Tibetan
ས་བསྐྲད་གསོལ་གདབ་ཁྲུས་ཞུ་ལེན། །སྒོ་ཕྱག་སོ་ཤིང་སྲུང་སྐུད་རྩྭ། །སྤྱན་དབྱེ་དམ་བསྒྲག་སྒྲུབ་ལུང་སྦྱིན། །སྟ་གོན་དབང་ལྔ་བསྐུར་བ་འོ། །དེ་ལ་དང་པོ་བགེགས་བསྐྲད་པ་ནི། སློབ་བུ་རྣམས་སྒོ་དྲུང་དུ་འཁོད། ཕྱི་རོལ་གྱི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་བྱ་དགོས་པ་ཡིན་ཡང་སྒོ་སྲུང་ཞུ་ལན་ཙམ་ལས་འདོན་བྱ་ཕལ་ཆེར་སློབ་དཔོན་གྱིས་ནང་ནས་གསུང་། ལག་ལེན་ལས་རྡོར་གྱིས་བྱས་ཀྱང་རུང་བས། བགེགས་གཏོར་ཆབ་བྲན། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧིས་བསྔོ། ན་མོ། རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་མཆོག་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུས། དེང་འདིར་སློབ་བུ་རྣམས་ལ་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་བགྱི་བ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་བགེགས་ ཚོགས་ཐམས་ཅད་གཏོར་མ་འདིས་ཚིམ་པར་གྱིས་ལ་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག །གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་ན་ཁྲོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བ་འདིས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་མགོ་བོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་པར་འགྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་དང་། ཧཱུྃ༔ ཡང་དག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ འདུ་བའི་ལྷ་ལས་མ་གཏོགས་པ༔ ཐམས་ཅད་ཐུགས་དམ་བསྐངས་ཟིན་གྱིས༔ རང་རང་གནས་སུ་བཀའ་བསྩལ་དེངས༔ ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ༔ གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ༔ གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ༔ བྷ་ག་ཝཱན་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་གུ་གུལ་དུད་པ་ཡུངས་ཐུན་རོལ་མོའི་སྦྱོར་བས་བགེགས་བསྐྲད་ཅིང་ལས་བྱང་ལྟར་ལྟ་བའི་མཚམས་བཅད་ཅིང་སྲུང་འཁོར་འདོན་བསྒོམ་དུ་བྱ། གཉིས་པ་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི་ལས་རྡོར་གྱིས། ཁྱེད་རང་རྣམས་སྒོའི་ཕྱི་རོལ་དུ་གནས་པས་སྒོ་སྲུང་ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཅེས་བརྡ་སྦྱར་ལ་རྟ་འདོན་ཚུལ་གྱིས། ཀྱེ་ཧོ༔ ཡེ་ཤེས་སྒོ་བ་ཡབ་ཡུམ་གསན་ཅིང་དགོངས༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་བུ་སློབ་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་མཇལ་བར༔ སྤྲོ་དགའ་བསམ་པ་དུང་དུང་ཡིད་ལ་བཅག༔ སྒོ་བ་ཆེན་པོ་བཞི་ཡིས་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ
Chinese
驱逐、祈请、沐浴接受，门扫、树枝、护线、草，开眼、立誓、修持、赐予传承，准备、五灌顶赐予。其中首先是驱逐魔障：弟子们坐在门旁。所有外面的事情都应该由金刚事业来做，但是除了门卫的回复之外，大部分念诵都由上师在里面说。实际操作也可以由金刚事业来做。驱魔朵玛洒水，以རཾ་（藏文，梵文天城体ram，梵文罗马拟音ram，火）ཡཾ་（藏文，梵文天城体yam，梵文罗马拟音yam，风）ཁཾ་（藏文，梵文天城体kham，梵文罗马拟音kham，空）来清扫净化。从空性中，从བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体bhrum，梵文罗马拟音bhrum，种子字）中，在宽广的珍宝容器中，朵玛的颜色、气味、味道、力量都变得圆满。以ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体om ah hum，梵文罗马拟音om ah hum，身语意）加持。སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ（藏文，梵文天城体sarva bhuta akarshaya jah，梵文罗马拟音sarva bhuta akarshaya jah， सर्व भूत आकर्षय जः，勾招一切鬼神）སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧིས་（藏文，梵文天城体sarva bhuta idam balimta kha kha khahi khahi，梵文罗马拟音sarva bhuta idam balimta kha kha khahi khahi， सर्व भूत इदं बलिन्त ख ख खाही खाही，一切鬼神，此食，吃吃，吃了吧）供养。顶礼！根本传承的上师三宝，以及所有诸佛海会，他们的真谛，以及所有寂静与忿怒本尊的真谛，凭借伟大的真谛之力，今天在此为弟子们做甚深灌顶时，所有障碍的魔众，都以此朵玛感到满足，离开这里，去往别处！如果你们不离开，那么忿怒尊智慧金刚的火焰将把你们的头劈成一百块！说完。ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体hum，梵文罗马拟音hum，种子字）真实秘密的坛城中，除了聚集的本尊之外，所有其他的，都已经满足了誓言，现在命令你们回到各自的地方！ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体om sumbhani sumbha hum，梵文罗马拟音om sumbhani sumbha hum，嗡，降伏，降伏，吽） གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体grihna grihna hum，梵文罗马拟音grihna grihna hum，拿，拿，吽）གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体grihnapaya grihnapaya hum，梵文罗马拟音grihnapaya grihnapaya hum，抓住，抓住，吽）ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ༔（藏文，梵文天城体anaya ho，梵文罗马拟音anaya ho，带来， हो）བྷ་ག་ཝཱན་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔（藏文，梵文天城体bhagavan vidya raja krodhaya hum phat，梵文罗马拟音bhagavan vidya raja krodhaya hum phat，薄伽梵，明王，忿怒，吽，呸）这样念诵，用古古尔香、芥子、乐器来驱逐魔障，像仪轨中一样，划定观看的界限，念诵并观想守护轮。第二是祈请：金刚事业说：你们现在门外，请跟着我念诵向门卫智慧忿怒尊夫妇的祈请。这样示意后，像念诵马头金刚一样念诵：奇哉！智慧门卫夫妇请听着并留意！我们这些有缘的弟子眷属们，为了能拜见本尊坛城的诸佛，心中充满欢喜和渴望。请四位伟大的门卫打开门，让我们可以拜见世尊寂静与忿怒的诸佛。
English
Expelling, supplicating, bathing and receiving. Door sweeping, branches, protective cords, grass. Opening the eyes, making vows, practicing, bestowing transmissions. Preparing and bestowing the five empowerments. First, expelling obstacles: The students are seated near the door. All external activities should be performed by the Karma Vajra, but apart from the doorkeeper's responses, most of the recitations are spoken by the teacher from inside. It is also acceptable for the Karma Vajra to perform the practical actions. Sprinkle water on the obstacle-dispelling torma. Purify with རཾ་（Tibetan, Devanagari ram, Romanized Sanskrit ram, Fire）, ཡཾ་（Tibetan, Devanagari yam, Romanized Sanskrit yam, Wind）, ཁཾ་（Tibetan, Devanagari kham, Romanized Sanskrit kham, Space）. From emptiness, from བྷྲཱུྃ་（Tibetan, Devanagari bhrum, Romanized Sanskrit bhrum, Seed syllable）, within a vast and spacious jeweled vessel, the color, scent, taste, and power of the torma become perfect. Bless with ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་（Tibetan, Devanagari om ah hum, Romanized Sanskrit om ah hum, Body, Speech, Mind）. Offer with སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ（Tibetan, Devanagari sarva bhuta akarshaya jah, Romanized Sanskrit sarva bhuta akarshaya jah, सर्व भूत आकर्षय जः, Attract all spirits） སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧིས་（Tibetan, Devanagari sarva bhuta idam balimta kha kha khahi khahi, Romanized Sanskrit sarva bhuta idam balimta kha kha khahi khahi, सर्व भूत इदं बलिन्त ख ख खाही खाही, All spirits, this food, eat, eat, eat）. Homage! By the truth of the root and lineage lamas, the Three Jewels, and all the Buddhas, and by the truth of all the peaceful and wrathful deities, by the power of the great truth, today, as we perform the profound empowerment for these students, may all the obstructing forces be satisfied by this torma, and depart from here to another place! If you do not leave, then this blazing fire of the wrathful wisdom vajra will shatter your heads into a hundred pieces! Saying this. ཧཱུྃ༔（Tibetan, Devanagari hum, Romanized Sanskrit hum, Seed syllable） In this true and secret mandala, except for the assembled deities, all others have already fulfilled their vows, now I command you to return to your own places! ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ༔（Tibetan, Devanagari om sumbhani sumbha hum, Romanized Sanskrit om sumbhani sumbha hum, Om, subdue, subdue, Hum） གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ༔（Tibetan, Devanagari grihna grihna hum, Romanized Sanskrit grihna grihna hum, Take, take, Hum） གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ༔（Tibetan, Devanagari grihnapaya grihnapaya hum, Romanized Sanskrit grihnapaya grihnapaya hum, Seize, seize, Hum） ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ༔（Tibetan, Devanagari anaya ho, Romanized Sanskrit anaya ho, Bring, हो） བྷ་ག་ཝཱན་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔（Tibetan, Devanagari bhagavan vidya raja krodhaya hum phat, Romanized Sanskrit bhagavan vidya raja krodhaya hum phat, Bhagavan, Vidyaraja, Wrathful, Hum, Phat） Reciting this, expel the obstacles with gugul incense, mustard seeds, and musical instruments, and like in the ritual text, demarcate the boundary of viewing, and recite and visualize the protective circle. Second, the supplication: The Karma Vajra says: Since you are outside the door, please repeat after me this supplication to the doorkeeper, the wisdom wrathful deities, father and mother. After giving this instruction, recite in the manner of reciting Hayagriva: Kyeho! Wisdom doorkeeper, father and mother, listen and pay attention! We, the fortunate disciples and retinue, in order to meet the deities of the yidam mandala, hold joy and longing in our minds. Please, you four great doorkeepers, open the door, so that we may meet the peaceful and wrathful deities of the Blessed One.
Tibetan
་ཚོགས་ཀྱིས༔ བཀའ་གནང་བཞིན་དུ་འཇུག་པར་ཞུ་འཚལ་ལོ༔ ཞེས་ཞུས་པས་ སྒོ་བ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས་བཀའ་གནང་བར་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །གསུམ་པ་ཁྲུས་བྱ་བ་ནི། རྣམ་འཇོམས་ཀྱི་གཟུངས་ཐུང་བརྗོད་ལ་ལས་བུམ་གྱི་ཆུས་བཀྲུ །དེ་ནས་ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྒོམ་བཟླས་འདི་བཞིན་དུ་མཛད་འཚལ། རང་ཉིད་ཐ་མལ་སྤྱི་གཙུག་ཏུ༔ རིགས་འདུས་རྡོར་སེམས་འོད་ཀྱི་སྐུ༔ དཀར་འཚེར་རྡོར་དྲིལ་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ སྐྱིལ་ཀྲུང་ཞལ་འཛུམ་བརྩེ་བའི་ཉམས༔ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་ལ་ཡིག་བརྒྱས་བསྐོར༔ འོ་རྒྱུན་ལྟ་བུའི་བདུད་རྩི་བབས༔ སྤྱི་གཙུག་རྐང་མཐིལ་ཡན་ཆད་ཀྱི༔ ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དག༔ ཤེལ་བུམ་ཞོ་ཡིས་གང་བ་ལྟར༔ གསལ་སྟོང་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སོགས་ཡིག་བརྒྱ་འུར་འདོན་བྱར་གཞུག་ལ་མཐར། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །བཞི་པ་ཞུ་ལན་ནི། མིག་དར་བྱིན་ལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་སྔོན་ཆད་གཉིས་འཛིན་གྱི་སྒྲིབ་གཡོགས་འཐུག་པོས་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མིག་ལྡོངས་ཏེ་དོན་དམ་རང་སྣང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་མ་མཇལ་བར་མཚོན་བྱེད་དར་ཡུག་དམར་པོས་གདོང་བཀབ་ལ་སྲིན་ལག་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་ནས་སྒོ་སྲུང་ཡབ་ཡུམ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་ཏུ་སྩོལ་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པར་མོས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ་ཧོ༔ ཡེ་ཤེས་ཕོ་བྲང་སྲུང་མཛད་པའི༔ ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་མི་བཟད་པ༔ འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཅན་གཏུམ་ལ་རྔམ༔ མཚོན་ ཆ་སྣ་ཚོགས་ཕྱག་ན་བསྣམས༔ བདག་ཅག་མ་རིག་སེམས་ཅན་ཚོགས༔ རིགས་དྲུག་འཁོར་བས་ལམ་བཀག་པ༔ བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ཅག་ནང་དུ་ཆུག༔ ཞུས་པའི་ལན་དུ་ལས་རྡོར་གྱིས། ཧོ༔ སྔོན་སྦྱངས་སྐལ་པ་མི་ལྡན་ན༔ འཇུག་པར་དཀའ་ལ་ཉེས་དམིགས་ཆེ༔ བཀའ་འདས་འདིར་སྡུག་ཕྱི་མར་སྡུག༔ ལས་འཕྲོ་མེད་རྣམས་ཕྱིར་དེངས་ཤིག༔ ཅེས་པའི་ལན་གསོལ་བར་མོས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧོ༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར༔ བཀའ་བསྒྲུབ་དབང་ཞུས་དམ་ཚིག་བསྲུང༔ གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེར་འཇུག་པར་ཞུ༔ ལན་གསུམ། དེ་ནས་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོའི་སྒོ་ཕྱེས་ཏེ་ནང་དུ་ཚུད་པར་མོས་ལ་རྡོ་རྗེའི་གྲལ་དུ་མཆི་བར་མཛོད་ཅིག །ཅེས་བརྡ་སྦྱར་ལ་ནང་དུ་ཞུགས་ཤིང་། བླ་མའི་མདུན་དུ་ཕྱག་བཅས་གུས་པས་འཁོད་པ་ལ་སློབ་དཔོན་གྱིས། ཧོ༔ ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ འཇུག་སྤྲོ་དངོས་གྲུབ་འཚལ
Chinese
众等，祈请如命入内！如是请白后，信解门神夫妇已允诺。三者沐浴者：诵忿怒尊之短咒，以事业宝瓶之水沐浴。之后，为净治所违犯、罪障、垢染之故，如是作金刚萨埵之修诵。自身如常于顶上，总集部主金刚萨，光明之身洁白耀，跏趺持杵铃宝严，面含微笑慈悲相，心间吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）百字明围绕，如乳流般降甘露，自顶至足底之间，病魔罪障悉清净，如净瓶满盛酸奶，转成明空光明之自性。嗡 班匝儿 萨埵（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵）等百字明大声念诵，最后，信解金刚萨埵化光融入自身。四者请白答复者：赐予眼罩。汝等往昔为二取之厚重障蔽所覆，智慧觉性之眼盲昧，为表未见真谛自显之坛城五种圆满智慧，以红绸遮面，手指相勾如线，信解向门卫夫妇祈请允入坛城，随此复诵：嗟呼！守护智慧宫殿者，暴怒男女难忍众，可怖之身凶猛严，手中执持诸兵器，我等无明有情众，六道轮回阻碍道，为成无上菩提故，汝等令我等入内！请白之答复，事业金刚云： 呼！往昔未积无缘者，难入且有过失大，违教今苦来世苦，无有业缘者退去！信解如是答复，随此复诵： 呼！我等具缘种姓子，直至菩提心要间，誓遵教言求灌顶，祈请入于密金刚！三遍。之后，信解大宫殿门已开启，入于其中，前往金刚之列。如是示意，入内，于上师前，作礼恭敬安住，导师云： 呼！欲入本尊寂怒坛城，欲求成就耶？
English
Asking by the assembly: 'Please grant permission to enter as instructed!' After this request, believe that the gatekeeper couple has granted permission. Third, the act of bathing: Recite the short mantra of Namjom and wash with water from the action vase. Then, in order to purify impairments, breakages, sins, and obscurations, perform the meditation and recitation of Vajrasattva in this way. Oneself as ordinary, on the crown of the head, the embodiment of the family, Vajrasattva, a body of light, white and radiant, adorned with vajra, bell, and jewels, seated in the lotus posture, with a smiling face and an attitude of love, at the heart, HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) surrounded by the hundred syllables, nectar descends like a stream of milk, from the crown of the head to the soles of the feet, all diseases, harms, sins, and obscurations are purified, like a crystal vase filled with yogurt, transformed into the nature of clear emptiness and light. Oṃ Vajrasattva (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵) etc., loudly recite the hundred syllables, and finally, believe that Vajrasattva dissolves into light and merges into oneself. Fourth, the response to the request: Bestow the blindfold. All of you, in the past, were blinded in the eye of awareness and wisdom by the thick veil of dualistic clinging, and as a symbol of not having seen the mandala of self-appearing reality, complete with the five wisdoms, cover your faces with a red silk cloth, link your fingers together like a thread, and believe that you are requesting the gatekeeper couple to allow you to enter the mandala, and repeat after this: Kyeho! Those who guard the palace of wisdom, wrathful male and female, unbearable ones, with terrifying forms, fierce and stern, holding various weapons in your hands, we ignorant sentient beings, whose path is blocked by the six realms of samsara, in order to accomplish unsurpassed enlightenment, please let us enter! In response to the request, the action vajra says: Ho! Those who have not accumulated merit in the past, it is difficult to enter and there is great fault, disobeying the command is suffering now and suffering in the future, those without karmic connection, depart! Believe that this is the answer, and repeat after this: Ho! We are fortunate sons of the lineage, until the essence of enlightenment, we will obey the command, request empowerment, and protect the samaya, we request to enter the secret vajra! Three times. Then, believe that the door of the great palace has been opened and enter into it, and proceed to the vajra row. Thus indicate and enter, and prostrate before the lama and respectfully sit down, and the teacher says: Ho! Do you wish to enter this mandala of peaceful and wrathful deities, do you seek accomplishment?