Back to the library

rtz007 0011.guru mind gathering activity initiation nectar drop easy to read nectar stream lotus dance self mastery.g2.0f

Tibetan

ན་དང་བཅས་པ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་དབུས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་རྣམས་ལ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་བརྒྱད་ཟེའུ་འབྲུས་མཚན་པ་རྣམས་ཀྱི་ལྟེ་བར་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་རེ་རེ་དང་བཅས་པའི་དབུས་ཀྱི་གདན་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་་་སོགས་གོང་ལྟར་ལ། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཧྲཱིཿ མ་ལུས་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རྣམས། །དད་པས་བདག་གིས་སྤྱན་འདྲེན་ན། །ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ནས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ། ཨརྒྷཾ་པུཥྤེ་སོགས། བཛྲ་ས་མཱ་ཛ་སཏྭཾ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཡེ་ཤེས་པ་དང་དམ་ཚིག་པ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཆུ་དང་འོ་མ་འདྲེས་པ་ལྟར་གྱུར། སླར་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་རིགས་ལྔ་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་པ་རྣམས་ལ། ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་མཆོད་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་རིགས་ལྔ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བར་བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སཾ་བྷ་བ་ཨ་ བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་བུམ་ཆུ་དང་བཅས་ཏེ་དབང་བསྐུར་བས་ལུས་ཐམས་ཅད་གང་། དྲི་མ་དག །དབང་བཞི་ཐོབ། ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པས་རིགས་སོ་སོ་ལ་སོ་སོས་དབུར་བརྒྱན་པར་བསམས། མཆོད་པ་བྱིན་བརླབས་ལ། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་མཆོད་རྫས་ལས་གྲུབ་པ། །ཞིང་ཁམས་རྒྱ་མཚོར་མཆོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་བུམ་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །དད་པ་རྒྱ་མཚོས་འབུལ་ལོ་དབང་བསྐུར་སྩོལ། །ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཨརྒྷཾ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། དེས་འགྲེས་ཏེ་ཞབས་བསིལ་ནས་རོལ་མོའི་བར་འབུལ། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཆོས་སྐྱོང་བཀའ་སྡོད་སྲུང་མ་ལས་མཁན་བཅས༔ ཐམས་ཅད་དགོངས་འདུས་ཞི་ཁྲོ་འབར་བའི་ཚོགས༔ ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་བ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྫོགས༔ ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེས་སྤྲུལ་བསྒྱུར་དུ་མ་ཡིས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཡོངས་སྩོལ་ཞིང༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་ཡེ་ཤེས་སྤོར་མཛད་པ༔ བླ་མ་དགོངས་འདུས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ དགའ་གུས་དང་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དབང་བཞི་བསྐུར་དང་རྒྱུད་བཞི་སྨིན་ལ་སོགས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ གཟུངས་ཐག་འཐེན་ལ། སྔགས་ཀྱི་

Chinese

在宽广无垠的坛城中,中央和各个方位上,都有八瓣莲花,花蕊饱满。在这些莲花的中心,各有日月坐垫。中央的坐垫上是红色的ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:舍)等等,如前所述。班杂萨玛扎! ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:舍)! 遍布所有方位的,所有逝去的佛陀和菩萨们,我以虔诚之心迎请你们,请以慈悲之心降临! ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ(藏文,梵文天城体:एह्येहि भगवन् महाकारुणिक सपरिवार वज्रसमय जः,梵文罗马拟音:ehy ehi bhagavan mahākaruṇika saparivāra vajrasamaya jaḥ,汉字字面意思:来吧,来吧,世尊,大慈悲者,与眷属,金刚誓言,降临!) 莲花,如莲花般存在! 供水、鲜花等等。班杂萨玛扎萨埵! 扎 吽 榜 霍! 智慧尊和誓言尊无二无别,如同水和牛奶混合在一起。然后,从心间的ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽)字发出光芒,迎请五部佛及其眷属。 ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷཾ་(藏文,梵文天城体:ओम् नमः सर्व तथागत अर्घम्,梵文罗马拟音:oṃ namaḥ sarva tathāgata argham,汉字字面意思:嗡,顶礼一切如来,供水)到ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ།(藏文,梵文天城体:शब्द पूजा आः हुं,梵文罗马拟音:śabda pūjā āḥ hūṃ,汉字字面意思:音声供养 阿 吽)这样迎请并供养。祈请所有如来为我灌顶。这样祈祷后,观想五部佛及其眷属进行灌顶。ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སཾ་བྷ་བ་ཨ་ བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།(藏文,梵文天城体:ओम् नमः सर्व तथागत वज्र संभव अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:oṃ namaḥ sarva tathāgata vajra sambhava abhiṣiñca hūṃ,汉字字面意思:嗡,顶礼一切如来,金刚生,灌顶 吽)这样用宝瓶水进行灌顶,使身体充满,消除污垢,获得四种灌顶。观想剩余的水向上溢出,各自以各自的部主作为顶饰。加持供品:从诸佛海洋的供品中产生,在无尽的净土中,有无尽的供养,对具有无尽功德的宝瓶本尊,以无尽的虔诚供养,祈求赐予灌顶!ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཨརྒྷཾ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།(藏文,梵文天城体:ओम् नमः सर्व तथागत गुरु देव धाकिनी अर्घं पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ namaḥ sarva tathāgata guru deva dhākinī argham pūjā megha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ,汉字字面意思:嗡,顶礼一切如来,上师,本尊,空行母,供水,供养,如云海般遍布之时,阿 吽)以此遍及,从洗脚水到音乐都供养。赞颂如下: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体:हुं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉字字面意思:吽 舍)! 上师、本尊、勇士、空行母众,护法、听命者、护卫、行事者等,所有意集寂静、忿怒、炽燃之众,具有伟大功德,不可思议,奇妙无比,身、语、意、功德、事业圆满,以善巧方便和慈悲心,化现无数形象,赐予殊胜和共同成就,为有缘者开启智慧,顶礼赞叹上师意集坛城本尊众,以欢喜恭敬之心。祈请赐予四种灌顶,成熟四种相续等,四种事业的成就。拉紧系绳, 咒语的

English

Within the vast and expansive mandala, in the center and cardinal directions, are eight-petaled lotuses, adorned with full stamens. At the heart of each of these lotuses is a sun and moon cushion. On the central cushion is the red HRĪḤ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese: 舍), and so on, as before. Vajra Samājaḥ! HRĪḤ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese: 舍)! All the Sugatas, Buddhas, and Bodhisattvas residing in all directions, I invite you with faith. Please descend with compassion! EHYEHI BHAGAVAN MAHĀKĀRUṆIKA SAPARIVĀRA VAJRASAMAYA JAḤ (Tibetan, Devanagari: एह्येहि भगवन् महाकारुणिक सपरिवार वज्रसमय जः, Romanized Sanskrit: ehy ehi bhagavan mahākaruṇika saparivāra vajrasamaya jaḥ, Literal Chinese: Come, come, Lord, Great Compassionate One, with retinue, Vajra Commitment, Descend!). Lotus, exist like a lotus! Argham, Pushpe, etc. Vajra Samāja Sattva! JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ! The wisdom being and the samaya being become inseparable, like water and milk mixed together. Then, from the HŪṂ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese: 吽) at the heart, light radiates, inviting the five families of Buddhas and their retinues. OṂ NAMAḤ SARVA TATHĀGATA ARGHAM (Tibetan, Devanagari: ओम् नमः सर्व तथागत अर्घम्, Romanized Sanskrit: oṃ namaḥ sarva tathāgata argham, Literal Chinese: Om, Homage to all Tathagatas, Water Offering) to ŚABDA PŪJĀ ĀḤ HŪṂ (Tibetan, Devanagari: शब्द पूजा आः हुं, Romanized Sanskrit: śabda pūjā āḥ hūṃ, Literal Chinese: Sound Offering Ah Hum). Thus, invite and offer. I request all the Tathagatas to bestow empowerment upon me. Having prayed in this way, visualize the five families of Buddhas and their retinues bestowing empowerment. OṂ NAMAḤ SARVA TATHĀGATA VAJRA SAMBHAVA A- BHIṢIÑCA HŪṂ (Tibetan, Devanagari: ओम् नमः सर्व तथागत वज्र संभव अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: oṃ namaḥ sarva tathāgata vajra sambhava abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese: Om, Homage to all Tathagatas, Vajra Origin, Empower Hum). Thus, bestow empowerment with vase water, filling the entire body, purifying defilements, and obtaining the four empowerments. Visualize the remaining water overflowing upwards, each adorned with their respective family lord as a crown ornament. Bless the offerings: arising from the offerings of the ocean of Buddhas, in the infinite pure lands, there are infinite offerings, to the vase deities with infinite qualities, I offer with infinite devotion, and request the bestowal of empowerment! OṂ NAMAḤ SARVA TATHĀGATA GURU DEVA ḌĀKINĪ ARGHAM PŪJĀ MEGHA SAMUDRA SPHARAṆA SAMAYE ĀḤ HŪṂ (Tibetan, Devanagari: ओम् नमः सर्व तथागत गुरु देव धाकिनी अर्घं पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये आः हुं, Romanized Sanskrit: oṃ namaḥ sarva tathāgata guru deva dhākinī argham pūjā megha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ, Literal Chinese: Om, Homage to all Tathagatas, Guru, Deva, Dakini, Water Offering, Offering, Cloud Ocean Spreading Time, Ah Hum). With this, spread it, offering from foot-washing water to music. The praise is as follows: HŪṂ HRĪḤ (Tibetan, Devanagari: हुं ह्रीः, Romanized Sanskrit: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese: Hum Hrih)! Gurus, Yidams, Heroes, Dakini hosts, Dharma Protectors, Command Obeyers, Guardians, and Action Makers, all the peaceful, wrathful, and blazing hosts of the Gathering of Intentions, possessing great qualities, inconceivable, and wondrous, complete in body, speech, mind, qualities, and activities, with skillful means and compassion, manifesting in countless forms, bestowing supreme and common siddhis, opening wisdom for the fortunate ones, I prostrate and praise the mandala deities of the Guru's Gathering of Intentions, with joy and reverence. I pray for the bestowal of the four empowerments, the ripening of the four continuums, and the accomplishment of the four activities. Pull the string of the mantra.