Tibetan
བྱེད༔ རྣམ་བཞིའི་ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཡོངས་ཀྱི་གཙོ་མཆོག་ཨོ་རྒྱན་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཁྱོད་ལ་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་གསོལ་འདེབས་ཀྱིས༔ བླ་མེད་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་ཡིད་བཞིན་སོགས༔ དངོས་གྲུབ་དམ་པ་དེང་འདིར་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ འཆི་མེད་ཚེ་དང་ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་སོགས༔ གནས་སྐབས་བདེ་སྐྱིད་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ སྐྱེ་འགག་གནས་གསུམ་མཐའ་བྲལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ངོ་བོ་རང་བཞིན་ཐུགས་རྗེ་ཡངས་པའི་ཀློང༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྨིན་གྲོལ་ས་ལ་སྦྱོར༔ ཡང་དག་དོན་འབྲས་བཅུད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དངོས་གྲུབ་སྩལ་དང་སྩོལ་བར་མི་དམིགས་ཀྱང༔ ཁྱེད་དང་བདག་གཉིས་གཡར་དམ་གཅིག་པའི་གནད༔ འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་བདག་གིས་སྩོལ་བགྱིད་ན༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ ཞེས་པས་དངོས་གྲུབ་རྫས་རྣམས་ལོངས་སྤྱོད་དོ༔ དེ་ནས་ཉེས་བྱས་བཤགས་པ་འདི་སྐད་དོ༔ ཀྱེ་ཀྱེ༔ དུས་གསུམ་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཐུགས་རྗེ་བརྩེ་བས་བྲེང་ཙམ་བདག་ལ་དགོངས༔ བློ་ནོར་བླུན་རྨོངས་འཁྲུལ་པ་བདག་འདྲ་ཡིས༔ དད་གདུང་གུས་པས་ལྷ་མཆོག་བསྒྲུབ་སླད་དུ༔ ཕྲིན་ལས་ཆོ་གའི་ཚུལ་འདི་བརྩམས་ལགས་ཀྱང༔ མ་རིག་སྒྲིབ་པས་ཉེས་ལྟུང་ཕོག་གྱུར་ན༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ལ་གཙང་སྨེ་མི་མངའ་ཡང༔ ཁྱེད་ཀྱི་འབངས་སུ་གྱུར་པའི་སྲུང་མ་རྣམས༔ གཡེལ་བར་གྱུར་པའི་ལས་བགྱིས་བཟོད་པར་གསོལ༔ ཉེས་ལྟུང་སྒྲིབ་པའི་ཚོགས་རྣམས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ ཕྱིན་ཆད་བདག་ལ་ནོངས་པར་མ་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་སོགས་གཞན་ཡང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཡིས༔ ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་བཤགས་པ་གང་འཐད་བྱ༔ མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་འདི་སྐད་ཤིས་པ་བརྗོད༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྒྱལ་བའི་སྐུ་ནི་རི་རྒྱལ་ལྷུན་པོ་ལྟར༔ གཟི་བརྗིད་ལྷུན་ཆགས་བདུད་དཔུང་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ བལྟ་བས་མི་ངོམས་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ་སྟེ༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་མཆོག་སྐུ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རྒྱལ་བའི་གསུང་ནི་ཚངས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ལྟར༔ འུར་ཏིང་སིང་ཁྲོལ་ཆོས་དབྱངས་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག༔ འགྲོ་རྣམས་དབྱངས་ཆེན་བདུད་རྩིས་ངོམས་པར་མཛད༔ རང་བྱུང་འགགས་མེད་གསུང་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རྒྱལ་བའི་ཐུགས་ནི་རྐྱེན་བྲལ་ནམ་མཁའ་ལྟར༔ ཀུན་ཁྱབ་བདེ་གསལ་མི་རྟོག་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ འགྲོ་རྣམས་ཡལ་བར་མི་འདོར་བུ་བཞིན་སྐྱོང༔ མཁྱེན་བརྩེ་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དཔག་ཡས་ཤིང༔ འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་ལྷུན་འབྱམས་ཡོངས་ལ་མངའ༔ གཏིང་ཟབ་ཡངས་པ་བདུད་རྩིའི་ཆར་རྒྱུན་འབེབ༔ ཡོན་ཏན་མི་ཟད་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་ལ་མངའ་བརྙེས་པས༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཛད་པ་དུ་མ་ཡི༔ མཐུ་ སྟོབས་རྩལ་གྱིས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བར་མཛད༔ ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་བཀྲ་ཤིས་ཡོངས་ཁྱབ་ཤོག༔ ༈ སྣོད་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ་ལྷ་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ སྒྱུ་ལུས་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གསལ་ལ་བསྡུ༔ དེ་ཡང་ཤེས་རིག་ལྷ་ཚོགས་བསྐྱེད་ལ་སྟེ༔ དེ་ཡང་འཁོར་རྣམས་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ ཡུམ་ཉིད་ཡབ་ལ་ཡབ་ཀྱང་ས་བོན་ལ༔ ས་བོན་བར་སྣང་འཇའ་འམ་ཆུ་བུར་ལྟར༔ དམིགས་མེད་རྒྱས་གདབ་གང་ཤར་འཕྲོ་འདུ་རྣམས༔ རང་གར་ངང་བཞག་བཅོས་བསླད་མི་བྱ་བར༔ ཆད་མེད་རྒྱ་ཡན་ཅོག་བཞག་ལྷུག་པར་བོར༔ རང་ལུགས་བབས་གནས་དབྱིངས་རིག་མ་བུ་འདྲེས༔ གདོད་མའི་སངས་རྒྱས་ཉིད་དང་མཇལ་བར་གྱུར༔ དེ་ལྟའི་ཚུལ་འདི་རྣལ་འབྱོར་རྒྱལ་པོས་བལྟ༔ མཆོད་གཏོར་ལ་སོགས་ཡོ་བྱད་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས༔ དངོས་གྲུབ་བླང་དང་གཤེགས་པ་གང་འཐད་བྱ༔ ལས་རྗེས་མི་མངོན་ཡང་ན་གང་མཛེས་ཏེ༔ རྗེས་ཀྱི་ཚུལ་ལུགས་རྣལ་འབྱོར་ཉམས་དང་སྦྱར༔ དེ་ལས་བྱུང་དང་གཞན་ཡང་དགེ་བའི་རྒྱུན༔ བྱས་དང་བྱེད་འགྱུར་གཞན་ལ་ཡི་རང་སྟེ༔ བདག་གཞན་དགེ་རྩ་ཐེག་ཆེན་སར་བསྔོས་ལ༔ འཁོར་གསུམ་དམིགས་མེད་ངང་ལ་གནས་པར་བྱ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་ལས་རྒྱུན་བྱུང་བ༔ དམིགས་བཅས་དམིགས་མེད་ཟུང་འཇུག་དགེ་བའི་ལས༔ འདིས་མཚོན་བདག་གཞན་བྱས་བྱེད་ཡི་རང་སོགས༔ བླ་མེད་ཐེག་པ་ཆེན་པོར་བསྔོ་བར་བགྱི༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཀུན༔ དགེ་བའི་རྩ་བ་འདི་ལ་བརྟེན་ནས་ནི༔ ཚེ་རབས་ལས་ཀྱི་སྡིག་ སྒྲིབ་ཡོངས་བྱང་ནས༔ ཟབ་ཡངས་ཆོས་མཛོད་ཀློང་དུ་གྲོལ་བར་ཤོག༔ ཅེས་པ་ལ་སོགས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་རིགས༔ ཇི་ལྟར་འདོད་བཞིན་མཆེད་ལྕམ་རྣམས་ཀྱིས་བྱ༔ གཞན་ཡང་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་སྤྱི་དང་མཐུན༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ འདི་ལྟར་ཕྲིན་ལས་རིམ་པ་ནི༔ ལུས་དཀྱིལ་ཉིད་དང་འབྲེལ་བ་སྟེ༔ རྒྱས་བསྡུས་ལོང་ཁྱབ་ཚུལ་དང་བསྟུན༔ བདག་བསྐྱེད་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་དང༔ མདུན་དུའང་སྐུ་གཟུགས་དཀྱིལ་འཁོར་སོགས༔ དམིགས་རྟེན་གང་འཐད་བཀྲམ་བྱ་ཞིང༔ མཆོད་གཏོར་ལ་སོགས་ཚུལ་བཞིན་བཤམ༔ ཆོ་ག་གཞན་དང་འབྲེལ་ན་ཡང༔ རང་གཞུང་ཚུལ་ལ་ཆོ་ག་འདི༔ ལྷག་ཆད་མེད་པར་བརྩམས་གྱུར་ན༔ བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ལ་སོགས་པ༔ རྣལ་འབྱོར་ཇི་ལྟར་བསམ་བཞིན་འགྲུབ༔ འདི་ནི་ཀུན་གྱི་ཁ་སྐོང་སྟེ༔ མདོར་བསྡུས་པདྨ་བཛྲས་བཀོད༔ ལས་ཅན་བུ་དང་
Chinese
作，祈请赐予四种事业的成就。总体的至尊邬金颅鬘力，我以一心恭敬祈祷，无上胜义和共同如意等，祈请今日赐予殊胜成就。祈请赐予长寿不死和食物财物受用等，暂时安乐的成就。无生无灭无住三际的无边身语意，本体自性广大慈悲的虚空，身语意三调于成熟解脱之地，祈请赐予真实义果精华的成就。虽不执著于赐予成就与不赐予，但您与我二者誓言合一的关键，为了利益众生我行赐予之事，以誓言之力赐予一切所愿成就。嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），嘎雅瓦嘎 चित्त萨尔瓦悉地帕拉阿拉拉 霍（藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ，梵文天城体：काय वाक चित्त सर्व सिद्धि फल अलल हो，梵文罗马拟音：kāya vāk citta sarva siddhi phala alala ho，汉语字面意思：身语意 一切 成就 果 阿拉拉 霍）以此享用成就之物。之后，如此忏悔罪业：奇奇，三时诸佛上师本尊空行众，以慈悲怜悯稍微垂念我，如我这般愚痴迷惑颠倒之人，以信心渴仰恭敬为成办胜妙本尊，虽已造作此事业仪轨之法，若因无明障蔽而触犯罪堕，虽智慧本尊无有垢染，
English
Do. Please grant the accomplishment of the four activities. Overall supreme Orgyen Skull Garland Power, I pray to you with one-pointed devotion. Supreme unsurpassed and common wish-fulfilling, etc., Please grant the sacred accomplishment today. Please grant the accomplishment of temporary happiness, such as immortal life, food, wealth, and enjoyment. The three states of arising, ceasing, and abiding, the body, speech, and mind that are free from extremes, The essence, nature, and vast compassion of the expanse, May body, speech, and mind be joined to the ground of ripening and liberation. Grant the essence of the true fruit of accomplishment. Although there is no focus on granting or not granting accomplishments, The key is that you and I are one in our vows. Since I am doing the granting for the benefit of beings, By the power of the vow, grant whatever accomplishments are desired. Oṃ Āḥ Hūṃ Kāya Vāka Citta Sarva Siddhi Phala Ala La Ho. By this, enjoy the substances of accomplishment. Then, confess misdeeds as follows: Kye Kye! Three times the Guru Yidam Khadro assembly, With compassion and love, please pay attention to me for a moment. Like me, a fool, ignorant, deluded, With faith, longing, and respect, in order to accomplish the supreme deity, Although I have composed this method of activity and ritual, If I have committed sins and transgressions due to the obscuration of ignorance, Although the wisdom deity has no stains,
Chinese
周遍任运，深广无垠甘露雨流降，无尽功德殊胜愿吉祥！ 胜者事业周遍皆自在，以方便智慧种种之作为， 以威力能力救度诸有情，事业究竟圆满愿普及！ ༈ 器情有情及诸天众等，于幻化宫殿中明观而收摄， 复于自之明觉生起诸天众，复将眷属融入主尊父母尊， 母融入父尊父亦融入于明点，明点如虚空虹光或水泡， 无缘中增长舒放任运现，莫作改造任其自然安住， 无断广大任运安住松坦放，自性本位法界觉性母子融， 与本初佛陀本体得相遇，如是之理瑜伽之王观。 供品食子等物坛城等诸物，成就取受或迎请皆可作， 事业之后不现或随所宜，后之仪轨与瑜伽修合修。 彼中所生或有其他善妙流，已作正作及于他随喜等， 自他善根回向于大乘地，三轮无缘之中安住而作。 法界自性之中相续所生者，有相无相双运善妙业， 以此为主自他已作正作及随喜，回向无上大乘之果位。 我与无边无余诸有情，以是善妙根本力依之， 生生世世业之罪障悉清净，于深广法藏虚空中解脱愿！ 如是等等回向发愿之种类，随所欲乐姐妹们皆可作， 其他后行事业与共法相同，萨玛雅，嘉嘉嘉！ 如是事业次第之理者，与自身坛城即相关联， 随其广略长短舒放之理修，自生本尊瑜伽及， 于前亦可陈设身像坛城等，随顺所宜本尊物陈设， 供品食子等等如法而陈设，若与其它仪轨相关联， 然于自宗仪轨此法者，无有增减而造作已成， 加持悉地等等诸功德，如瑜伽者所思皆成就， 此乃一切之补遗，简略莲花金刚所造立，具缘之子与
English
May it be fully possessed! May the deep and vast nectar rain continuously fall! May the inexhaustible qualities and supreme auspiciousness be with us! Because the activity of the Victorious Ones is fully possessed, With skillful means and wisdom, through various deeds, With power, strength, and ability, may they liberate beings! May the complete and perfect activity spread everywhere with auspiciousness! ༈ All beings, including the environment and sentient beings, along with the gods, Clearly visualize and gather them into the illusory body mandala. Then, generate the assembly of deities from your own awareness. Then, dissolve the retinue into the main deity, the father and mother. The mother dissolves into the father, and the father dissolves into the seed syllable. The seed syllable is like a rainbow or a bubble in space. Expand and release without fixation; let whatever arises naturally unfold. Leave it as it is, without alteration or manipulation. Leave it loose, without interruption, vast and unconfined. One's own nature, the abiding place, the union of space and awareness, like mother and child, May you meet with the primordial Buddha himself! The king of yogis observes this state. Offerings, tormas, and other mandala implements, Take the siddhis or dismiss them as appropriate. After the activity, whether invisible or whatever is beautiful, Combine the subsequent rituals with yogic practice. From that which arises, or any other virtuous stream, Having done, doing, or rejoicing in others, Dedicate the merit of oneself and others to the Great Vehicle. Abide in the state of the three spheres without fixation. That which continuously arises from the state of the Dharmadhatu, The virtuous activity of union with and without fixation. Representing this, dedicate all that oneself and others have done, are doing, or rejoice in, to the supreme Great Vehicle. May I and all limitless beings, Through relying on this root of virtue, Purify all karmic obscurations of lifetimes, And be liberated into the vast treasury of Dharma! Such kinds of dedication and aspiration, May the sisters and brothers do as they wish. Furthermore, the subsequent activities are in accordance with the general practice. Samaya! Gya gya gya! Thus, the order of activities is, Related to the body mandala itself, Adjusted according to the manner of expansion, contraction, length, and breadth. With the yoga of self-generation deity, And in front, display images, mandalas, etc., Arrange whatever supports are suitable. Arrange offerings, tormas, etc., properly. Even if related to other rituals, This Dharma of our own tradition, If composed without addition or subtraction, The blessings, siddhis, and other qualities, Will be accomplished as the yogi desires. This is a supplement to everything, Briefly composed by Padma Vajra, For the fortunate son and
Tibetan
འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཕྲིན་ལས་ལམ་ཁྱེར་བསྡུས་པ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་མཛེས་ཞེས་བྱ་བ༔ མཆིམས་ཕུ་བྲེ་གུའི་དགེའུར་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨས་མཛད་པ་ལ༔ ཕྱི་རབས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་དོན་ཆེད་དུ་མཚོ་རྒྱལ་བདག་གིས་ཟིན་བྲིས་སུ་བཏབ་ནས་དབུས་རི་ནག་པོའི་ལྟོང༔ཨོ་རྒྱན་གྱི་སྒྲུབ་གནས་པུ་རི་ཕུག་ཆེན་དུ་རྒྱ་རིམ་པ་དགུས་བསྡམས་ནས་གཏེར་དུ་སྦས་པའོ༔ སྤྲུལ་སྐུ་སངས་རྒྱས་གླིང་པ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རོལ་པ་ཡེ་ཤེས་རྩལ་གྱིས་གཏེར་ནས་གདན་དྲངས་པ་ལགས་སོ།། །། བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས་ཕྲིན་ལས་ལམ་ཁྱེར་བསྡུས་པ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་མཛེས། སངས་རྒྱས་གླིང་པ།
Chinese
愿得相遇！萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。封印！宝藏封印！交付封印！表决融入！名为《事业道用简集·花鬘》者，于钦浦布热古之善处，由莲花生大士所造，为后世瑜伽士之故，措嘉我记录成文，于卫藏黑山之腹，邬金之修行处普日大洞中，以九重封印封印后作为宝藏隐藏。化身桑杰林巴，舞蹈自在游戏智慧力者，从宝藏中迎请而出。 《上师意集》之《事业道用简集·花鬘》。 桑杰林巴。
English
May we meet! Samaya! (藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow/Commitment). Seal! Treasure Seal! Entrusted Seal! Symbolic Integration! This is called "A Concise Guide to Activities: A Garland of Flowers." Composed by the great master Padmasambhava at the virtuous place of Chimphu Bre-gu, for the sake of future yogis, I, Tso-gyal, wrote it down and sealed it as a treasure with nine layers of seals in the great cave of Puri, the practice place of Oddiyana, in the belly of the Black Mountain of U (Central Tibet). The incarnation Sangye Lingpa, the master of dance, the playful wisdom, extracted it from the treasure. From the Guru's Union of Intentions, "A Concise Guide to Activities: A Garland of Flowers." Sangye Lingpa.