Tibetan
། ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་བུམ་ཆུ་ལ་ཐིམ་པས་དག་བྱེད་ཀྱི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཆུར་གྱུར། ཅེས་མོས། དེ་ནས་གཤམ་དུ་འབྱུང་བ་ལྟར་མི་རུང་བའི་ཡུལ་མ་ཡིན་པའི་སློབ་མ་སྣོད་དང་ལྡན་ངེས་པ་རྣམས་ཁྲུས་ནས་དབྱུང་། བགེགས་གཏོར་སྤྱི་ལྟར་བྱིན་བརླབས་ཤིང་སྔགས་ཀྱིས་བསྔོ། ལས་བྱང་ལྟར་བཀའ་བསྒོ། དྲག་སྔགས་རོལ་མོ་ཡུངས་ཐུན་གུ་གུལ་དུད་པ་སོགས་ཚམ་རྔམ་གྱིས་བགེགས་བསྐྲད། སྲུང་འཁོར་བསྒོམས་ལ་མཚམས་བཅད། སེམས་བསྐྱེད་གསལ་ བཏབ། བློ་བཅོས་པ་སོགས་ཆོས་བཤད་ཇི་ལྟར་འོས་པ་ལས་བྱེ་བྲག་ཏུ། དེའང་རང་བྱུང་པདྨོ་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་རྒྱ་ཚད་བཀོད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་གནས་སུ། ཐོག་མའི་མགོན་པོ་འོད་མི་འགྱུར་བ་ཉིད་ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་རྫོགས་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྐུར་བཞེངས་ཏེ། ཚེ་བདག་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་ལ་སོགས་པ་ཉིད་ལས་མི་གཞན་པའི་འཁོར་རྣམས་ལ་ཚེ་རྒྱུད་ཏནྟྲ་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅོ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རང་སྒྲར་སྣང་བར་མཛད་པ་ཉིད། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གཙོར་གྱུར་པའི་ས་བཅུའི་བྱང་སེམས་དང་རིག་པ་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྡུས་ཤིང་བརྡ་དང་ཡི་གེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ལ་གཉེར་དུ་གཏད། དེ་རྣམས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་གླེགས་བམ་དུ་བཀོད་དེ་གནས་ཐ་དད་པ་རྣམས་སུ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་གཏེར་རྒྱས་བཏབ། དེ་ནས་ཐུབ་པའི་དབང་པོའི་བསྟན་པ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚེ་དཔག་མེད་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་རོལ་པ་ལས་ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་སཾ་བྷ་བ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱོན་ཏེ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ངོ་མཚར་མཛད་པ་བསམ་ལས་འདས་པས་གདུལ་བྱའི་དོན་མཛད་པ་ལས། བྲག་ཕུག་མཱ་ར་ཏི་ཀར་ཚེ་ལམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་མནྡྷཱ་ར་བ་ལ་བསྟེན་ཏེ་འཆི་མེད་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབས་པས་ཚེ་བདག་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་དངོས་སུ་བྱོན་ཏེ། གདན་ཐོག་དེ་ཉིད་དུ་ཚེའི་རིག་འཛིན་བརྙེས་པའི་དབང་བསྐུར། སྐྱེ་ འཆི་བགྲེས་རྒུད་དང་བྲལ་བའི་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཚེའི་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་གཅིག་ཅར་དུ་རྫོགས་པར་མཛད། སླར་ཤར་ཕྱོགས་རི་བོ་ཏ་ལ་གསང་བའི་དབང་ཕུག་ལ་སོགས་པ་ནས་ཀྱང་མཁའ་འགྲོས་སྦས་པའི་གླེགས་བམ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་སོགས་པདྨ་གསུང་གི་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་རྣམས་ལས་ཀྱང་གདམས་སྐོར་མ་ལུས་པ་གསན་པའི་ཚུལ་བསྟན་ཏེ་འཕགས་བོད་འགྲོ་ལྡིང་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཛཾ་གླིང་གླིང་ཕྲན་
Chinese
神融入光中，融入瓶水，变成了具有净化能力的金刚水。如是说。然后如下面所说，将并非不适合之地的，确实具备法器的弟子们沐浴后遣出。如通常的驱魔仪轨般加持，并以咒语回向。按照仪轨下达指令。以猛咒、乐器、芥子、古古律香等威慑驱魔。观修保护轮并设结界。明观发心。以及根据情况宣讲断除邪念等佛法。其中，在自生莲花极乐世界的，布局广阔不可思议之处。最初的怙主不变光，示现圆满受用无量寿佛之身。从寿主五部佛等无别眷属处，显现十八万部寿命续密法等，作为法性自声。圣观世音自在为主的十地菩萨和持明者们汇集，加持为符号和文字，交付给智慧空行母们保管。她们将其写成珍宝经卷，以神通在不同的地方埋藏为伏藏。之后，在释迦牟尼佛的教法中，世尊无量寿佛以其智慧幻化网的游舞，邬金大士莲花生来到世间，以不可思议的独特神变利益有情。在玛拉提卡岩洞，依止寿命道的明妃曼达拉娃，修持不死寿命成就，寿主五部佛亲自降临。在同一座垫上，赐予获得寿命持明果位的灌顶。加持为远离生死老衰的金刚身。圆满传授了寿命续、经、窍诀。之后又从东方红山、秘密权洞等地迎请出空行母们所藏的经卷。还示现了从大学者圣龙树等莲师语之大持明者处，听受所有教言的仪轨，尤其是对雪域藏地为主的赡部洲。
English
The deity dissolves into light and merges into the vase water, transforming it into vajra water with the power to purify. Thus it is said. Then, as described below, the disciples who are not in unsuitable places and are certainly qualified vessels are bathed and dismissed. Bless as in the common exorcism ritual and dedicate with mantras. Give instructions according to the ritual manual. Drive away obstacles with fierce mantras, music, mustard seeds, gugul incense, and other intimidating displays. Meditate on the protective circle and establish boundaries. Clearly generate the mind of enlightenment. And preach the Dharma as appropriate, such as cutting off evil thoughts. Among these, in the self-arisen lotus, the realm of Sukhavati, in a place with an inconceivable vast layout. The primordial protector, Immutable Light, manifests as the complete enjoyment body of Amitayus. From the Lord of Life, the Five Buddha Families, and other inseparable retinues, the 180,000 sections of longevity tantras and so forth appear as the self-sound of Dharma. The noble Avalokiteśvara, the Lord of Compassion, and the bodhisattvas of the ten bhumis and vidyadharas gather, bless them into symbols and letters, and entrust them to the wisdom dakinis for safekeeping. They write them in precious scrolls and conceal them as treasures in different places through miraculous powers. Thereafter, in the teachings of the Buddha Shakyamuni, the Bhagavan Amitayus, through the play of his wisdom illusion net, the great master of Oddiyana, Padmasambhava, came into the world and benefited beings with inconceivable and unique wonders. In the Maratika cave, relying on the life-path mudra with the consort Mandarava, he accomplished the immortal life siddhi, and the Lord of Life, the Five Buddha Families, personally appeared. On that very seat, he bestowed the empowerment of attaining the level of vidyadhara of life. He blessed them into a vajra body free from birth, death, aging, and decay. He completely transmitted the longevity tantra, agama, and upadesha. Later, from places such as the Red Mountain in the east and the secret power cave, he also retrieved the scrolls hidden by the dakinis. He also demonstrated the manner of listening to all the instructions from great scholars such as the venerable Nagarjuna and other great vidyadharas of the Lotus speech lineage, especially for the Jambudvipa, primarily the snowy land of Tibet.
Tibetan
དང་བཅས་པ་གདུལ་བྱའི་ཡུལ་རྣམས་སུ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གཉིས་བདེ་བླག་ཏུ་སྒྲུབ་པའི་ཆོས་ཀྱི་བདུད་རྩི་དུས་གསུམ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་སྩོལ་བར་མཛད་པ་ལས། བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཟི་བྱིན་དང་གྲུབ་པའི་རྟགས་མཚན་རྒྱུན་མ་ཆད་པས་ཁྱད་པར་དུ་བྱས་པ་ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་འདུས་པའི་སྨིན་བྱེད་རྩ་བའི་དབང་བཞི་སྟན་ཐོག་གཅིག་ཏུ་བསྒྲུབ་པ་ལ་སྔོན་འགྲོ་དང་དངོས་གཞི་གཉིས་སུ་ཡོད་པ་ལས་ཐོག་མར་སྔོན་འགྲོ་སྟ་གོན་གྱི་ཆོས་རྣམས་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་དམིགས་ཏེ་མཎྜལ་འབུལ་བར་ཞུ། ཞེས་མཚམས་སྦྱར་ལ་མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག །སྙིམས་པ་མེ་ཏོག་གིས་བཀང་བའི་ཐལ་མོ་སྦྱོར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཀྱེ༔ མགོན་པོ་ཚོགས་རྗེ་དབང་དང་ལྡན༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་དང་ཡང་དག་མཆོག༔ ལས་དང་སྐལ་བར་ལྡན་པ་ཡིས༔ དམ་པ་མཆོག་ཉིད་བདག་ལ་ སྩོལ༔ ལན་གསུམ། གནང་བ་སྦྱིན་པ་ནི། ཧོ༔ ཚུར་ཤོག་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཚུལ་བཞིན་འཇུག་འདོད་བུ་གང་སུ༔ གསང་བ་གསུམ་གྱི་མཆོག་ཆེན་པོ༔ ཡང་དག་ཉིད་དབང་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན༔ ཐོག་མར་རྒྱུད་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ། སློབ་དཔོན་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་ཐ་དད་མེད་པ་དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་ཚོགས་དང་བཅས་ཏེ་བཞུགས་པ་ལ་བདག་སོགས་ཕ་མར་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་མཐའ་དག་དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར་དུ་སྒོ་གསུམ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བར་བགྱིའོ་སྙམ་དུ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ན་མོ༔ བླ་མ་དཀོན་མཆོག་ཡི་དམ་ལྷ༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ༔ བདག་དང་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་རྣམས༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ གསུམ། ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལས་བསྒྲལ་ཏེ། བླ་མེད་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས་འཆི་མེད་ཚེའི་རིག་འཛིན་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བླ་མ་སངས་རྒྱས་འཁོར་བཅས་དགོངས༔ དེང་བཟུང་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར༔ འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ སྨོན་འཇུག་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ལན་གསུམ། དེ་ནས་ཁྱད་པར་ ཅན་གྱི་དོན་ཞུ་བའི་སླད་དུ་གསོལ་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ༔ མགོན་པོ་རྡོ་རྗེ་མཆོག་སྩོལ་མཛད༔ སྐྱེ་ཤི་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་མཆོག༔ ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཡང་དག་ཉིད༔ གཙོ་བོས་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨི་དཾ་དྷི་རཏྣ་ས་མ་ཡ༔ དེ་ལ་གསང་སྔགས་དབང་གི་སྲོག་དམ་ཚི
Chinese
以及所有应调伏的众生界中，毫不费力地成办寿命和智慧两种成就的甘露妙法，请您三时不断地赐予。尤其以加持的光辉和成就的征相持续不断为特点，为了在一个座垫上修持长寿成就秘密总集的成熟灌顶之根本四灌顶，有前行和正行两个部分，首先为了祈请前行准备之法，请献曼扎。如此介绍后，让献曼扎。合起装满鲜花的掌，祈祷，请跟着念诵这段话： 奇！ 怙主，具足聚主权！ 以及一切坛城之殊胜者！ 具有业和缘分者！ 请您将殊胜之圣者赐予我！ 三遍。 赐予许可： 吼！ 过来，到胜者的坛城中！ 谁是如法想要进入的弟子！ 三秘密之大殊胜！ 真实之灌顶赐予你！ 首先为了使相续完全清净。 上师和坛城之主无二无别，连同本尊三根本众一起安住，我等如母有情一切从今乃至菩提果之间，身语意三门一心恭敬皈依，如此想，跟着念诵这段话： 纳摩！ 上师本尊以及诸佛！ 以及浩瀚的圣众！ 我和所有有情众生！ 身语意三门恭敬皈依！ 三遍。 为了将如虚空般的有情众生全部从轮回痛苦的巨大苦海中救度出来。 为了获得无上圆满正等觉。 我发起殊胜菩提心，修持不死寿命持明，如此想，跟着念诵这段话： 上师，佛陀及眷属请垂念！ 从今直至未获菩提果！ 为了使一切众生获得佛果！ 发起愿行菩提心！ 三遍。 之后，为了祈请特殊之义，念诵这段祈祷文： 奇！ 怙主，赐予金刚胜者！ 无有生死的金刚胜者！ 真实寿命之成就！ 祈请主尊赐予我！ 伊当 迪 惹那 萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：此乃誓言之珍宝）。 对此，秘密真言灌顶之命誓言。
English
And in all the realms of beings to be tamed, may you effortlessly bestow the nectar of Dharma that accomplishes both the attainments of life and wisdom, without interruption in the three times. Especially characterized by the unbroken continuity of the splendor of blessings and the signs of accomplishment, in order to accomplish the maturing empowerment of the secret assembly of longevity accomplishment, the four root empowerments in one sitting, there are two parts, preliminary and main. First, in order to request the preliminary preparatory Dharma, please offer a mandala. After introducing it in this way, have them offer the mandala. Join the palms filled with flowers, pray, and please repeat this: Kye! Protector, endowed with the Lord of Hosts! And the most excellent of all mandalas! By those endowed with karma and fortune! Please grant me the supreme sacred one! Three times. Granting permission: Ho! Come here, to the mandala of the victorious ones! Who is the disciple who wishes to enter properly! The great supreme of the three secrets! I bestow upon you the true empowerment! First, in order to purify the continuum completely. The Guru and the Lord of the Mandala are non-dual, together with the assembly of the Three Roots, abiding, I and all sentient beings who have been our mothers, from now until the essence of enlightenment, with body, speech, and mind, with one-pointed reverence, take refuge, thinking thus, repeat this: Namo! Guru, Jewels, Yidam Deities! And the assembly of the vast victorious ones! I and all sentient beings! With body, speech, and mind, respectfully take refuge! Three times. In order to liberate all sentient beings, as vast as the sky, from the great ocean of suffering of samsara. In order to attain the unsurpassed perfect enlightenment. I generate the supreme Bodhicitta and accomplish the immortal life awareness holder, thinking thus, repeat this: Guru, Buddha, and retinue, please heed! From now until enlightenment is attained! In order for all beings to attain Buddhahood! I generate aspiration and action Bodhicitta! Three times. Then, in order to request the special meaning, repeat this prayer: Kye! Protector, giver of the supreme Vajra! The Vajra supreme without birth and death! The true attainment of life! I pray that the Lord bestow it upon me! Idam Dhi Ratna Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：This is the treasure of the vow). To this, the life vow of the secret mantra empowerment.