Tibetan
བང་ཐོབ་པས་ངག་སྙིང་པོ་བཟླ་བའི་རྗེས་གནང་སྦྱིན་པ་ཡིན་ཏེ། ཧཱུྃ༔ ཁྲག་འཐུང་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་འདུས་པའི༔ སྙིང་པོ་སྔགས་འདི་འཛབ་ཏུ་ཟློས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ལན་གསུམ་རྗེས་ཟློས་བྱར་གཞུག །མཐའ་རྟེན་བྱུག་པའི་རྫས་ཀྱིས་མ་ཚོགས་དབང་དུ་སྡུད་པའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས། རཀྟ་གཏད་ལ། རང་བྱུང་མཚན་ལྡན་རཀྟ་འདིས༔ འགྲོ་ལ་ རྗེས་ཆགས་ཐུགས་དམ་སྐུལ༔ བཀའ་སྡོད་མ་ཚོགས་དབང་དུ་སྡུད༔ བྱུག་བྱེད་རྫས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཕུར་བུ་སྙིང་ཁར་རེག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་སོགས་གོང་བཞིན། དེས་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་པས་སེམས་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་པའི་རྗེས་གནང་སྦྱིན་པ་ཡིན་ཏེ། ཧཱུྃ༔ ཁྲག་འཐུང་དཀྱིལ་འཁོར་འདུས་པའི་གཙོ༔ ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ཐུགས༔ རྩེ་གཅིག་ཕུར་པའི་དོན་འདི་སྒོམས༔ མཐའ་རྟེན་བྲབ་པའི་རྫས་ཀྱིས་གདོན་བགེགས་ཐལ་བར་བརླག་པའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས། ཡུངས་ཐུན་གཏད་ལ། ཡུངས་ཀར་རྒྱལ་པོ་ཤ་རཱི་རཾ༔ མཐུ་སྟོབས་བྱིན་རླབས་དྲག་པོའི་མཚོན༔ གདོན་བགེགས་མ་ལུས་ཐལ་བར་རློག༔ བྲབ་བྱེད་རྫས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ལྕགས་ཧོམ་ལིངྒ་མདུན་དུ་བཀོད། ལས་ཕུར་གཏད་ཅིང་འདེབས་སུ་བཅུག་ལ། མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་ཕུར་པ་དགྲ་དང་བགེགས་ལ་འདེབས་པའི་རྗེས་གནང་ཐོབ་པར་མོས། བི་ཏོ་གསང་བའི་ཏནྟྲ་ལས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་གཅིག་དྲིལ་རྫས༔ གནམ་ལྕགས་རང་བྱུང་ཕུར་པའི་དབལ༔ སྟོད་ནི་དྲག་པོའི་ཤིང་ལ་བྱ༔ སྒྲིལ་ཞིང་དགྲ་བགེགས་གཟུགས་ལ་གདབ༔ ཡི་དམ་གྱི་སྙིང་པོ་བརྗོད་ཅིང་། དེང་ཕྱིན་ཆད་རྫོང་འཕྲང་སྲོག་གསུམ་གྱི་གནད་དང་ལྡན་པས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དགྲ་བགེགས་རྣམས་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས་ཚར་གཅོད་པ་ལ་བརྩོན་པར་མཛད་འཚལ། དབང་སྲོག་དམ་ཚིག་བསྒྲག་པ་ལ་སྙན་གཏོད་མཛོད། རྩེ་གསུམ་ རྟེན་དང་ཀ་པཱ་ལ༔ སྣོད་མཆོག་བཟང་པོ་འབྲལ་མེད་དུ༔ རྟག་པར་སྐལ་ལྡན་བུ་ཡིས་ཟུངས༔ དམ་ཚིག་སྙིང་བྱང་བཞིན་དུ་སྲུངས༔ བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔགས་ཕྲེང་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་ལྷར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས། དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་དང་དབྱེར་མེད་པའི་བཀའ་རྟགས་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པར་མོས། ཧཱུྃ་ཡིག་སྙིང་ཁར་བཞག་ལ། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ༔ འོད་ཟེར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར༔ ཐུགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ བཀའ་རྟགས་ཕྱག་རྒྱའི་དབང
Chinese
因此，给予念诵语精华的随许。 吽 (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ，种子字)！ 饮血坛城一切聚集之，此精华咒语念诵之。 嗡 班杂 咕玛Ra 噶里 噶拉雅 萨瓦 维格南 班 吽 啪 (ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，oṃ vajrakumāra kīlī kīlāya sarvavighnān vaṃ hūṃ phaṭ，嗡，金刚童子，橛，橛，一切障碍，榜，吽，啪)！ 三遍之后开始随念。 观想以涂抹的物品，获得摄集所有部多的灌顶。给予血。 此自生具相之血，于众生，追随生起誓言催，命令镇伏部多摄，涂抹物之灌顶赐。 橛置于心间。 吽 (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ，种子字)！ 以方便之行等如前。 因此，获得意智慧之灌顶，给予修持心三摩地的随许。 吽 (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ，种子字)！ 饮血坛城聚集之主，本尊金刚童子之心，一心橛之义此修。 观想以击打的物品，获得摧毁邪魔灰烬之灌顶。给予芥子。 芥子国王 夏Ra热 (ཡུངས་ཀར་རྒྱལ་པོ་ཤ་རཱི་རཾ，yuṅs kar rgyal po sha rī raṃ，芥子国王，夏Ra热)，威力加持猛烈之器，邪魔无余摧为灰，击打物之灌顶赐。 铁炉林伽置于前。 给予事业橛，令其刺入。 观想获得以表相物之橛，刺向怨敌与魔障的随许。 毗卢秘密续部中，坛城圆满集于一物，天铁自生橛之尖，上部乃猛烈之木为，缠绕刺于怨敌魔障之身。 念诵本尊之精华，从今以后，具有险隘命三之要，内外秘密之怨敌魔障等，以现行猛烈之苦行，努力断除之。 倾听宣告灌顶命誓言。 三尖，依处与颅碗，殊胜之器不离，恒时具缘之子执持，誓言如心髓般守护。 从上师坛城者的心间，放射出智慧勇识吽 (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ，种子字)字咒鬘与光芒。 融入您自身明观为本尊之心间。 观想获得与大吉祥金刚童子无二之教敕印契灌顶。 吽 (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ，种子字)字置于心间。 五智具足蓝色吽 (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ，种子字)，光芒咒语之鬘围绕，心之勇识 噶里雅 (ཀཱི་ལ་ཡ，kīlaya，kīlaya，橛)，教敕印契之灌
English
Therefore, the permission to recite the essence of speech is bestowed. Hūṃ (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ, seed syllable)! The essence of all the assembled blood-drinking mandalas, recite this mantra as a japa. Oṃ Vajrakumāra Kīlī Kīlāya Sarvavighnān Vaṃ Hūṃ Phaṭ (ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，oṃ vajrakumāra kīlī kīlāya sarvavighnān vaṃ hūṃ phaṭ, Om, Vajra Kumara, Kili, Kilaya, all obstacles, Vam, Hum, Phat)! After three times, begin to recite along. Visualize that with the substance for smearing, you have received the empowerment to gather all the multitudes. Give the blood. This self-arisen blood with marks, to sentient beings, may it arouse the vow of following and attachment, command and subdue the multitudes, bestow the empowerment of the substance for smearing. Touch the phurba to the heart. Hūṃ (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ, seed syllable)! The conduct of means, etc., as before. Therefore, having received the empowerment of mind-wisdom, the permission to meditate on the samadhi of mind is bestowed. Hūṃ (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ, seed syllable)! The lord of the assembled blood-drinking mandala, the heart of the yidam Vajrakumara, meditate on this meaning of the single-pointed phurba. Visualize that with the substance for striking, you have received the empowerment to destroy the demons into ashes. Give the mustard seeds. Mustard King Sha Riram (ཡུངས་ཀར་རྒྱལ་པོ་ཤ་རཱི་རཾ，yuṅs kar rgyal po sha rī raṃ, Mustard King, Sha Riram), the weapon of fierce power and blessing, may it utterly destroy all demons into ashes, bestow the empowerment of the substance for striking. Place the iron furnace lingam in front. Give the action phurba and have it inserted. Visualize that you have received the permission to strike the enemies and obstacles with the phurba of symbolic substance. In the secret tantra of Virocana, the mandala is completely gathered into one substance, the tip of the self-arisen phurba of sky iron, the upper part is made of fierce wood, wrap it and strike it into the body of the enemy and obstacle. Recite the essence of the yidam, from now on, possessing the key points of fortress, ravine, and life, strive to cut off the outer, inner, and secret enemies and obstacles with the fierce conduct of manifest action. Listen to the proclamation of empowerment, life, and vows. The three-pointed, the support and the skull cup, the supreme vessel is inseparable, may the fortunate son always hold it, protect the vow like the heart essence. From the heart of the lama mandalawala, emanate the wisdom being Hūṃ (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ, seed syllable) syllable mantra garland and rays of light. It dissolves into your own heart, visualizing yourself clearly as the deity. Visualize that you have received the empowerment of the command seal of the great glorious Vajrakumara, inseparable. Place the Hūṃ (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ, seed syllable) syllable in the heart. The blue Hūṃ (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ, seed syllable) possessing the five wisdoms, surrounded by a garland of radiant mantras, the mind being Kīlaya (ཀཱི་ལ་ཡ，kīlaya, kīlaya, phurba), the empowerment of the command seal.
Tibetan
་བསྐུར་རོ༔ གསུམ་པ་ཕྲིན་ལས་མཁའ་འགྲོའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། ཐོད་སྐུ་ཕྲེང་བ་དང་བཅས་པ་ཀུན་བཟང་ལས་ཀྱི་དབང་མོ་ཆེ་དངོས་སུ་གསལ་བ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་པས་གསང་བ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རིམ་པ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། མཱུཾ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་བདུད་འདུལ་ཡུམ༔ མཁའ་འགྲོ་ལས་ཀྱི་དབང་མོ་ཆེ༔ སྣང་བ་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན༔ རྟག་ཏུ་སྒོམས་ཤིག་རིགས་ཀྱི་བུ༔ རཀྟའི་སྣོད་དུ་སྐུ་འཆར་བར་བྱས་ལ། སྣང་བ་ཐམས་ཅད་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་སྟོང་ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་བ་ཡིན་ནོ། །མགྲིན་པར་བཞག་ལ། མཱུཾ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་བདུད་འདུལ་ཡུམ༔ མཁའ་འགྲོ་ལས་ཀྱི་དབང་མོ་ཆེ༔ གྲགས་པ་གསུང་གི་སྙིང་པོ་ཡིན༔ སྲོག་འདི་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་བཞིན་ཟློས༔ མ་རུ་ལུ་པ་ཏྲ་བྷྱོ༔ སྔགས་ལན་གསུམ་རྗེས་ཟློས་ བྱར་གཞུག །གྲགས་པ་ཐམས་ཅད་མཁའ་འགྲོའི་གསུང་གི་རང་སྒྲ་གྲགས་སྟོང་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པ་བྱ་བ་ལ་དབང་བ་ཡིན་ནོ། །སྙིང་གར་བཞག །དེའི་གཟུགས་བརྙན་མེ་ལོང་ལ་འཆར་བར་བྱས་ཏེ། མཱུཾ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་བདུད་འདུལ་ཡུམ༔ མཁའ་འགྲོ་ལས་ཀྱི་དབང་མོ་ཆེ༔ དྲན་རིག་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཡིན༔ དག་པ་འཕྲུལ་གྱི་མེ་ལོང་ལྟོས༔ རྟོག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་རིག་སྟོང་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་ཡེ་ཤེས་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་བ་ཡིན་ནོ། །བཞི་པ་ཀུན་གྱི་མཐའ་རྟེན་དོན་དབང་སྨོན་ལམ་དང་བཅས་པ་བྱ་བ་ལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལུས་གནད་དྲང་པོར་བསྲང་། རླུང་རང་བབ་ཏུ་ཞོག །སེམས་ཀྱིས་ངོ་སྤྲོད་ཀྱི་ཚིག་དོན་རྣམས་ལ་ངེས་པ་བསྐྱེད་པར་ཞུ། སྟོན་པ་གསེར་གྱི་རི་བོ་བཞིན༔ མཉམ་གཞག་བརྟན་པས་བདེ་བ་བཟུང༔ ཞེ་སྡང་ལས་གྱུར་མཚོན་སྐལ་གྱི༔ གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་གྱུར་ཅིག༔ དཔག་བསམ་ཤིང་གི་ལྷ་མོ་བཞིན༔ རྩ་གསུམ་མ་ཡོ་དྲང་པོར་སྲོང༔ གཏི་མུག་ལས་གྱུར་ནད་རིམས་ཀྱི༔ གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་གྱུར་ཅིག༔ སོ་འཕྲེང་འདོད་འཇོའི་བ་མོ་བཞིན༔ ཧཾ་ཡིག་ལས་བབས་བདུད་རྩི་མྱང༔ ཆོས་གཏེར་གདུང་འཛིན་པུ་ཏྲ་ཡི༔ དངོས་གྲུབ་དམ་པ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག༔ ནོར་རྒྱུན་མ་རྨོས་ལོ་ཏོག་བཞིན༔ སྙིང་པོ་དོན་སྤྱོད་འདོད་ཆགས་ལས༔ གྱུར་པ་མུ་གེའི་འཇིགས་པ་འཇོམས༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་གྱུར་ཅིག༔ ཀུན་འབྱུང་གཏེར་ཆེན་བུམ་པ་ལྟར༔ ཁ་སྦྱོར་རླུང་གི་ལམ་ལ་ བསྒོམ༔ འཆི་མེད་ཚེ་དབང་ཐོབ་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་དང་། གཞན་ཡང་ཤིས་བརྗོད་ཅི་རིགས་བྱ། དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་སྔ་འགྱུར་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང
Chinese
赐予吧！第三个是事业空行母的灌顶。将颅骨法器连同法器座，观想为普贤事业自在母真实显现，放置于三处，信受获得身语意三密的加持次第。放置于顶轮，吽！（藏文：མཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）普贤佛母调伏魔，空行事业自在母，显现乃身之坛城，恒常修持汝等子。于血器中观想身显现，观想一切显现为空行母身之坛城，如幻如水月，即得自在。放置于喉间，吽！（藏文：མཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）普贤佛母调伏魔，空行事业自在母，声响乃语之精髓，此命如河流般诵，玛热鲁巴扎贝！念诵三次此咒语。一切声响皆为空行母语之自声，于声空金刚念诵得自在。放置于心间，将其影像显现于镜中，吽！（藏文：མཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）普贤佛母调伏魔，空行事业自在母，觉知乃意之体性，观清净幻化之明镜！一切分别念皆为空行母意之密意，于明空双运之智慧修持得自在。第四，做一切之总结，实义灌顶和祈愿。你们各位，身体要端正，气息自然放松。请以心对介绍的词句之义生起定解。上师如金山，以稳固之禅定安乐住，由嗔恨所生兵器之，一切损害愿皆息灭！如如意树之天女，三根本正直莫歪斜，由愚痴所生疾病之，毒害一切愿皆息灭！如满愿宝牛之乳流，饮用吽（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：啥！）字所降之甘露，法藏持有传承之子之，殊胜成就愿得获！如无需耕耘之谷物，精要义行贪执之，所生饥荒之怖愿摧灭，欲妙受用愿皆增长！如生一切之大宝瓶，于合修气脉之道路上修，愿得无死之寿命自在！如是等等，以及其他各种吉祥祝愿。以此等乃为宁玛巴教法之命脉。
English
Grant it! The third is the empowerment of the Karma Dakini. Visualize the skull cup, together with its base, as the actual manifestation of Samantabhadri, the Queen of Karma, and place it in the three places, trusting that you will receive the blessings of the three secrets in sequence. Place it on the crown of the head, Hūṃ! (Tibetan: མཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽!) Samantabhadri, the subduer of demons, the great Queen of Karma Dakinis, appearance is the mandala of the body, always meditate, sons of the lineage! Visualize the body appearing in a vessel of rakta, and empower yourselves to meditate on all appearances as the mandala of the body of the Dakinis, like illusions and water moons. Place it on the throat, Hūṃ! (Tibetan: མཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽!) Samantabhadri, the subduer of demons, the great Queen of Karma Dakinis, sound is the essence of speech, recite this life like a stream, Māru Lupa Tra Bhyaḥ! Recite the mantra three times. All sounds are the self-sound of the speech of the Dakinis, and you are empowered to do the vajra recitation of sound and emptiness. Place it on the heart, and let its image appear in a mirror, Hūṃ! (Tibetan: མཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽!) Samantabhadri, the subduer of demons, the great Queen of Karma Dakinis, awareness is the nature of mind, look at the pure, illusory mirror! All thoughts are the intention of the mind of the Dakinis, and you are empowered to meditate on the wisdom of the union of awareness and emptiness. Fourth, to do the conclusion of everything, the empowerment of meaning and prayers. All of you, straighten your bodies, and let your breath be natural. Please generate certainty in the meaning of the words of introduction with your minds. The teacher is like a golden mountain, abide in bliss with stable samadhi, may all harm from weapons born of anger be pacified! Like the goddesses of the wish-fulfilling tree, straighten the three roots without distortion, may all the harm from diseases born of ignorance be pacified! Like the flow of milk from the wish-fulfilling cow, drink the nectar that descends from the syllable Haṃ (Tibetan: ཧཾ, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, Literal Chinese meaning: 啥!), may you obtain the supreme accomplishment of the son who holds the lineage of the Dharma treasure! Like crops that do not need to be cultivated, destroy the fear of famine born from the essence of meaningful practice and attachment, may desirable qualities and enjoyment increase! Like the great vase that produces everything, meditate on the path of union and wind, may you obtain the empowerment of immortal life! And so on, and other auspicious wishes as appropriate. These are the lifeblood of the Nyingma teachings.