Tibetan
་པ་ལས། འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས་སུ་ཚེ་འགུགས་པ་དང་སྡུད་པའི་ཕོ་ཉའི་ཚུལ་དུ་འཕྲོས་པས། ཡིག་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་གང་བ་ཐམས་ཅད་འུབ་ཧྲིལ་བདག་ལ་ཐིམ་ཞིང་། ཁྱད་པར་དུ་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཕྱག་གི་བུམ་པ་དང་བཤམས་པའི་བུམ་པ་དབྱེར་མེད་པ་རྒྱ་ཁྱོན་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ནང་དུ་ཡང་བསྡུས་པས་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་པོ་ཞུ་ནས་བདུད་རྩིར་གྱུར་པས་ཆིལ་གྱིས་གང་བར་གྱུར་པར་མོས་ལ་སྔགས་བཟླ། ཡང་རང་གི་ཐུགས་ ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་མདུན་བསྐྱེད་བསྐུལ་བས་སྦྱོར་མཚམས་དང་ཕྱག་གི་བུམ་པའི་དབུས་ཀྱི་ཧྲཱིཿསྔགས་ཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས། ཕྱི་ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའི་བཅུད་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ལྔའི་ཚུལ་དུ་བསྡུས་ནས་བདག་དང་བུམ་པའི་ནང་གི་བདུད་རྩི་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་གྱུར་ཏེ། སྔགས་བཟླ། ཡང་རང་གི་འོད་ཀྱིས་མདུན་བསྐྱེད་བསྐུལ་བས། ཐུགས་སྲོག་ཧྲཱིཿདང་བུམ་པ་ལ་སོགས་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས། ནང་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ངོ་བོ་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་ལྔ་འུབ་འུབ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་བསྡུས་ནས། བདག་དང་མདུན་གྱི་བུམ་པའི་བདུད་རྩི་ལ་འདུས་ཤིང་ཐིམ་པར་གྱུར། སྔགས་བཟླ། ཡང་རང་གི་ཐུགས་སྲོག་འོད་ཀྱིས་མདུན་བསྐྱེད་བསྐུལ། དེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་གསང་བ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་རྒྱལ་སྲས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་འཆི་མེད་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་བདུད་རྩིའི་རྣམ་པར་འདུས་ཤིང་བུམ་པར་ཐིམ། བདག་ལའང་རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་ཐིམ་པར་གྱུར། ཅེས་མོས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ བྷྲཱུྃ་ནྲྀཿཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཞེས་བྱ་བའི་འབྲུ་བཅུ་བཞི་པ་འདི་བཟླ། གྲངས་ཚད་བྱེ་བ་གཅིག་གོ །ཐུན་མཐར་ཚེ་འགུགས། གསོལ་གདབ། དབང་ལེན་སོགས་དང་། ཐུན་རྗེས་མའི་བྱ་བ་ བསྙེན་པའི་སྐབས་སུ་སྨོས་པ་ལྟར་རོ། །གསུམ་པ་ལས་སྦྱོར་ནི། བཟླས་དམིགས། གཡས་སུ་ཀྱི་ལི་ལི་འཁོར་བར་གྱུར། ཞེས་པའི་འཕྲོས་སུ། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་མདུན་གྱི་གཙོ་བོ་ལ་ཕོག །གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཁོར་ཚེའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ལ་ཕོག །ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་རང་རང་གི་མདོག་ཅན་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་འཕྲོས་པས། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་རྒྱལ་སྲས། ཚེའི་བདག་པོ་ཚེ་ལ་དབང་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་བྱིན་རླབས་ཚེའི་དངོས་
Chinese
从那里，各种颜色的光芒以铁钩的形状，如招引寿命和聚集的使者般放射。所有充满三个字（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡啊吽）的都完全融入我。特别是，观想面前的供奉瓶和陈设瓶无二无别，也融入了无边无际的范围中，三个字融化成甘露，充满盈溢，念诵咒语。又，自己心间的光芒催动面前的本尊，从结合处和手持宝瓶中央的ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思：舍）咒鬘中放射出无量光芒。外部的地水火风空的所有精华都汇聚成五种颜色的光芒，融入我和宝瓶中的甘露中，念诵咒语。又，自己的光芒催动面前的本尊，从心命ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思：舍）和宝瓶等处向十方放射光芒。内部五部佛父佛母们的身语意功德事业的寿命成就的本体，五种颜色的光芒完全聚集，融入并融入到我和面前宝瓶的甘露中，念诵咒语。又，自己的心命之光催动面前的本尊。其光芒照耀十方三世诸佛菩萨的一切身语意的自性，所有不死寿命的成就都汇聚成光芒甘露的形象，融入宝瓶。也源源不断地融入我。如此观想，念诵：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ओम् आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：om ah hum svaha，汉语字面意思：嗡啊吽 梭哈） བྷྲཱུྃ་ནྲྀཿཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔（藏文：བྷྲཱུྃ་ནྲྀཿཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔，梵文天城体：भ्रूं नृः जः सिद्धि फल हूँ आः，梵文罗马拟音：bhrum nrih jah siddhi phala hum ah，汉语字面意思：嗡 呢 匝 悉地 啪啦 吽 阿）。念诵这个名为如意宝珠的十四字咒语。数量是一百万遍。最后进行招寿命、祈请、灌顶等，以及后续的修法，如亲近时所说。第三是事业法，念诵观想。在“右边是转动的吉利利”之后，自己的心间放射光芒照到面前的主尊。主尊的心间放射光芒，照到眷属长寿天女们。天女们的心间放射出各自颜色的光芒，照向四面八方。十方三世诸佛菩萨，寿命之主，掌握寿命的无量加持寿命的实
English
From there, various colored rays of light emanate in the shape of iron hooks, like messengers attracting and gathering life. All that is filled with the three syllables (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ, Sanskrit Romanization: om ah hum, Chinese literal meaning: Om Ah Hum) completely dissolves into me. In particular, visualize that the vase offered in front and the arranged vase are inseparable, and they are also gathered into the immeasurable expanse. The three syllables melt into nectar, filling it to the brim. With this conviction, recite the mantra. Again, the light from your own heart stimulates the deity in front, and from the union point and the HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrih, Chinese literal meaning: Hrih) mantra garland in the center of the hand-held vase, immeasurable rays of light emanate. All the essence of the outer earth, water, fire, wind, and space is gathered in the form of five-colored rays of light and gently dissolves into the nectar within me and the vase. Recite the mantra. Again, your own light stimulates the deity in front. From the heart-essence HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrih, Chinese literal meaning: Hrih) and the vase, etc., rays of light emanate in the ten directions. The nature of the life accomplishment of the body, speech, mind, qualities, and activities of the inner Five Buddha Families, male and female, is gathered completely in five-colored rays of light and merges and dissolves into the nectar of me and the vase in front. Recite the mantra. Again, your own heart-essence light stimulates the deity in front. Through its rays of light, all the Buddhas and Bodhisattvas of the secret ten directions and three times, the nature of their body, speech, and mind, all the deathless life accomplishments, gather in the form of light and nectar and dissolve into the vase. They also dissolve into me continuously. With this conviction, recite: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ स्वाहा, Sanskrit Romanization: om ah hum svaha, Chinese literal meaning: Om Ah Hum Svaha) བྷྲཱུྃ་ནྲྀཿཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ (Tibetan: བྷྲཱུྃ་ནྲྀཿཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: भ्रूं नृः जः सिद्धि फल हूँ आः, Sanskrit Romanization: bhrum nrih jah siddhi phala hum ah, Chinese literal meaning: Bhrum Nrih Jah Siddhi Phala Hum Ah). Recite this fourteen-syllable mantra called Wish-Fulfilling Jewel. The number is one hundred million times. At the end of the session, perform the life-attracting, supplication, empowerment, etc., and the activities of the subsequent session, as mentioned in the context of the approach. The third is the action practice, recitation, and visualization. Following "On the right, Kili Kili revolves," rays of light emanate from your own heart and strike the main deity in front. Rays of light emanate from the heart of the main deity and strike the retinue of life goddesses. From the hearts of the goddesses, rays of light of their respective colors emanate in all directions. The blessings of the immeasurable Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions and three times, the lords of life, those who have power over life, the reality of life