Tibetan
་དེ་ཁམས་གསུམ་ཡོངས་ཀྱིས་སྦྱོར༔ ཡེ་སྒྲོལ་ཡེ་སྦྱོར་ཆེན་པོས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ལྟ་བ་ཀློང་དུ་གྱུར་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ སྒོམ་པ་ཡེངས་འཁྲུལ་རྐྱེན་དང་བྲལ་བས་བསྐང༔ སྤྱོད་པ་བླང་དོར་ཚུལ་འཆོས་བྲལ་བས་བསྐང༔ འབྲས་བུ་ལྷུན་གྲུབ་ཕྱོགས་ལྷུང་མེད་པས་བསྐང༔ བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གཉན་གྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ འདུས་པའི་མཆེད་ལྕམ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ རིགས་དྲུག་ཕ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཐུགས་དམ་བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་པས་དང་པོ་ལྷ་རྣམས་མཆོད་ནས་ཀྱང༔ བར་དུ་འདུས་པ་རྒྱ་མཚོས་རོལ་བྱས་ཏེ༔ ཐོག་མར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་འདི་སྐད་མཆོད༔ ཧོ༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ ཉེས་པའི་སྐྱོན་བྲལ་འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་རྫས༔ བླ་མེད་དགྱེས་མཆོད་ཚོགས་ཀྱི་ཞལ་ཟས་འདི༔ འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་བླང་དོར་མེད་པར་བཞེས༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་པས་ཕྱག་རྒྱ་པད་སྐོར་ལྡན་པས་དྲང༔ སྟོན་པས་དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་འདི་སྐད་བླང༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ གདོད་ནས་རྣམ་དག་ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་བཅུད༔ འདོད་ཡོན་མ་སྤངས་རང་དག་ཆགས་བྲལ་རྐྱེན༔ ཡིད་བཞིན་གཏེར་མཆོག་བླ་མེད་ཁྱད་པར་ཆེ༔ འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་བདག་གིས་བླངས་ཏེ་རོལ༔ ཨ་ཧོཿམ་ཧཱ་སུ་ཁ༔ དེ་ནས་རིམ་བཞིན་མཆེད་ལྕམ་རྣམས་ལ་དྲང༔ དགོངས་ཤིག་རོལ་ཅིག་མཆེད་ལྕམ་རྣལ་འབྱོར་རྣམས༔ བླ་མེད་ཐེག་པ་མཆོག་གི་ཞལ་ཟས་འདི༔ གཉིས་མཉམ་དགག་སྒྲུབ་བླང་དོར་མེད་ཚུལ་གྱིས༔ རང་བཞིན་གཅིག་པའི་དབྱིངས་སུ་ད་རོལ་ཅིག༔ འདུས་པ་རྒྱ་མཚོས་འདི་སྐད་བརྡ་ཡིས་བླང༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ སྐྱེ་འགག་གནས་གསུམ་མཐའ་བྲལ་དོན་གྱི་དབྱིངས༔ ཆོ་འཕྲུལ་ག་ཎའི་རྟེན་འབྲེལ་ཚུལ་དང་ལྡན༔ ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་སྦྱོར་ཟབ་མོ་གསང་མཆོག་རྫས༔ དུ་མ་རོ་གཅིག་ངང་དུ་བླང་བར་བགྱིའོ༔ གུ་ཧྱ་སིདྡྷི་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ ཚོགས་ལྷག་ཡོངས་བསྡུས་གཙོ་བོའི་ཞལ་ཆབ་བྲན༔ བདུད་རྩིར་བྱིན་བརླབས་འདི་སྐད་ཕུལ་ཏེ་གཤེགས༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དུར་ཁྲོད་གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བླ་མེད་དོན་གྱི་ཆོ་ག་བརྩམས་ནས་ཀྱང༔ རོལ་པ་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་རབ་བཤམས་ཏེ༔ དང་པོ་ཕུད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་རྣམས་མཆོད༔ བར་དུ་ཚོགས་ཀྱིས་འདུས་པ་རྒྱ་མཚོ་བསྐངས༔ ཐ་མ་ཕུད་ལྷག་བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་འདི༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་བྱིན་བརླབས་ནས༔ སྒྱུ་ལུས་བཀོད་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ལ་གནས་པའི༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་དམ་ཚིག་གྲོགས་མཛད་མ༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་ལས་བྱེད་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ དང་པོར་ཕུད་ལ་དབང་བ་ཕུད་ལ་རོལ༔ བར་དུ་ཚོགས་ལ་དགྱེས་པ་ཚོགས་ལ་རོལ༔ ཐ་མ་ལྷག་ལ་དབང་བ་ལྷག་མ་ལོངས༔ དཔལ་ གྱི་བཀའ་འབབ་ལྷག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་འདི༔ གང་གིས་དབང་བ་ཐམས་ཅད་ཚིམས་ནས་ཀྱང༔ ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་བཅོལ་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ ཨཱོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷཀྵ་སཱི་སྭཱ་ཧཱ༔ སྐབས་འདིར་ལྷར་གསལ་འཛབ་བསྙེན་དག་ལ་འབད༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཛྲ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲིཿཡ་ཨ་ཏྲི་ནྲྀ་ཛཿ སརྦ་ཨངྒུ་ཤ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་སརྦ་བ་སུ་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་དང་གཞན་ཡང་ཅི་ལྟར་འདོད་པ་ཡི༔ ལྷ་བསྙེན་ལ་སོགས་རང་རང་གཞུང་བཞིན་བཟླ༔ དམིགས་པའི་སྤྲོ་བསྡུ་གང་རིགས་ཁ་བསྒྱུར་འབད༔ གཏོར་མར་སྨན་རཀ་སྦྲེང་ཞིང་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད༔ རོལ་མོ་དང་བཅས་ལྷ་རྣམས་འདི་ལྟར་བསྐུལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་ཞི་བའི་ངང་ཉིད་ལས༔ ལོངས་སྐུ་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་དཔལ་འབར་ཞིང༔ སྤྲུལ་སྐུ་ཅིར་ཡང་འགྱུར་བའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཐུགས་དམ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས་ཏེ་སྐུ་བསྐྱོད་འཚལ༔ བསྐུལ་ལོ་བསྐུལ་ལོ་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ༔ བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་འབར་བའི་ཀློང་ནས་བཞེངས༔ མཛོད་ཅིག་མཛོད་ཅིག་མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བར་ཆད་དགྲ་བགེགས་རུ་དྲ་རྡུལ་དུ་རློག༔ བླ་མ་ཡི་དམ་དྷཱ་ཀིའི་ཚོགས་བཅས་རྣམས༔ ཞལ་ཟས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ༔ མཐུན་རྐྱེན་བསྒྲུབ་ཅིང་འགལ་རྐྱེན་བཟློག་པ་དང༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ བཀའ་སྲུང་ཕོ་ཉ་ལས་བྱེད་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས༔ གཡོག་དང་ཡང་ གཡོག་སྤྲུལ་པར་བཅས་པ་རྣམས༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པར་བྱེད་པའི་བགེགས༔ ཟ་བའི་འདྲེ་དང་ཕུང་བའི་སྲི་རྣམས་ཀུན༔ སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་མེད་པར་མཛོད༔ གང་ཞིག་བླ་མ་ལ་སྡང་སྤུན་ལ་འཁུ༔ འགྲོ་ལ་གནོད་ཅིང་བསྟན་པའི་དགྲ་བོ་རྣམས༔ ཤ་ཟོ་ཁྲག་འཐུངས་བདུན་བརྒྱུད་རྩད་ནས་ཆོད༔ འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་ང་རྒྱལ་ཏེ༔ ཕྲག་དོག་ལ་སོགས་ཉོན་མོངས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ འཁུ་འཕྲིག་གཉིས་འཛིན་ཉེས་ཚོགས་ཉམ་ང་བ༔ ཐར་པའི་གེགས་བྱེད་བར་ཆད་རྡུལ་དུ་རློག༔ མཐུན་རྐྱེན་བསྒྲུབ་ཅིང་འགལ་རྐྱེན་བཟློག་པ་དང༔ བདག
Chinese
彼三界全部所摄，以大自在度脱大结合，圆满了誓言；见解融入法界，圆满了誓言；禅修远离散乱错谬之缘，圆满了誓言；行为远离取舍矫饰，圆满了誓言；果报任运成就，远离偏袒，圆满了誓言；噶举传承上师们的誓言圆满；本尊坛城众的誓言圆满；勇父空行们的誓言圆满；具誓护法们的誓言圆满；金刚上师殊胜的誓言圆满；聚集的道友姐妹们的誓言圆满；六道父母众的誓言圆满；誓言圆满后，祈赐予灌顶和成就！如是，首先供养诸神，中间大众如海般享用，首先金刚上师如此供养： 吽！金刚国王父母，请垂念！无过失之垢染，如意受用之物，无上喜供，会供之食品，为利有情故，无取舍而享用！ 嘎纳扎扎布扎 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是，以具莲花手印引导，导师以欢喜之姿如此受用： 唉玛火！本初清净无漏甘露精华，不舍欲妙，自净离贪之缘，如意宝藏殊胜无上，为利有情故，我受用之！ 阿火 玛哈苏卡！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 然后依次引导道友姐妹们，谛听享用吧，道友瑜伽士们！无上乘之殊胜食品，以二俱平等，无有取舍之方式，于自性一体之法界中，现在享用吧！大众如海般以此手势享用： 唉玛火！生灭住三，离边际之义界，具神变嘎纳之缘起方式，俱生和合，甚深秘密殊胜物，于多味一体之状态中，受用之！ 咕雅悉地 阿啦啦 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）会供残食全部收集，洒于主尊之洗脸水，加持为甘露，如此供奉而退： 嗡 阿 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽 舍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）于尸陀林秘密殊胜之坛城中，创作无上义之仪轨后，陈设享乐会供之物品，首先以精华供养坛城诸神，中间以会供圆满大众如海，最后精华残食布施
English
That which is encompassed by the entirety of the three realms, the great union of Yeshe Drolma Yeshe, fulfills the samaya. The view is transformed into the expanse, fulfilling the samaya. Meditation is free from the causes of distraction and confusion, fulfilling the samaya. Conduct is free from acceptance and rejection, and artificiality, fulfilling the samaya. The result is spontaneously accomplished, without partiality, fulfilling the samaya. The samaya of the Kagyu lineage lamas is fulfilled. The samaya of the yidam deity assembly is fulfilled. The samaya of the heroes and dakinis is fulfilled. The samaya of the oath-bound protectors is fulfilled. The samaya of the powerful vajra master is fulfilled. The samaya of the assembled dharma brothers and sisters is fulfilled. The samaya of the parents of the six realms is fulfilled. May the empowerment and siddhis be bestowed upon the fulfillment of the samaya! Thus, first offering to the deities, in the middle, the assembly enjoys like an ocean, first offering to the vajra master in this way: Ho! Vajra King and Queen, please consider! Free from the faults of wrongdoing, desirable objects of enjoyment, supreme blissful offering, this feast of the gathering, for the sake of beings, take it without acceptance or rejection! Ganachakra Puja Ho! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) Thus, guided by the hand gesture with a lotus, the teacher takes it with a joyful manner, saying: Emaho! Primordially pure, uncontaminated nectar essence, without abandoning desirable objects, self-purifying, free from attachment, wish-fulfilling treasure, supremely excellent, for the sake of beings, I take and enjoy! Aho Mahasukha! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) Then, gradually guiding the dharma brothers and sisters, listen and enjoy, dharma brothers and sisters, yogis! This supreme food of the supreme vehicle, with the equality of two, without acceptance or rejection, in the realm of the single nature, now enjoy! The assembly, like an ocean, takes it with this gesture: Emaho! The realm of meaning, free from the extremes of arising, ceasing, and abiding, possessing the interdependent manner of miraculous gana, the profound secret substance of co-emergent union, in the state of many flavors as one, we take it! Guhya Siddhi Ala La Ho! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) Gathering all the remaining offerings, sprinkling the face-washing water of the main deity, blessing it as nectar, offering it in this way and departing: Om Ah Hum! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) Hum Hri! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) In the mandala of the secret and supreme charnel ground, after creating the ritual of the supreme meaning, arranging the instruments of enjoyment and gathering, first offering the essence to the deities of the mandala, in the middle, fulfilling the assembly like an ocean with the gathering, finally offering the essence and remaining food
Chinese
此朵玛，从智慧甘露之海加持后，献给安住于幻化身所造之城市中，作为威严的教言听者、誓言之友，以及广大百万之众的使者眷属。首先，有权享用精华者，请享用精华；其次，令大众欢喜者，请享用大众；最后，有权享用剩余者，请享用剩余。威严的教言降临，享用剩余之受用，凡有权享用者，皆得满足，并请完成所托付的意愿和事业！嗡 乌চ্ছিష్ట བལིཾ་ཏ་ བྷཀྵ་ སཱི་ སྭཱ་ཧཱ།（藏文：ཨཱོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷཀྵ་སཱི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ओम् उच्छिष्टबलिन्त भक्ष सी स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ucchiṣṭa baliṃta bhakṣa sī svāhā，汉语字面意思：嗡，食余，供物，食，圆满，梭哈！）此时应努力于明观本尊，念诵咒语等。嗡 阿 吽。（藏文：ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽！）班匝 咕噜 德瓦 达吉尼 梭哈。（藏文：བཛྲ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：वज्रगुरुदेवडाकिनीस्वाहा，梵文罗马拟音：vajragurudevḍākinīsvāhā，汉语字面意思：金刚上师本尊空行母梭哈！）舍 玛哈 瑞尼 萨ra 匝 舍 雅 阿 智 呢 匝 匝 萨瓦 昂古夏 哲达 舍 舍 萨瓦 巴苏 悉地 咕噜 梭哈。（藏文：ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲིཿཡ་ཨ་ཏྲི་ནྲྀ་ཛཿ སརྦ་ཨངྒུ་ཤ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་སརྦ་བ་སུ་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ह्रीःमहारिनिसरचह्रिःयअत्रिनृजः सर्वरङ्कुशचित्तह्रींह्रींसर्ववसुसिद्धि कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：hrīḥ mahāri ni sara ca hriḥ ya a tri nṛ jaḥ sarva aṅkuśa citta hrīṃ hrīṃ sarva vasu siddhi kuru svāhā，汉语字面意思：舍，大自在，萨ra，匝，舍，雅，阿，智，呢，匝，匝，一切，勾召，心，舍，舍，一切，财物，成就，作，梭哈！）如是及其他任何所欲之本尊修法等，皆如各自仪轨般念诵。尽力转换任何所缘之生起次第和圆满次第。于朵玛中加入药物、酒，增长光彩。伴随乐器，如此祈请诸神：吽 舍！法身无生寂灭之自性中，报身具足相好庄严，光辉灿烂，化身变幻莫测之诸神众，请从意之虚空中升起，移动身躯！祈请啊！祈请啊！从意之要处祈请！升起吧！升起吧！从炽燃之界中升起！成办吧！成办吧！成办显现之事业！将障碍、敌人、魔障、罗睺摧为微尘！具足上师、本尊、空行之众，请享用此美食甘露之供品，成办顺缘，遣除违缘，迅速成办四种事业！护法、使者、使役、护教等众，以及侍从和再侍从等化身，请享用此血肉赤红之朵玛，将怨恨之敌、作害之魔障、食人之鬼、破坏之邪魔等，于刹那间消灭！凡对上师怀恨、兄弟争斗、损害众生、为佛教之敌人者，食其肉、饮其血，断其七代血脉！贪欲、嗔恨、愚痴、傲慢，以及嫉妒等烦恼，超脱于法界！争斗、狡辩、二执、罪恶、恐惧，以及阻碍解脱、制造障碍者，皆摧为微尘！成办顺缘，遣除违缘，我
English
This torma, blessed from the ocean of wisdom nectar, is offered to the retinue of the glorious command-listeners, the samaya friends, and the hundreds of thousands of messengers residing in the city created by the illusory body. First, those who have the right to enjoy the essence, please enjoy the essence; second, those who please the assembly, please enjoy the assembly; finally, those who have the right to enjoy the remainder, please enjoy the remainder. May this enjoyment of the remainder of the glorious command descent satisfy all who have the right to enjoy it, and may you accomplish the entrusted intentions and activities! Oṃ Ucchiṣṭa Baliṃta Bhakṣa Sī Svāhā. At this time, strive to visualize the deity clearly and recite mantras, etc. Oṃ Āḥ Hūṃ. Vajra Guru Deva Ḍākinī Svāhā. Hrīḥ Maha Rini Sara Ca Hriḥ Ya A Tri Nṛ Jaḥ Sarva Aṅkuśa Citta Hrīṃ Hrīṃ Sarva Vasu Siddhi Kuru Svāhā. Like this and any other desired deity practice, recite according to their respective rituals. Strive to transform any arising and completion stages of the object of focus. Add medicine and alcohol to the torma, increasing its splendor. Accompanied by musical instruments, invoke the deities in this way: Hūṃ Hrīḥ! From the Dharmakāya, the unborn, peaceful nature itself, the Sambhogakāya, adorned with marks and signs, radiant with glory, the Nirmāṇakāya, the assembly of deities that transforms into anything, please arise from the space of intention and move your bodies! Invoke! Invoke! Invoke from the essence of intention! Arise! Arise! Arise from the blazing realm! Accomplish! Accomplish! Accomplish the manifest activities! Crush obstacles, enemies, and Rudras into dust! The assembly of gurus, yidams, and ḍākinīs, please partake of this food, nectar, and offering, accomplish favorable conditions, dispel unfavorable conditions, and quickly accomplish the four activities! The protectors, messengers, servants, and Dharma protectors, along with the attendants and further attendants, please partake of this red torma of flesh and blood, and annihilate the hateful enemies, the harmful demons, the flesh-eating ghosts, and the destructive spirits in an instant! Whoever hates the guru, quarrels with siblings, harms beings, and is an enemy of the teachings, eat their flesh, drink their blood, and cut off their seven generations! May afflictions such as desire, hatred, ignorance, arrogance, and jealousy be liberated into the Dharmadhātu! May conflicts, deceit, dualistic clinging, sins, fears, obstacles to liberation, and hindrances be crushed into dust! Accomplish favorable conditions, dispel unfavorable conditions, and I