Tibetan
་པ་སྔོན་པོ་བྱུང་ནས། རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་ཞིང་གང་བས་བུམ་དབང་གི་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཐོབ། ལྟེ་བ་ནས་བདུད་ རྩི་དང་འོད་ཟེར་འདྲེས་པ་སེར་པོ་བྱུང་། ལྟེ་བར་ཐིམ་ཞིང་གང་བས་བུམ་དབང་གི་དབང་བཞི་པ་ཐོབ་ཅིང་མདོར་ན་རང་གི་ལུས་ཀྱི་གནས་རྐང་མཐིལ་གྱི་བར་གང་བས་ལུས་དག་པ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ལ་མཉམ་པར་ཞོག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་པདྨ་རཱ་གཱཀྵོ་བྷྱ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀྩིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། དེ་བརྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དུ་བུམ་པའི་བདུད་རྩིས་སྤྱི་བོར་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །ཨོཾ། བཀྲ་ཤིས་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འདི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཡི་དབང་། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །ལུས་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། ཞེས་རྣམ་བུམ་མགོར་བཞག་ལ་བུམ་ཆུ་སྦྱིན། ལུས་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིས་གང་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དག་རྩ་དག་པ་ལུས་ཤེལ་ལྟར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་འོད་དཔག་མེད་སྤྲུལ་སྐུའི་རྣམ་པས་དབུ་བརྒྱན་པ་ནི་བུམ་དབང་ངོ་། །ཞེས་ངོ་སྤྲད། དེས་བུམ་དབང་གི་ནང་གསེས་ལ་དབང་བཞིར་ཕྱེ་བའི་ཆ་ཤས་ཡོངས་རྫོགས་དང་བཅས་པ་ཐོབ་པ་ཡིན། ཡང་གསང་དབང་གི་དོན་དུ་རང་ལུས་ལྷག་པའི་ལྷ་སྟོང་རའི་ནང་རྩ་གསུམ་སྟེང་འོག་ཏུ་ལྡན་པ་འཁོར་ལོ་འཁོར་ཕྲན་དང་བཅས་པ་རབ་ཏུ་གསལ་བ་མདོར་ན་བ་སྤུའི་བར་ཉི་འོད་ལྟར་གསལ་དྭངས་སུ་སྒོམས། སྤྱི་བོའི་ཚེ་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་ནས་བདུད་རྩི་དང་འོད་ཟེར་འདྲེས་པ་བྱུང་། དེ་ལ་རྟག་པ་དམ་པའི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་རང་གི་ཚངས་བུག་ཏུ་ཞུགས། སྨིན་མཚམས་ཡན་གང་བས་གསང་དབང་གི་བུམ་ དབང་། མགྲིན་པ་ཡན་གང་བས་གསང་དབང་གི་གསང་དབང་། སྙིང་ག་ཡན་གང་བས་གསང་དབང་གི་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས། ལྟེ་བ་ནས་རྐང་མཐིལ་གྱི་བར་དང་རྩ་ཕྲན་མ་ལུས་པ་བདུད་རྩིས་མེར་གྱིས་གང་ཞིང་ངག་དག་པ་གསུང་རྡོ་རྗེ་ལ་མཉམ་པར་གཞག་པ་གསང་དབང་གི་དབང་བཞི་པ་ཡིན་ནོ། །སྔགས་སྔར་ལྟར་བརྗོད། མཐའ་རྟེན་བཟླས་ལུང་གི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། བླ་མ་ཚེ་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་འཕྲོས། ཞལ་ནས་ཐོན་ཁྱེད་རང་གི་ཞལ་དུ་ཞུགས་ཐུགས་ཀར་འཁོར་བར་མོས་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཕྲེང་བ་སྦྲེལ་ལ་བསྙེན་སྔགས་ལན་གསུམ་བརྗོད། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་རེ་འབུལ་བར་མོས་ལ་རྗེས་ཟློས། བཅོམ་ལྡན་བདག་གིས་བཟུང་ལགས་ཀྱིས། །བདག་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ། དེ་ཉིད་སྔགས་
Chinese
蓝色的（东西）出现，融入并充满自己的心间，获得了瓶灌顶的智慧。从脐轮生出混合着甘露和光芒的黄色（东西），融入并充满脐轮，获得了瓶灌顶的第四灌顶。简而言之，自己的身体从脚底到头顶充满，身体清净，安住于身金刚。嗡啊吽，咕噜贝玛ra嘎克修巴雅班匝嘎雅瓦嘎 चित्त 嘉纳 阿比辛恰 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་པདྨ་རཱ་གཱཀྵོ་བྷྱ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀྩིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ आः हूँ गुरु पद्म रागाक्षोभ्य वज्र काय वाक चित्त ज्ञान अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru padma rāgākṣobhya vajra kāya vāk citta jñāna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽，咕噜莲花，爱染明王，金刚身语意智，灌顶吽。）为了稳固它，观想用瓶中的甘露在头顶进行灌顶。嗡。吉祥长寿的宝瓶啊，是所有佛陀身之灌顶，将赐予有缘之子，愿获得身不死的金刚灌顶。嗡 阿比辛恰 嗡。（藏文：ཨོཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ अभिषिञ्च ॐ，梵文罗马拟音：oṃ abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：嗡，灌顶，嗡。）这样将宝瓶放在头顶，并给予宝瓶水。整个身体充满甘露，所有疾病、邪魔、罪恶和障碍全部清除，根脉清净，身体如水晶般透明，头顶由无量光化身像装饰，这就是瓶灌顶。这样介绍。由此获得了瓶灌顶的内部分为四灌顶的所有部分。再次，为了秘密灌顶的意义，观想自身为殊胜本尊的空性坛城，三脉上下具足，轮和支轮极其清晰，简而言之，甚至毛孔间都如阳光般清晰透明。从头顶长寿佛父母的交合处生出混合着甘露和光芒的（东西），它汇集了所有恒常殊胜的加持，进入自己的梵穴，充满眉间以上，是秘密灌顶的瓶灌顶；充满喉咙以上，是秘密灌顶的秘密灌顶；充满心间以上，是秘密灌顶的智慧；从脐轮到脚底之间以及所有细微的脉全部充满甘露，语言清净，安住于语金刚，这是秘密灌顶的第四灌顶。咒语如前念诵。为了最后念诵传承的缘故，请这样观想：从明观为长寿佛父母的上师心间，咒鬘放射出来，从口中出来进入您的口中，观想在心间旋转，并跟随念诵此咒。连接念珠，念诵亲近咒三遍。请大家观想献上各自的花鬘，并跟随念诵。世尊，我已接受，请引导我。三次。即彼咒语。
English
A blue (thing) appeared, merged and filled one's own heart, and obtained the wisdom of the vase empowerment. From the navel chakra, a yellow (thing) mixed with nectar and light emerged, merged and filled the navel chakra, and obtained the fourth empowerment of the vase empowerment. In short, one's own body is filled from the soles of the feet to the crown of the head, the body is purified, and abides in the body vajra. Om Ah Hum Guru Padma Ragaksha Bhyah Vajra Kaya Wak Chitta Jñana Abhisincha Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་པདྨ་རཱ་གཱཀྵོ་བྷྱ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀྩིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ गुरु पद्म रागाक्षोभ्य वज्र काय वाक चित्त ज्ञान अभिषिञ्च हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ guru padma rāgākṣobhya vajra kāya vāk citta jñāna abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum, Guru Lotus, Ragaraja, Vajra Body Speech Mind Wisdom, Abhisheka Hum.) In order to stabilize it, visualize pouring the nectar from the vase on the crown of the head for empowerment. Om. This auspicious vase of longevity is the empowerment of the body of all Buddhas, may it be bestowed upon the fortunate son, may you obtain the vajra empowerment of the immortal body. Om Abhisincha Om. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अभिषिञ्च ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ abhiṣiñca oṃ, Literal Chinese meaning: Om, Abhisheka, Om.) Thus, place the vase on the head and give the vase water. The whole body is filled with nectar, all diseases, evil spirits, sins and obscurations are completely cleared, the root channels are purified, the body is as clear as crystal, and the head is adorned with the form of Amitabha emanation, this is the vase empowerment. This is the introduction. Thus, one obtains all parts of the vase empowerment, which is divided into four empowerments. Again, for the meaning of the secret empowerment, visualize one's own body as the emptiness mandala of the supreme deity, with the three channels complete above and below, the chakras and sub-chakras extremely clear, in short, even the pores are as clear and transparent as sunlight. From the union of the longevity Buddha parents at the crown of the head, a (thing) mixed with nectar and light emerges, it gathers all the constant and supreme blessings, enters one's own Brahma hole, fills above the eyebrows, is the vase empowerment of the secret empowerment; fills above the throat, is the secret empowerment of the secret empowerment; fills above the heart, is the wisdom of the secret empowerment; from the navel chakra to the soles of the feet and all the subtle channels are completely filled with nectar, the speech is purified, and abides in the speech vajra, this is the fourth empowerment of the secret empowerment. Recite the mantra as before. For the sake of the final recitation transmission, please visualize as follows: From the heart of the guru, who is visualized as the longevity Buddha parents, a mantra garland radiates, comes out of the mouth and enters your mouth, visualize it rotating in the heart, and follow and recite this mantra. Connect the rosary and recite the approaching mantra three times. Please visualize offering your respective flower garlands and follow and recite. O Bhagavan, I have accepted, please guide me. Three times. That very mantra.
Tibetan
ཀྱི་ཕྲེང་བར་བྱས་ཏེ་སྤྱི་བོར་སླར་བཅིངས་པར་མོས་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས། །འདི་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཕྲིན་ལས་རྫོགས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཅེས་བརྗོད་ལ་མེ་ཏོག་མགོར་བཞག །ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་ཐོགས་ལ། ཨཱཿ བཀྲ་ཤིས་ཚེ་ཡི་ཐོད་རྫས་འདི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང་གི་དབང་། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །ངག་གསུང་དབྱངས་ཆོས་སྒྲའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཐོད་པ་མགྲིན་པར་བཞག །བདུད་ རྩི་སྦྱིན་ལ། ཨོཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་རྩ་བ་གསུམ་དང་བཅས་པ་དབྱེར་མེད་པའི་བདུད་རྩི་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་གྱིས་རྩ་འཁོར་ཐམས་ཅད་གང་། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དང་ཁྱད་པར་རླུང་དག་པ་ངག་སྔགས་ཀྱི་ངོ་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་སྤྱི་བོར་འོད་དཔག་མེད་ལོངས་སྐུས་དབུ་བརྒྱན་པ་ནི་གསང་དབང་ངོ་། །དེས་གསང་དབང་གི་ནང་གསེས་ལ་དབང་བཞིར་ཕྱེ་བའི་ཆ་ཤས་ཡོངས་རྫོགས་དང་བཅས་པ་ཐོབ་པ་ཡིན། དེ་ནས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དོན་དུ་སྤྱི་བོའི་ལྷག་པའི་ལྷས་ཁྱེད་རང་ལ་ཡུམ་གནང་བར་མོས་ཏེ་དེ་དང་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྗེས་ཆགས་བྱས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་འཁོར་ལོའི་དབུས་ཀྱི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཞུ། ཡུམ་གྱི་མཁར་བབས་པས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་གཡོ་མེད་དུ་བྱས་ཤིང་སྦྱོར་མཚམས་ནས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བུམ་དབང་ཐོབ། འོད་དེས་བརྟན་གཡོ་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པས་སྣོད་བཅུད་བཀྲག་མདངས་མཚར་སྡུག་འོད་དང་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པར་གྱུར་པས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གསང་དབང་ཐོབ། དེ་ལྟ་བུའི་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་བཀྲག་མདངས་བཅུད་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་རང་གི་ལུས་ཀྱི་ཆ་ཐམས་ཅད་དུ་སིབ་ཀྱིས་ཐིམ་པས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། དེས་རང་ཉིད་ཀྱི་ཚེ་བསོད་བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་ལང་ཚོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་ཅིང་སེམས་དག་པ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལ་ མཉམ་པར་གཞག་པ་ནི་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བཞི་པ་ཡིན་ནོ། །སྔགས་བརྗོད། དེ་བརྟན་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ་ཚེ་འབྲང་ལྷར་གསལ་བས་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ། བཀྲ་ཤིས་ཚེ་ཡི་གཏོར་མ་འདི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །ཐུགས་ཆོས་ཉིད་དོན་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག །གཏོར་མ་སྙིང་གར་བཞག །ཚེ་རིལ་སྦྱིན། ཨོཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། གཏོར་མ་ཚེ་རིལ་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་གསལ་བ་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པས་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དང་ཁྱད་པར་
Chinese
观想用花鬘系在头顶。祈请世尊赐予。祈请您开始。祈请赐予咒语的成就。祈请圆满事业。这样说着，将花放在头顶。拿着颅碗的甘露。ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，āḥ，汉语字面意思）吉祥长寿颅器之物，是诸佛之语的灌顶，给予有缘之子，愿获得语、语调、妙音、佛法之声的灌顶。将颅碗放在喉咙。给予甘露。ཨོཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，oṃ abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：嗡，灌顶，啊）五部如来父母和根本三者无别的甘露，用白红菩提心充满所有脉轮。所有疾病、邪魔、罪障都清净，特别是风清净为语咒的自性加持，头顶由无量光报身佛冠冕，这是秘密灌顶。由此获得秘密灌顶的内部分为四灌顶的所有部分。之后，为了智慧明妃的意义，观想头顶的本尊赐予您明妃，依靠与她的巨大乐的结合，体验轮中央的巨大乐。明妃降临，巨大乐变得不动摇，从结合处发出红色光芒照耀十方，获得智慧明妃的宝瓶灌顶。那光芒遍布所有有情和无情，使外器内情充满光彩、美丽、光芒和荣耀，获得智慧明妃的秘密灌顶。像那样，所有外器内情的精华和光彩都汇集起来，完全融入自己的身体，获得智慧明妃的灌顶。由此，自己的寿命、福德、光彩、荣耀和青春变得圆满，心清净安住于意金刚，这是智慧明妃的第四灌顶。念诵咒语。为了稳固它，观想长寿佛母清晰显现而进行灌顶。ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，hūṃ，汉语字面意思）吉祥长寿食子，是诸佛之意的灌顶，给予有缘之子，愿获得意、法性意义的灌顶。将食子放在心间。给予长寿丸。ཨོཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，oṃ abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，灌顶，吽）食子和长寿丸清晰显现为无量寿佛，融入您的头顶，所有疾病、邪魔、罪障都清净，特别是
English
Visualize a garland of flowers being tied on the crown of your head. Request the Bhagavan to bestow. Request you to begin. Request the granting of mantra accomplishments. Request the completion of activities. Saying this, place a flower on the head. Holding the nectar of the skull cup. Āḥ (藏文, Devanagari, āḥ, Literal meaning: Ah) This auspicious life skull substance, is the empowerment of the speech of all Buddhas, may it be bestowed upon the fortunate child, may you receive the empowerment of speech, tone, melody, and Dharma sound. Place the skull cup on the throat. Bestow the nectar. Oṃ Abhiṣiñca Āḥ (藏文, Devanagari, oṃ abhiṣiñca āḥ, Literal meaning: Om, Abhisheka, Ah) The nectar inseparable from the five Buddha families, male and female, and the three roots, fills all the channels and wheels with white and red bodhicitta. All diseases, evil spirits, and sins are purified, and especially the purification of wind is blessed as the essence of speech and mantra, the crown of the head is adorned by Amitabha in the Sambhogakaya, this is the secret empowerment. By this, you receive all parts of the secret empowerment's division into four empowerments. After that, for the meaning of wisdom and knowledge, imagine that the deity above the crown of your head grants you a consort, and relying on the great bliss of union with her, experience the great bliss in the center of the wheel. The descent of the consort makes the great bliss unwavering, and red rays of light emanate from the point of union, shining in all ten directions, obtaining the vase empowerment of wisdom and knowledge. That light pervades all animate and inanimate things, making the outer and inner worlds full of splendor, beauty, light, and glory, obtaining the secret empowerment of wisdom and knowledge. Like that, all the essence and splendor of the outer and inner worlds are gathered and completely absorbed into all parts of your body, obtaining the empowerment of wisdom and knowledge. By this, your own life, merit, splendor, glory, and youth become complete, and the mind is purified and rests in equanimity with the Vajra of Mind, this is the fourth empowerment of wisdom and knowledge. Recite the mantra. To stabilize it, visualize the long-life deity clearly and receive the empowerment. Hūṃ (藏文, Devanagari, hūṃ, Literal meaning: Hum) This auspicious life torma, is the empowerment of the mind of all Buddhas, may it be bestowed upon the fortunate child, may you receive the empowerment of mind and the meaning of Dharmata. Place the torma on the heart. Bestow the long-life pill. Oṃ Abhiṣiñca Hūṃ (藏文, Devanagari, oṃ abhiṣiñca hūṃ, Literal meaning: Om, Abhisheka, Hum) The torma and long-life pill clearly appear as Amitayus, dissolving into the crown of your head, all diseases, evil spirits, and sins are purified, especially