Tibetan
་པ། ཁམས་གསུམ་རང་སར་གྲོལ་དེས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག །རྒྱལ་ཀུན་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་མཁྱེན་བརྩེའི་གཏེར། །སྲིད་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་དེད་དཔོན་གཅིག་པུ་པ། །ཀུན་བཟང་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཕྲིན་ལས་དབང་ཕྱུག་རྩལ། །མཆོག་ཐུན་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་མཐུས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག །སྤང་དང་རྟོགས་པའི་ཡོན་ཏན་གང་ཆེན་མཚོར། །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་ཡེ་ཤེས་དབང་གི་རྒྱལ། །སྲིད་ཞིའི་ཁམས་ཀྱི་འདོད་འབྱུང་ཆར་བསིལ་བའི། ཁྲག་འཐུང་འཇིགས་མེད་དཔའ་བོས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག །ཀུན་བཟང་གདོད་མའི་མགོན་པོས་ལུང་བསྟན་ཅིང་། །གྲུབ་པའི་རིགས་འཁྲུངས་སྐྱེས་སྦྱངས་ཡོན་ཏན་རྫོགས། །འོད་གསལ་ཀློང་ དུ་འཁོར་འདས་ཆོས་ཀུན་ཟད། །མི་འགྱུར་དཔལ་གྱི་སྒྲོན་མས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག །ཕུང་ཁམས་རྣམ་དག་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ལྷ༔ འབྱུང་ལྔ་རྣམ་དག་མཁའ་འགྲོའི་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས༔ སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་འོག་མིན་གཞལ་ཡས་འདིར༔ རྩ་གསུམ་འདུས་པའི་ཐུགས་རྗེས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ འབྱུང་ལྔ་ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི༔ འོག་མིན་རྒྱལ་བ་ཡོངས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་བཅུད༔ སྐུ་དང་ཡིག་འབྲུ་ཕྱག་མཚན་རྣམ་པ་རུ༔ ངོ་མཚར་འཇའ་འོད་ཐིག་ལེར་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སྲིད་ཞིའི་ཁམས་ཀྱི་ཕུན་ཚོགས་སྣང་བའི་བཅུད༔ ཉི་མ་ཟླ་བ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དང༔ བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་བདུན༔ རྡོ་རྗེ་ལྷུན་པོའི་བཅུད་རྣམས་འདིར་ཁུག་ཅིག༔ དབང་ཐང་བཀྲག་མདངས་བུ་འཁོར་ལོངས་སྤྱོད་དང༔ སྟོབས་དཔལ་གཟི་བརྗིད་མཁས་གྲུབ་ཀུན་མཁྱེན་གྱི༔ ཚོགས་དང་གྲུབ་མཆོག་དབང་པོ་རྟོགས་པར་ལྡན༔ ཀུན་གྱི་ཐུགས་རྗེ་འདུས་པའི་ཚེ་ཁུག་ཅིག༔ བདག་ཚེ་གས་ཡར་ཉམས་ཁྱེར་ཆད་པ་དང༔ ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ཕྱི་ནང་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས༔ བརྐུས་དང་མི་གཙང་གྲིབ་ཀྱིས་ནོངས་པ་སོགས༔ ཚེ་སྲོག་དབང་ཐང་ ཉམས་རྣམས་འདིར་གསོས་ཤིག༔ གདོན་བགེགས་ལྟས་ངན་ནད་རིགས་མི་མཐུན་བདུད༔ ཕ་རོལ་བྱད་ཀྱིས་གནོད་དང་སྡང་དགྲས་འཚེ༔ འཆི་བདག་ཕོ་ཉའི་ལག་ཏུ་ཚུད་པ་དང༔ གློ་བུར་འཆི་བའི་ཉེས་པ་ཀུན་ཟློག་ཅིག༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་རི་རབ་ལྟ་བུའི་ཚེ༔ གཏིང་མཐའ་མེད་པ་རྒྱ་མཚོའི་ཀློང་ལྟ་བུ༔ མི་ནུབ་གསལ་བ་ཉི་ཟླ་ལྟ་བུ་ཡི༔ སྙིང་པོའི་ཚེ་མཆོག་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ གཟི་བརྗིད་བཀྲག་མདངས་མི་ནུབ་མཚན་དཔེར་གསལ༔ ངོ་མཚར་སྙན་དང་གྲགས་པའི་དཔལ་འཁྱིལ་ཞིང༔ བྱིན་འོད་འཇའ་སྐུར་འཁྲུག་པའི་གཡང་ར་འདིར༔ མཆོག་ཐུན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་ཁུག༔ སྟོང་གསལ་སྙིང་པོ་རང་བྱུང་འགྱུར་མེད་དོན༔ གདོད་ནས
Chinese
།三界自解脫，祈請賜予加持。諸佛身智，智慧慈悲之寶藏。三有大海之唯一舵手。普賢幻化事業自在力。祈請以勝共智悲能力賜予加持。斷證功德廣大如海。智悲力之智慧自在王。祈請以息滅輪涅之欲生雨，飲血無畏勇士賜予加持。由普賢原始怙主所授記。成就種姓所生，生而具足聞思修功德。光明界中輪涅諸法盡。祈請以不變光榮明燈賜予加持。五蘊界清淨，持明會聚之天女。五大清淨，空行之密雲瀰漫。顯有清淨，於此奧明淨土中。祈請以三根本會聚之悲心賜予加持。五大三界三有空行之。奧明諸佛之加持精華。化為身與文字手印之形象。祈請以奇妙虹光明點賜予加持。輪涅之界的圓滿顯現精華。日月如意寶。吉祥物及徵相，王政七珍寶。祈請將金剛須彌山之精華匯聚於此。權勢光彩子眷受用。力量光榮，具足智者成就者一切智智之。祈請匯聚具足福德與殊勝成就自在者證悟者。一切之悲心壽命於此。我之壽命衰損耗損斷絕。年月日時內外八部所。盜取及不淨垢染等。祈請恢復壽命權勢 衰損之諸多。邪魔惡兆疾病違緣魔。他方詛咒之損害及怨敵之加害。墮入死主使者之手中及。祈請遣除突發暴斃之災難。如不變金剛須彌山般之壽命。如無底廣闊大海般之。如不滅光明日月般之。祈請賜予我精華之殊勝壽命。光榮光彩不滅，以妙相莊嚴。奇妙名聲美譽充滿。加持光芒虹身遍佈之此福田中。祈請匯聚一切勝共壽命之成就。空明精華自生不變義。本來
English
Grant blessings through the self-liberation of the three realms. The treasure of body, wisdom, knowledge, and compassion of all Buddhas. The sole captain of the ocean of the three existences. The power of skillful means and activity of Kunsang (Samantabhadra). Grant blessings through the supreme and common knowledge, compassion, and power. In the great ocean that fulfills the qualities of abandonment and realization. The king of wisdom and power of knowledge, compassion, and ability. Grant blessings through the fearless, blood-drinking hero who cools the rain of desires in the realms of existence and peace. Prophesied by Kunsang, the primordial protector. Born into the lineage of accomplished ones, perfect in birth, study, and qualities. In the expanse of clear light, all phenomena of samsara and nirvana are exhausted. Grant blessings through the unchanging lamp of glory. The deity of the assembly of vidyadharas, pure in aggregates and elements. The five elements are pure, the clouds of dakinis gather. Appearance and existence are pure, in this Akanishta palace. Grant blessings through the compassion of the assembly of the three roots. Of the five elements, three realms, three existences, and sky-goers. The essence of the blessings of all the Buddhas of Akanishta. Transforming into forms of body, letters, and hand symbols. Grant blessings through wondrous rainbows and bindus. The essence of the richness of appearance in the realms of existence and peace. Sun, moon, wish-fulfilling jewel. Auspicious substances and symbols, the seven precious royal possessions. Gather here the essences of Vajra Meru. Power, radiance, offspring, retinue, and enjoyment. Strength, glory, splendor, wise and accomplished, all-knowing. Possessing the accumulations, supreme accomplishments, power, and realization. Gather here the life force of the compassion of all. My life force is weakened, diminished, and cut short. By years, months, days, times, outer and inner eight classes. Stolen, impure, defiled, etc. Restore here the life force, power, diminished aspects. Demons, obstacles, bad omens, diseases, inharmonious maras. Harm from others' curses and harm from hateful enemies. Fallen into the hands of the messengers of the Lord of Death and. Avert all dangers of sudden death. A life like the unchanging Vajra Mount Meru. Like the boundless ocean. Like the undiminishing, clear sun and moon. Grant me the supreme essence of life. Glory, radiance, undiminishing, clear with marks and signs. Wondrous fame and renown abound. In this field of abundance where blessings, light, and rainbow bodies swirl. Gather all the supreme and common life accomplishments. The essence of emptiness and clarity, the self-born, unchanging meaning. Primordially
Tibetan
་དག་པའི་ཆོས་སྐུ་འོད་མི་འགྱུར༔ རང་རིག་རང་གསལ་ངང་དུ་འདིར་མཇལ་བས༔ སྐྱེ་འཆི་གཞི་ལ་དག་པའི་ཚེ་ཁུག་ཅིག༔ བགྲེས་རྒུད་འཕོ་འགྱུར་བྲལ་བའི་པདྨ་འོད༔ བདེ་ཆེན་འཇའ་འོད་འཁྲུག་པ་ཌཱ་ཀིའི་ཞིང༔ རྒྱལ་བ་འདུས་པ་རིག་འཛིན་གཞལ་ཡས་ནས༔ འཆི་བདག་བདུད་དཔུང་འཇོམས་པའི་ཚེ་ཁུག་ཅིག༔ བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨཱ་ཡུཿ སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་བྱིན་ཕབ་ནས་ཚེ་གཏའ་བསྡམ་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆོས་སྐུ་མི་འགྱུར་ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་ཀློང༔ སྲིད་ཞིའི་ཉེས་དག་སྐྱེ་འཆི་བྲལ་བའི་སྐུ༔ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུ་ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ཆེ༔ གཏིང་གསལ་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོར་ཚེ་སྦ་འོ༔ སྣ་ཚོགས་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་འཁོར་འདས་མདངས༔ ཅིར་ཡང་མ་གྲུབ་རང་བྱུང་རིག་པའི་རྩལ༔ སྣ་ལྔ་ལྷུན་གྲུབ་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་གཞིར༔ བརྗོད་བྲལ་ཀ་ནས་དག་པར་ཚེ་སྦ་འོ༔ ཐེག་པ་དགུ་རྫོགས་ཡང་གསང་ཨ་ཏིའི་རྩེར༔ རིག་འཛིན་སྡེ་ལྔ་རྡོ་རྗེའི་འོད་ཕུང་དཀྱིལ༔ མི་ཤིགས་མི་གཡོ་འོད་འབར་ཙིཏྟ་ཡི༔ ཀློང་དུ་སྒྲུབ་མཆོག་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་སྦ་འོ༔ ཡིག་འབྲུ་ཕྱག་མཚན་མདའ་དར་སྣ་ལྔ་ཡི༔ བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་རྒྱལ་སྲིད་ངོ་མཚར་བའི༔ བྱིན་འོད་འབར་བའི་རྫས་ཀྱི་རྒྱས་བཏབ་བོ༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་འཁོར་ལོ་གཡུང་དྲུང་དང༔ དཔལ་གྱི་བེ་འུ་ལི་ཁྲིའི་ཐིག་ལེ་ཡིས༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་གི་གནས་ལྔར་རྒྱས་བཏབ་བོ༔ འབྲུ་གསུམ་འབྲུ་ལྔ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་དང༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་ངོ་མཚར་བཀྲ་ཤིས་ཤིང༔ མི་འཇིགས་མི་ཤིགས་མི་འགྱུར་བརྟན་པར་བཞུགས༔ དམ་ཡེ་དབྱེར་ མེད་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུར་ཨ༔ ཞེས་སོ། །རྩ་གསུམ་སྦྲགས་མའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་སྐབས། འདིར་ཕག་མོའི་ལས་བྱང་བཟླས་པ་ཡན་བྱ། བསྐྱེད་པའི་ལྷ་རྣམས་སྔ་མ་ཕྱི་མར་གནས་འགྱུར་གྱི་ཚུལ་དུ་བསྒོམ་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་རང་ལུགས་ཡིན། དེ་ནས་རྩ་གསུམ་སྐོང་བ་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན། བཀའ་སྲུང་དྲག་པོ་སྡེ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་སྐོང་གསོལ་བདུད་དཔུང་ཟིལ་གནོན། ཐང་ལྷ། མཛོད་ལྔ་སོགས་མཐར་ཆགས་སུ་གཏང་། དཀྱུས་ལ་ཆོས་སྲུང་གཏོར་འབུལ་བསྡུས་པ་ནི། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས་ནས་ནམ་མཁའི་ཀློང༔ བྷནྡྷར་དམར་གཏོར་ཤ་ཁྲག་བསྐྱིལ༔ འབྲུ་གསུམ་ནུས་པས་བདུད་རྩི་དང༔ རང་རང་འདོད་དགུའི་རྫས་སུ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་སྦྱངས་རྟོགས་སྤར། ལྷར་གསལ་མདུན་དུ་ཨེ་ལས་ནམ་མཁའི་ཀློང༔ ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཀེང་རུས་རི་རབ་སྟེང༔ རྔམ་ཞིང་འཇིགས་པའི་དུར་ཁྲོད་རྣ
Chinese
清净法身光不變，自知自明之中此相見，於生死的根本清净而得壽命，離衰老變異的蓮花光，大樂虹光交織空行刹土中，諸佛聚集持明宮殿裡，摧伏死主魔軍而得壽命。班雜咕嚕貝瑪托創匝，吽 瑪哈瑞尼薩阿玉，薩瓦悉地帕拉吽。如是降臨加持而作繫命，吽 舍，法身不變智慧光之界，寂滅之罪淨離生死之身，童瓶之身唯一明點大，於澄明智慧輪中藏壽命。多種顯現有寂之輪涅彩，任何亦無成自生覺性力，五種圓滿任運幻化金剛基，離言本初清淨中藏壽命。九乘圓滿甚深阿底之巔，持明五部金剛光聚中，不壞不變光燦自他之，界中修行勝者之壽命藏。字母手印箭幡五彩之，吉祥物相王政稀有之，加持光燦物品作印封。金剛珍寶輪與雍仲及，威德貝物百千明點以，修行勝者我之五處作印封。三字五字阿裡嘎裡與，緣起心要稀有且吉祥，無懼不壞不變堅固住，誓言智慧無別離戲論法身阿。如是。三根本合修儀軌廣軌時，此作金剛亥母事業法至念誦。生起之諸尊觀想為前後位移之方式，此乃自宗之特點。其後三根本圓滿供養普賢供雲，護法猛厲四部事業供贊降伏魔軍，唐拉、五庫等依次供養。簡軌中護法朵瑪供略軌：讓 樣 康，焚供朵瑪洗淨成虛空界，班雜中紅朵瑪血肉盈滿，三字力故成甘露，成各自欲求之物。嗡 阿 吽。如是淨治增廣。明觀為本尊，於前埃字成虛空界，血海屍骨堆積如須彌山，猙獰可怖之屍陀林
English
The unchanging Dharmakaya of purity, seeing this in the state of self-knowing and self-illumination, may we obtain life that purifies the basis of birth and death. Padma Light, free from aging and decay, the field of Dakinis where great bliss and rainbow light intermingle, from the gathering of victorious ones, the palace of Vidyadharas, may we obtain life that destroys the Lord of Death and the armies of demons. Vajra Guru Padma Totreng Tsal Hrih, Maha Rini Sa Ayu, Sarva Siddhi Pala Hum. Thus, having bestowed blessings, the binding of life is as follows: Hum Hrih, the sphere of the unchanging Dharmakaya, the light of wisdom, the body free from birth and death, purifying the faults of existence and peace, the youthful vase body, the great single thigle, may life be hidden in the wheel of clear wisdom. The radiance of the manifold appearances of existence and peace, samsara and nirvana, the skill of self-arisen awareness, uncreated in any way, the basis of the spontaneously accomplished, illusory Vajra of the five lights, may life be hidden in the purity from the beginning, beyond expression. At the summit of the nine vehicles, the most secret Ati, in the center of the Vajra light mass of the five classes of Vidyadharas, in the sphere of the indestructible, unmoving, blazing citta, may the lives of the supreme practitioners be hidden. The auspicious substances and symbols of the five kinds of letters, hand implements, arrows, and banners, the wonders of royal power, may the substances blazing with the light of blessings be sealed. With the Vajra, the Jewel, the Wheel, the Yungdrung, and the hundred thousand thigles of the glorious Beu Li, may the five places of the supreme practitioner, myself, be sealed. The three syllables, the five syllables, Ali Kali, and the heart of dependent arising, wonderfully auspicious, may they dwell steadfastly, fearless, indestructible, and unchanging, inseparable from the vows and wisdom, free from elaboration, in the Dharmakaya Ah. So it is. During the extensive ritual of the combined three roots, here, perform the practice of Vajravarahi's action manual up to the recitation. It is the unique tradition of this lineage to visualize the deities of generation as shifting positions from earlier to later. Then, the fulfillment of the three roots, the all-good offering cloud, the fulfillment and propitiation of the activities of the four classes of wrathful protectors, subduing the demonic armies, Tanglha, the five treasuries, etc., are offered in order. In the concise version, the abbreviated offering of the protector's torma is as follows: Ram Yam Kham, having burned and cleansed the torma, into the expanse of space, in the Bhanda, the red torma filled with flesh and blood, by the power of the three syllables, may it become nectar, may it become the substance of whatever each desires. Om Ah Hum. Thus, purify and expand. Clearly visualize as the deity, in front, from the E syllable, the expanse of space, an ocean of blood, a mountain of skeletons, a fierce and terrifying charnel ground.