Tibetan
་ནང༔ ལིངྒ་བདུད་བགེགས་དངོས་སུ་གསལ༔ འགུགས་གཞུག་རྒྱས་པ་སྔོན་འགྲོ་བས༔ ཧཱུྃ༔ དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་བདེན་སྟོབས་དང༔ ཆོས་ཉིད་ཆོས་ཅན་བསླུ་མེད་མཐུས༔ སྡང་དགྲ་གནོད་བྱེད་བདུད་བཞིའི་དཔུང༔ དམ་སྲི་སྒབ་འདྲེ་འབྱུང་པོ་ཀུན༔ མཚན་མའི་རྟེན་ལ་མྱུར་དུ་ཁུག༔ དབྱེར་མེད་སྟིམས་ཤིག་དམ་པར་སྡོམས༔ མྱོས་པར་གྱིས་ཤིག་ལྷ་དང་ཕྲོལ༔ གཟུགས་ལ་ཕོབ་ཅིག་མཱ་ར་ཡ༔ བདུད་བཞི་དམ་སྲི་སྒབ་འདྲེ་ལོག་པར་འདྲེན་པ་ཐམས་ཅད་བཛྲ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཛ༔ བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ༔ བཛྲ་གྷཱཎྜེ་ཧོ༔ བཛྲ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ བརྒྱ་རྩ་ལ་སོགས་ཁུག་པའི་རྟགས༔ ཡིད་ཆེས་མ་བྱུང་བར་དུ་བྱ༔ དེ་ནས་དྲག་སྔགས་སྤུ་གྲི་བཅས༔ ཐུན་གྱིས་བརྡེག་ཅིང་བསད་པ་ལས༔ ལུས་རེངས་ངག་ལྐུགས་ཡིད་མྱོས་ཏེ༔ རྟོག་ཚོགས་རྒྱུ་བ་རགས་པ་འགག༔ རྟེན་དང་དབྱེར་མེད་བསྒྲལ་བར་བསམ༔ ཡུག་སའི་སྐྲ་ ཡིས་རྒྱ་ཆིངས་གདབ༔ དུག་ཤིང་སྐམ་པའི་བར་དུ་གཏེམ༔ ཕུང་རེས་དྲིལ་ལ་བཙེམ་བྱས་ཏེ༔ ཐུན་རྫས་དང་བཅས་ཐོད་ངན་གཞུག༔ སླར་ཡང་ཕུང་རེས་གཏུམས་པ་ལ༔ རྡོ་རྗེས་རྒྱས་གདབ་སྐྱེར་ཕུར་གཟེར༔ བྱིན་རླབས་ཅན་གྱི་མཆོད་རྟེན་དང༔ ལྷ་རྟེན་དྲག་པོའི་འོག་རོལ་ལམ༔ གྲིབ་མས་ནོན་སར་གྲུ་གསུམ་དོང༔ གཏིང་ཟབ་བྲུས་པའི་ནང་དུ་འཕང༔ བདེན་བརྗོད་དགུག་གཞུག་དྲག་ཏུ་བྱ༔ དུར་གཡམ་རི་རབ་རྒྱ་གྲམ་དང༔ ས་ཆུ་མེ་ཡིས་ཁ་བཅད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ བདུད་དང་དམ་སྲི་སྒབ་འདྲེའི་དཔུང༔ བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་ཉེར་འཚེ་ཞིང༔ ཁྱད་པར་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་ལ༔ བར་དུ་གཅོད་པའི་བགེགས་ཆེན་འདིས༔ དང་པོར་བརྒྱུད་པའི་བཀའ་ལས་འགལ༔ བར་དུ་རྣལ་འབྱོར་དམ་ལས་ལོག༔ ཐ་མ་སྒྲུབ་ལ་བར་དུ་གཅོད༔ བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་འཚེ་བའི་ཕྱིར༔ གཟིར་ཞིང་མནན་པའི་དུས་ལ་བབ༔ བསྐྱུར་རོ་ཀླུ་བདུད་གྲེ་བར་བསྐྱུར༔ གཏད་དོ་གཤིན་རྗེའི་ཁ་རུ་གཏད༔ མནན་ནོ་ཐར་མེད་ཨེ་དབྱིངས་མནན༔ རྡོ་རྗེ་རི་རབ་ལྷུན་པོ་དང༔ སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་གདབ༔ རིམ་དགུའི་ས་ཆུ་མེ་ཡིས་གཡོགས༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་སེམས་མ་སྐྱེས་བར༔ ནམ་ཡང་ལྡང་བའི་སྐབས་མེད་དོ༔ གནོད་བྱེད་བདུད་བཞི་དམ་སྲི་སྒབ་འདྲེ་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ ཨེ་བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བཛྲ་ལཾ་བཾ་རཾ་སཏྭཾ་བྷ་ ཡ་ནན༔ ས་གཞི་འཐས་པར་བཅགས་པའི་སྟེང༔ དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞི་མཐའ་སྐོར་དུ༔ ནམ་ཡང་གསོར་མི་རུང་བའི་ཕྱིར༔ རྟ་བྲོ་དྲུག་གི་རྒྱས་གདབ་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ དབང་ཆེན་རྒྱལ་པོ་དེ་བཞིན
Chinese
内。 林伽魔障真实显现， 勾招送回广大之前行， 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 三宝本尊真实力， 法性有法不虚威力， 怨敌害众四魔军， 邪魔厉鬼游魂众， 速招名相之所依， 无别融入严加禁， 令其昏迷神灵夺， 形体摄入玛拉耶。 勾招一切四魔邪魔厉鬼，班杂 昂 咕 夏 杂！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班杂 啪 夏 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班杂 斯坡 达 榜！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班杂 刚 迭 呵！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班杂 扎 贝 舍 亚 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班杂 阿 贝 舍 亚 阿 阿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 百数等勾招之相， 未生信解之前行， 之后厉咒与利刃， 以橛击打并诛杀， 身僵语哑意昏迷， 粗重分别念流断， 观想所依无有别， 寡妇之发作封印， 毒树枯木间隙填， 尸肉包裹缝制后， 连同橛物置颅内， 复以尸肉严密封， 金刚封印山楂橛， 加持之塔及神像， 或于厉神像之下， 或于阴影所压处， 掘出三角之深坑， 抛入其中深处掷， 真实语及猛勾招， 尸林山王十字架， 土水火封其口上， 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 魔及邪魔厉鬼众， 危害教法及有情， 尤其瑜伽修持者， 中断障碍此大魔， 最初违背传承教， 中间瑜伽违誓言， 最终中断修持故， 为害教法有情故， 折磨镇压之时至， 弃于龙魔之喉中， 交付阎罗之口中， 镇压无解法界中， 金刚山王须弥山， 种种金刚手印封， 九层土水火覆盖， 未生菩提胜心前， 永无复起之时机。 危害四魔邪魔厉鬼众，身语意 萨 德 班 亚 南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 诶 仲 班杂 蓝 榜 冉 萨 德 班 亚 南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 坚实压于地基上， 中央四隅及周围， 永不复起之缘故， 马舞六印作封印， 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 大权国王如是行。
English
Inside. The Linga demons and obstacles are clearly manifested, Before the extensive hooking and returning, Hūṃ! With the power of the truth of the Three Jewels and the Root, With the infallible power of the nature of phenomena and phenomena, The army of the four demons who hate enemies and harm, All the evil spirits, ghosts, and elementals, Quickly summon them to the basis of the sign, Mingle them without separation, and strictly bind them, Intoxicate them and snatch away the gods, Implant them into the form, Mara! Summon all the four demons, evil spirits, and ghosts, Vajra Aṃ Gu Sha Ja! Vajra Pā Sha Hūṃ! Vajra Spho Ṭa Vaṃ! Vajra Ghāṇḍe Ho! Vajra Pra Be Sha Ya Phaṭ! Vajra Ā Be Sha Ya A Ā! Hundreds of signs of summoning, Do this until faith arises, Then with fierce mantras and sharp knives, Strike and kill with the peg, The body stiffens, the speech becomes mute, the mind becomes intoxicated, The coarse flow of conceptual thoughts ceases, Think of destroying the support as inseparable, The hair of a widow Is used to make a seal, Fill the gaps with dry poisonous wood, Wrap and sew with corpse flesh, Place it in a bad skull along with the peg substance, Again, cover it with corpse flesh, Seal it with a vajra and nail it with a thorn peg, Underneath a blessed stupa, Or under a fierce deity statue, Or in a triangular pit where shadows press, Dig a deep hole, Throw it into the depths, Speak the truth and do fierce hooking and returning, With a cemetery, a mountain king, and a cross, Seal the mouth with earth, water, and fire, Hūṃ! The army of demons, evil spirits, and ghosts, Who harm the teachings and beings, Especially those who practice yoga, This great obstacle that interrupts, First, it violates the teachings of the lineage, In the middle, the yogi breaks the vows, Finally, it interrupts the practice, Because it harms the teachings and beings, The time has come to torment and suppress, Throw it into the throat of the dragon demon, Entrust it to the mouth of Yama, Suppress it in the inescapable Dharmadhatu, Vajra Mountain King, Mount Sumeru, Seal it with various vajra hand gestures, Cover it with nine layers of earth, water, and fire, Until the supreme Bodhi mind arises, There will never be a chance to rise again. Kāya-vāka-citta of all the harmful four demons, evil spirits, ghosts, and elementals, sattvaṃ bhaya nan! E Bhrūṃ Vishva Vajra Laṃ Vaṃ Raṃ sattvaṃ bha yanan! On top of the firmly pressed ground, In the center, four directions, and around the perimeter, So that it can never be lifted, Seal it with the six horse dances, Hūṃ! Thus do the mighty kings.