Tibetan
་སད་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨཱ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླ། བུམ་ཛཔ྄་ནི། འདིར་ བདག་མདུན་བུམ་གསུམ་དབྱེར་མེད་དུ་སྒྲུབ་པའི་ལུགས་ཡིན་པས་བསྐྱེད་ཆོག་ཟུར་པ་མི་དགོས་མོད། འོན་ཀྱང་རྣམ་པ་གསལ་འདེབས་ཙམ་དུ་རང་གཙོ་བོ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བྱས་ཏེ། ཕཊ་ཛཿ ཞེས་པས། བདག་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་ལས་ཕྱི་བུམ་པ་ལ་ནང་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་ཞི་ཁྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་བཀྲ་ལམ་གྱིས་གསལ་བ་ལོགས་སུ་བྱེ་ནས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་པར་གྱུར། རྣམ་བུམ་གྱི་གཟུངས་ཐག་ལ་འཇུས་ནས། བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་གཟུངས་ཐག་ལ་འཁྲིལ་ཏེ་སོང་། བུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། སྐུ་ཡི་ཆ་ཐམས་ཅད་ལས་བྱང་སེམས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས་བུམ་པ་གང་བར་བསམས་ལ། ཞི་ཁྲོའི་སྤྱི་སྔགས་སྔར་ལྟར་བཟླ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞེས་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་བས། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་ཞུ་བ་བུམ་ཆུ་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པར་མོས་པ་བྱའོ། །སྐབས་འདིར་གཞན་དོན་ལས་སྦྱོར་གྱི་བཟླས་པ་བྱ་བར་སྤྲོ་ན། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞལ་ནས་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་དང་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས། ངན་སོང་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། དམིགས་ཡུལ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་བསྒྲལ་བར་བསམས་ལ། ཞི་ཁྲོའི་སྔགས་དང་རྡོར་ སེམས་ཡིག་བརྒྱའི་ཤམ་བུར། ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏཱིརྻཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞེས་བཏགས་པ་བཟླས་ནས་བྱེ་ཡུངས་སོགས་ལ་སྔགས་སོ། །མཐར། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཞེས་བྱ་བ། ཉམས་ཆག་དང་རྟོག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྦྱོང་བར་བྱེད་པ་འདི་བཟླས་པས། རྣལ་འབྱོར་པ་རྟོག་སྒྲིབ་ཅན། ཉམས་ཆག་ཅན། གསོག་འཇོག་ཅན། བག་ཆགས་ངན་པ་ཅན་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་ཉམས་ཆག་ཐམས་ཅད་བསྐང་སྟེ། ངན་སོང་དུ་ལྟུང་བའི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་འདི་ལའང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྲས་ཀྱི་དམ་པར་དགོངས་ནས་བསྲུང་ཞིང་སྐྱོབ་པར་མཛད་ལ། ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྲས་ཀྱི་ཐུ་བོར་འགྱུར་བར་གདོན་མི་ཟའོ། །ཞེས་གནང་བ་བྱིན་པར་གྱུར། བཞི་པ་བྱེ་བྲག་ཏུ་སྐོང་ཞིང་བཤགས་པ་བྱ་བ་ལ་གཉིས་ཀྱི། དང་པོ་སྐོང་བ་བྱ་བ་ལ་དྲུག་ལས། རྟོགས་སྐོང་ནི། ཆོས་ཉིད་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཀློང་དུ་ཆོས་ཐམས་ཅད་རོ་མཉམ་པར་བལྟས་ལ། ཧཱུྃ། བསྐང་ངོ་བསྐལ་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དངོས་པོ་སྟོང་ཉིད་ཀློང་དུ་བསྐང་། །སྣང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀློང་དུ་བསྐང་། །གསལ་བ་ཤེས་རབ་ཀློང་དུ་བསྐང་། །སྡུག་བསྔལ་ཆོས་ཉིད་ཀློང་དུ་བསྐང་། །སྐྱེ་ བ་མེད་པའི་དབྱིངས་སུ་བསྐང་། །འགག་པ་མེད་པའི་མཁའ་ལ་བསྐང་། །སྐྱེ་འགག་གཉིས་མེད་ཀློང་དུ་བསྐང་། །ཉམས་ཆག་སྐོང་ཞིང་རྟོག་སྒྲིབ་དག །དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །བདུད་རྩིས་སྐོང་བ་ནི། ཧཱུྃ། བསྐང་ངོ་བདུད་རྩིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཀུན་གཞི་ཀློང་ཡངས་བྷཉྫ་རུ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་བཀང་། །འདི་ཡང་རང་བྱུང་བདུད་རྩི་སྟེ། །དམིགས་མེད་ཆོས་སྐུའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གདངས་གསལ་འབར་བའི་བྷཉྫ་རུ། །ཡེ་ཤེས་སྒྲིབ་མེད་བདུད་རྩིས་བཀང་། །འདི་ཡང་རང་བྱུང་བདུད་རྩི་སྟེ། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མཆོག་གི་འོད་གསལ་བྷཉྫ་རུ། །ཐིག་ལེ་འབར་བའི་བདུད་རྩིས་བཀང། །འདི་ཡང་རང་བྱུང་བདུད་རྩི་སྟེ། །རྒྱལ་བ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཡེ་ཤེས་རྩ་ལྔའི་བྷཉྫ་རུ། །སྐྱེ་མེད་ཨ་དཀར་བདུད་རྩིས་བཀང་། །འདི་ཡང་རང་བྱུང་བདུད་རྩི་སྟེ། །ཞི་བའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔའི་བྷཉྫ་རུ། །ཤེས་རབ་རང་གསལ་བདུད་རྩིས་བཀང་། །འདི་ཡང་རང་བྱུང་བདུད་རྩི་སྟེ། ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་དམ་ཚིག་འདིས། །མཆོད་འོས་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཉམས་ཆག་སྐོང་ཞིང་རྟོག་སྒྲིབ་དག །དབང་དང་ དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་བརྗོད་ལ་རོལ་མོ་བྱའོ། །གཏོར་མས་སྐོང་བ་ནི། ཧཱུྃ། བསྐང་ངོ་གཏོར་མས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བྷཉྫ་འབར་བའི་གཏོར་གཞོང་དུ། །ཤངས་ཀྱི་རླུང་སྒྲོམ་དཔལ་བཤོས་བཙུགས། །འཁོར་ལོ་འབར་བའི་མཐེབ་ཀྱུས་བསྐོར། །སྒྲོན་མ་མིག་གི་ཛ་གད་བསྩལ། །དབང་པོ་ལྔ་ཡི་རཀྟས་བརྒྱན། །འདི་ཡང་རང་བྱུང་གཏོར་མ་སྟེ། །བླ་མ་རིག་འཛིན་མཆོག་གསུམ་དང་། །ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་གཏོར་གཞོང་དུ། །ཙིཏྟ་འབར་བའི་དཔལ་བཤོས་བཙུགས། །པདྨ་འདབ་བརྒྱད་མཐེབ་ཀྱུས་བསྐོར། །རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་ཛ་གད་བསྩལ། །རྩ་ཆེན་བཞི་ཡི་རཀྟས་བརྒྱན། །འདི་ཡང་རང་བྱུང་གཏོར་མ་སྟེ། །བླ་མ་རིག་འཛིན་མཆོག་གསུམ་དང་། །ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུག
Chinese
思维清醒，念诵：嗡 阿 吽 菩提 चित्त (藏文，梵文天城体，bodhicitta，菩提心) 摩诃 सुखा (藏文，梵文天城体，mahāsukha，大乐) 嘉那 驮 睹 阿 (藏文，梵文天城体，jñānadhātu āḥ，智慧界阿)！嗡 汝鲁 汝鲁 吽 炯 吽！尽力念诵。瓶供念诵：此处是修持自身、本尊、瓶三者无别的仪轨，所以不需要另外的生起次第。然而，为了稍微明晰起见，将自己观想为与主尊无二无别，念诵 啪 匝！由此，从自身坛城的轮中，外在的瓶中，内在的宫殿里，清晰显现寂怒坛城的诸神，清晰地分离出来，安住在前方的虚空中。抓住净瓶的咒索，从我的心间，咒鬘缠绕着咒索而行。催动瓶中诸神的意续。从身体的各个部分，降下菩提心甘露之流，观想瓶子充满。如前一样念诵寂怒总持咒。念诵嗡 阿 吽，献上供水，观想诸神都化为智慧甘露，与瓶水融为一体。此时，如果想做利益他人的事业念诵，观想坛城诸神的口中发出咒语的声音和慈悲的光芒，照亮三界一切。净化一切恶趣。观想主要所缘的众生都被度脱到佛的净土。然后念诵寂怒咒和金刚 萨埵百字明的结尾部分。嗡 达哈 达哈 萨瓦 纳拉嘎 嘎 喋 嘿 吞 吽 啪 (藏文，梵文天城体，oṃ daha daha sarva narakagate hetuṃ hūṃ phaṭ，嗡 烧 烧 一切地狱道 因 吽 啪)！嗡 啪匝 啪匝 萨瓦 普瑞达 嘎 喋 嘿 吞 吽 啪 (藏文，梵文天城体，oṃ paca paca sarva pretagate hetuṃ hūṃ phaṭ，嗡 煮 煮 一切饿鬼道 因 吽 啪)！嗡 玛塔 玛塔 萨瓦 谛雅嘎 嘎 喋 嘿 吞 吽 啪 (藏文，梵文天城体，oṃ matha matha sarva tiryaggate hetuṃ hūṃ phaṭ，嗡 搅 搅 一切旁生道 因 吽 啪)！念诵后，加持芥子等。最后，念诵名为“一切善逝心之精华百字明”的咒语，它能净化一切破戒和分别念的障碍。通过念诵这个咒语，瑜伽士，有分别念障碍者，有破戒者，有积蓄者，有恶习者，你们的一切破戒都将得以弥补，从堕入恶趣的业障中解脱。今生，一切佛都会视你们为殊胜的儿子，守护和救护你们。死后，也无疑会成为善逝们的长子。这样给予加持。第四，分别弥补和忏悔，分为两部分。第一部分是
English
Think of being awake, and recite: Om Ah Hum Bodhicitta Mahasukha Jñana Dhatu Ah! Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum! Recite as much as possible. Vase Recitation: Here, the method of accomplishing the three, self, front, and vase, as inseparable is used, so there is no need for a separate generation method. However, in order to clarify the appearance, make yourself inseparable from the main deity, and say Phat Dzah! By this, from the wheel of your own mandala, in the outer vase, in the inner palace, the deities of the peaceful and wrathful mandala appear clearly, separated distinctly, and abide in the sky in front. Grasp the mantra cord of the vase. From my heart, the mantra garland winds around the mantra cord and goes. Arouse the mindstream of the deities in the vase. From all parts of the body, a stream of bodhicitta nectar descends, thinking that the vase is filled. Recite the general mantra of the peaceful and wrathful deities as before. Offer the offering water by saying Om Ah Hum, and believe that all the deities dissolve into wisdom nectar and become one taste with the vase water. At this time, if you want to do the recitation of activities for the benefit of others, imagine that the sound of mantras and the rays of compassion emanate from the mouths of all the deities of the mandala, illuminating all three realms. Purify all the evil realms. Think that all sentient beings, who are the main objects of focus, are liberated into the Buddha's pure lands. Then recite the peaceful and wrathful mantras and the Vajra Sattva Hundred Syllable Mantra at the end. Om Daha Daha Sarva Narakagate Hetum Hum Phat! Om Paca Paca Sarva Pretagate Hetum Hum Phat! Om Matha Matha Sarva Tiryaggate Hetum Hum Phat! After reciting, bless mustard seeds and so on with mantras. Finally, recite the mantra called "The Essence of the Hearts of All the Sugatas, the Hundred Syllable Mantra," which purifies all breakages of vows and conceptual obscurations. By reciting this mantra, yogis, those with conceptual obscurations, those with broken vows, those who accumulate, those with bad habits, all your broken vows will be restored, and you will be liberated from the karmic obscurations that cause you to fall into the lower realms. In this life, all the Buddhas will regard you as their supreme sons and protect and guard you. After death, you will undoubtedly become the eldest sons of the Sugatas. Thus, blessings are given. Fourth, specifically fulfilling and confessing, divided into two parts. The first is
Chinese
六种圆满行为中的供奉： 证悟供奉：于法性平等性之界中，视一切法味为平等。吽。 供奉啊，供奉劫之誓言。事物于空性界中供奉。显现于智慧界中供奉。明晰于般若界中供奉。痛苦于法性界中供奉。于无生之界中供奉。于无灭之空中供奉。于生灭二无之界中供奉。弥补衰损，清净分别之障。祈请赐予灌顶与成就。以甘露供奉：吽。 供奉啊，以甘露供奉誓言。于普贤广阔之宝瓶中。充满菩提心之甘露。此亦为自生甘露。供奉无相法身之誓言。于光明显耀之宝瓶中。充满智慧无碍之甘露。此亦为自生甘露。供奉圆满报身之誓言。于胜妙光明之宝瓶中。充满明点闪耀之甘露。此亦为自生甘露。供奉胜者化身之誓言。于五智慧脉之宝瓶中。充满无生白阿甘露。此亦为自生甘露。供奉寂静本尊众之誓言。于勇士五谷之宝瓶中。充满自明智慧之甘露。此亦为自生甘露。供奉忿怒本尊众之誓言。以此甘露药之誓言。供奉应供海众之誓言。弥补衰损，清净分别之障。祈请赐予灌顶与成就。嘛哈班杂阿弥利达卡嘿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵并演奏音乐。 以食子供奉：吽。 供奉啊，以食子供奉誓言。于宝瓶闪耀之食子盘中。安立香之风箱殊妙供品。以轮宝闪耀之钩环围绕。赐予灯眼之光芒。以五根之血严饰。此亦为自生食子。供奉上师持明三宝与。寂静忿怒浩瀚众之誓言。于日月交融之食子盘中。安立心闪耀之殊妙供品。以莲花八瓣之钩环围绕。赐予八识聚之光芒。以四大珍宝之血严饰。此亦为自生食子。供奉上师持明三宝与。寂静忿怒浩瀚众之誓
English
Of the six acts of fulfillment, the offering of realization: In the realm of the equality of dharmata, view all dharmas as being of equal taste. Hūm. I offer, I offer the samaya of the kalpa. I offer phenomena in the realm of emptiness. I offer appearances in the realm of wisdom. I offer clarity in the realm of prajñā. I offer suffering in the realm of dharmata. I offer in the sphere of no birth. I offer in the space of no cessation. I offer in the realm of no birth and cessation. Restore impairments and purify conceptual obscurations. I pray that you bestow empowerments and siddhis. Offering with nectar: Hūm. I offer, I offer the samaya with nectar. In the vast expanse of the ālaya, in the vase. Fill with the nectar of bodhicitta. This is also self-arisen nectar. I offer the samaya of the formless dharmakāya. In the radiant, blazing vase. Fill with the nectar of unobstructed wisdom. This is also self-arisen nectar. I offer the samaya of the perfect sambhogakāya. In the supreme, luminous vase. Fill with the nectar of blazing bindus. This is also self-arisen nectar. I offer the samaya of the victorious nirmāṇakāya. In the vase of the five wisdom channels. Fill with the unborn white A nectar. This is also self-arisen nectar. I offer the samaya of the peaceful deity assembly. In the vase of the five heroic grains. Fill with the nectar of self-luminous wisdom. This is also self-arisen nectar. I offer the samaya of the wrathful deity assembly. With this samaya of nectar medicine. I offer the samaya of the ocean of worthy offerings. Restore impairments and purify conceptual obscurations. I pray that you bestow empowerments and siddhis. Mahā pañca amṛta khāhi. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)Recite and play music. Offering with torma: Hūm. I offer, I offer the samaya with torma. In the blazing torma dish of the vase. Establish the glorious offering of the bellows of incense. Surround with the hook of the blazing wheel. Bestow the light of the lamp eye. Adorn with the blood of the five senses. This is also self-arisen torma. I offer the samaya of the guru, vidyādhara, three jewels, and. The peaceful and wrathful, vast assembly. In the torma dish of the union of sun and moon. Establish the glorious offering of the blazing citta. Surround with the hook of the eight lotus petals. Bestow the light of the eight consciousness aggregates. Adorn with the blood of the four precious substances. This is also self-arisen torma. I offer the samaya of the guru, vidyādhara, three jewels, and. The peaceful and wrathful, vast