔ འཁོར་དུ་འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ༔ ཡ་མ་རྐོས་རྗེ་གློག་ཕྲེང་མེ་དབལ་གཟའ༔ ཀླུ་བདུད་ལྷ་ཆེན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བརྒྱད༔ ཟ་བྱེད་རེ་ཏི་ཁྲག་མིག་མི་སྲུན་མ༔ གནམ་སྨན་ལྕམ་གཅིག་ཨུ་མ་དུང་སྐྱོང་མ༔ སྔགས་བདག་མ་མོ་བརྒྱད་དང་ལྷན་དུ་རོལ༔ གཞན་ཡང་སྔགས་བདག་སྡེ་དཔོན་དཔལ་མགོན་པོ༔ སྡེ་བརྒྱད་སྡེ་རིགས་གྲངས་ལས་འདས་པས་བསྐོར༔ གསོལ་བ་བཏབ་ཚེ་མེ་ཕྲེང་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ཁྲོ་བོ་གྲངས་མེད་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས༔ མེ་རླུང་མཚོན་ཆས་སྤྱི་ལ་མཐའ་དམག་དང༔ བྱེ་བྲག་རྒྱལ་པོའི་འཚེ་བ་ཚར་བཅད་ནས༔ ཚུར་འདུས་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་མེ༔ ཁྲོ་བོ་དྲེགས་པའི་གུར་ཁང་རབ་ཏུ་གཏམས༔ མཐར་ནི་རང་ཉིད་གུ་རུ་དྲག་པོའི་སྐུ༔ ཐུགས་ཀར་ ཧཱུྃ་དམར་སྔགས་ཕྲེང་འོད་འཕྲོ་འདུས༔ དྲེགས་པའི་སྲོག་སྙིང་གཏའ་བླང་གདན་དུ་གཟིར༔ རྩེ་བསྣོལ་འཁོར་ལོས་དགྲ་བགེགས་ཕྱེ་མར་བཏང༔ མདོར་ན་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་གང་འདོད་པ༔ རྩེ་གཅིག་ཡེངས་མེད་བསྐྱེད་བཟླས་འདི་ལ་བརྩོན༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨརྩིག་ནིརྩིག་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄་ཕཊ྄ཿ ཨཱཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄་ཕཊ྄ཿ རྒྱལ་བ་ཡོངས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དྲག་པོའི་སྔགས༔ གནས་སྐབས་བརྒྱ་སྟོང་བཟླས་ཀྱང་བགེགས་ཞི་ཞིང༔ ཉམས་ཆག་དག་བྱེད་བར་དོར་ལམ་སྣ་ཟིན༔ མང་དུ་བཟླས་པས་དེ་ཕྱིར་སྨོས་ཅི་དགོས༔ ལས་སྦྱོར་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་སྲོག་སྙིང་ལ༔ འགུགས་གཟིར་གཅོད་བྱེད་མནན་བསད་གང་འདོད་སྦྱོར༔ ཚུལ་དེའི་ཁ་བསྒྱུར་མདེའུ་ཐུང་རིག་པའི་མདའ༔ སྤྱོད་པས་བསམ་འཕེལ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཡིན༔ རྫོགས་པའི་རིམ་པ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ནི༔ ཕྱི་ཡི་དམག་འཁྲུག་ནང་གི་སྡང་སེམས་ལྡང༔ གཉེན་པོ་བྱམས་པ་སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ རང་མདངས་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ལམ་ཁྱེར་བསྒོམ༔ དེ་ཡང་མ་དག་སྒྱུ་ལུས་ལ་དམིགས་ནས༔ སྣང་སྲིད་བདེན་མེད་ཞེན་མེད་གཏན་ལ་དབབ༔ དག་པ་སྒྱུ་ལུས་ལྷ་སྐུ་ལ་དམིགས་ནས༔ བསྐྱེད་རིམ་ལྷ་ཁྲིད་ཟབ་གསལ་བསྒོམ་ལ་འབད༔ ༈ མན་ངག་གཉིས་པ་གུ་རུ་སྨན་བླ་ བསྒྲུབ༔ མདུན་གྱི་མཁའ་ལ་གུ་རུ་སྨན་གྱི་བླ༔ བདེ་གཤེགས་བརྒྱད་ཀྱི་ཐུགས་སྨོན་གཅིག་བསྡུས་དཔལ༔ ཨ་རུ་རིགས་ལྔ་བདུད་རྩིའི་ལྷུང་བཟེད་འཛིན༔ འཁོར་དུ་བདེ་གཤེགས་མཆེད་བརྒྱད་ཤར་ནས་རིམ༔ བཻ་ཌཱུརྻ་འོད་མཆོག་སྦྱིན་རྣམ་རྒྱལ་འཛིན༔ མངོན་མཁྱེན་རྒྱལ་པོ་ཆོས་གྲགས་རྒྱ་མཚོའི་དབྱངས༔ དམར་པོ་མཆོག་སྦྱིན་མྱ་ངན་མེད་པའི་དཔལ༔ དམར་པོ་མཉམ་གཞག་གསེར་བཟང་དྲི་མེད་ནི༔ དཀར་སེར་རིན་ཆེན་ཟླ་བ་དམར་ལ་སེར༔ མཚན་ལེགས་སེར་པོ་གཡས་པ་མཆོག་སྦྱིན་རྒྱ༔ ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གསེར་མདོག་བདུད་འདུལ་རྒྱ༔ ཀུན་ཀྱང་མཚན་དཔེ་ཡོངས་རྫོགས་གཡོན་མཉམ་གཞག༔ བདེ་གཤེགས་ཚངས་སྤྱོད་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ༔ གཞན་ཡང་སངས་རྒྱས་སྟོང་དང་བདུད་རྩི་སྨན༔ རིགས་དྲུག་དྲང་སྲོང་ལྷ་དང་ལྷ་མོས་བསྐོར༔ གསོལ་བ་བཏབ་ཚེ་བདེ་གཤེགས་སྨན་བླ་བརྒྱད༔ ཐུགས་ཀ་མཛོད་སྤུ་ཕྱག་གི་ཟ་ཏོག་ནས༔ ནད་འཇོམས་འཆི་མེད་བདུད་རྩི་སྤྲོ་བསྡུའི་རྒྱུན༔ འོད་ཟེར་བཅས་འབབ་སེམས་ཅན་མཐའ་དག་གི༔ སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་ལུས་ནང་ཀུན་ཁེངས་ནས༔ ནད་ཀྱི་གཞི་རྩ་དུག་གསུམ་མ་རིག་པ༔ ནད་ཀྱི་དངོས་པོ་རླུང་མཁྲིས་བད་འདུས་པ༔ ནད་ཀྱི་བྱེད་ལས་ཚོར་བ་སྡུག་བསྔལ་བ༔ མཐའ་དག་བསངས་སྦྱངས་དྲི་མེད་ ཤེལ་སྒོང་ལྟར༔ དྭངས་ཤིང་རྙོག་བྲལ་འཆི་མེད་སྐུ་རུ་གྱུར༔ འོད་ཟེར་ཚུར་བསྡུས་སྣང་སྲིད་འབྱུང་ཁམས་བཅུད༔ བདག་ཐིམ་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་བསམ༔ བྱེ་བྲག་རང་གཞན་ན་བའི་ལུས་གནས་དེར༔ གུ་རུ་སྨན་བླ་གཙོ་འཁོར་གསལ་དྭངས་སྐུ༔ ཆེ་ཆུང་རན་ལས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་བབས༔ ནད་རྣམས་སེལ་བསྒོམ་རྩེ་གཅིག་གསོལ་བ་གདབ༔ དེ་ཡང་རླུང་ལ་བདུད་རྩི་མར་ཁུའི་མདོག༔ མཁྲིས་པར་དཀར་པོ་བད་ཀན་ལ་དམར་པོ༔ འདུས་པར་སྔོ་སྐྱ་གདོན་ལ་ཁྲོ་ཆུ་བཞིན༔ མེ་འོད་དང་བཅས་སྒྲིབ་སྦྱང་ཤེལ་མདོག་བསྒོམ༔ རང་ཉིད་སྨན་བླའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་སྟེང༔ ཨོཾ་མཐིང་ཆ་ལྔ་མཐའ་ལ་གཟུངས་སྔགས་བཀོད༔ དེ་ལས་འོད་བྱུང་རྒྱལ་བར་དགྱེས་མཆོད་འབུལ༔ སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕོག་པས་དེ་དག་ཀུན༔ སངས་རྒྱས་གུ་རུ་པདྨ་འོད་དཔག་མེད༔ བདེ་གཤེགས་དགུ་ཡི་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་གྱི༔ མཐུ་ཡིས་སྡིག་སྒྲིབ་སྡུག་བསྔལ་མཐའ་དག་སྦྱངས༔ མཐར་ནི་སྨན་བླའི་སྐུར་གྱུར་གཟུངས་སྔགས་ལྡིར༔ ན་མོ་བྷ་ག་ཝཱ་ཏེ༔ བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་གུ་རུ་བཻ་ཌཱུརྻ་པྲ་བྷ་རཱ་ཛཱ་ཡ༔ ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ༔ ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ ཨོཾ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱཻ༔རཱ་ཛ་ས་མུཏྒ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ༔ གཟུངས་རིང་ཅི་ནུས་མཐར་ནི་ གཟུངས་ཐུང་བཟླ༔ སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བསམ་མི་ཁྱབ༔ དེ་ཡི་གཟུངས་སྔགས་ཕན་ཡོན་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཤེས་ནས་དད་གུས་སྤྲོ་བས་གཟུངས་སྔགས་བཟླ༔ སྐབས་སུ་སྨན་བླ་བདེ་ཆེན་ཞིང་མདོ་བཀླག༔ འོད་དཔག་མེད་དང་བདེ་གཤེགས་བརྒྱད་མཚན་རྫོགས༔ བརྗོད་ནས་ཕྱག་སོགས་ཡན་ལག་བདུན་པ་འབུ
Chinese
头九十八臂随欲身，忿怒舞尸林庄严具足母。 眷属世间傲慢众之主，阎摩法王电鬘火雹曜。 龙魔大天八大玛哈嘎拉，食肉热提血眼凶暴母。 天女恰姆一乌玛海螺护，咒主八部母众偕同乐。 另有咒主军队主尊吉祥怙，八部部族无数众围绕。 祈请之时心间火鬘中，无数忿怒八部眷属俱。 火风武器总之外敌与，特别国王之害尽诛灭。 收摄守护轮乃金刚火，忿怒傲慢帐房极充满。 终乃自己咕噜猛厉身，心间 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）红色咒鬘光芒耀射聚，傲慢之命心抵押座上镇。 交叉轮转敌魔化灰尘，总之胜共成就随欲求。 一心不散生圆此勤修，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）阿则尼则 纳摩 巴嘎瓦德 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪） 阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。 诸佛加持猛厉之咒，暂时百千念诵亦息障。 净除衰损中阴道引摄，多诵彼故何须赘言哉。 事业修法八部傲慢命心上，勾摄镇伏断灭随欲行。 彼法之反转短剑智慧箭，行持增益如意摩尼宝。 圆满次第修持之时乃，外之战争内之嗔恨起。 对治慈悲大悲菩提心，自光幻化如是道用修。 彼亦未净幻身上缘念，显有虚妄无执定解生。 清净幻身本尊身上缘念，生起次第本尊观修勤。 二者口诀咕噜药师修。 前方虚空咕噜药师佛，八逝如来心愿集聚尊。 五种阿如拉甘露宝瓶持，眷属八逝如来东方次第。 毗琉璃光胜施胜幢持，现知国王法称海音调，红色胜施，
English
The form with nine heads and eighteen arms, as desired, A wrathful dance in the charnel ground, adorned with glorious ornaments, together with the consort. Surrounded by the lords of all the arrogant beings of the world, Yama, the Lord of Death, with electric garlands, fiery meteors, and planets. The eight great Nāga-demon gods, Mahākāla, The flesh-eating Reti, with bloodshot eyes, the unruly mother. The celestial physician, the single lady Uma, protector of the conch shell. Enjoying the company of the eight mantra-possessing Mamos. Furthermore, the mantra-possessing commander, glorious Lord Protector, Surrounded by countless hosts of the eight classes and their tribes. When prayers are offered, from the heart a garland of fire, With countless wrathful deities, the eight classes and their retinues, With fire, wind, and weapons, against all outer enemies, And especially cutting off the harm of kings. Gathering back, the protective wheel of vajra fire, Thoroughly filling the tent of wrathful arrogance. Finally, one's own self as the form of the wrathful Guru, At the heart, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) red, the mantra garland radiating light and gathering, Taking the life-essence of the arrogant ones as a pledge, pressing them onto the seat. With the crossed wheel, enemies and obstacles are reduced to powder. In short, whatever supreme and common siddhis are desired, With one-pointed, unwavering mind, strive in this generation and recitation. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Artig Nirtig Namo Bhagavate Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪) Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪) Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪) Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪)! The powerful mantra of the blessings of all the Buddhas, Even reciting it a hundred or a thousand times temporarily pacifies obstacles, Purifies impairments, and seizes the path in the bardo. What need is there to say more, since it is recited extensively? On the life-essence of the eight classes of arrogant ones in karmic actions, Attract, subdue, cut, suppress, kill, whatever is desired, do it. The reversal of that method is the short dagger, the arrow of wisdom, By practicing it, it is a wish-fulfilling jewel that increases thoughts. Taking the completion stage into practice is: Outer warfare, inner rising of hatred, The antidote is love, compassion, bodhicitta, Cultivating the path of taking one's own radiance as illusion. Furthermore, focusing on the impure illusory body, Establish the definitive understanding that appearances and existence are unreal and without attachment. Focusing on the pure illusory body, the deity form, Strive to cultivate the generation stage, the profound and clear deity yoga. Secondly, the Guru Medicine Buddha Practice. In the space in front, the Guru Medicine Buddha, The glory of the combined aspirations of the eight Sugatas, Holding a nectar-filled begging bowl with five kinds of arura. Surrounded by the eight Sugata brothers, in order from the east, Vaiḍūrya light, bestowing supreme victory, Manifest Knowledge King, the melody of Dharma Fame Ocean, red, bestowing supreme.
Chinese
乃涅槃之吉祥，红色等性无垢金，白黄珍宝月亮红而黄，相好黄色右方胜施印，释迦牟尼金色降魔印，一切相好皆圆满，左方等性，善逝梵行披着三种法衣，此外千佛与甘露药，六道正士天与天女绕，祈请之时善逝药师八尊，心间毫毛手持诃子果，灭病不死甘露降临之流，连同光芒降临一切有情，从顶门进入身体充满，病之根本三毒无明，病之本体风胆涎混合，病之作用感受痛苦，全部清净如无垢水晶蛋，清澈无染转为不死之身，光芒收摄显有诸法精华，融入我身思维不死之持明，特别自己他者生病之身处，上师药师主眷明净身，大小适中降下甘露之水流，消除疾病专注祈请，彼时风之甘露如酥油色，胆为白色涎为红色，混合为蓝绿色，魔为血水般，伴随火光清净业障观修水晶色，自己药师佛心间月亮上，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）蓝色五字，周围排列咒语，由此发光供养诸佛，触及众生彼等一切，成佛上师莲花生无量光，九善逝之发心与愿力，威力消除罪障痛苦一切，最终化为药师佛身咒语响，那摩巴嘎瓦帝，贝卡匝耶古如，贝都雅，扎巴ra匝雅，达他嘎达雅，阿哈爹，桑雅桑布达雅，达雅他，嗡，贝卡匝耶贝卡匝耶，玛哈贝卡匝耶，ra匝萨穆嘎达耶梭哈。长咒尽力念诵，最终念短咒，诸佛功德不可思议，此之咒语利益不可思议，知晓后以信心欢喜念诵咒语，有时读诵药师大乐净土经，无量光与八善逝名号圆满，念诵后顶礼等供养七支。
English
The glory of no sorrow, red equanimity, flawless gold, white and yellow precious moon, red and yellow, auspicious yellow, the right hand bestows supreme generosity, Shakyamuni, golden in color, subdues demons, all with complete marks and signs, the left hand in equanimity, Sugatas, practicing celibacy, wear the three Dharma robes, Furthermore, a thousand Buddhas and nectar medicine, surrounded by the six types of beings, sages, gods, and goddesses, When prayers are offered, the eight Sugata Medicine Buddhas, from the heart, the hair between the eyebrows, and the zedo fruit in the hand, a stream of disease-destroying, immortal nectar is emitted, accompanied by rays of light, descending upon all sentient beings, entering from the crown of the head, filling the entire body, the root of disease, the three poisons of ignorance, the substance of disease, wind, bile, phlegm combined, the function of disease, the feeling of suffering, all are purified, like a flawless crystal egg, clear and free from impurities, transformed into an immortal body, the rays of light are drawn back, the essence of phenomenal existence and the elements, dissolve into oneself, contemplate the immortal life of the vidyadhara, in particular, in the place of one's own or another's sick body, the clear and pure form of the Guru Medicine Buddha and retinue, from the appropriate size, a stream of nectar flows down, eliminating diseases, meditate with one-pointedness and offer prayers, at that time, the nectar for wind is the color of ghee, bile is white, phlegm is red, the combination is blue-green, demons are like blood-water, accompanied by firelight, purify obscurations, contemplate the color of crystal, on the moon in the heart of oneself as the Medicine Buddha, Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: 嗡) blue five syllables, around which the mantra is arranged, from which light arises, offering joy to the victorious ones, touching all sentient beings, all of them, become Buddhas, Guru Padmasambhava Amitabha, the aspiration and prayer of the nine Sugatas, by the power of which all sins, obscurations, and sufferings are purified, finally transformed into the body of the Medicine Buddha, the mantra resounds, Namo Bhagavate, Bhaishajyaguru, Vairochana Prabhārājāya, Tathāgatāya, Arhate Samyaksaṃbuddhāya, Tadyathā, Oṃ Bhaishajye Bhaishajye Mahābhaishajye, Rāja Samudgate Svāhā. Recite the long mantra as much as possible, and finally recite the short mantra, the qualities of the Buddhas are inconceivable, the benefits of this mantra are inconceivable, knowing this, recite the mantra with faith and joy, sometimes read the Medicine Buddha Great Bliss Pure Land Sutra, Amitabha and the eight Sugatas' names are complete, after reciting, offer prostrations and other seven-limbed offerings.