Tibetan
ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་རྔ་ཡབ་གླིང་། །པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་སུ། །རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ། ། པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་དུ་གྲགས། །འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར། ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་ཀྱིས། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ། །སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཞེས་བྱིན་དབབ། དགུ་པ་ནི། མཆོད་རྫས་རྣམས། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ་གིས་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱས་ལ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གནས་ཁང་འོག་མིན་སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་གཞི་དང་རྒྱན་དང་དབྱིབས་དང་བཀོད་པ་ཚད་མེད་པས་མངོན་པར་འཕགས་པའི་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། རོལ་མོ། འདོད་ཡོན་ལྔ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན། བཀྲ་ཤིས་པའི་རྫས་བརྒྱད། རྡོ་རྗེའི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་མཆོག་གི་མ་ད་ན་དང་། རུ་དྷི་ར་སྣ་ཚོགས་པའི་བཟའ་བཅའ་ལྡག་མྱང་ལ་སོགས་པ་ཟག་པ་མེད་པའི་འདོད་ཡོན་གྱི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཆོད་པའི་སྤྲིན་རབ་འབྱམས་སུ་ལྷུན་གྱིས་ གྲུབ་པས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཨིནྡྲ་མེ་ད་གྷྲི་ཏཾ་པཉྩ་མཱཾ་ས་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཨ་མྲྀཏ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཞེས་པ་རྣམས་ལན་གསུམ་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ གསལ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་འབྲུ་གསུམ་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ སྣ་ཚོགས་མཆོད་སྤྲིན་ཀུན་བཟང་རྣམ་སྤྲུལ་པ༔ རབ་འབྱམས་སྣང་སྟོང་ལྷ་རྣམས་དགྱེས་བྱེད་རྫས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀུན་ཡོངས་སུ་གང་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་གིས་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་སྤེལ་ལོ། །སྤྱི་དོན་གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ། ལྷ་བསྐྱེད་བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་དགུག །བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་དང་། །བསྟོད་བཟླས་དབང་ལེན་དངོས་གཞིའོ། །ཞེས་པའི་གོ་རིམ་ཇི་ལྟ་བ་ལས། དང་པོ་ནི། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ ཞེས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད་འདུས་མ་བྱས་པའི་ངོ་བོར་དག་པར་བསམས་ལ། ཧཱུྃ༔ ཆོས་རྣམས་མི་དམིགས་སྟོང་གསལ་མཐའ་དབུས་བྲལ༔ མ་འགག
Chinese
地方的名字是铜色吉祥山。（邬金刹土） 在莲花光明的宫殿中， 尊者莲花生被称为， 莲花颅鬘力。 周围环绕着众多空行母。 我为了追随您而修持， 祈请您降临加持。 请您降临加持这殊胜之地， 赐予我修持殊胜的四种灌顶， 消除障碍和邪见， 赐予殊胜和共同的成就。 格日得瓦达吉尼嘉纳阿贝夏亚阿阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：上师，本尊，空行母，智慧，融入，阿，阿），这样祈请降临。 第九是，供品。 嗡，梭巴瓦修达萨瓦达玛梭巴瓦修多杭（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，自性清净一切法，自性清净我）以此完全净化。 从空性中，观想密集的色究竟天宫殿，其基础、装饰、形状和布置都无比殊胜，在各个方向上，充满着由吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字化现的，装满珍宝和莲花等物的各种丰盛容器，其中有供水、洗脚水、鲜花、焚香、明灯、香水、食物、音乐、五妙欲、七宝、八吉祥物、十六金刚天女的上妙母血，以及各种血肉、舔食等无漏的妙欲，所有这些都化为无量无边的供养云，充满整个虚空界。 嗡 萨瓦 布扎 麦嘎 阿 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，一切，供养，云，阿，吽） 嗡 玛哈 惹达 因扎 麦达 哲达 班杂 玛萨 阿 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，大，血，自在，脂，油，五，肉，阿，吽） 嗡 咕雅 布扎 阿 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，秘密，供养，阿，吽） 嗡 玛哈 惹达 阿弥利达 阿 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，大，血，甘露，阿，吽） 嗡 玛哈 巴林达 阿 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，大，食子，阿，吽） 嗡 阿 吽 哈哈 霍 舍阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，阿，吽，哈，哈，霍，舍，阿）念诵这些三次。 嗡 阿 吽，明空双运三字放光聚， 化现种种供云普贤之幻变， 无量显空令诸佛欢喜之物， 充满法界一切处。 嗡 班杂 萨帕ra 纳 康（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，金刚，舒展，虚空）以此遍布虚空。第二个总义是正行， 生起本尊加持迎请智慧尊， 安住祈请顶礼与供养， 赞颂念诵灌顶是正行。 如是次第，第一个是， 嗡 玛哈 舜亚达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛郭杭（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，大，空性，智慧，金刚，自性，我）以此观想一切法皆为空性，智慧金刚的自性，清净为无为的本体。 吽，诸法无所缘，空明离边际，无碍。
English
The name of the place is Copper-Colored Glorious Mountain. In the palace of lotus light, The vidyadhara Padmasambhava, Is known as Padma Thötreng Tsal. Surrounded by many dakinis. I practice to follow you, I pray that you come to bless. Please bestow blessings on this supreme place, Grant me the four empowerments of supreme practice, Remove obstacles and wrong views, Grant supreme and common accomplishments. Guru Dewa Dakini Jñana Abeshaya Ah Ah (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Guru, Deity, Dakini, Wisdom, Merge, Ah, Ah), thus requesting to descend. The ninth is, the offerings. Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om, self-nature pure all dharma, self-nature pure I) By this, completely purify. From emptiness, visualize the dense Akanishta palace, its foundation, decorations, shape, and arrangement are infinitely superior, in all directions, filled with various abundant containers made of jewels and lotuses, etc., arising from the syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ), containing offering water, foot washing water, flowers, incense, lamps, perfume, food, music, the five desires, the seven precious things, the eight auspicious symbols, the supreme mother blood of the sixteen Vajra goddesses, and various blood and flesh, licking and tasting, etc., all the unpolluted desires transform into immeasurable offering clouds, filling the entire space. Om Sarva Puja Megha Ah Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om, all, offering, cloud, Ah, Hūṃ) Om Maha Rakta Indra Meda Ghritam Pancha Mamsa Ah Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om, great, blood, sovereign, fat, oil, five, meat, Ah, Hūṃ) Om Guhya Puja Ah Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om, secret, offering, Ah, Hūṃ) Om Maha Rakta Amrita Ah Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om, great, blood, nectar, Ah, Hūṃ) Om Maha Balinta Ah Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om, great, offering cake, Ah, Hūṃ) Om Ah Hūṃ Ha Ha Ho Hrih Ah (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om, Ah, Hūṃ, Ha, Ha, Ho, Hrih, Ah) Recite these three times. Om Ah Hūṃ, the three syllables of clear emptiness union radiate and gather, Transforming into various offering clouds, the emanations of Samantabhadra, Immeasurable appearance and emptiness, objects that please all the deities, Fill all the realms of Dharma. Om Vajra Spharana Kham (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Spread, Space) By this, spread throughout space. The second general meaning is the main part, Generating the deity, blessing, inviting the wisdom being, Inviting to abide, prostrating, and offering, Praising, reciting, and empowering are the main part. In this order, the first is, Om Maha Shunyata Jñana Vajra Svabhava Atmako Ham (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om, great, emptiness, wisdom, vajra, self-nature, I) By this, contemplate that all dharmas are emptiness, the self-nature of wisdom vajra, purified as the unconditioned essence. Hūṃ, all dharmas are without object, empty and clear, without beginning or end, unobstructed.