Tibetan
ན་པ་ཡི༔ གློ་བུར་འཁྲུལ་རྟོག་དགྲ་བགེགས་དཔུང༔ རང་རྩལ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས་ཟློག༔ གཞན་ཡང་ཕྱི་ནང་བར་གཅོད་བགེགས༔ བདུད་དགྲ་རྨི་ལྟས་མཚན་ངན་རྣམས༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་ཀློང༔ བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་པས་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་འཁོར་ལོ་གང་ལ་གང་འདུལ་གྱི་མོས་པ་དང་འཚམ་པར་སད་པར་བལྟའོ། །གསུམ་པ་ནི། རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ལ་ཡང་དག་པར་གནས་པའི་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ཟབ་གཏེར་གྱི་སྲུང་མ་རྣམས་ལ་མངོན་པར་བཤམས་པའི་གཏོར་མ་བསྔོས་ལ། ཐ་ཚིག་བསྒྲག་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ སྲིད་གསུམ་ཞིང་འཁོད་དམ་ཅན་དྲེགས་པའི་ཚོགས༔ འདོད་ཡོན་ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་ལོངས༔ བདེ་གཤེགས་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་དྲན་མཛོད་ལ༔ མདོ་སྔགས་བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང༔ དེ་འཛིན་སྐྱོང་ཞིང་ལོག་འདྲེན་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ ཁམས་གསུམ་འགྲོ་བའི་བདེ་སྐྱིད་སྤེལ་བ་དང༔ གང་གསོལ་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་ཆད་ཐོ་བསྒྲག །བཞི་པ་ནི། རྡོ་རྗེའི་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་གཏོར་མ་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་འདོད་ཡོན་ནམ་མཁའ་གང་བར་སྤེལ་ལ། བྷྱོ༔ པདྨའི་བཀའ་ཉན་བརྟན་སྐྱོང་མ་དང་སྲིང༔ གིང་ལང་འབུམ་ཕྲག་བཀའ་ཉན་བཅས་པ་རྣམས༔ འདིར་གཤེགས་དམ་རྫས་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་བཞེས༔ མཐའ་དམག་སྲུང་ཞིང་རྒྱལ་བསྟན་མ་ལུས་སྐྱོངས༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་མཛོད༔ སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་ འབུལ་ཞིང་ཕྲིན་ལས་གསོལ་ནས་གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་ཝཱ་ནཱཾ་ཞེས་པས་རང་གནས་སུ་བཏང་། ལྔ་པ་ནི། གཏོར་གཞོང་ཁ་སྦུབ་པ་རི་རབ་ཏུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་འོག་ཏུ་འབར་བའི་ཨེ་གསང་དྲག་པོར་ཞིང་བཅུའི་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་མནན་གཟིར་མཐའ་བཅད་ཀྱི་ལས་བྱས་པར་བསམས་ལ། ཨེ༔ མདུན་དུ་གནམ་ལྕགས་ཁང་སྒྲོམ་ཟུར་གསུམ་པ༔ གཏིང་དོག་ཁ་ཁྱེར་མཐོ་ཞིང་དུག་གསུམ་འཁྲིགས༔ ལས་བྱེད་ཕོ་ཉའི་བཤན་ར་ཆེན་པོའི་ནང༔ ཞིང་བཅུའི་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་མནན༔ སྟེང་དུ་ཁྲོ་རྒྱལ་ཕོ་བྲང་རི་རབ་བཏབ༔ ཐབས་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྟ་བྲོ་བརྡུང༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་སེམས་མ་སྐྱེས་དེ་སྲིད་དུ༔ མནན་པ་ཡིན་གྱིས་ལྡང་བར་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཨོཾ་ནན༔ ཨཱཿནན༔ ཧཱུྃ་ནན༔ སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན༔ མཱ་ར་ཡ་ནན༔ ཞེས་པས་གཏོར་མནན་བྱ། དྲུག་པ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་གནས་གསུམ་ནས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་སྐལ་བ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་བྱུང་བ་བདག་གི་ལུས
Chinese
那巴耶！ 突发错觉敌魔军， 自力大慧令退却， 复有内外诸障碍， 魔敌梦兆恶相等， 法界智慧明觉中， 遮遣转变祈事业。 如是观想，以三根本之轮，随顺所化之意乐而唤醒。 第三，于金刚誓句安住之护法总众，特别是深伏藏之护法等，陈设明显之朵玛而供养，宣说他誓： 吽！ 三有境住具誓傲慢众， 享用无漏甘露朵玛食， 祈请安住善逝三根本， 忆念如何立誓诸盟誓， 守护显密讲修之教法， 护持彼等，救护邪引于法界， 增盛三界有情之安乐， 祈愿所托事业速成就。 如是宣说罪堕。 第四，以金刚十二母之朵玛，以三字令欲妙充满虚空而增广。 贝！ 莲师语教持誓护法母与姊， 金郎百万眷属语教众等， 降临于此受用誓物妙朵玛， 守护边境战事及护持一切胜教， 祈愿成办所托之一切事业。 萨瓦达吉尼巴林达卡卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 献供并祈请事业后，以“格擦格擦梭巴瓦南”遣返于自处。 第五，将朵玛盘倒扣，观想于加持为须弥山之下，于燃烧之埃字秘密猛厉中，镇压禁锢边地一切邪引之事业。 埃！ 面前铁制三角房， 底窄口阔高且三毒聚， 役使仆从大屠宰场中， 镇压边地一切诸邪引， 上建忿怒尊王须弥宫， 无二方便智慧击鼓乐， 未生菩提胜心彼之前， 镇压故切莫起身动摇！ 嗡 南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿 南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽 南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 萨瓦斯德扬巴亚 南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 玛热亚 南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是镇压朵玛。 第六，从坛城之诸尊众三处，所有胜共成就之分，化为光芒
English
Napa Yi! Suddenly, the army of mistaken thoughts, enemies, and obstructors, May it be repelled by the great wisdom of self-power. Furthermore, external, internal, and intermediate obstructions, Enemies, demons, bad omens in dreams, etc., In the expanse of Dharma-dhatu, wisdom, and awareness, May the activity of averting and transforming be accomplished! Thus, contemplate awakening in accordance with the inclinations of those to be tamed by the wheel of the three roots. Third, offer the explicitly arranged torma to the Dharma protectors in general, who abide perfectly in the Vajra Samaya, and especially to the guardians of the profound treasures, and proclaim the final words: Hūṃ! The arrogant hosts of oath-bound ones dwelling in the three realms, Enjoy this uncontaminated nectar torma! In the presence of the Sugata Three Roots, Remember the vows and commitments you have made, Protect the teachings of Sutra and Tantra, explanation and practice, Cherish and nurture those who uphold them, and liberate those who lead astray into the Dharmadhatu, Increase the happiness and well-being of beings in the three realms, And swiftly accomplish whatever activities are requested! Thus, proclaim the transgressions. Fourth, with the torma of the twelve Vajra Stable Mothers, expand the desired qualities to fill the sky with the three syllables. Bhyo! Mother and sister, oath-bound protectors who listen to Padmasambhava's command, Along with the hundreds of thousands of attendants, Come here and partake of this glorious torma of samaya substances, Protect the borders and armies, and safeguard all the Victorious Teachings, Accomplish all the entrusted activities! Sarva Dakini Balimta Khahi! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Offering and requesting activities, send them back to their own places with "Gaccha Gaccha Svabhavanam." Fifth, turn the torma plate upside down, and contemplate that under the blessing of Mount Meru, in the blazing secret and fierce A, all the misleading influences of the ten directions are suppressed, bound, and the limits are cut off. E! In front, an iron triangular frame, Narrow at the bottom, wide at the top, filled with the three poisons, In the great slaughterhouse of the working messengers, All the misleading influences of the ten directions are completely suppressed. Above, the palace of the Wrathful King, Mount Meru, is erected, The dance of the horse is beaten with inseparable method and wisdom, Until the supreme Bodhicitta is born, Since it is suppressed, do not rise or move! Om Nan! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Ah Nan! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Hum Nan! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Svatambhaya Nan! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Maraya Nan! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus, suppress the torma. Sixth, from the three places of the deities of the mandala, all the shares of supreme and common accomplishments arise in the form of rays of light into my body.
Tibetan
་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་ཞུགས་པར་བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མ་ལུས་དཀྱིལ་འཁོར་འདུས་པའི་སྤྱི་གཟུགས་མཆོག༔ པདྨ་བཛྲ་རྗེ་བཙུན་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ རིག་འཛིན་རྩ་གསུམ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ ཐུགས་རྗེ་ཐུགས་དམ་དབང་གིས་བརྩེར་དགོངས་ལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་ཕུན་ཚོགས་བདེ་ལེགས་དང༔ བདག་ཅག་ཡིད་ལ་བསམ་པ་མ་ལུས་པ༔ དབྱིངས་ནས་བརྩེར་དགོངས་དུས་འདིར་བདག་ལ་སྩོལ༔ བདག་དོན་ལྷུན་གྲུབ་སྐུ་གསུམ་མཆོག་ཐོབ་ནས༔ གཞན་དོན་འགྲོ་བ་འདྲེན་ནུས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ རིགས་འདུས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ལྔ་ལྡན་འོད་འཕྲོས་བདག་གི་སྒོ་གསུམ་ཐིམ༔ སྒྲིབ་ཀུན་དག་ནས་སྐུ་གསུམ་རྒྱུད་ལ་བཞག༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་ཐོབ་པར་གྱུར༔ ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ༔ ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱ༔ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ སརྦ་སིདྡྷི་ཧྲཱི༔ ཞེས་པས་དངོས་གྲུབ་ལེན། བདུན་པ་ནི། སླར་ཡང་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ནས་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་བ་དང་བཅས་པས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་འདོན་ཞིང་། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་དང་། །གང་ཡང་ནུས་པ་མ་མཆིས་པས། །འདིར་ནི་བགྱི་བ་གང་ནོངས་པ། །དེ་ཀུན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟོད་མཛད་རིགས། །ཞེས་པས་ཆོ་གའི་ཡན་ལག་མ་ཚང་བ་ལ་སོགས་པའི་ནོངས་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། བརྒྱད་པ་ནི། ཨོཾ། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །ཅེས་སོགས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གདོད་མའི་དབྱིངས་སུ་བསྲེ། དམ་ཚིག་པ་བདག་ཉིད་ལ་བསྟིམ། ཨ༔ སྐྱེ་འགག་གནས་གསུམ་མཐའ་བྲལ་དོན་གྱི་ལྷར༔ གཤེགས་ བཞུགས་དངོས་པོའི་མཚན་མས་དབེན་མོད་ཀྱི༔ འོན་ཀྱང་རང་གསལ་མ་འགག་སྣང་སྟོང་གཞི༔ སྐྱེ་མེད་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་གི་ནཱ་དར་བསྡུ༔ བཛྲ་མུ༔ ཞེས་པས། སྣོད་བཅུད་ཀྱི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་གཞལ་ཡས་ཁང་ལྷ་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ། དེ་ཡང་རིམ་བཞིན་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་ཡིག་ལ་བསྡུ། ཧཱུྃ་གྱེན་རྫོགས་ཐིག་ལེར་ཡལ་བའི་ངང་དུ་མཉམ་པར་བཞག །སླར་ཡང་ཐིག་ལེ་ལས་སྐད་ཅིག་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་པོར་ང་རྒྱལ་འཕོས་ལ། རྡུལ་ཚོན་ཡོད་ན་ཨ་ཀཱ་རོ་བརྗོད་པས་དབྱི། དམ་ཚིག་གི་རྫས་རྣམས་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་དོན་དུ་སྤྱད་ལ། དགུ་པ་ནི། དབྱེར་མེད་གཅིག་འདུས་རྡོ་རྗེའི་མཆེད་ལྕམ་གྱིས༔ རྨད་བྱུང་དམིགས་བཅས་དམིགས་མེད་དགེ་བགྱིས་མཐུས༔ ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པ་དང༔ ཟག་བཅས་ཡུལ་སྣང་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་བྱང་ནས༔ འཕོ་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཅེས་སོགས་ཀྱིས་དགེ་བའི་རྩ་བ་བླ་ན
Chinese
思维融入语、意、身三者。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 所有坛城汇聚之总集，至高者！ 莲花金刚自在顶髻力！ 持明上师三根本及其眷属等！ 以慈悲誓愿力，恳请垂念！ 祈赐殊胜与共同，圆满之安乐！ 我等心中所想一切事！ 从法界垂念，此时赐予我！ 为我自利，成就任运三身果！ 为他利，赐予引导众生之成就！ 咕噜 爹瓦 达吉尼 萨瓦 悉地 帕拉 吽（藏文：གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：गुरु देव डाकिनी सर्व सिद्धि फल हुं，梵文罗马拟音：guru deva ḍākinī sarva siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：上师 本尊 空行 母 一切 成就 果 吽）！ 从种姓汇集三金刚之坛城中！ 五智光芒照耀，融入我之三门！ 净除一切障碍，三身安住于相续！ 祈愿获得殊胜共同一切成就！ 身成就 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！ 语成就 阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）！ 意成就 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 一切成就 舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！ 如是念诵以获取成就。第七：再次如仪轨般供养赞颂，并摇动铃铛，念诵百字明。 未得及未圆满，以及任何无力为。 于此所作诸过失，祈请一切皆宽恕。 如是念诵，忏悔仪轨支分不全等一切过失。第八：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。您成办一切有情义。 如是等，将智慧之轮融入原始法界。将誓言者融入自身。阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）！ 远离生灭住三边，真实义之本尊！ 虽离去安住事物之相， 然自明不灭显现空性基！ 无生心髓吽之音声中摄！ 班杂 穆（藏文：བཛྲ་མུ，梵文天城体：वज्र मु，梵文罗马拟音：vajra mu，汉语字面意思：金刚 穆）！ 如是念诵。将所有外内之事物，融入宫殿本尊等。又次第融入心髓吽字。吽字向上消融于明点中，安住于此状态。 再次从明点中，刹那间生起坛城之主尊慢。若有彩粉，则念诵阿嘎若（藏文：ཨ་ཀཱ་རོ）以遣除。将誓言物用于成就之义。第九：无别一体金刚之兄妹！ 以奇妙有相无相之善行力！ 愿三界有情安乐幸福！ 愿有漏之境显现，转为金刚身！ 愿获得不退转之至高法界！ 如是等，将善根回向至上。
English
Thinking of entering into speech, mind, and body. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! The supreme embodiment of all mandalas combined! Padma Vajra, the noble one, Garland of Skulls! May the Vidyadhara root, three roots, and their retinues, Consider me with compassion and the power of your vows! Grant me the supreme and common, perfect bliss and goodness! Everything that we think of in our minds, From the expanse, consider me with love and grant it to me at this time! Having attained the spontaneously accomplished three kayas for my own benefit, Grant me the siddhi to lead beings for the benefit of others! Guru Deva Dakini Sarva Siddhi Phala Hum（藏文：གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：गुरु देव डाकिनी सर्व सिद्धि फल हुं，梵文罗马拟音：guru deva ḍākinī sarva siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：上师 本尊 空行 母 一切 成就 果 吽）! From the mandala of the three Vajras, the assembly of lineages, May the light of the five wisdoms shine and dissolve into my three doors! Purify all obscurations and establish the three kayas in the continuum! May I attain all the supreme and common siddhis without exception! Kaya Siddhi Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）! Vaka Siddhi Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）! Citta Siddhi Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Sarva Siddhi Hrih（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）! Take the siddhi by saying this. Seventh: Again, offer and praise as in the ritual, and recite the hundred-syllable mantra while ringing the bell. What was not found and not complete, And whatever power was not available, Whatever was mistaken in what was done here, May you all forgive it. Confess all the faults such as incomplete parts of the ritual by saying this. Eighth: Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）. You accomplish all the purposes of sentient beings. By saying this and so on, dissolve the wheel of wisdom into the primordial expanse. Absorb the samaya being into oneself. Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）! In the deity of meaning, free from the three extremes of birth, cessation, and abiding, Although devoid of the characteristics of going and staying and objects, Nevertheless, the self-luminous, unceasing ground of appearance and emptiness, Gather the life-force of unborn mind into the nada of Hum! Vajra Mu（藏文：བཛྲ་མུ，梵文天城体：वज्र मु，梵文罗马拟音：vajra mu，汉语字面意思：金刚 穆）! By saying this. Dissolve all the objects of the container and contents into the palace and deities. Then gradually gather them into the life-force syllable Hum. Rest in equipoise as the Hum dissolves upwards into a bindu. Again, from the bindu, instantly transfer the pride of being the lord of the mandala. If there is colored powder, dispel it by reciting Akaroh（藏文：ཨ་ཀཱ་རོ）. Use the samaya substances for the purpose of siddhi. Ninth: By the vajra brothers and sisters, inseparable and united! By the power of the wonderful, with-object and without-object virtue! May the beings of the three realms be happy and joyful! And may the contaminated appearances of objects be purified into the vajra body! May we attain the supreme, immutable realm of dharma! By saying this and so on, dedicate the root of virtue to the highest.